首页 古诗词 游东田

游东田

先秦 / 胡景裕

"行坐不相遗,辕门载笔时。雅知难更遇,旧分合长思。
紫藤垂罽珥,红荔悬缨络。藓厚滑似漦,峰尖利如锷。
芳草烟中无限人。都大此时深怅望,岂堪高处更逡巡。
药须勤一服,春莫累多情。欲入毗耶问,无人敌净名。"
"朝市山林隐一般,却归那减卧云欢。堕阶红叶谁收得,
应笑马安虚巧宦,四回迁转始为卿。"
"野客愁来日,山房木落中。微风生夜半,积雨向秋终。
只恐酬恩日渐迟。南国倾心应望速,东堂开口欲从谁。
犹恨四方无壮士,还乡悲唱大风歌。"
"如缲如织暮eV々,应节催年使我愁。行客语停孤店月,
语合茶忘味,吟欹卷有棱。楚南山水秀,行止岂无凭。"
本来云外寄闲身,遂与溪云作主人。
却愧此时叨厚遇,他年何以报深恩。"


游东田拼音解释:

.xing zuo bu xiang yi .yuan men zai bi shi .ya zhi nan geng yu .jiu fen he chang si .
zi teng chui ji er .hong li xuan ying luo .xian hou hua si chi .feng jian li ru e .
fang cao yan zhong wu xian ren .du da ci shi shen chang wang .qi kan gao chu geng qun xun .
yao xu qin yi fu .chun mo lei duo qing .yu ru pi ye wen .wu ren di jing ming ..
.chao shi shan lin yin yi ban .que gui na jian wo yun huan .duo jie hong ye shui shou de .
ying xiao ma an xu qiao huan .si hui qian zhuan shi wei qing ..
.ye ke chou lai ri .shan fang mu luo zhong .wei feng sheng ye ban .ji yu xiang qiu zhong .
zhi kong chou en ri jian chi .nan guo qing xin ying wang su .dong tang kai kou yu cong shui .
you hen si fang wu zhuang shi .huan xiang bei chang da feng ge ..
.ru qiao ru zhi mu eV..ying jie cui nian shi wo chou .xing ke yu ting gu dian yue .
yu he cha wang wei .yin yi juan you leng .chu nan shan shui xiu .xing zhi qi wu ping ..
ben lai yun wai ji xian shen .sui yu xi yun zuo zhu ren .
que kui ci shi dao hou yu .ta nian he yi bao shen en ..

译文及注释

译文
桑树的枝条柔柔的垂摆,采下的桑叶翩翩飘落。
感觉到娥皇女英二妃哭处(chu)山重重,娥皇女英死后云势盛大翻动。
夏桀出兵讨伐蒙山,所得的好处又是什么?
自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独(du)自作诗,抒发心中的不平。
  你难道没听过那最令人悲凄怅惋的胡笳乐音吗?它是紫色胡须、绿色眼珠的胡人吹奏的。胡笳之歌一曲尚未吹完,已令楼兰一带戍守的健儿愁绪满怀。凉爽的秋天,八月里,萧关一带的道路萧索冷落,呼啸的北风吹断了天山上的枯草。昆仑山南边的月亮快要西斜时,胡人向着月亮吹响了胡笳。在胡笳的哀怨声中我送你远去,站在秦山远望着陇山上那凄迷的云彩。那边城地区的夜里多有思乡而哀愁的梦,向月而吹的胡笳声谁还会喜欢听呢?
听说江头春波浩渺,春水情意恳切地像是要送他的归船返回家乡,这条曾送他离乡又送他归去的水路,是他最为之情牵梦萦的。最后,他设想登上归船,听着春雨打着船篷,看着将别的断桥边上的疏柳淡烟,充满别离之情。
头发遮宽额,两耳似白玉。
  春天,我爱它花草的芬芳,树林的茂盛。在这里可以吸入纯净新鲜之气,使人心平气顺,使人气血舒畅。夏夜,我爱它泉水轻流,清(qing)风凉爽。在这里可以消去烦恼,解脱酒醒后的疲(pi)惫,激发游人的兴致。山上的树林是亭子的大伞,四周的岩石是亭子的屏障,云从亭子的栋梁上生出,水与亭的台阶相齐平。你坐着玩赏,可用亭椅下清泉洗脚;你卧着玩赏,可在枕上垂竿钓鱼。又加清澈的潺潺涧水,不息地缓缓在眼下流过。不论你是个凡夫俗子,或者是出家的人,你看到的听到的邪恶门道,你想着的要说的肮脏念头,不待那清泉洗涤,一见冷泉就能除去尘垢。不知不觉中给人的利益、好处说不完!所以我说:冷泉亭,是余杭郡最优美的地方、灵隐寺第一的去处啊!
他的妻子在竹林深处张结鸟网,捕捉林中的白鹇。桃波离这里只有一步地之遥,那里的人说话这里都听得清清楚(chu)楚。
你一味让杜鹃啼破了喉咙,却教人徒然心痛。
泾水混浊发黄,陇西原野茫茫。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
  在京都作官时间已长久,没有高明的谋略去辅佐君王。只在河旁称赞鱼肥味美,要等到黄河水清还不知是哪年。想到蔡泽的壮志不能如愿,要找唐举去相面来解决疑题。知道天道是微妙不可捉摸,要跟随渔夫去同乐于山川。丢开那污浊的社会远远离去,与世间的杂务长期分离。

注释
(13)桓庄:桓叔与庄伯,这里指桓庄之族。庄伯是桓叔之子,桓叔是献公的曾祖,庄伯是献公的祖父。晋献公曾尽杀桓叔、庄伯的后代。其:岂能,哪里能。之:指虞。
8、不能得日:得日,照到阳光。
出记,出了一个文告。记,账册,古代一种公文文种。
丢失(暮而果大亡其财)
⑨奈老阿:对老怎么办呢?
82.荒:将明而微暗的样子。亭亭:久远的样子。是说天亮从远处开始。

赏析

  古、《今别离》黄遵宪 古诗的不同,首先在于别离时所用交通工具的不同。不同的交通工具所激发的离情别绪,就有快慢、浓烈、强度和类型的不同。第一首咏火车、轮船,即以古代车舟反村,以当今火车、轮船的准时、迅速,表现近代人离情别绪的突发与浓烈。全诗的核心是一组对比——
  其实,诗中除了黍和稷是具体物象之外,都是空灵抽象的情境,抒情主体“我”具有很强的不确定性,基于这一点,欣赏者可根据自己不同的遭际从中寻找到与心灵相契的情感共鸣点。诸如物是人非之感,知音难觅之憾,世事沧桑之叹,无不(wu bu)可借此宣泄。更进一层,透过诗文所提供的具象,读者可以看到一个孤独的思想者,面对虽无灵性却充满生机的大自然,对自命不凡却无法把握自己命运的人类的前途的无限忧思(you si),这种忧思只有“知我者”才会理解,可这“知我者”是何等样的人:“悠悠苍天,此何人哉?”充满失望的呼号中读者看到了另一个诗人的影子。“前不见古人,后不见来者,念天地之悠悠,独怆然而涕下”!吟出《登幽州台歌》的陈子昂心中所怀的正是这种难以被世人所理解的对人类命运的忧思。读此诗者当三思之。
  “嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感,既有追述,又有夹议,但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之,回狂澜于既倒”(《进学解》)为己任,为了力矫时弊,他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文,也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士,“职是训诂”(《元和圣德诗》),把保护石鼓看作是应负的责任。为此,托故人度量坎坑,为安置作好了准备,又戒斋沐浴郑重其事地报告上司,本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财,他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”(激动)的。在这里,一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运,诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术,但据理力争恐怕还是于事无补,歌到这儿,韩愈不禁心灰意冷,喟然长叹。这一段写(duan xie)得苍凉沉郁,使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸,而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒诞,诗人还运用了两个典故,显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年(175年),灵帝不满于当时文字使用的混乱,特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字,由蔡书丹上石,刻成后置于鸿都门前,每日前来观看的车辆,使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转,见山阴道士所养群鹅而爱之,道士因索写《道德经》一部,举群相赠。蔡王二人都是书圣,但前者擅隶书而后者工楷则,这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光,那么当局的冷落石鼓,到底于心何忍。用典之妙,起到了振聋发聩的效果。
  此诗寄托诗人昔日繁华无处寻觅的感慨,江城涛声依旧在,繁华世事不复再。诗人怀古抒情,希望君主能以前车之覆为鉴。
  但这种单纯的歌谣,虽然古老,却又是常新的。从《《萚兮》佚名 古诗》之后,像楚辞《九歌·湘夫人》的“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”,像唐人王勃《山中》的“长江悲已滞,万里念将归;况属高风晚,山山黄叶飞”,直到现代徐志摩的《落叶(luo ye)小唱》,不知有多少相似的表述。因为在《《萚兮》佚名 古诗》中,已经关联着人生最基本的两种情绪:对于岁月的留恋,以及在寂寞中对于亲友之情的渴望。这是人人都会有的情绪,每个人只是用不同的形式和语言来表述它。
  全诗只有二十字,作为抒情诗,却有环境,有人物,有情节,内容极丰富,其奥秘在于独出心裁地运用了问答体。不是一问一答,而是几问几答,并且寓问于答。 第一句省略了主语“我”。“我”来到“松下”问“童子”, 见得“松下”是“隐者”的住处,而“隐者”外出。“寻隐者不遇”的题目已经交待清楚。“隐者” 外出而问其“童子”,必有所问,而这里把问话省略了,而写出“童子”的答语:“师采药去。”从这四个字而可想见当时松下所问是“师往何处去”。“我” 专程来“寻隐者”,“隐者”“采药去”了,自然很想把他找回来。因而又问童子:“采药在何处?”这一问诗人也没有明写,而以“只在此山中”的童子答辞,把问句隐括在内。最后一句“云深不知处”,又是童子答复对方采药究竟在山前、山后、山顶、山脚的问题。明明三番问答,至少须六句方能表达的,贾岛采用了以答句包赅问句的手法,精简为二十字。这种“推敲”就不在一字一句间了。
  这首《《从军行》陈羽 古诗》兼有诗情画意之美,莽莽大山,成行红旗,雪的白,旗的红,山的静,旗的动,展示出一幅壮美的风雪行军图。
  诗中称赞姚崇、宋璟作宰相秉公选贤任能,地方长官清平廉洁,因而出现了开元盛世。姚、宋死后,朝廷渐渐由杨贵妃操纵。安禄山在宫里被贵妃养作义子,虢国夫人门庭若市。奸相杨国忠和李林甫专权误国,终于给国家带来了动乱和灾难。接着诗笔转而称赞当时宪宗皇帝大力削平藩镇叛乱,和平有望。结句,作者意味深长地点明主旨:祝愿朝廷努力策划好国家大计,安定社稷,结束内战,不再用兵。
  这首诗大约作于薛仁贵兵败大非川以后,骆宾王随军征战到蒲类津(今新疆巴里坤湖东南岸),夜晚就地宿营时有感而发,将眼前景、心中情诉诸笔端,真实地记录了当时辗转征战的境况。
  “雨雪隔榆溪,从军度陇西。”首联破题,交代了时间、地点、事件,为下文营造了特定的氛围。首尾照应,前说下雪隔断了边塞,指隔断了回家的路,后说不要忘了回家的路。陇西一语双关,一指陇西边关要塞,可见戍边之寒远,陇又有坟墓之意,所以又指战争之残酷。(鲍照《芜城赋》边风急兮城上寒,井径灭兮丘陇残。)
  诗的第三、四章以摧秣乘马,兴结婚亲迎之礼,充满了对婚后(hun hou)生活的美好憧憬。抓住迎亲所用的厩中肥马这一典型细节,引发人对婚礼情景的丰富联想:隆重、热烈、喜庆;并且厩有肥马也反映着生活的富足。这都含蓄地暗示了婚姻美好的客观条件:男女般配,郎才女貌,感情专一,家产丰裕;反映了诗人的婚姻价值观念,也是对理想人生、美好人生的由衷礼赞。
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮(hou liang),使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  第三首洋溢着爱国热情的小诗,诗中抒发了诗人以身报国的豪情壮志。诗的前两句极力渲染了诗人青年时期出征的豪迈气概。弓箭在霞光中闪耀着光辉,宝剑照耀着寒霜,在凛冽的秋风之中,诗人驰出了京城,奔赴为国效力的疆场;这里,诗人的自我形象鲜明,报国的豪情壮志表现得十分充分。这首诗的后两句,作者用诗的语言表示自己的决心,说只要国家的河追地区没有收复,自己就不打算回头望一望故乡。这比汉代霍去病“句奴未灭,何以为家”(见《史记·卫将军骠骑列传》)的话更进了一步。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  全诗咏物伤己,以物喻己,感伤无尽。

创作背景

  根据第三种说法可以大致框定:《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证,却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看,显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里,岳飞究竟何时最为愤怒?在班师途中,岳飞撕心裂肺悲愤交加:“所得诸郡,一朝全休!社稷江山,难以中兴!乾坤世界,无由再复!”随后,岳飞又被剥夺了兵权,听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的,当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑,意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和,再到陷害忠良,要加害自己,此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”,应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后,岳飞是十月上旬下庐山的。因此,《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证,诗词是情景交融的,“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨,“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作,也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头,空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词,其实不然,它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中,已有“白首为功名”,表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役,以及在政治上受到的一系列沉重打击,显然在催白岳飞的头发。因此,岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战,三十岁时正忙得不可开交,谈何“等闲”,唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野,其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。

  

胡景裕( 先秦 )

收录诗词 (9995)
简 介

胡景裕 胡景裕,湘潭(今属湖南)人。登进士。高宗建炎三年(一一二九)有诗赠范公称之父。事见《过庭录》。

红蕉 / 童琥

晓培橘栽去,暮作鱼梁还。清泉出石砌,好树临柴关。
海俗芦编室,村娃练束衣。旧栽奴橘老,新刈女桑肥。
不向故人言此事,异乡谁更念栖迟。"
明日更期来此醉,不堪寂寞对衰翁。"
兼须为月求高处,即是霜轮杀满时。
"密林多暗香,轻吹送馀芳。啼鸟愁春尽,游人喜日长。
无言鬓似霜,勿谓事如丝。耆年无一善,何殊食乳儿。"
"渥顶鲜毛品格驯,莎庭闲暇重难群。


赠韦秘书子春二首 / 孙升

潮田五万步,草屋十馀楶.微宦不能去,归来坐如刖。
醉嗔溪鹿吃蕉花。穿厨历历泉声细,绕屋悠悠树影斜。
"掺袂向春风,何时约再逢。若教相见密,肯恨别离重。
期刻群雄待遍锄。南面未能成帝业,西陵那忍送宫车。
且酌松醪依旧醉,谁能相见向春愁。"
一句黄河千载事,麦城王粲谩登楼。"
吟看仙掌月,期有洞庭人。莫问烟霞句,悬知见岳神。"
"馀才不废诗,佐邑喜闲司。丹陛终须去,青山未可期。


猗嗟 / 张仲深

短船闲弄木兰香。烟丝鸟拂来萦带,蕊榼人收去约簧。
吟罢不知诗首数,隔林明月过中天。"
"怡神时高吟,快意乍四顾。村深啼愁鹃,浪霁醒睡鹭。
止竟闲人不爱闲,只偷无事闭柴关。
"水寒孤棹触天文,直似乘槎去问津。
秋霁更谁同此望,远钟时见一僧归。"
"老思东极旧岩扉,却待秋风泛舶归。晓梵阳乌当石磬,
"一夜秋声入井桐,数枝危绿怕西风。霏霏晚砌烟华上,


早冬 / 吕公着

岛烟孤寺磬,江月远船筝。思苦秋回日,多应吟更清。"
料君相轻意,知妾无至亲。况当受明礼,不令再嫁人。
求之烦耄倪,载之劳舳舻。通侯一以眄,贵却骊龙珠。
"还是延年一种材,即将瑶朵冒霜开。不如红艳临歌扇,
"四面波涛匝,中楼日月邻。上穷如出世,下瞷忽惊神。
点重愁看破朵花。檐静尚疑兼雾细,灯摇应是逐风斜。
二将之功皆小焉。"
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"


清人 / 美奴

如何风叶西归路,吹断寒云见故山。"
"处处亭台只坏墙,军营人学内人妆。
妾有一觥云母酒,请君终宴莫推辞。
来时不见侏儒死,空笑齐人失措年。"
只应光武恩波晚,岂是严君恋钓鱼。"
至竟不如隋炀帝,破家犹得到扬州。"
采采流水,蓬蓬远春。窈窕深谷,时见美人。碧桃满树,风日水滨。柳阴路曲,流莺比邻。乘之愈往,识之愈真。如将不尽,与古为新。
"烟树绿微微,春流浸竹扉。短蓑携稚去,孤艇载鱼归。


清平乐·谢叔良惠木犀 / 彭鹏

青筐与笋愧僧家。茗炉尽日烧松子,书案经时剥瓦花。
只好携桡坐,唯堪盖蓑睡。若遣遂平生,艅艎不如是。"
花时迁客伤离别,莫向相思树上啼。"
别愁当翠巘,冤望隔风潮。木落孤帆迥,江寒叠鼓飘。
亲戚牵衣泣,悲号自相顾。死者虽无言,那堪生者悟。
阳乌生子偶成数,丹凤养雏同此名。日日遥看机已静,
尺薪功比桂,寸粒价高琼。遥想管弦里,无因识此情。"
"山桥通绝境,到此忆天台。竹里寻幽径,云边上古台。


石壁精舍还湖中作 / 杨大纶

"陕服因诗句,从容已半年。一从归阙下,罕得到门前。
帘外无人报水筒。行药不离深幌底,寄书多向远山中。
共惊年已暮,俱向客中多。又驾征轮去,东归事若何。"
须留日月驻天颜。霞觞共饮身虽在,风驭难陪迹未闲。
争帝图王德尽衰,骤兴驰霸亦何为。君臣都是一场笑,
新句相逢竟夕吟。枕近禁街闻晓鼓,月当高竹见栖禽。
"悄悄月出树,东南若微霜。愁人不成寐,五月夜亦长。
清如潭底月圆时。应观法界莲千叶,肯折人间桂一支。


怀沙 / 释善直

戏操狂翰涴蛮笺,傍人莫笑我率然。"
不缘伯乐称奇骨,几与驽骀价一齐。"
"高科终自致,志业信如神。待得逢公道,由来合贵身。
洞天有路不知处,绝顶异香难更闻。
唯有故人怜未替,欲封干鲙寄终南。"
终将宠辱轻轩冕,高卧五云为客星。"
萍川西注洞庭波。村烟不改居人换,官路无穷行客多。
"一树寒林外,何人此地栽。春光先自暖,阳艳暗相催。


初到黄州 / 韩兼山

"草堂前有山,一见一相宽。处世贵僧静,青松因岁寒。
"师克由来在协和,萧王兵马固无多。
既逢上国陈诗日,长守林泉亦未能。"
泽广方云梦,山孤数沃焦。中宵霞始散,经腊木稀凋。
"鱼骼匠成尊,犹残海浪痕。外堪欺玳瑁,中可酌昆仑。
"山横路若绝,转楫逢平川。川中水木幽,高下兼良田。
愿作山头似人石,丈夫衣上泪痕深。
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,


沁园春·长沙 / 强溱

少静沙痕出,烟消野火平。最堪佳此境,为我长诗情。"
侯家竟换梁天子,王整徒劳作外兵。
"维摩居士陶居士,尽说高情未足夸。
"秾华自古不得久,况是倚春春已空。
"兹山有石岸,抵浪如受屠。雪阵千万战,藓岩高下刳。
有是有非还有虑,无心无迹亦无猜。
败苇迷荒径,寒蓑没坏舟。衡门终不掩,倚杖看波流。
"丈夫十八九,胆气欺韩彭。报仇不用剑,辅国不用兵。