首页 古诗词 插秧歌

插秧歌

近现代 / 赵家璧

当代同途岂有人。夜宴独吟梁苑月,朝游重见广陵春。
从此蘼芜山下过,只应将泪比黄泉。
烂煮琼花劝君吃,恐君毛鬓暗成霜。
"漠漠平沙际碧天,问人云此是居延。
月姊殷勤留不住,碧空遗下水精钗。"
寄远悲春草,登临忆使君。此时还极目,离思更纷纷。"
先生诀行日,曾奉数行书。意密寻难会,情深恨有馀。
"小田微雨稻苗香,田畔清溪潏潏凉。
"忍泪不敢下,恐兄情更伤。别离当乱世,骨肉在他乡。
"永日连清夜,因君识躁君。竹扉难掩月,岩树易延云。
流莺长喜艳阳天。李斯溷鼠心应动,庄叟泥龟意已坚。
砚拨萍根洗,舟冲蓼穗撑。短床编翠竹,低机凭红柽。
"却接良宵坐,明河几转流。安禅逢小暑,抱疾入高秋。
知君也解相轻薄,斜倚阑干首重回。"
天之发遐籁,大小随万窍。魁其垆冶姿,形质惟所召。
五株垂柳绿牵风。寒涛背海喧还静,驿路穿林断复通。


插秧歌拼音解释:

dang dai tong tu qi you ren .ye yan du yin liang yuan yue .chao you zhong jian guang ling chun .
cong ci mi wu shan xia guo .zhi ying jiang lei bi huang quan .
lan zhu qiong hua quan jun chi .kong jun mao bin an cheng shuang .
.mo mo ping sha ji bi tian .wen ren yun ci shi ju yan .
yue zi yin qin liu bu zhu .bi kong yi xia shui jing cha ..
ji yuan bei chun cao .deng lin yi shi jun .ci shi huan ji mu .li si geng fen fen ..
xian sheng jue xing ri .zeng feng shu xing shu .yi mi xun nan hui .qing shen hen you yu .
.xiao tian wei yu dao miao xiang .tian pan qing xi jue jue liang .
.ren lei bu gan xia .kong xiong qing geng shang .bie li dang luan shi .gu rou zai ta xiang .
.yong ri lian qing ye .yin jun shi zao jun .zhu fei nan yan yue .yan shu yi yan yun .
liu ying chang xi yan yang tian .li si hun shu xin ying dong .zhuang sou ni gui yi yi jian .
yan bo ping gen xi .zhou chong liao sui cheng .duan chuang bian cui zhu .di ji ping hong cheng .
.que jie liang xiao zuo .ming he ji zhuan liu .an chan feng xiao shu .bao ji ru gao qiu .
zhi jun ye jie xiang qing bao .xie yi lan gan shou zhong hui ..
tian zhi fa xia lai .da xiao sui wan qiao .kui qi lu ye zi .xing zhi wei suo zhao .
wu zhu chui liu lv qian feng .han tao bei hai xuan huan jing .yi lu chuan lin duan fu tong .

译文及注释

译文
慷慨决绝啊实在不能,一片纷乱啊心惑神迷。
  总之:算了吧!整个国家没有一个人了解我啊,一个人独自忧愁抑郁能够和谁说呢?凤凰飘飘然向高处飞去啊,自己(ji)本来就打算远走高飞。效法深渊中的神龙啊,深深地潜藏在渊底来保(bao)护自己;弃离了蟂獭去隐居啊,怎么(me)能够跟从蛤蟆与(yu)水蛭、蚯蚓?我所认为珍贵的东西是圣人的神明德行啊,要远离污浊的世界而自己隐居起来;假使骐骥也能够被束缚而受羁绊啊,怎么能够说与狗和羊有分别呢?盘桓在这样混乱的世上遭受祸难啊,也是您的原因。无论到哪里都能辅佐君主啊,又何必留恋国都呢?凤凰在千仞的高空翱翔啊,看到人君道德闪耀出的光辉才降落下来;看到德行卑鄙的人显出的危险征兆啊,就远远的高飞而去。那窄窄的小水沟啊,怎么能够容下吞舟的巨鱼?横行江湖的鳣鱼、鲸鱼,(出水后)也将受制于蝼蚁。
  康熙七年六月十七日戍刻,发生了大《地震》蒲松龄 古诗。当时,我在稷下做客,正和表(biao)兄李笃之在灯下喝酒。忽然听见有种像打雷一样的声音,从东南方向过来,向西北方向滚去。大家都很惊骇诧异,不知是什么缘故。不一会儿,只见桌子摇晃起来,酒杯翻倒;屋梁房柱,发出一片咔咔的断裂声。众人大惊失色,面面相觑。过了好久,才醒悟过来是《地震》蒲松龄 古诗,急忙冲出屋子。只见外面的楼阁房屋,一会儿斜倒在地上,一会儿又直立起来;墙倒屋塌的声音,混合着孩子号哭的声音,一片鼎沸,震耳欲聋。人头晕得站不住,只能坐在地上,随着地面颠簸。河水翻腾出岸边一丈多远;鸡叫狗吠,全城大乱。过了一个时辰,才稍微安定下来。再看大街上,男男女女,都光着身子聚在一起,争相讲着刚才的事情,都忘了没穿衣服。
侧目见到了两只华丽的翠鸟(niao),在华美的三珠树上栖息。
高坟五六墩高,险峻高耸犹如猛虎栖息。
把君山削去该有多好,可让洞庭湖水平铺开去望而无边。巴陵的美酒饮不尽,共同醉倒于洞庭湖的秋天。
天山下了一场大雪,从青海湖刮来的风更添寒冷。行军途中,战士吹起笛曲《行路难》。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
  齐国有一人叫冯谖。因为太穷而不能养活自己。他便托人告诉孟尝君,表示意愿在他的门下寄居为食(shi)客。孟尝君问他有什么擅长。回答说没有什么擅长。又问他有什么本事?回答说也没有什么本事。孟尝君听了后笑了笑,但还是接受了他(《战国策·《冯谖客孟尝君》佚名 古诗》)。
坚守自己的志向和立场永不改变,不管外面的环境发生怎样的变化。
你抱元守一,无为而治,甘守寂寞,清风袅袅,琴声铮铮。
君王宠幸她的姿态更加娇媚,君王怜爱从不计较她的是非。
寒泉结冰,冷月入闺,一灯如豆。发出清冷的寒光,缭着女子的满面泪痕。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。

注释
(26)州学舍:指抚州州学的校舍。
[50]蛮邸:外族首领所居的馆舍。
7、碎红:杏花花苞刚刚绽开露出点点红色。
清谧:清静、安宁。
晕红:形容海棠花的色泽。才:一作“疑”。著雨;春雨微著。
8.休:美。这里指政权的平和美好。
⑴迢遰(dì):即迢递,遥远貌。曾(céng)阴:重叠的阴云。曾,层。

赏析

  欧阳修《六一诗话》云:“圣俞尝语余曰:‘诗家虽主意,而造语亦难。若意新语工,得前人所未道者,斯为善也。必能状难状之景如在目前,含不尽之意见于言(yu yan)外,然后为至矣。’”此联就可以说是“状难状之景如在目前”。而且还“含不尽之意见于言外”。“熊升树”、“鹿饮溪”而未受到任何惊扰,见得除“幽径”的“独行”者而外,四野无人,一片幽寂;而“独行”者看了。“熊升树”,又看“鹿饮溪”,其心情之闲静愉悦,也见于言外。从章法上看,这一联不仅紧承上句的“幽”、“独”而来(er lai),而且对首句“适与野情惬”作了更充分的表现。
  唐代政治腐败的根源之一,就是太监专权。这首诗(shou shi)就是讽刺宦官的。诗题“《轻肥》白居易 古诗”,取自《论语》,用以概括豪奢生活。
  《为李敬业讨武曌檄》的巨大人文价值集中体现在其篇首,即历数武氏罪状的部分,不仅为历史提供了一个丑恶的统治样本,也提示了一些历史未解之谜。为方便叙述,将这一部分内容分句标识。其文曰:
其二简析
  二、鹊喻弃妇,鸠喻新妇,这是一首弃妇诗。如果以鹊喻弃妇,以鸠(布谷)喻新妇,则此诗的作者是代弃妇立言或作者本人就是弃妇,那么这是一首深切沉痛的弃妇诗。弃妇的丈夫遗弃了同他一起艰苦经营,创立家室的结发妻子,却用百辆盛车的热闹场面迎娶新妇,致使新妇占了旧妇之位,恰如”鸠占《鹊巢》佚名 古诗“一般。弃妇心生嫉恨,因作此诗,以责备丈夫另娶新妇,新妇占据其家:我辛辛苦苦终于经营了一个家,现 在丈夫却将我抛弃,用盛大的车队去接新人了,而有个新妇要霸占我的家了。表达了一个为家操劳,却遭丈夫遗弃的妇女内心无比哀怨的心情。《诗经》中这类妇女很多,如《国风·邶风·谷风》。《召南·《鹊巢》佚名 古诗》中这位妇女的遭遇已经成为了一种社会现象,这首诗就是古代毫无话语权的妇女对喜新厌旧的丈夫的指责和对自己悲惨命运的无奈叙述。这实际上也是对男权社会里痴心女子负心汉婚姻现象的一种沉痛控诉,获得了强烈的社会意义。高亨在其《诗经今注》对此表示了相同的看法:”诗以鸠侵占《鹊巢》佚名 古诗比喻新夫人夺去原配夫人的宫室。“同时高亨说:”(这是)召南的一个国君废了原配夫人,另娶一个新夫人,作者写这首诗叙其事,有讽刺的意味。“将这首诗的当事人具体地指为:召南的一个国君和他的两个夫人。
  第二句“楚王葬尽满城娇”则道出了诗人所想,诗人由此荒凉的景色回忆起一连串楚国旧事,最熟悉的莫过于楚宫细腰的故事。楚灵王好细腰,先秦两汉典籍中多有记载。但李商隐此诗却把范围却由“宫中”扩展到“满城”,为害的程度也由“多饿死”变成“葬尽”,突出了“好细腰”的楚王这一癖好为祸之惨酷。触景生情,“葬尽满城娇”的想象就和眼前“悲风动白茅”的萧瑟荒凉景象难以分辨了,这悲风阵阵、白茅萧萧的地下,也许正埋葬着当日为细腰而断送青春与生命的女子的累累白骨呢,相互对比下,更引发了诗人强烈的悲凄之感。楚王罪孽深重,成为这场千古悲剧的制造者。作者愤慨之情溢于言表。
  “何事秋风悲画扇”一句用汉朝班婕妤被弃的典故。扇子是夏天用来趋走炎热,到了秋天就没人理睬了,古典诗词多用扇子的来比喻被冷落的女性。这里是说本应当相亲相爱,但却成了相离相弃。又将词情从美好的回忆一下子拽到了残酷的现实当中。
  首先交待作者自己游湖的情境,久雨初晴,湖水大涨,北客南来,自然倍感新奇。中间四句即描写湖景。时值傍晚,夕阳西坠,似乎沉入湖中,但却留下了满天红色的光影,这时湖风停息了下来,澄碧的湖面一片平滑,浩阔而晶莹。放眼望去,由于久雨导致湖水大涨,淹没了原先的湖岸,所以人家稀少,而湖边沙滩,广袤而平整,聚集着许多船舫,人家少而船舫多,正见水乡特色,也是湖水大涨后的独特景况。这四句写景,在夕阳与湖水之间,红光留影,碧水映照,色彩明丽,从岸没到平滩的范围,人家虽少,而船舫却多,又充满生机活力。尤其是颔联,对仗工整,前句形容日落后的红霞,后句形容湖上风平浪静,形象逼真,色彩明丽,描写细致,均极恰切,写景如画,可谓写景的佳句。
  《卖炭翁》白居易 古诗好不容易烧出一车炭、盼到一场雪,一路上满怀希望地盘算着卖炭得钱换衣食,结果却遇上了“手把文书口称敕”的“宫使”。在皇宫的使者面前(mian qian),在皇帝的文书和敕令面前,跟着那“叱牛”声,《卖炭翁》白居易 古诗在从“伐薪”、“烧炭”、“愿天寒”、“驾炭车”、“辗冰辙”,直到“泥中歇”的漫长过程中所盘算的一切、所希望的一切,全都化为泡影。
  这首咏物诗前两句描述自己在竹上题诗的情景,语势流畅而又含蕴深厚。句中的“青光”指代竹皮,同时把竹皮的颜色和光泽清楚地显现出来:“楚辞”代指作者自己创作的歌诗。诗人从自身的生活感受联想到屈原的遭遇,这里因借“楚辞”含蓄地表达了郁积心中的怨愤之情。首句短短七个字,既有动作,又有情思,蕴意十分丰富。次句运用了对比映照的手法:新竹散发出浓烈的芳香,竹节上下布满白色粉末,显得生机勃勃,俊美可爱;可是题诗的地方青皮剥落,墨汁淋漓,使竹的美好形象受到污损。这里,诗人巧妙地以“腻香春粉”和“黑离离”这一对矛盾的形象,表现内心的幽愤。
  全诗写初过陇山途中情景,时而有急促的行进,时而有深沉的乡思,时而有边塞的艰辛,时而有昂扬的斗志,使诗的情调如波浪汹涌,充分表达了初赴边塞的诗人复杂的情怀;而以“呜咽令人愁”开头,以“不愁前路修”结束,说明“万里奉王事,一身无所求。”这种慷慨昂扬的格调乃是作品的主旋律。由于有深刻的切身体验,诗中写景写事写情都极为真切,生动地展现了当时戍边将士的生活图景和精神世界。
  这首七绝写得很圆熟。诗人采用剪影式的写法,截取暮宿和晓行时自己感受最深的几个片段,来表现石邑山中之景,而隐含的“宿”字给互不联系的景物起了纽带作用:因为至山中投宿,才目睹巍峨的山,迷漫的云;由于晓行,才有登程所见的晓月秋河。“宿”字使前后安排有轨辙可寻,脉断峰连,浑然一体。这种写法,避免了平铺直叙的呆板,显得既有波澜又生神韵。表面看,这首诗似乎单纯写景,实际上景中寓情。一二句初入山之景,流露作者对石邑山雄伟高峻的惊愕与赞叹;三四句晓行幽静清冷的画面,展现了“鸡声茅店月,人迹板桥霜”(温庭筠《商山早行》)式的意境,表达了诗人羁旅辛苦,孤独凄清的况味。
  “江城”指位于长江北岸的黄州。味道醇厚的江城白酒,笑意温和的野老苍颜,既可具体指这次春游的欢聚畅饮,也可概括苏轼在黄州的生活乐趣。总之,他是以此为乐,甚至要以此为归宿了。前一年访故友陈慥,有三位新交的朋友相送,春意涌上心头;这一年出郊寻春,又有潘丙、郭遘为伴,酒醺颜面。山水自然之乐,人情朴野之纯,完全可以驱除那些烦恼的往事,也完全可以冲淡甚至忘却他当时的困厄。所以,诗的最后说:“已约年年为此会,故人不用赋《招魂》。”“赋《招魂》”,指宋玉因屈原忠而见弃,作《招魂》讽谏楚怀王,希望他悔悟,召还屈原(这一说法出自王逸《楚辞章句》,但经后人辨析,其说有误);苏轼在这里借指老朋友们为他的复出奔走。最后两句是在告慰故人:我在黄州过得很好,已和这里的朋友们约定每年作此寻春之游,你们不必为我的处境担忧,也不必为朝廷召我还京多操心。
  诗从《七月》佚名 古诗写起,按农事活动的顺序,以平铺直叙的手法,逐月展开各个画面。诗中使用的是周历。周历以夏历(今之农历,一称阴历)的十一月为正月,《七月》佚名 古诗、八月、九月、十月以及四、五、六月,皆与夏历相同。“一之日”、“二之日”、“三之日”、“四之日”,即夏历的十一月、十二月、一月、二月。“蚕月”,即夏历的三月。戴震《毛郑诗考(shi kao)证》指出:周时虽改为周正(以农历十一月为正月岁首),但民间农事仍沿用夏历。
  这首诗不时出现宫廷宴会诗的惯例。最先出现的两句七言诗(第五、六句)不对偶,但是随着诗人开始描写风景,各联诗就完美地相配了。诗人也未放弃宴会结束的长段描写,落日和淹留的快乐都写得与宴会诗一样得体。这种华美的描写风格一定曾经具有极大的吸引力,当杜甫在安禄山叛乱后,回忆唐朝失去的繁盛时,常常哀伤地模仿这种宫廷描写风格。
  《木兰诗》是中国南北朝时期北方的一首长篇叙事民歌,也是一篇乐府诗。记述了木兰女扮男装,代父从军,征战沙场,凯旋回朝,建功受封,辞官还家的故事,充满传奇色彩。
  诗为登楼抒怀之作。描绘登楼所见之景,抒写对京都的思念和行旅艰难的感慨。律诗中二联,常为一联写景,一联抒情。此诗突破常格,两联皆融合情景,境界深远。“春岸”两句,更融现景与想象于一体,为人称道。
  “夜闻”句承上启下,用夸张的手法显示生命短暂,世事无常。它是上句的补充,使“秋风客”的形象更加鲜明、丰满,也为下句展示悲凉幽冷的环境气氛作了必要的铺垫。汉武帝在世时,宫殿内外,车马喧阗。此时物是人非,画栏内高大的桂树依旧花繁叶茂,香气飘逸,三十六宫却早空空如也,惨绿色的苔藓布满各处,荒凉冷落的面貌令人目不忍睹。
  尾联“一从陶令评章后,千古高风说到今”,菊花的高洁品格,自从受到诗人陶渊明的好评之后,一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的,以此作结,可谓奇思妙想的神来之笔。

创作背景

  文天祥于祥兴元年(1278)10月因叛徒的出卖被元军所俘。翌年10月被解至燕京。元朝统治者对他软硬兼施,威逼利诱,许以高位,文天祥都誓死不屈,决心以身报国,丝毫不为所动,因而被囚三年,至元十九年十二月九日(1283年1月9日)慷慨就义。这首诗是他死前一年在狱中所作。

  

赵家璧( 近现代 )

收录诗词 (4823)
简 介

赵家璧 赵家璧,字城易,号褐玉。新宁县(今广东台山市)人。明神宗万历四十三年(一六一五)举人。官无锡知县。清干隆《新宁县志》卷三有传。

沉醉东风·山对面蓝堆翠岫 / 欧阳珑

首阳山倒为平地,应始无人说姓名。"
带月栖幽鸟,兼花灌冷泉。微风动清韵,闲听罢琴眠。"
寂寥闻蜀魄,清绝怨湘弦。岐路在何处,西行心渺然。"
"举目岂知新智慧,存思便是小天台。偶尝嘉果求枝去,
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
"一瞬即七里,箭驰犹是难。樯边走岚翠,枕底失风湍。
永日无人新睡觉,小窗晴暖螖虫飞。"
"废苑墙南残雨中,似袍颜色正蒙茸。微香暗惹游人步,


登洛阳故城 / 桂超万

藓房柽架掩,山砌石盆欹。剑戟晨趋静,笙歌夜散迟。
"下马似无人,开门只一身。心同孤鹤静,行过老僧真。
"羁栖愁霖中,缺宅屋木恶。荷倾还惊鱼,竹滴复触鹤。
最宜群鹭斜阳里,闲捕纤鳞傍尔行。"
青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。"
"海槎闲暇阆风轻,不是安流不肯行。鸡省露浓汤饼熟,
谓乎殿空扆逸,朝懵廷荒。不知奸蔽,文失汪洋。
日捧南山入寿杯。歌舜薰风铿剑佩,祝尧嘉气霭楼台。


伤春 / 陈元谦

一曲骊歌两行泪,更知何处再逢君。"
冥搜太苦神应乏,心在虚无更那边。"
"海风叶叶驾霓旌,天路悠悠接上清。锦诰凄凉遗去恨,
"苕溪烟月久因循,野鹤衣裘独茧纶。只说泊船无定处,
君家桂林住,日伐桂枝炊。何事东堂树,年年待一枝。
为我才情也如此。高揖愁霖词未已,披文忽自皮夫子。
丈夫志不大,何以佐干坤。昼短疾于箭,早来献天言。
满园桃李虽堪赏,要且东风晚始生。"


鲁颂·泮水 / 张岳骏

新安顿雪已坑魂。空林叶尽蝗来郡,腐骨花生战后村。
既作风雅主,遂司歌咏权。谁知耒阳土,埋却真神仙。
或闻通鬼魅,怪祟立可辩。硩蔟书尚存,宁容恣妖幻。"
西塞山前终日客,隔波相羡尽依依。"
"春初一卧到秋深,不见红芳与绿阴。窗下展书难久读,
贡艺既精苦,用心必公平。吾道不遗贤,霄汉期芳馨。
"道侣难留为虐棋,邻家闻说厌吟诗。
三宿武陵溪上月,始知人世有秦时。


云阳馆与韩绅宿别 / 释普岩

"门前向城路,一直复一曲。曲去日中还,直行日暮宿。
"季春人病抛芳杜,仲夏溪波绕坏垣。
唯我共君堪便戒,莫将文誉作生涯。"
五更看月是情差。分将吟咏华双鬓,力以壶觞固百骸。
逡巡不进泥中履,争得先生一卷书。"
"举目凄凉入破门,鲛人一饭尚知恩。闲花旧识犹含笑,
年年桥上行人过,谁有当时国士心。"
"圣主伫知宣室事,岂容才子滞长沙。随珠此去方酬德,


送郭司仓 / 闵麟嗣

不傍江烟访所思,更应无处展愁眉。数杯竹阁花残酒,
潋滟岂尧遭,嶘嵃非禹凿。潜听钟梵处,别有松桂壑。
野田青牧马,幽竹暖鸣禽。日日年光尽,何堪故国心。"
分茅列土才三十,犹拟回头赌锦袍。"
"孺亭滕阁少踟蹰,三度南游一事无。只觉流年如鸟逝,
杯酒有时有,乱罹无处无。金庭在何域,回首一踟蹰。"
嘻今居宠禄,各自矜雄霸。堂上考华钟,门前伫高驾。
怪来烟雨落晴天,元是海风吹瀑布。"


点绛唇·离恨 / 张嗣古

"江流盘复直,浮棹出家林。商洛路犹远,山阳春已深。
格笔差犹立,阶干卓未麾。鬼神应暗画,风雨恐潜移。
疑是梦中方脱免。未死劝君莫浪言,临危不顾始知难。
借问胶船何处没,欲停兰棹祀昭王。"
从来几许如君貌,不肯如君坠玉楼。"
"石亭梅花落如积,玉藓斓班竹姑赤。祝陵有酒清若空,
"秋日黄陂下,孤舟忆共谁。江山三楚分,风雨二妃祠。
"择友如淘金,沙尽不得宝。结交如干银,产竭不成道。


题东谿公幽居 / 哥舒翰

家住东皋去,好采旧山薇。自省游泉石,何曾不夜归。
"悔作望南浦,望中生远愁。因知人易老,为有水东流。
玲玲衡笄,翚衣榆翟。自内而祭,为君之则。
乱水通三楚,归帆挂五湖。不知从此去,何处是前途。"
每忆关魂梦,长夸表爱怜。览君书壁句,诱我率成篇。"
"两载求人瘼,三春受代归。务繁多簿籍,才短乏恩威。
海上桃花千树开,麻姑一去不知来。
若使华阳终卧去,汉家封禅用谁文。"


箕山 / 丁玉藻

白骨又沾新战血,青天犹列旧旄头。"
贫窗苦机杼,富家鸣杵砧。天与双明眸,只教识蒿簪。
"未识东西南北路,青春白日坐销难。
"树远连天水接空,几年行乐旧隋宫。花开花谢还如此,
"鹦鹉洲头夜泊船,此时形影共凄然。难归故国干戈后,
寄语桃花与流水,莫辞相送到人间。
调高非郢雪,思静碍箕瓢。未可重吟过,云山兴转饶。"
岂同陶令卧江边。临崖把卷惊回烧,扫石留僧听远泉。


中秋待月 / 宋构

"下盘空迹上云浮,偶逐僧行步步愁。暂憩已知须用意,
"永拟东归把钓丝,将行忽起半心疑。
薄命敢辞长滴泪,倡家未必肯留君。"
"珍重逢秋莫弃捐,依依只仰故人怜。
凉风吹古木,野火烧残营。寥落千馀里,山高水复清。"
别家鬓未生,到城鬓似发。朝朝临川望,灞水不入越。
"有鸟生江浦,霜华作羽翰。君臣将比洁,朝野共相欢。
应是羲和倦晓昏,暂反元元归太素。归太素,