译文
我将和持斧头的(de)(de)老翁一起,在前溪砍伐高耸入云的树木。
其一
野雉受惊而飞,蓄满待发的弓箭也同时射出,野雉应声而中。
一旦成为贬谪之人,就像贾谊到了长沙,日日西望,望不(bu)见长安,也望不见家。
屈原痛心怀王惑于小人之言,不能明辨是非,小人混淆黑白,使怀王看不明白,邪恶的小人妨碍国家,端方正直的君子则不为朝(chao)廷所容,所以忧愁苦闷,写下了《离骚》。“离骚”,就是遭到忧愁的意思。天是人类的原始,父母是人的根本。人处于困境就会追念本源,所以到了极其劳苦疲倦的时候,没有不叫天的;遇到病痛或忧伤的时候,没有不叫父母的。屈原行为正直,竭尽自己的忠诚和智慧来辅助君主,谗邪的小人来离间他,可以说到了困境了。诚信却被怀疑,忠实却被诽谤,能够没有怨恨吗?屈原之所以写《离骚》,其原因大概是从怨愤引起的。《国风》虽然多写男女爱情,但不过分而失当。《小雅》虽然多讥讽指责,但并不宣扬作乱。像《离骚》,可以说是兼有二者的特点了。它对远古上溯到帝喾,近世称述齐桓公,中古称述商汤和周武王,用来讽刺当时的政事。阐明道德的广阔崇高,国家治乱兴亡的道理,无不完全表现出来。他的文笔简约,词意精微,他的志趣高洁,行为廉正。就其文字描写来看,不过寻常事物,但它的旨趣是极大的(因为关系到国家的治乱),举的是近事,而表达的意思却十分深远。由于志趣高洁,所以文章中称述的事物也是透散着芬芳的,由于行为廉正,所以到死也不为奸邪势力所容。他独自远离污泥浊水(shui)之中,像蝉脱壳一样摆脱浊秽,浮游在尘世之外,不受浊世的玷辱,保持皎洁的品质,出污泥而不染。可以推断,屈原的志向,即使和日月争辉,也是可以的。
月儿明风儿清花儿要凋谢,只有恨却无情谁人了解你?
到底为取悦谁,叫我梳妆修饰仪容。
你这徒(tu)有勇力的小臣别妄动,座上的汉王是赤帝之子寞看轻。
营州一带的少年习惯在旷野草原上生活,穿着狐皮袍子在城外打猎。
于是人在哪里?于是马跑失在哪里?到哪里去寻找它?在山间林下。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
在荷屋上覆盖芷草,用杜衡缠绕四方。
(孟子说:)“如今您的恩德足以推及禽兽,而老百姓却得不到您的功德,却是为什么呢?这样看来,举不起一根羽毛,是不用力气的缘故;看不见整车的柴草,是不用目力的缘故;老百姓没有受到爱护,是不肯布施恩德的缘故。所以,大王您不能以王道统(tong)一天下,是不肯干,而不是不能干。”
英雄打进牢狱门,天地也为你悲伤。
注释
⑹永忆:时常向往。江湖归白发:年老时归隐。
偏私:偏袒私情,不公正。
(2)“我居”句:《左传·僖公四年》:“君处北海,寡人处南海,惟是风马牛不相及也。”作者在“跋”中说:“几复在广州四会,予在德州德平镇,皆海滨也。”
[28]正襟危坐:整理衣襟,严肃地端坐着 危坐:端坐。
(27)阶: 登
32. 丧死:为死了的人办丧事。
52.贻:赠送,赠予。
⑿神策军:中唐时期皇帝的禁卫军之一。