首页 古诗词 扬子江

扬子江

金朝 / 黄任

"秦庭初指鹿,群盗满山东。忤意皆诛死,所言谁肯忠。
天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
荣名等粪土,携手随风翔。"
"泸水南州远,巴山北客稀。岭云撩乱起,谿鹭等闲飞。
"桑田一变赋归来,爵禄焉能浼我哉。
北阙圣人歌太康,南冠君子窜遐荒。汉酺闻奏钧天乐,愿得风吹到夜郎。
隋炀弃中国,龙舟巡海涯。春风广陵苑,不见秦宫花。
芳草迢迢满南陌,王孙何处不归来。"
"回车院子未回车,三载疲民咏袴襦。借寇已承英主诏,
余欲罗浮隐,犹怀明主恩。踌躇紫宫恋,孤负沧洲言。
忍把一尊重命乐,送春招客亦何欢。"
禅智寺,山光桥,风瑟瑟兮雨萧萧。行杯已醒残梦断,
采访宁遗草泽人,诏搜无不降蒲轮。
"宿露依芳草,春郊古陌旁。风轻不尽偃,日早未晞阳。
了然莹心身,洁念乐空寂。名香泛窗户,幽磬清晓夕。


扬子江拼音解释:

.qin ting chu zhi lu .qun dao man shan dong .wu yi jie zhu si .suo yan shui ken zhong .
tian xiang sheng xu kong .tian le ming bu xie .yan zuo ji bu dong .da qian ru hao fa .
rong ming deng fen tu .xie shou sui feng xiang ..
.lu shui nan zhou yuan .ba shan bei ke xi .ling yun liao luan qi .xi lu deng xian fei .
.sang tian yi bian fu gui lai .jue lu yan neng mei wo zai .
bei que sheng ren ge tai kang .nan guan jun zi cuan xia huang .han pu wen zou jun tian le .yuan de feng chui dao ye lang .
sui yang qi zhong guo .long zhou xun hai ya .chun feng guang ling yuan .bu jian qin gong hua .
fang cao tiao tiao man nan mo .wang sun he chu bu gui lai ..
.hui che yuan zi wei hui che .san zai pi min yong ku ru .jie kou yi cheng ying zhu zhao .
yu yu luo fu yin .you huai ming zhu en .chou chu zi gong lian .gu fu cang zhou yan .
ren ba yi zun zhong ming le .song chun zhao ke yi he huan ..
chan zhi si .shan guang qiao .feng se se xi yu xiao xiao .xing bei yi xing can meng duan .
cai fang ning yi cao ze ren .zhao sou wu bu jiang pu lun .
.su lu yi fang cao .chun jiao gu mo pang .feng qing bu jin yan .ri zao wei xi yang .
liao ran ying xin shen .jie nian le kong ji .ming xiang fan chuang hu .you qing qing xiao xi .

译文及注释

译文
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得(de)日益憔悴。
该离终须要离开,离开这里又如何能待下去。若能将山花插满头,不需要问我归向何处。
古台破败草(cao)木已经凋落,秋天景色引起我的乡思。
  儿子啊,你为赵王,而你的母亲却成了奴隶。整日舂米一直到日落西山,还经常有死的危险。与你相离三千里,应当让谁去给你送信,告知你呢?
姿态美好举止轻盈正是十三年华,活象二月初含苞待放一朵豆(dou)蔻花。
  一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅架上陈放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名渭,字文长(chang),嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候,得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐(jian)渐地知道向往仰慕他。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春(chun)时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
昨天夜里,东风吹来阵阵血腥味,
合欢花尚且知道朝开夜合,鸳鸯鸟成双成对从不独宿。
当花落的时候春天已经很繁盛了,游春的人都顾全不完(wan)。
高卧林下正愁着春光将尽,掀开帘幕观赏景物的光华。忽然遇见传递信件的使者,原是赤松子邀我访问他家。
一张宝弓号落雁,又配百支金花箭。
华丽精美的楼阁,深绿色台榭让人觉得安静闲适,众多的美人来回穿梭其中。
现在大王的国土方圆五千里,大军百万,却由昭奚恤独揽大权。所以,北方诸侯害怕昭恤,其实是害怕大王的军队,这就像群兽害怕老(lao)虎一样啊。”

注释
种作:指世代耕种劳作的人。
⑶碧艾:绿色的艾草。香蒲(pú):多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长,夏季开花,雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上,形如蜡烛,有绒毛,可做枕头心;叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄,用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》:“角黍包金,香蒲切玉,是处龙舟飞竞。”
214. 屏(bǐng)人:叫旁人走开。屏:使……退避,动词的使动用法。
业:功业。
[2]黄初:魏文帝曹丕年号,公元220—226年。

赏析

  结尾四句,紧接“屈平”一联尽情发挥。“兴酣”二句承屈平辞赋说,同时也回应开头的江上泛舟,极其豪壮,活画出诗人自己兴会飚举,摇笔赋诗时藐视一切,傲岸不羁的神态。“摇五岳”,是笔力的雄健无敌:“凌沧洲”是胸襟的高旷不群。最末“功名富贵若长在,汉水亦应西北流”,承楚王台(wang tai)榭说,同时也把“笑傲”进一步具体化、形象化了。不正面说功名富贵不会长在,而是从反面说,把根本不可能的事情来一个假设,便加强了否定的力量,显出不可抗拒的气势,并带着尖锐的嘲弄的意味。 这首诗的思想内容,基本上是积极的。另一方面,诗人把纵情声色,恣意享乐,作为理想的生活方式而歌颂,则是不(shi bu)可取的。金管玉箫,携酒载妓,也是功名富贵中人所迷恋的。这正是李白思想的矛盾。这个矛盾,在他的许多诗中都有明白的表现,成为很有个性特点的局限性。
  桂林之奇,首先奇在地貌。由于石灰岩层受到水的溶蚀切割,造成无数的石峰,千姿百态,奇特壮观。漓江之水,则清澈澄明,蜿蜒曲折。“江作青罗带,山(shan)如碧玉篸”,极为概括地写出了桂林山水的特点,是千古脍炙人口之佳句。但近人已有不以为然者,如郭沫若《游阳朔舟中偶成》云:“罗带玉簪笑退之,青山绿水复何奇?何如子厚訾州记,拔地峰林立四垂。”日本吉川幸次郎《泛舟漓江》云:“碧玉青罗恐未宜,鸡牛龙凤各争奇”等。其实,桂林之山虽各呈异态,但拔地独立却是其共同特点,用范成大的话来说:“桂之千峰,皆旁无延缘,悉自平地崛然特立,玉简瑶簪,森列无际,其怪且多如此,诚为天下第一。”(《桂海虞衡志》)而漓江之碧澄蜿蜒,流速缓慢,亦恰如仙子飘飘的罗带。所以这两句是抓住了山水形状之特征的。“桂林山水甲天下”,其实只是秀丽甲于天下,其雄深则不如川陕之华山、峨嵋。桂林山水是比较女性化的。韩愈用“青罗带”、“碧玉篸”这些女性的服饰或首饰作比喻,可以说妙极。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  其次,是写赶往荒丘,面对孤坟。“孤坟在西北,常念君来迟。” (家里人对我说:)孤零零的坟墓在西北方,儿子在病中经常想念您为什么迟迟不回来。“ 褰裳上墟丘,但见蒿与薇。”褰(音愆)裳,提起衣服的下摆。墟丘,指坟墓。提起长衣的下摆,疾走到坟墓旁,只见坟上长满了蓬蒿与野豌豆。蒿,篷蒿。薇,野豌豆。“白骨归黄泉,肌体乘尘飞。”儿子的白骨早己埋在地下,儿子的肌体早就化为尘土隨风飞扬。“生时不识父,死后知我谁?” 儿子还小时我离开了家,不认识父亲,现在来坟前悼念,难道孩子阴魂能知道我是谁吗?“孤魂游穷暮,飘飖安所依?” 穷暮,长夜,指地下。孤魂在无尽的黑暗里游荡,飘飘摇摇哪里有他的依靠?一个父亲对儿子的牵挂,对儿子的疼爱,不但在他活的时候疼寒疼暖,而且死后还放不下,真是可怜天下父母心啊!
  接着诗歌又由抑转扬,借古讽今,指摘时弊,抒发愤世嫉俗的情怀。“丁都护”或者像王琦所说,实有其人,并且是这次郊游宴乐的参与者(见《李长吉歌诗汇解》);或者当时有“丁都护嗜酒”的传说,诗人借以表达劝戒之意。“不须浪饮丁都护”,既是劝人,也是戒己,意思是不要因为自己怀才不遇就浪饮求醉,而应当面向现实,认识到世道沦落,英雄不受重用乃势所必然,不足为怪。诗人愈是这样自宽自慰,愤激之情就愈显得浓烈深沉。“世上”句中“无主”的“主”,影射人主,亦即当时的皇帝,以发泄对朝政的不满。“买丝”云云,与其说是敬慕和怀念平原君,毋宁说是抨击昏庸无道、埋没人才的当权者。表面写“爱”,实际写“恨”,恨自己没有机会施展才能和抱负,以致虚掷了黄金般的青春(chun)年华。
文章写作特点  1.信笔疏意,随物赋形。  2.描写月色,如诗如画。  3.语言凝练含蓄,饶有余味。
  诗的开头就以“马”“长坂”写山行,但并非写山间行走,而是写山间停歇。而且这种停歇又并非那种充满雅致逸兴的停歇,而是“疲卧”,以马的疲于山行,衬托了人的倦于奔波。接着,又以渡口西沉的斜阳来烘托诗人的心境。
  将这首诗和后主的生平相联系,可以作以下猜测:所谓异国,并非指某个国家,而是指自己灭亡的唐朝。所谓惊涛,并非是说渡江的情景,而是自己现状。所谓钟山,并非是说某座山,而是说隐居的生活。而在后主心目中,隐居不代表清苦,而代表清逸。
  对照之下,两诗都以离亭为题,都是从离别想到杨柳,从杨柳想到春风,也都把春风写得深知离别之苦,对人间的离别满怀同情。但两诗的出发点相同,而结论却完全相反:李白设想春风因不愿见到折柳送别的场面而不让柳条发青;李商隐却先说送别之人不忍折损杨柳的枝叶,再设想春风为了让人们在临别之时从折柳相赠中表达一片情意,得到一点慰藉,而不惜柳条被人攀折。这说明,同一题材可以有各种不同的构思、不同的写法。诗人的想象是可以自由飞翔的,而想象的天地又是无限广阔的。
  “愿”字将诗人多大嫂珍重自己贞操的希望渲染的淋漓尽致。运用典故,加深感受。‘“未解”一词体现出了小姑的淳朴与自然,更能看出古时女子的淳朴善良,引入喜欢。
  就章法而言,这首诗看似平铺直叙,顺笔写来,而针线极其绵密。诗的首句从近处着笔,实写客中寒食的景色;末句从远方落想,遥念故园寒食的景色。这一起一收,首尾呼应,紧扣诗题。中间两句,一句暗示独坐异乡,一句明写想念诸弟,上下绾合,承接自然。两句中,一个“独”字、一个“想”字,对全篇有穿针引线的妙用。第二句的“独”字,既是上句“空”字的延伸,又是下句“想”字的伏笔;而第三句的“想”字,既由上句“独”字生发,又统辖下句,直贯到篇末,说明杜陵青草之思是由人及物,由想诸弟而联想及之。从整首诗看,它是句句相承,暗中钩连,一气流转,浑然成章的。
  全诗措语自然流畅而又工整,虽是命题作诗,却能融入深切的生活感受,故字字含真情,语语有余味,不但得体,而且别具一格,故能在“赋得体”中称为绝唱。
  保暹是宋初九僧之一。九僧的诗,以精微细致闻名,看似明白如话,实际上句锤字锻,洗尽铅华。这首诗,句句结合《秋径》保暹 古诗,不断变换角度,勾勒了一幅深山秋色图,同时将自己淡泊的胸怀寄托在景中,一向被认为是九僧诗的代表作。
  接下来四句“地迥古城芜,月明寒潮广。时赛敬亭神,复解罟师网”,写诗人己到夏口接近宣城地界看到与想到的。着到的是,古城荒芜,月明清辉,寒潮阵阵;想到的是,宇文太守赴宣城,宣城一是能治理好的。王维把宇文太守比作比敬亭神还灵验的人。敬亭神,敬亭词中所供奉的神灵,据《太平广记》载:“敬亭神实州人所严奉,每岁无贵贱,必一祠焉。其他祈祷报谢无虚日。以故廉使辄备礼祠谒。龟从时病,至秋乃愈,因谒庙。”据文献记载,当时宣城已旱了五年,当地有些农民竟自逃至山洞中,聚众反抗官府。民穷豪富,境遇迥异,急需一个能干的太守到来。刘禹锡作为“知南选”, 王维挑选宇文作宣城太守,他是充满信心,寄于厚望。诗人接下又说,宇文太守的到来,好像替渔夫解开乱网。事实证明,宇文太守到宣城以后把宣城治理得津津有条,得到人民的爱戴,秩序很快安定。
  末联便直抒这种倾慕心情,诗人道:我迟迟逗留着,不舍得归去。今日之游,我愈加喜爱这块胜地了,因为,它与我的庐舍相近。近,我得以迟归,又得以常来。现在,快要掌灯吃晚饭了,我也该同去了。不过,等那雪花纷扬时,我要重来此地,观赏那银装素裹的世界。
  三国时期,曹魏国力最强,孙吴次之,而蜀汉最为弱小。当刘备病卒于白帝城(今重庆奉节县东)时,他留给诸葛亮的是内外交困的局面和一个年幼无知、扶不起来的接班人。在这种危难关头,诸葛亮以丞相府的名义承担了蜀汉的全部实际责任,对内严明法纪,奖励耕战(geng zhan);对外安抚戎羌,东联孙吴,积极准备北伐曹魏。经过几年的努力。蜀国力量有所加强,呈现“国以富饶”“风化肃然”的局面,于是诸葛亮率军北驻汉中(今陕西省汉中市),以图中原。就当时形势分析,且不说蜀魏两国实力悬殊,仅“劳师以袭远”这种策略也是兵家之大忌,但诸葛亮仍坚持铤而走险,(先后六次统兵伐魏)并表现出百折不回的意志,其根本原因是北定中原、兴复汉室是先主刘备的遗愿。后主刘禅尽管昏庸无志,诸葛亮还要竭忠尽智地辅佐他,尽管刘备有“如其不才,君可自取”的遗诏,他也不存半点僭越之心,因为后主是先主的遗孤。“此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也”,这是读葛亮出师北伐的精神力量,也是他后半生全部活动的精神力量。《出师表》正是在淋漓尽致地解剖了这种精神的实质从而表现出这位社稷之臣的全部品格这一点上,显示了它独特而巨大的感染力。诸葛亮的忠肝义胆,他“鞠躬尽瘁,死而后己”的精神,在封建社会里被视为臣子的大节,普遍受到推崇:而当国家处于危难关头,这种精神更焕发出强大的感召力,如文天祥在《正气歌》中所赞颂的“时穷节乃现”,“鬼神泣壮烈”,一封奏疏能千百年被视为“至文”而流传不朽,主要原因在这里。
  颔联进一步描写春景。关于决决,卢纶《山店》有“决决溪泉到处闻”之句。关于冰谷,柳宗元《晋问》:“雪山冰谷之积,观者胆掉。”谷中尚有冰,说明是早春。早春溪流甚细,故冠以“稍闻”二字,用词精确。青青,新生野草的颜色。后句说青青新草覆盖了旧有烧痕。冠以“尽放”二字,更显得春意盎然。

创作背景

  东汉文坛同西汉相比,变化很大。东汉士人失去了作为文学侍从参与上层统治集团重大活动的条件,环境和地位的变化给予他们广泛接触社会的机会,现实生活的动荡不定也给他们以极大的震撼。他们所关注的热点已经跨出宫廷苑囿,从更广阔的范围寻找有价值的题材。于是,各个时期较突出的社会问题,往往成为他们创作的直接、间接诱因。

  

黄任( 金朝 )

收录诗词 (4575)
简 介

黄任 黄任(1683一1768)字于莘,又字莘田,因喜藏砚,自号十砚老人、十砚翁,清代着名诗人,藏砚家,永福(今福建永泰县)人。康熙四十一年举人,官广东四会知县,罢官归,船中所载惟砚石。归里后生活清苦。工诗,以轻清流丽为时人所称,七绝尤负盛名。着有《秋江集》《香草笺》。

醉桃源·赠卢长笛 / 尼正觉

"金闺寂寞罢妆台,玉箸阑干界粉腮。花落掩关春欲暮,
长风始飘阁,叠云才吐岭。坐想离居人,还当惜徂景。"
"盛府宾寮八十馀,闭门高卧兴无如。梁王苑里相逢早,
"彩云呈瑞质,五色发人寰。独作龙虎状,孤飞天地间。
"梁王旧馆枕潮沟,共引垂藤系小舟。树倚荒台风淅淅,
两角曾悬去住心。不是冕旒轻布素,岂劳丞相远追寻。
我惭名宦犹拘束,脱屣心情未得同。"
不独朝朝在巫峡,楚王何事谩劳魂。"


春江花月夜 / 刘夔

"黄鹤东南来,寄书写心曲。倚松开其缄,忆我肠断续。
天寒积雪远峰低。芦花渚里鸿相叫,苦竹丛边猿暗啼。
范子相句践,灭吴成大勋。虽然五湖去,终愧磻溪云。
"大雪天地闭,群山夜来晴。居家犹苦寒,子有千里行。
精舍何崇旷,烦跼一弘舒。架虹施广荫,构云眺八区。
"王事纷纷无暇日,浮生冉冉只如云。
君不见长松百尺多劲节,狂风暴雨终摧折。
每来共忆曾游处,万壑泉声绝顶闻。"


人间词话七则 / 司马朴

赠我累累珠,靡靡明月光。"
送君系马青门口,胡姬垆头劝君酒。为问太原贤主人,
日夕故园意,汀洲春草生。何时一杯酒,重与季鹰倾。"
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
"病后霜髭出,衡门寂寞中。蠹侵书帙损,尘覆酒樽空。
"火急召亲宾,欢游莫厌频。日长徒似岁,花过即非春。
流落年将晚,悲凉物已秋。天高不可问,掩泣赴行舟。"
情怀放荡无羁束,地角天涯亦信缘。"


九歌·国殇 / 黄中

自古登高尽惆怅,茱萸休笑泪盈巾。"
"出自玄泉杳杳之深井,汲在朱明赫赫之炎辰。
"二桃杀三士,讵假剑如霜。众女妒蛾眉,双花竞春芳。
徘徊帷中意,独夜不堪守。思逐朔风翔,一去千里道。
莫慎纤微端,其何社稷守。身殁国遂亡,此立人君丑。"
失侣度山觅,投林舍北啼。今将独夜意,偏知对影栖。
"门外尘飞暑气浓,院中萧索似山中。
霜引台乌集,风惊塔雁飞。饮茶胜饮酒,聊以送将归。"


九日送别 / 曹雪芹

"苍岑古仙子,清庙閟华容。千载去寥廓,白云遗旧踪。
不得车公终不乐,已教红袖出门迎。"
"湖外风物奇,长沙信难续。衡峰排古青,湘水湛寒绿。
"传闻烛下调红粉,明镜台前别作春。
"刻烛知无取,争先素未精。本图忘物我,何必计输赢。
红颜老昨日,白发多去年。铅粉坐相误,照来空凄然。
一见樵人下灵庙。仙车欲驾五云飞,香扇斜开九华照。
"怜君卧病思新橘,试摘犹酸亦未黄。


淮村兵后 / 韦希损

回看池馆春休也,又是迢迢看画图。"
明庭转制浑无事,朝下空馀鸡舌香。
官曹亮先忝,陈躅惭俊彦。岂知晨与夜,相代不相见。
长往遂真性,暂游恨卑喧。出身既事世,高躅难等论。"
"天与黄筌艺奇绝,笔精回感重瞳悦。运思潜通造化工,
烟铺芳草正绵绵,藉草传杯似列仙。
"羽翼势虽微,云霄亦可期。飞翻自有路,鸿鹄莫相嗤。
江花铺浅水,山木暗残春。修刺辕门里,多怜尔为亲。"


桑柔 / 夏良胜

劳寄新诗平宿憾,此生心气贯清秋。"
"花绶傍腰新,关东县欲春。残书厌科斗,旧阁别麒麟。
"明经有清秩,当在石渠中。独往宣城郡,高斋谒谢公。
卓绝道门秀,谈玄乃支公。延萝结幽居,剪竹绕芳丛。
"行过武宁县,初晴物景和。岸回惊水急,山浅见天多。
舍舟共连袂,行上南渡桥。兴发歌绿水,秦客为之摇。
此时吟苦君知否,双鬓从他有二毛。"
曳尾龟应乐,乘轩鹤谩肥。含情题小篆,将去挂岩扉。"


凉州词 / 吴全节

"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
迎四仪夫人》)
我皇在行军,兵马日浩浩。胡雏尚未灭,诸将恳征讨。
月圆欹枕梦初回。鸾胶岂续愁肠断,龙剑难挥别绪开。
蠹简书陈事,遗孤托世亲。前贤同此叹,非我独沾巾。"
茅鸱茅鸱,无搏鷅鹠.汝食汝饱,莫我为休。
游蜂采掇何时已,只恐多言议短长。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"


金石录后序 / 释子千

愁里难消日,归期尚隔年。阳关万里梦,知处杜陵田。"
渐见图中列四溟。关路欲伸通楚势,蜀山俄耸入秦青。
暮馆花微落,春城雨暂寒。瓮间聊共酌,莫使宦情阑。"
昨夜仰观垂象正,拱辰星宿转分明。
"弱岁早登龙,今来喜再逢。如何春月柳,犹忆岁寒松。
"擢干方数尺,幽姿已苍然。结根西山寺,来植郡斋前。
"良哉吕尚父,深隐始归周。钓石千年在,春风一水流。
其中字数无多少,只是相思秋复春。"


行露 / 丁师正

昔岁到冯翊,人烟接京师。曾上月楼头,遥见西岳祠。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"
"送别枯桑下,凋叶落半空。我行懵道远,尔独知天风。
尘萦游子面,蝶弄美人钗。却忆青山上,云门掩竹斋。"
"南纪西江阔,皇华御史雄。截流宁假楫,挂席自生风。
年高空忆复渔舟。鹭翘皓雪临汀岸,莲袅红香匝郡楼。
野杏依寒拆,馀云冒岚浅。性惬形岂劳,境殊路遗缅。
直气从来不入时,掩关慵更钓磻溪。斯文未丧宣尼叹,