译文
我终日或游走于山崖峻岭中,或在泛起清光的河上泛舟。
太史公(gong)司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有(you)尧以(yi)来,而不(bu)记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄(huang)帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问(wen)五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验(yan)之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
春已(yi)至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千外。
碧草照映台阶自当显露春色,树上的黄鹂隔枝空对婉转鸣唱。
他们口称是为皇上伐木营造的人,隶属皇上的神策军。
珠宝出于深深的沧海,龙蛇蕴藏在深山大湖。
从此一离去心知更不能回归,可怜还不能穿尽汉朝皇城之宫衣。
白天光明夜日屯黑暗,究竞它是如何安排?
从古至今江山兴亡都无定数,眼前仿佛战角吹响烽烟滚滚战马驰骋来来去去,黄沙遮日满目(mu)荒凉谁可同语?只有萧瑟的西凤吹拂着枯老鲜红的枫树。
飘泊不定的落魄生活,把诗人诗歌中慷概激昂之气消磨而尽。万念俱寂、对女子已经没有轻狂之念的人,却得到负心汉的名声。
身受皇家深恩义常思报国轻寇敌,边塞之地尽力量尚未破除匈奴围。
注释
1.放言:意即无所顾忌,畅所欲言。
(3)及至:表示等到某种情况出现;直至。霁(jì):雨雪之止也。
115. 为:替,介词。
春院閟天黑:虽在春天里,院门关得紧紧的,照样是一片漆黑。杜甫《大云寺赞公房》诗:“天黑閟春院。”閟(bì):关闭。
(4)枫叶:枫树叶。枫,落叶乔木,春季开花,叶子掌状三裂。其叶经秋季而变为红色,因此称“丹枫”。古代诗文中常用枫叶形容秋色。丹:红色。
②坞:湖岸凹入处。
曷:同“何”,什么。