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西北有高楼

隋代 / 何基

莫讶题诗又东去,石房清冷在天台。"
江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
一入深宫里,无由得见春。题诗花叶上,寄与接流人。
景星光里地无灾。百千民拥听经座,始见重天社稷才。"
最赏无事心,篱边钓溪近。"
镜中春色老,枕前秋夜长。(咏泪,以上见《吟窗杂录》)"
人头携处非人在,何事高吟过五湖。
人传禹力不到处,河声流向西。又到处即闭户,
劝君门外修身者,端念思惟此道心。
辞金义何远,让禄心益清。处世功已立,拂衣蹈沧溟。"
"我亦游山者,常经旧所经。雪消天外碧,春晓海中青。
野云摇曳本无机。修行未尽身将尽,欲向东山掩旧扉。"
真人出现大神通,从此天仙可相贺。圣贤三教不异门,
石羊依稀龁瑶草,桃花仿佛开仙宫。终当归补吾君衮,
"春暖群花半开,逍遥石上徘徊。独携玉律丹诀,
"片片互玲珑,飞扬玉漏终。乍微全满地,渐密更无风。
菊歇香未歇,露繁蝉不饥。明朝又西去,锦水与峨眉。"


西北有高楼拼音解释:

mo ya ti shi you dong qu .shi fang qing leng zai tian tai ..
jiang zhai juan bo han hao jiu .ying xiang liang wang li bu jing ..
shan guang shuang xia jian .song se yue zhong kan .que yu xi lin bie .gui xin ji yu lan ..
yi ru shen gong li .wu you de jian chun .ti shi hua ye shang .ji yu jie liu ren .
jing xing guang li di wu zai .bai qian min yong ting jing zuo .shi jian zhong tian she ji cai ..
zui shang wu shi xin .li bian diao xi jin ..
jing zhong chun se lao .zhen qian qiu ye chang ..yong lei .yi shang jian .yin chuang za lu ...
ren tou xie chu fei ren zai .he shi gao yin guo wu hu .
ren chuan yu li bu dao chu .he sheng liu xiang xi .you dao chu ji bi hu .
quan jun men wai xiu shen zhe .duan nian si wei ci dao xin .
ci jin yi he yuan .rang lu xin yi qing .chu shi gong yi li .fu yi dao cang ming ..
.wo yi you shan zhe .chang jing jiu suo jing .xue xiao tian wai bi .chun xiao hai zhong qing .
ye yun yao ye ben wu ji .xiu xing wei jin shen jiang jin .yu xiang dong shan yan jiu fei ..
zhen ren chu xian da shen tong .cong ci tian xian ke xiang he .sheng xian san jiao bu yi men .
shi yang yi xi he yao cao .tao hua fang fo kai xian gong .zhong dang gui bu wu jun gun .
.chun nuan qun hua ban kai .xiao yao shi shang pai huai .du xie yu lv dan jue .
.pian pian hu ling long .fei yang yu lou zhong .zha wei quan man di .jian mi geng wu feng .
ju xie xiang wei xie .lu fan chan bu ji .ming chao you xi qu .jin shui yu e mei ..

译文及注释

译文
  正当唐太宗贞观、唐玄宗开元(yuan)盛世时,公卿贵族、皇亲国戚在东(dong)都洛阳营建公馆府第的,号称有一千多家。等到后期遭受动乱而流离失所,接着是五代的惨痛破坏,那些池塘、竹林、树木,被兵车践踏,变成一片废墟。高高的亭阁、宽大的楼台,被战火焚烧,化(hua)成灰烬,跟唐朝一起灰飞烟灭,没有留下一处。我(wo)因此曾说:“馆第园林的繁盛或毁(hui)灭,就是洛阳兴旺或衰败的征兆啊。”
知了在枯秃的桑林鸣叫,八月的萧关道气爽秋高。
天在哪里与地交会?十二区域怎样划分?
六军已经约定,全都驻马不前,遥想当年七夕,我们还嗤笑织女耕牛。
不要惶悚恐惧战战兢兢。
最后得到什么好处,难道只是迎来白雉?
没有见到李白已经好久,他佯为狂放真令人悲哀。
李邕寻求机会要和我见面,王翰愿意与我结为近邻。
你见我没有衣衫就在箱子找,你拔下金钗(cha)因我相求而买酒。
  有一个楚国人,既卖盾又卖矛。他夸耀自己的盾,说:“我的盾坚固无比,没有什么东西能够穿透它。”又夸耀自己的矛,说:“我的矛锋利极了,任何坚固的东西都穿得透。”有人问他:“如果用您的矛刺(ci)您的盾,结果会怎么样呢?”那人张口结舌,一句话也回答不上来。什么都不能刺穿的盾与什么都能刺穿的矛,不可能同时存在于这个世界上。

注释
⑶会:契合,相一致。昔闻:以前听说的。
⑷边鄙:边境。
(13)出其十一佣乎吏:拿出他收入的十分之一来雇佣官吏。意思是:人民给官府纳赋税,官吏的俸禄就从赋税中出。
⑦空峒:山名,传说是黄帝问道于广成子处,在今甘肃省平凉市西。峒,音tóng。
⑸失手:因没拿住(玉杯)而倒翻。
外人:指桃花源以外的世人。(有更好的翻译:另外一个世界的人,因为桃花源人从秦到晋一直与世隔绝)
【死当结草】
①并刀:并州出产的剪刀。如水:形容剪刀的锋利。

赏析

  朱熹说:“此章言羞恶之心,人所固有,或能决死生于危迫之际,而不免计丰约于宴安之时,是以君子不可顷刻不省察于斯焉。”(《四书章句集注》)这段概括主旨的话,还是比较恰切的。
其二简析
  接着司马相如用华美的辞藻从宏观、微观、声色、动静等多角度、多方位铺叙描摹,极尽雪之形态时,“请言其始。若乃玄律穷,严气升,焦溪涸,汤谷凝,火井灭,温泉冰,沸潭无涌,炎风不兴。北户墐扉,裸壤垂缯”。这段话讲的就是个“寒” 字。玄律指冬季,严气指寒气,冬季寒气上升,溪河冻得不流淌了,温泉结冰了,寒冷的天气使人们紧闭门窗,初上厚衣服御寒。“于是河海生云,朔漠飞沙;连氛累霭,掩日韬霞”。可谓疑云密布,满天无色,飞沙走石,掩日避光,这一段突出一个“暗”字。“霰淅沥而先集,雪纷糅而遂多”,这两句写的是下雪时的情景,先是细霰落地发出淅沥之声,然后雪花纷杂而落。接着写雪落下来的形状,“散漫交错,氛氲萧索;蔼蔼浮浮,瀌瀌奕奕”。然后写雪落下后的形状:“联翩飞洒,徘徊委积。始缘甍而冒栋,终开帘而入隙;初便娟于墀庑,末萦盈于帷席。既因方而为圭,亦遇圆而成璧。”。说雪随着方形的物体而成方形,随着圆形的东西则变成圆形。“眄隰则万顷同缟,瞻山则千岩俱白。于是台如重璧,逵似连璐;庭列瑶阶,林挺琼树”.你看雪落到原野上就像白色的丝织品,落到山峰上山峰就变成雪山,落到楼台亭榭上楼台就成为玉璧,落在庭院的台阶上,台阶变成玉阶,落到树上,树就成了琼树。赏读此句,呈现在你面前的就是一个美丽的冰雪世界。“皓鹤夺鲜,白鹇失素;纨袖惭冶,玉颜掩嫮。若乃积素未亏。” 这几句是说白鹤、白鹇(xiao)、美女的洁白,面对雪都自惭不如,失去其美丽。“白日朝鲜,烂兮若烛龙衔耀照昆山;尔其流滴垂冰,缘霤承隅,灿兮若冯夷剖蚌列明珠。至夫缤纷繁骛之貌,皓旰(代han)皦絜之仪,回散萦积之势,飞聚凝曜之奇,固展转而无穷,嗟难得而备知。”白天在阳光映射下雪的洁白、美丽、灿烂、变化无穷的种种景象,感叹其不能备述(shu)。接下来写夜晚,“若乃申娱玩之无已,夜幽静而多怀.风触楹而转响,月承幌而通辉。”你看,在幽深肃穆的夜晚,风吹打着积聚冰凌的房柱发出响声,月光映照着凝结着雪花的窗帘,多么明媚多姿呀!相如赋雪写出雪的天地大美,把写景、抒情、说理(li)融为一体。从冬日的严寒、雪的生成、落雪的飘洒、写到雪后的银白世界;从白日映雪写到月夜赏雪,从动态写到静态,从天上写到地面,从近处写到远处,从帏席走廊窗帘写到房屋瓦脊梁柱,从阶梯道路写到庭院树木,从平原万倾如缟写到万岭千峰素白,从白日的光辉(guang hui)灿烂写到月夜的幽静肃穆,穷尽了雪的姿态、轻盈、变化,描摹了雪的飘逸、洁白、灿烂、妍丽,谢惠连这位辞赋才俊把一幅色彩明媚的白雪图呈献给了我们。
  《《如意娘》武则天 古诗》一诗极写相思愁苦之感,短短四句,传达出多层次多方位的复杂情绪。
  末句的“会当凌绝顶,一览众山小”两句,写诗人从《望岳》杜甫 古诗产生了登岳的想法,体现了中华民族自强不息的仙字精神。此联号为绝响,再一次突出了泰山的高峻,写出了雄视一切的雄姿和气势,也表现出诗人的心胸气魄。“会当”是唐人口语,意即“一定要”。如果把“会当”解作“应当”,便欠准确,神气索然。众山的小和高大的泰山进行对比,表现出诗人不怕困难、敢于攀登绝顶、俯视一切的雄心和气概。 这正是杜甫能够成为一个伟大诗人的关键所在, 也是一切有所作为的人们所不可缺少的。 这就是这两句诗一直为人们所传诵的原因。正因为泰山的崇高伟大不仅是自然的也是人文的,所以登上的极顶的想望本身,当然也具备了双重的含义。
  “干腻薄重立脚匀”,仍是写砚。砚要“扣之(kou zhi)无声”、“磨墨无声”才是佳品。这块砚,石质干(不渗水)而腻(细润),砚体薄(平扁)而重(坚实稳重),品质极佳。所以在磨墨的时候,砚脚紧贴案上,不侧不倚,在那上面磨墨,平稳匀称。
其二
  人生的始与终,在无运与有运、得时与失时的这种天地时空自然变化循环中,会产生天差地别和意想不到的人为和自然变化。只有经历过太多苦难沧桑和大起大伏的人才能够体会到最深刻地天道无常和人情冷暖的巨大变化,才会体会到在人困、人为和天地自然变化循环中,命运的巨烈地沉浮与很多人生无奈的结局。
  《《春晓》孟浩然 古诗》这首小诗,初读似觉平淡无奇,反复读之,便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻,不在于奇绝的艺术手法,而在于它的韵味。整首诗的风格就像行云流水一样平易自然,然而悠远深厚,独臻妙境。千百年来,人们传诵它,探讨它,仿佛在这短短的四行诗里,蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
  这首诗采用欲扬先抑的手法,有跌宕起伏之妙;引入云英来衬托自己,收到了言简意赅的效果。
  虽然杜甫是从地主阶级的立场和理想来观察现实,但第二首诗中所描述的人丁兴旺、和平环境、丰衣足食,却也是劳动人民所祈望的。因而杜甫的政治理想对广大人民是有利的。诗人素来就有“位卑未敢忘忧国”的崇高理想、“大庇天下寒士俱欢颜”的精神境界,“小臣鲁钝无所能,朝廷记识蒙禄秩。周宣中兴望我皇,洒血江汉身衰疾。”身处乱世、颠沛流离,仍抱忧国忧民之心,“愿见北地傅介子,老儒不用尚书郎。”甘愿“洒血江汉”、再图中兴。
  颔联点出“诗眼”,也是陆游的名句,语言清新隽永。诗人只身住在小楼上,彻夜听着春雨的淅沥;次日清晨,深幽的小巷中传来了叫卖杏花的声音,告诉人们春已深了。绵绵的春雨,由诗人的听觉中写出;而淡荡的春光,则在卖花声里透出。写得形象而有深致。传说这两句诗后来传入宫中,深为孝宗所称赏,可见一时传诵之广。历来评此诗的人都以为这两句细致贴切,描绘了一幅明艳生动的春光图,但没有注意到它在全诗中的作用不仅在于刻划春光,而是与前后诗意浑然一体的。其实,“小楼一夜听春雨”,正是说绵绵春雨如愁人的思绪。在读这一句诗时,对“一夜”两字不可轻轻放过,它正暗示了诗人一夜未曾入睡,国事家愁,伴着这雨声而涌上了眉间心头。李商隐的“秋阴不散霜飞晚,留得枯荷听雨声”,是以枯荷听雨暗寓怀友之相思。陆游这里写得更为含蓄深蕴,他虽然用了比较明快的字眼,但用意还是要表达自己的郁闷与惆怅,而且正是用明媚的春光作为背景,才与自己落寞情怀构成了鲜明的对照。
  这首诗,以语意双关、含蕴丰富而为人传诵。全篇都是一个未嫁《贫女》秦韬玉 古诗的独白,倾诉她抑郁惆怅的心情,而字里行间却流露出诗人怀才不遇、寄人篱下的感恨。
  《《答王十二寒夜独酌有怀》李白 古诗》这首诗突出反映了李白反权贵精神。诗长、典故多,不太好懂,但要读懂。王十二:是李白的朋友,他有一首《寒夜独酌有怀》的诗赠李白,李白这首诗是答诗,大约写于天宝八载,这已是李白二入长婆以后的事。全诗可分四段:第一段:“昨夜吴中雪一一且须酣畅万古情”。主要写想象中王十二寒夜独自饮酒怀念自己的情景。
  颈联由继续描写景物转入直接抒情,即由秋天景物触动羁旅情思。与上二句交叉承接,“丛菊”承“塞上”句,“孤舟(gu zhou)”承“江间”句。“他日”即往日,去年秋天在云安,今年此日在夔州,均对丛菊,故云“两开”,“丛菊两开他日泪”,表明去年对丛菊掉泪,今年又对丛菊掉泪;两开而字,实乃双关,既指菊开两度,又指泪流两回,见丛菊而流泪,去年如此,今年又如此,足见羁留夔州心情的凄伤。“故园心”,实即思念长安之心。“系”字亦双关词语:孤舟停泊,舟系于岸;心念长安,系于故园。从云安到夔州苦苦挣扎了两年,孤舟不发,见丛菊再开,不禁再度流泪,心总牵挂着故园。诗人《客社》一诗亦云:“南菊再逢人病卧”,《九日》又云:“系舟身万里”,均可参读。此处写得深沉含蓄,耐人寻味。身在夔州,心系故园,为下七首张目。
  从“甚愧丈人厚”到诗的终篇,写诗人对韦济的感激、期望落空、决心离去而又恋恋不舍的矛盾复杂心情。这样丰富错杂的思想内容,必然要求诗人另外采用顿挫曲折的笔法来表现,才能收到“其入人也深”的艺术效果。在坎坷的人生道路上,诗人再也不能忍受像孔子学生原宪那样的贫困了。他为韦济当上了尚书左丞而暗自高兴,就像汉代贡禹听到好友王吉升了官而弹冠相庆。诗人十分希望韦济能对自己有更实际的帮助,但现实已经证明这样的希望是不可能实现了。诗人只能强制自己不要那样愤愤不平,快要离去了却仍不免在那里顾瞻俳徊。辞阙远游,退隐江海之上,这在诗人是不甘心的,也是不得已的。他对自己曾寄以希望的帝京,对曾有“一饭之恩”的韦济,是那样恋恋不舍,难以忘怀。但是,又没有办法。最后只能毅然引退,像白鸥那样飘飘远逝在万里波涛之间。这一段,诗人写自己由盼转愤、欲去不忍、一步三回头的矛盾心理,真是曲折尽情,丝丝入扣,和前面动人的对比相结合,充分体现出杜诗“思深意曲,极鸣悲慨”(方东树《昭昧詹言》)的艺术特色。
  摄取生动、具体的圆回,刿毁八似地荔到出仕丛中少一性叫情状,使人感到自然、真实、可信。"游子久不归,不识陌与阡。"旬中的游子指应氏。应氏曾在洛阳居住过。董卓乱起,应场漂泊在外,一直没有回过洛阳,所以说"久不归"。战乱使家乡一片荒凉,他又怎能辨识家乡田间的小道呢?
  第二段是对秋声的描绘和对秋气的议论。首先,作者概括了平日观察所得,运用骈偶句式和铺张渲染的赋的传统手法,抓住烟云、天日、寒气、山川等景物,分别就秋的色、容、气、意,描绘出了秋状的四幅具有不同特征的鲜明图画。而对秋状的描绘,正是为了烘托秋声的“凄凄切切,呼号愤发”。然后,是对秋气的议论。“丰草”四句,作者把草木在夏天和秋季作对比,通过对比,指出草木之所以摧败零落,是秋气施加强大威力的结果。在此基础上,议论又进一步展开。“夫秋,刑官也”到这一段结束,作者吸收前人种种说法,又运用骈偶句把秋与官制、阴阳、五行、音律等配属起来,甚至用“伤”解释“商”,用“戮”解释“夷”,极力铺张,突出秋对万物的强大摧残力量,说明万物盛衰的自然之理。这是宇宙生成的哲学思考,写出了秋声中永恒的悲伤,为下文进入本文主题起了铺垫作用。

创作背景

  高适晚年诗作中最动人的一篇。杜甫看到这首诗时,竟至“泪洒行间,读终篇末”《追酬高蜀州人日见寄并序》。怀友思乡的诗之所以感人,主要是它饱含着特定的历史内容,把个人遭际与国家命运紧密连结起来了。高适和杜甫早在开元末年就成了意气相投的朋友,又同样落魄不偶。安史乱起,高适在玄宗、肃宗面前参预重要谋略,被赏识,境遇比杜甫好得多,曾任淮南节度使,平定永王璘的叛乱。由于“负气敢言”,遭到内臣李辅国等的谗毁,被解除兵权,留守东京。

  

何基( 隋代 )

收录诗词 (9463)
简 介

何基 (1188—1269)宋婺州金华人,字子恭,号北山。受业于黄干,得亲传朱熹之学。淳固笃实,从学者众。其学虽本于朱熹,然多发明新意。主张治学立志贵坚,规模贵大。屡被诏旨征聘,皆不出。所编《大学发挥》、《中庸发挥》等,采辑精严,号称“朱学津梁”。有《何北山遗集》。

九日送别 / 舒璘

蜕壳埋金隧,飞精驾锦鸾。倾摧千仞壁,枯歇一株兰。
诗业那堪至远公。梦入深云香雨滴,吟搜残雪石林空。
"幽院才容个小庭,疏篁低短不堪情。
化作寒陵一堆土。"
紫髯之伴有丹砂。
"一吸鸾笙裂太清,绿衣童子步虚声。
门对西园正面开。不隔红尘趋棨戟,只拖珠履赴尊罍。
金珠富贵吾家事,常渴佳期乃寂寥。


鲁颂·閟宫 / 慧寂

西山一梦何年觉,明月堂前不见人。
"学力不相敌,清还仿佛同。高于宝月月,谁得射雕弓。
"峨嵋来已远,衡岳去犹赊。南浦悬帆影,西风乱荻花。
地静松阴遍,门空鸟语稀。夜凉疏磬尽,师友自相依。"
"木平山里人,貌古年复少。相看陌路同,论心秋月皎。
二毛凋一半,百岁去三分。早晚寻流水,同归麋鹿群。"
且从分风当此留。湖之山兮楼上见,山冥冥兮水悠悠。
"艳阳灼灼河洛神,珠帘绣户青楼春。能弹箜篌弄纤指,


惜芳春·秋望 / 叶昌炽

自云孙子解耕耘,四五年来腹多实。我闻此语心自悲,
"檐雨滴更残,思君安未安。湘川闻不远,道路去寻难。
洛浦精灵慑,邙山鬼魅愁。二南风雅道,从此化东周。"
"田家老翁无可作,昼甑蒸梨香漠漠。只向阶前曝背眠,
连山翠霭笼沙溆,白鸟翩翩下夕阳。
不意薛生携旧律,独开幽谷一枝春。
十方同聚会,个个学无为。此是选佛场,心空及第归。
见《吟窗杂录》)"


浪淘沙·借问江潮与海水 / 卢方春

幸得提携近玉人。可中弃置君不顾,天生秀色徒璘玢。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
我闻岷国民归依,前王后王皆师资。宁同梁武遇达磨,
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
松林惊野吹,荒隧落寒霜。言离何以赠,留心内典章。"
还胜御沟寒夜水,狂吟冲尹甚伤情。"
"春宵凝丽思,闲坐开南围。郢客弹白雪,纷纶发金徽。
"一叶题诗出禁城,谁人酬和独含情。


塞翁失马 / 吴邦佐

三尺昆吾斩鬼神。大醉醉来眠月洞,高吟吟去傲红尘。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"万里同心别九重,定知涉历此相逢。
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,
朝右要君持汉典,明年北墅可须营。"
两开金榜绝冤人。眼看龙化门前水,手放莺飞谷口春。
"松门堆复积,埋石亦埋莎。为瑞还难得,居贫莫厌多。
常寄溪窗凭危槛,看经影落古龙潭。"


更漏子·柳丝长 / 杜纯

野战攻城尽如此,即今谁是霍嫖姚。"
"见心知命好,一别隔烟波。世乱无全士,君方掇大科。
"春城来往桃李碧,暖艳红香断消息。
物候催行客,归途淑气新。剡川今已远,魂梦暗相亲。"
"府中自清远,六月高梧间。寥亮泛雅瑟,逍遥扣玄关。
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。
"相如曾作凤兮吟,昔被文君会此音。
水庙寒鸦集,沙村夕照多。谁如垂钓者,孤坐鬓皤皤。


春宿左省 / 马南宝

霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
"城里无闲处,却寻城外行。田园经雨水,乡国忆桑耕。
"缅想当时宫阙盛,荒宴椒房懱尧圣。玉树花歌百花里,
感通今日见神明。破除秋热飘萧尽,还似春时散漫倾。
"竹,风吹青肃肃。凌冬叶不凋,经春子不熟。
"万法出无门,纷纷使智昏。徒称谁氏子,独立天地元。
列仙功业只如此,直上三清第一天。"
己年中,二龙见。一则藏身青木中,一则见形黑金东。"


秋日诗 / 赵次诚

饮流夸父毙长途,如见当中印王字。明明夜西朝又东,
"暂到昆仑未得归,阮郎何事教人非。
"西风忽报雁双双,人世心形两自降。
君不见,三界之中纷扰扰,只为无明不了绝。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
访戴情弥切,依刘力不胜。众人忘苦苦,独自愧兢兢。
天人何济济,高会碧堂中。列侍奏云歌,真音满太空。
"上玄大帝降坤维,箕尾为臣副圣期。岂比赤光盈室日,


金缕歌·陪履斋先生沧浪看梅 / 陈芾

有路如飞出,无机似陆沈。樵夫可能解,也此废光阴。"
"上林园中青青桂,折得一枝好夫婿。
切切夕风急,露滋庭草湿。良人去不回,焉知掩闺泣。
"四绝堂前万木秋,碧参差影压湘流。
"才大终难住,东浮景渐暄。知将刖足恨,去击李膺门。
因轻元祖遂沦亡。三宫自有回流法,万物那无运用方。
常爱西林寺,池中月出时。芭蕉一片叶,书取寄吾师。
火种丹田金自生,重重楼阁自分明。三千功行百旬见,


端午 / 何士埙

留向人间光照夜。"
但得居林啸,焉能当路蹲。渡河何所适,终是怯刘琨。 ——斑寅
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
秋宵一吟更清迥。能令听者易常性,忧人忘忧躁人静。
窗前时节羞虚掷,世上风流笑苦谙。 ——裒
"争不逢人话此身,此身长夜不知春。
"闲堂昼卧眼初开,强起徐行绕砌苔。鹤氅人从衡岳至,
"临川内史怜诸谢,尔在生缘比惠宗。远别应将秦本去,