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清平乐·画堂晨起

隋代 / 邹斌

门前更有清江水,便是浔阳太守厅。"
"旧客常乐坊,井泉浊而咸。新屋新昌里,井泉清而甘。
五更人起烟霜静,一曲残声遍落潮。"
"六出花开赤玉盘,当中红湿耐春寒。
三清弄玉秦公女,嫁得天上人。琼箫碧月唤朱雀,
日落龙门外,潮生瓜步前。秋同一时尽,月共两乡圆。
海岳泛念深,涓尘复何须。婆娑不在本,屈曲无弦弧。
烟鸿愿与弋人疏。自来江上眠方稳,旧在城中病悉除。
簪笔此时方侍从,却思金马笑邹枚。"
"相别何容易,相逢便岁年。客来嫌路远,谁得到君边。
"青冥通去路,谁见独随缘。此地春前别,何山夜后禅。
"寺对远山起,幽居仍是师。斜阳通暗隙,残雪落疏篱。
"故人坟树立秋风,伯道无儿迹便空。
"三代卢龙将相家,五分符竹到天涯。
桃源洞里觅仙兄。"


清平乐·画堂晨起拼音解释:

men qian geng you qing jiang shui .bian shi xun yang tai shou ting ..
.jiu ke chang le fang .jing quan zhuo er xian .xin wu xin chang li .jing quan qing er gan .
wu geng ren qi yan shuang jing .yi qu can sheng bian luo chao ..
.liu chu hua kai chi yu pan .dang zhong hong shi nai chun han .
san qing nong yu qin gong nv .jia de tian shang ren .qiong xiao bi yue huan zhu que .
ri luo long men wai .chao sheng gua bu qian .qiu tong yi shi jin .yue gong liang xiang yuan .
hai yue fan nian shen .juan chen fu he xu .po suo bu zai ben .qu qu wu xian hu .
yan hong yuan yu yi ren shu .zi lai jiang shang mian fang wen .jiu zai cheng zhong bing xi chu .
zan bi ci shi fang shi cong .que si jin ma xiao zou mei ..
.xiang bie he rong yi .xiang feng bian sui nian .ke lai xian lu yuan .shui de dao jun bian .
.qing ming tong qu lu .shui jian du sui yuan .ci di chun qian bie .he shan ye hou chan .
.si dui yuan shan qi .you ju reng shi shi .xie yang tong an xi .can xue luo shu li .
.gu ren fen shu li qiu feng .bo dao wu er ji bian kong .
.san dai lu long jiang xiang jia .wu fen fu zhu dao tian ya .
tao yuan dong li mi xian xiong ..

译文及注释

译文
思虑冲冲,怀念故乡。君为何故,淹留他(ta)方。
世上那些人都要杀了他,只有我怜惜他是个人才。
  苏辙年纪很轻,还没能够通晓做官的事情。先前来(lai)京应试,并不是为了谋取微薄的俸(feng)禄,偶然得到了它,也不是自(zi)己所喜欢的。然而有幸得到恩赐还乡,等待吏部的选用,使我能够有几年空闲的时间,将用来更好地研习文章,并且学习从政之道。太尉假如认为我还可以教诲而屈尊教导我的话,那我就更感到幸运了。
  元丰六年十月十二日夜晚(或公元1083年十月十二日夜,可不译),(我)脱下衣服准备睡觉时,恰好看见月光照在门上,(于是我就)高兴地起床出门散步。想到没有和我一起游乐的人,于是(我)前往承天寺寻找张怀民。怀民也没有睡,我们便一同在庭院中散步。月光照在庭院里像积满了清水一样澄(cheng)澈透明,水中的水藻、荇菜纵横交错,原来是竹子和柏树的影子。哪一个夜晚没有月光?(又有)哪个地方没有竹子和柏树呢?只是缺少像我们两个这样清闲的人罢了。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
头上的犄角高高耸立,满身的丰毛光泽如洗。
只要自己调养好身心,也可以益寿延年。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
在这寂寞的旅店中有谁来看望慰问,只有一盏冷清的孤灯与人相伴相亲。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。
乌鹊离去穿线月,萤火飞入晒衣楼。
什么地方采白蘩,沼泽旁边沙洲上。采来白蘩做何用?公侯之家祭祀用。什么地方采白蘩,采来白蘩溪中洗。采来白蘩做何用?公侯之宫祭祀用。差来专为采白蘩,没日没夜为公侯。差来《采蘩》佚名 古诗人数多,不要轻言回家去。
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。
计议早定专心不能改啊,愿推行良策行善建功。
怎堪芳草青青。可堪,意思就是不可堪,不能忍受,常修(xiu)饰比较强烈的感情或者其它事物。这句实际是说芳草非常美。

注释
入破;唐宋大曲一个音乐段落的名称(唐、宋大曲在结构上分成三大段,名为散序、中序、破。入破,即为破的第一遍。乐曲中繁声,与“重头”一样为官弦家术语。),这里形节奏开始加快。
书之:指在墓穴四角的木上书写死者的事迹。
〔11〕怀、贪,思念,贪图。变故,意外发生的灾难,指杨恽被戴长乐上书告罪之事。
14.吓(hè):模仿鹞鹰发怒的声音。下文的“吓”用作动词。
梦沉:梦灭没而消逝。
飞盖:飞驰车辆上的伞盖。
[13]薰薰:草木的香气。
(8)渔父:宋洪兴祖《楚辞补注》引王逸《渔父章句序》:“渔父避世隐身,钓鱼江滨,欣然而乐。”嬉:乐。此句表明自己将于渔父通于川泽。
67、萎:枯萎。
⑺云鬓:女子多而美的头发,这里比喻青春年华。

赏析

  诗题“《锦瑟》李商隐 古诗”,是用了起句的头二个字。旧说中,原有认为这是咏物诗的,但注(zhu)解家似乎都主张:这首诗与瑟事无关,实是一篇借瑟以隐题的“无题”之作。
  后二句“人心胜潮水,相送过浔阳”更进一层。既然客路工远,旅程孤寂,既然情热如火,不忍分离,那就该送上一程了,然而人不能送,因为情势不容;江潮也不能送,因为船向西而水东流,条件也不许可。那么,难道就让我的挚友孤雁独飞,去承受那漫漫征途中难耐的寂寞吗?不,诗人的心将时刻伴随着他,人心不比那无知的潮水,人心能超越时空的限制。它将伴送着行人,驶过浔阳江,驶向那云山深处的西塞。句中以“人心”与“潮水”对举,而一个“胜”字,便借流水的无情反衬出友人的多情。音节虽促,而蕴蓄深远,耐人寻味。
  《《秦妇吟》韦庄 古诗》无疑是我国诗史上一才华横溢的长篇叙事诗之一。长诗诞生的当时,民间就广有流传,并被制为幛子悬挂;作者则被呼为“《秦妇吟》韦庄 古诗秀才”,与白居易曾被称为“长恨歌主”并称佳话。其风靡一世,盛况空前。然而这首“不仅超出韦庄《浣花集》中所有的诗,在三唐歌行中亦为不二之作”(俞平伯)的(《秦妇吟》韦庄 古诗),却厄运难逃。由于政治缘故,韦庄本人晚年即讳言此诗,“他日撰家戒,内不许垂《《秦妇吟》韦庄 古诗》幛子,以此止谤”(《北梦琐言》)。后来此诗不载于《浣花集》,显然出于作者割爱。至使宋元明清历代徒知其名,不见其诗。至近代,《《秦妇吟》韦庄 古诗》写本复出于敦煌石窟,真乃天幸。
  我国古代咏物诗源远流长,何焯说:“园葵(按:即汉乐府《长歌行》,首句为“青青园中葵”)、湖雁(即此诗),咏物之祖”(《义门读书记》卷四十七)。就时间而言,早于沈约的文人咏物诗有的是,何推此诗为祖,当于成就而言。咏物诗或有寄托,或无寄托,或虽有寄托但幽隐难明。王褒《咏雁》云:“河长犹可涉,河阔故难飞。霜多声转急,风疏行屡稀。园池若可至,不复怯虞机。”抒写其流落北方、盼望南归之情甚明。吴淇《六朝选诗定论》认为此诗有寄托,他说,梁武帝“及将受禅,休文盖有不安于心者,故寓意于咏雁。首句满塘只是白水,雁尚未集其中,‘迥翔’谓齐梁之间诸人未知所择:有从梁而得禄者,如‘唼流’句;有不从而中伤者,如‘敛翮’句;有党附而随波逐流者,如‘群浮’句,有孤(you gu)立而无与者,如‘单泛’句”;结二句则有“自欲隐而兼招隐之意”。这样的分析不能说没有丝毫道理,但总感难于圆通,或使人终有“隔一层”之憾。《古诗归》锺、谭着眼于该诗的体物方面,较有见地。这首诗的精妙处,在于诗人用轻灵之笔,写出湖中许许多多雁,湖面、湖空,参参差差,错错落落,唼、牵、敛、带、浮、动、泛、逐、悬、乱、起、刷、摇漾、举、还,各种各样的动作,诸多的神态,五花八门,令人眼花缭乱,而写来似一点也不费力,不露雕琢之迹,刻画精细而不流于纤弱,“咏物之祖”,或可当之。
  此诗发言旷远,用笔委婉。前后部分的巧妙转折,是一个诗人心灵与自然对话的过程,自然的开阔之境将他从苦闷之际释放出来。
  接着,诗人的笔墨从“天地外”收拢,写出眼前波澜壮阔之景:“郡邑浮前浦,波澜动远空。”正当诗人极目远望,突然间风起浪涌,所乘之舟上下波动,眼前的襄阳城郭也随着波浪在江水中浮浮沉沉。风越来越大,波涛越来越汹涌,浪拍云天,船身颠簸,仿佛天空也为之摇荡起来。风浪之前,船儿是平缓地在江面行驶,城郭是静止地立于岸边,远空是不动地悬于天际;风浪忽至,一切都动了起来。这里,诗人笔法飘逸流动。明明是所乘之舟上下波动,却说是前面的(mian de)城郭在水面上浮动;明明是波涛汹涌,浪拍云天,却说成天空也为之摇荡起来。诗人故意用这种动与静的错觉,进一步渲染了磅礴水势。“浮”、“动”两个动词用得极妙,使诗人笔下之景活起来了,诗也随之飘逸起来了,同时,诗人的一种泛舟江上的怡然自得的心态也从中表现了出来,江水磅礴的气也表现了出来。诗人描绘的景象是泛舟所见,舟中人产生了一种动荡的错觉,这种错觉也正好符合诗句中的汉水的描写,所以这两个词用得极其恰当。
  “繖幄垂垂马踏沙”,写的是行进中的军队。“繖幄”是主帅行军时所用的仪仗,“垂垂”是张开的伞有秩序而无声地移动的样子,给人以静悄悄的感觉。“马踏沙”给人的感觉也是这样,那战马踩着沙地所发出的沙沙声,更衬托出行军队伍的整齐与肃静。这一句的特色,就在于用一个视觉画面表现了一个听觉印象;而行军队伍的肃静不哗,正是反映了宗泽部队的纪律严明,有战斗力。
  颔联转写雨的动态:“雾交才洒地,风折旋随云。”银丝之雨竟弱不禁风,迎风便折,随之向空,只是和着雾略为湿重,才肯飘洒大地。这仍是写雨之细,一个“折”字既显风力,更摹雨微。
  这首七言绝句,由雪净月明的实景写到梅花纷飞的虚景,虚实相生,搭配和谐,共同营构出一种美妙阔远的意境。诗中的思乡之情含蓄隽永,委婉深沉,令人咀嚼不尽。
  “樗”和“散”,见于《庄子·逍遥游》:“吾有大树,人谓之樗,其大本拥肿而不中绳墨,其小枝卷曲而不中规矩。立之涂,匠者不顾。”又《庄子·人间世》载:有一木匠往齐国去,路见一高大栎树,人甚奇之,木匠却说:“‘散木’也,以为舟则沉,以为棺椁则速腐,以为器则速毁,以为门户则液樠,以为柱则蠹,是不材之木也。”说郑公“樗散”,有这样的含意:郑虔不过是“樗栎”那样的“无用之材”罢了,既无非分之想,又无犯“罪”行为,不可能是什么危险人物。何况他已经“鬓成丝”,又能有何作为呢!第二(di er)句,即用郑虔自己的言谈作证。人们常说:“酒后见真言。”郑虔酒后,没有什么越礼犯分的言论。他不过常常以“老画师”自居而已,足见他并没有什么政治野心。既然如此,就让这个“鬓成丝”的、“垂死”的老头子画他的画儿去。可见一、二两句,并非单纯是刻画郑虔的声容笑貌;而是通过写郑虔的为人,为郑虔鸣冤。
  前面写情之后,颈联又变换笔墨写景,景物描写不但切合诗人眼前的情境,而且由近到远,层次分明。夕阳从近处的树梢往下沉落,它的余晖返照秋山,一片火红,像野火在远远的秋山上燃烧,渐渐地隐没在山的后面。“入”字写出夕照的逐渐暗淡,也表明了诗人伫望之久,忆念之殷。不仅如此,这种夕阳西下余晖返照之景,不但加重了诗人的乡愁,而且更深一层地触发了诗人内心深处感时伤逝的情绪。客中久滞,渐老岁华;日暮登临,益添愁思,徘徊水边,不敢临流照影,恐怕照见自己颜貌非复平昔而心惊。其实诗人何尝不知自己容颜渐老,其所以“临水不敢照”者,怕一见一生悲,又增怅闷耳。“临水不敢照,恐惊平昔颜!”尾联充溢着一种惆怅落寞的心绪,以此收束,留下了袅袅余音。
  但李白这首诗也不能算是创体之作,因为初唐时僧人义净作有一首《在西国怀王舍城》,此诗因其体式特征而名为《一三五七九言》。李白的《三五七言》只是《一三五七九言》的变体,省去起首的“一言”和收尾的“九言”,即为“三五七言”。王昆吾在《唐代酒令艺术》中论证义净诗为“唱和之作”。李白这首《三五七言》可能也是他与其他诗人的“唱和诗”。“三五七言”是对所酬和诗歌格式的限制,这是一个“总题”,众人在具体创作时可根据所写内容再命一个相应的诗题。
  刘绘《咏萍》刘绘 古诗的开笔,便沾满了喜悦、赞美之情:“可怜池内萍,葐蒀紫复青。”“可怜”即“可爱”。不过,在“可爱”之中,似乎还含有几分惹人怜顾的柔弱之态。这便使诗人笔下的池萍,增添了某种情感色彩。“葐蒀”亦作“氛氲”,本为烟气纷纭之貌。这里用来为浮萍着色,表现青中带紫的萍叶,在清波澹淡之中,恍有青紫之气升腾,可以说是把色彩写活了。接着的“巧随浪开合,能逐水低平”两句,则进一步表现浮萍的动态之美。“池”中自然不会有沸涌翻滚的大浪;这“浪”之轻细,当如风中之花的绽放和收合一样几无声息。而绿萍,就站在这样的细浪轻波上飘舞,身姿何其轻巧!当池波终于静息之时,浮萍则轻轻从水波高处滑行而下,转眼间已在一平如镜的水面上凝立,又显得何等娴雅。这两句描摹浮萍在水中飘、立、动、静之态,简直如翩翩少女的轻巧舞姿,表现了极为动人的韵致。
  颈联“明月隐高树,长河没晓天”,承上文写把臂送行,从室内转到户外的所见。这时候,高高的树荫遮掩了西向低沉的明月;耿耿的长河淹没在破晓的曙光中。这里一个“隐”字,一个“没”字,表明时光催人离别,不为离人暂停须臾,难舍难分时刻终于到来了。
  这是一首造意深曲、耐人寻味的宫怨诗,在艺术构思和表现手法上有其与众不同的特色。
  关于此诗的主旨,历代学者看法很不一致,主要有两种意见。《毛诗序》云:“文王能官人也。”“官人”语出《尚书·皋陶谟》:“知人则哲,能官人。”意谓善于选取人才并授以适当官职。而姚际恒《诗经通论》则曰:“此言文王能作士也。小序谓‘文王能官人’,差些,盖袭《左传》释《卷耳》之说。”“作士”一语直接取自此诗的“遐不作人”。孔颖达疏:“作人者,变旧造新之辞。”朱熹《诗集传》:“作人,谓变化鼓舞之也。”概而言之,即为培育造就人才及鼓舞振作人心。其实这两种意见并无大异,小序着眼的是前三章,故得出“官人”的结论,姚氏着眼的是后二章,故得出“作士”的结论。“官人”也罢,“作士”也罢,都离不开周王的盛德。
  本诗借游览古迹,表达了对诸葛亮雄才大略,忠心报国的赞颂,以及对他出师未捷而身先死的惋惜。
  颔联写由顺其路而始入其居境。两句写景平列,用意侧重“闭门”寻人不遇。“白云依静渚”,为远望。
  其二
  第二联直接写眼前景物,视线由近及远,极为开阔。秋天的江水如同郦道元《水经注》中描绘的景象:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。”凄凉悲苦之情由景而生。
  第四句的“皇考”指周武王。武王一生业绩辉煌卓著,诗中却一字不提,只说他“永世克孝”。为人子当尽孝;为人臣则当尽忠,其理一致,为什么不直陈其言呢?盖因在危难、困窘之际寻求援助,明令不如感化,当时周王室群臣均为武王旧臣,点出武王克尽孝道,感化之效即生。
  全诗九章,一、六、八、九四章七句,二、三、四、五、七五章五句,句式参差错落,自然活脱,使人没有板滞、臃肿之感,在雅颂篇章中是颇具特色的。

创作背景

  这首诗是天宝十三载(754)岑参第二次前往北疆之前在长安写作的送行篇章。

  

邹斌( 隋代 )

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简 介

邹斌 抚州临川人,字俊甫,一字倩父。宁宗嘉定四年进士。制置使赵方尝委经理三关形胜,措置有方。好学敏识,家聚书万卷,学者称南堂先生。有《南堂稿》。

胡无人 / 云醉竹

明月在天将凤管,夜深吹向玉晨君。"
世间风景那堪恋,长笑刘郎漫忆家。
春雪离京厚,晨钟近塞迟。亦知莲府客,夜坐喜同师。"
才登招手石,肘底笑天姥。仰看华盖尖,赤日云上午。
光摇高树照晴空。银章自竭人臣力,玉液谁知造化功。
远草初含色,寒禽未变声。东岩最高石,唯我有题名。"
应是法宫传觉路,使无烦恼见青莲。"
"西入山门十里程,粉墙书字甚分明。萧帝坏陵深虎迹,


论诗三十首·二十四 / 仲昌坚

长衢却为驽骀设。爱君气坚风骨峭,文章真把江淹笑。
落英频处乍闻莺。舞空柔弱看无力,带月葱茏似有情。
谁传阴阳火,铸此天地物。深影藏半山,虚轮带凝雪。
来时玉女裁春服,剪破湘山几片云。"
"离心一起泪双流,春浪无情也白头。
侯临我兮恩如光,照导兮天覆。惠流吾兮乐且康,
"短亭分袂后,倚槛思偏孤。雨雪落残腊,轮蹄在远涂。
粲粲华省步,屑屑旅客姿。未同山中去,固当殊路岐。"


次韵李节推九日登南山 / 斛壬午

始惬仓箱望,终无灭裂忧。西成知不远,雨露复何酬。"
"星汉夜牢牢,深帘调更高。乱流公莫度,沉骨妪空嗥。
望景长吟对白云。今日交情何不替,齐年同事圣明君。"
向上应无快活人。自去年来多事故,从今日去少交亲。
"二仪既闭,三象乃乖。圣道埋郁,人心不开。
"南庄胜处心常忆,借问轩车早晚游。美景难忘竹廊下,
"竹里编茅倚石根,竹茎疏处见前村。
"行却江南路几千,归来不把一文钱。


水龙吟·古来云海茫茫 / 段干未

"浮客倦长道,秋深夜如年。久行惜日月,常起鸡鸣前。
楼台渐渐属西邻。松篁薄暮亦栖鸟,桃李无情还笑人。
云低收药径,苔惹取泉瓶。此地客难到,夜琴谁共听。"
"狂歌箕踞酒尊前,眼不看人面向天。
可怜玉貌花前死,惟有君恩白燕钗。
玄晏风韵远,子真云貌孤。诚知厌朝市,何必忆江湖。
"悄悄深宫不见人,倚阑惟见石麒麟。芙蓉帐冷愁长夜,
戏广怜空洁,浮清媚景虚。戒贪还避饵,思达每怀书。


雨后池上 / 东裕梅

废梁悲逝水,卧木思荒庭。向夕霏烟敛,徒看处士星。"
"塞北虏郊随手破,山东贼垒掉鞭收。乌孙公主归秦地,
"穷居稀出入,门户满尘埃。病少闲人问,贫唯密友来。
丹阳万户春光静,独自君家秋雨声。"
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
渺邈天外影,支离塞中莺。自顾摧颓羽,偏感南北情。
瓢饮不曾看酒肆,世人空笑亦何为。"
云开上界近,泉落下方迟。为爱青桐叶,因题满树诗。"


谷口书斋寄杨补阙 / 敬秀竹

城中人不绝,哀挽相次行。莫非北邙后,重向洛城生。
"诸侯帐下惯新妆,皆怯刘家薄媚娘。宝髻巧梳金翡翠,
噪处知林静,闻时觉景清。凉风忽袅袅,秋思先秋生。
夜泛潮回际,晨征苍莽中。鲸波腾水府,蜃气壮仙宫。
"紫霄不可涉,灵峰信穹崇。下有琼树枝,上有翠发翁。
此处游人堪下泪,更闻终日望狼烟。
才分曙色第二鸣,旌旆红尘已出城。妇人上城乱招手,
合裁班扇思行幸,愿托凉风箧笥嫌。"


登太白楼 / 稽栩庆

去后还知今日非。树拥秣陵千嶂合,云开萧寺一僧归。
乡中后辈游门馆,半是来求近日诗。"
"利及生人无更为,落花流水旧城池。
遗迹作。见《纪事》)"
声长势未尽,晓去夕还过。要路横天堑,其如造化何。"
华夷混一归真主,端拱无为乐太和。"
独有天地长悠悠。我乘驿骑到中部,古闻此地为渠搜。
好去宁鸡口,加餐及蟹螯。知君思无倦,为我续离骚。"


文帝议佐百姓诏 / 沙忆灵

遑遑问身事,师友难为言。离歌又行去,落日低寒泉。"
却寄两条君令取,明年双引入中书。"
"吟去望双旌,沧洲晚气清。遥分高岳色,乱出远蝉声。
"半空飞下水,势去响如雷。静彻啼猿寺,高陵坐客台。
红叶添愁正满阶。居士荤腥今已断,仙郎杯杓为谁排。
暂来此地歇劳足,望断故山沧海濆。"
芳新生石际,幽嫩在山阴。色是春光染,香惊日气侵。
露蔓虫丝多,风蒲燕雏老。秋思高萧萧,客愁长袅袅。


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 西门傲易

身轻入宠尽恩私,腰细偏能舞柘枝。
群卑勤之恭洁兮,鉴贞盟乎山竹。(右一阕为祈神)。
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
烧竹煎茶夜卧迟。泉落林梢多碎滴,松生石底足旁枝。
桃花流水荫通津。星坛火伏烟霞暝,林壑春香鸟雀驯。
至今池水涵馀墨,犹共诸泉色不同。"
"四面垂条密,浮阴入夏清。绿攒伤手刺,红堕断肠英。
惆怅旧游同草露,却思恩顾一沾膺。"


满江红·点火樱桃 / 多火

玉珠千日保青春。月中泣露应同浥,涧底侵云尚有尘。
"宿雨洗天津,无泥未有尘。初晴迎早夏,落照送残春。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚,小松初种不嫌迟。
安得头长黑,争教眼不昏。交游成拱木,婢仆见曾孙。
"旌旗不整奈君何,南去人稀北去多。
"风疾侵凌临老头,血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧,
古诗惜昼短,劝我令秉烛。是夜勿言归,相携石楼宿。"
君王莫信和亲策,生得胡雏虏更多。"