译文
国君无论愚笨或明智、贤明或昏庸,没有不想求得忠臣来为自己服务,选拔贤才来辅助自己的。然而国破家亡的事接连发生,而圣明君主治理好国家的多少世代也没有出现,这是因为所谓忠臣并不忠,所谓贤臣并不贤。怀王因为不明白忠臣的职分,所以在内被郑袖所迷惑,在外被张仪所欺骗,疏远屈原而信任上官大夫和令尹子兰,军队被挫败,土地被削减,失去了六个郡,自己也被扣留死在秦国,为天下人所耻笑。这是不了解人的祸害。《易经》说:“井(jing)淘干净了,还没有人喝井里(li)的水(shui),使我心里难过,因为井水是供人汲取饮用的。君王贤明,天下人都能得福。”君王不贤明,难道还谈得上福吗!令尹子兰得知屈原怨恨他,非常愤怒,终于让上官大夫在顷襄王面前说屈原的坏话。顷襄王发怒,就(jiu)放逐了屈原。
站在骊山上我四处张望,(雄伟瑰丽的)阿房宫已被付之一炬,当年奢侈的场面现在到哪里去了呢?只见衰草萧疏,水波旋绕。到现在那些遗恨已消失在烟雾弥漫的树(shu)林中了。(想想)自周、齐、秦、汉、楚等国至今。那些战胜了的国家,都化作为了土;(那些)战败了的国家,(也)都化作为了土。
市集和朝堂都改变到了其他地方,以前的很繁华的地方都已成为了丘垄和荒地。
而我如卫公之鹤,有兴登上卫懿公的车轩,而谬得封赏。
我要斩断神(shen)龙的足,咀嚼神龙的肉,使它白天不能巡回,夜晚不能潜伏。
文王开口叹声长,叹你殷商末代王!不是上帝心不好,是你不守旧规章。虽然身边没老臣,还有成法可依傍。这样不听人劝告,命将转移国将亡。
“谁能统一天下呢?”
说是梨花又不是。道是杏花也不是。花瓣白白又红红,风韵独特有情趣。曾(zeng)记得。曾记得。武陵渔人被陶醉。
一阵急雨即将收束春光,斜吹的春风仿佛在约束春水。水面上浮着飘落的花瓣,上涨的绿水皱起了涟漪。鱼儿嬉戏而产生一圈圈的波纹,景色很美。可惜春光不解人意,悄悄归去。
计时的漏壶在长夜里响起“丁丁”的滴水声,
爱情的种子不要和春花开放,寸寸相思只会化成寸寸尘灰。含情脉脉地凝望不觉春日已晚,短暂见上一面也已经是夜深时分。
抑或能看到:那山头上初放的红梅。
修长的眉毛宛如柳叶,艳丽的面容好似盛开的桃花。
年轻的日子早过去,渐渐衰老没奈何。
注释
7.悃(kǔn)悃款款:诚实勤恳的样子。
5.破颜:变为笑脸。
186、茂行:美好的德行。
7.犹未燥,当时生发:陈亮《中兴论》云:“ 南渡已久,中原父老,日以殂谢,生长于戎,岂知有我!昔宋文帝欲取河南故地,魏太武以为我自生发未燥,即知河南是我境土,安得为南朝故地?故文帝既得而复失之。”生发,即胎毛。生发未燥即胎毛未干,指婴儿时。
杖崇冈:拄着拐杖登高山。杖,拄着(拐杖),这里用作动词。
⑸拥:抱,指披在身上。