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涉江

近现代 / 杜瑛

竹杖无斑点,纱巾不着簪。大朝名益重,后进力皆覃。
水不西归月暂圆,令人惆怅古城边。萧条明早分岐路,
本寺重江外,游方二室西。裴回恋知己,日夕草萋萋。"
翠与晴云合,轻将淑气和。正堪流野目,朱阁意如何。"
野势盘空泽,江流合暮云。残阳催百鸟,各自着栖群。"
湖头望入桃花去,一片春帆带雨飞。"
"慈恩塔下曲江边,别后多应梦到仙。时去与谁论此事,
碛砂行几月,戎帐到何时。应尽平生志,高全大国仪。"
浦静鱼闲钓,湾凉雁自屯。月来分夜底,云度见秋痕。
安知七十年,一朝值宗伯。言如及清风,醒然开我怀。
岂是怨恨人不知。不食枯桑葚,不衔苦李花。偶然弄枢机,
偷营天正黑,战地雪多红。昨夜东归梦,桃花暖色中。"
当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
今日无端卷珠箔,始见庭花复零落。人心一往不复归,
"暂别蓬莱海上游,偶逢太守问根由。身居北斗星杓下,
故国门前急,天涯照里忙。难收上楼兴,渺漫正斜阳。"
夺利争名如鼎沸。如鼎沸,永沈沦,失道迷真业所根。
灵境若仿佛,烂柯思再逢。飞梁丹霞接,古局苍苔封。
心迹共师争几许,似人嫌处自迟回。"
如今四十馀年也,还共当时恰一般。
荒村无人作寒食,殡宫空对棠梨花。"


涉江拼音解释:

zhu zhang wu ban dian .sha jin bu zhuo zan .da chao ming yi zhong .hou jin li jie tan .
shui bu xi gui yue zan yuan .ling ren chou chang gu cheng bian .xiao tiao ming zao fen qi lu .
ben si zhong jiang wai .you fang er shi xi .pei hui lian zhi ji .ri xi cao qi qi ..
cui yu qing yun he .qing jiang shu qi he .zheng kan liu ye mu .zhu ge yi ru he ..
ye shi pan kong ze .jiang liu he mu yun .can yang cui bai niao .ge zi zhuo qi qun ..
hu tou wang ru tao hua qu .yi pian chun fan dai yu fei ..
.ci en ta xia qu jiang bian .bie hou duo ying meng dao xian .shi qu yu shui lun ci shi .
qi sha xing ji yue .rong zhang dao he shi .ying jin ping sheng zhi .gao quan da guo yi ..
pu jing yu xian diao .wan liang yan zi tun .yue lai fen ye di .yun du jian qiu hen .
an zhi qi shi nian .yi chao zhi zong bo .yan ru ji qing feng .xing ran kai wo huai .
qi shi yuan hen ren bu zhi .bu shi ku sang ren .bu xian ku li hua .ou ran nong shu ji .
tou ying tian zheng hei .zhan di xue duo hong .zuo ye dong gui meng .tao hua nuan se zhong ..
dang shi sheng ji gong xiang gao .wo wei yi wu peng mao xia .jun yi cheng yao qi shi hao .
jin ri wu duan juan zhu bo .shi jian ting hua fu ling luo .ren xin yi wang bu fu gui .
.zan bie peng lai hai shang you .ou feng tai shou wen gen you .shen ju bei dou xing biao xia .
gu guo men qian ji .tian ya zhao li mang .nan shou shang lou xing .miao man zheng xie yang ..
duo li zheng ming ru ding fei .ru ding fei .yong shen lun .shi dao mi zhen ye suo gen .
ling jing ruo fang fo .lan ke si zai feng .fei liang dan xia jie .gu ju cang tai feng .
xin ji gong shi zheng ji xu .si ren xian chu zi chi hui ..
ru jin si shi yu nian ye .huan gong dang shi qia yi ban .
huang cun wu ren zuo han shi .bin gong kong dui tang li hua ..

译文及注释

译文
哪一天能回家洗客袍,结束客游劳顿的生活呢?哪一天能和家人团聚在一起,调弄镶有银字的笙,点燃熏炉里心字形的盘香?春光容易流逝,使人追赶不上,樱桃才红熟,芭蕉又绿了(liao),春去夏又到。
风吹荡汀洲远远望去像天空席卷着如玉雕的浪花,白茫茫一片(pian),水天一线,何等壮阔。
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的活动烟消云散
娇嫩的海棠,毫不吝惜鲜红的花朵,挺身独立在寒风冷雨中开放着。
浩大的歌声正回荡在天空,遒劲的鸟儿正想着凌空飞翔。你将如奇异的大鹏鸟那样,忽然间展翅高翔,我且学习那蝉蜕去外壳一般隐居去吧。
两年来,您托身借居在这福建山中的庙里,如今忽然转念,要离开这儿,前往浙江。
  于(yu)是楚武王故意损毁军容,接待少师。少师回去,果然请求追击楚军。随侯将要答应(ying)他,季梁急忙阻止,说:“上天正在帮楚国,楚军的疲弱,恐怕是骗我们上当吧,君王何必急于出师呢?臣听说,小国所以能抗拒大国,是因为小国得道而大国淫暴。什么是道呢?就是忠于人民,取信于鬼神。国君经常考虑如何利民,就是忠。祝官史官老老实实向神灵祭告,就是信。现在人民在挨饿而君王纵情享乐,祝官史官却在祭神时虚报功德,臣不知道这样如何能抗拒大国!”随侯说:“我上供的牲畜毛色纯正,膘肥肉壮,祭器里的黍稷也很丰盛,怎么不能取信于鬼神呢?”季梁说:“人民才是鬼神的主人啊。圣明的君主总是先把人民的事情办好,再致力于祭祀鬼神。所以在进献牺牲时就祷告说:‘请看献上的牲畜多么硕大肥壮啊!’意思就是说:我国人民普遍都有生产的能力,请看他们的牲畜肥大而蕃盛,没有生癣生病,备用的牲畜充分得很!在奉上黍稷时就祷告说:‘请看献上的黍稷多么洁净而丰盛啊!’意思就是说:今年春夏秋三季都没有灾害,请看我国人民多么和睦、收成多么丰盛。在进献美酒甜酒时又祷告说:‘请尝(chang)尝我们用好米酿成的美酒吧!’意思是说:请看在我全国上下都有美德,不干没天良的事!由此可见,所谓馨香,就是上上下下有德性而没有谗言和邪行。所以能够忠心从事三时的农作,讲习五教,亲和九族,虔敬地祭祀鬼神。于是人民都很和睦,鬼神也就赐福,他们一举一动都有成就。如今,百姓各有自己的心事,鬼神也就缺了主人,光靠您的祭礼丰盛,怎么会得到幸福呢?您还是先整顿内政,和周围兄弟之国亲密友好,也许可以避免灾祸吧。”
一阵凉风吹来,更觉自己报国无门,百感交集,备受煎熬。
人们奇怪是什么事情,使我今天这样格外伤心?一半是对美好春光的爱惜,一半是恼恨春天的逝去。
百花凋零,惟有那秋菊逞强,显示出些许春天般的缤纷色彩。而我们却只能为那已消逝的美好年华(hua)举杯凭吊,饮一杯大白。暮天夕阳返照天空,倒挂着一缕美丽的彩虹,那是大海中的鲛人用泪水一梭梭编织的七彩鲛绡幻化而成的。

  江宁的龙蟠里,苏州的邓尉山,杭州的西溪,都出产梅。有人说:"梅凭着弯曲的姿态被认为是美丽的,笔直了就没有风姿;凭着枝干倾斜被认为是美丽的,端正了就没有景致;凭着枝叶稀疏被认为是美丽的,茂密了就没有姿态。”本来就如此。(对于)这,文人画家在心里明白它的意思,却不便公开宣告,大声疾呼,用(这种标准)来约束天下的梅。又不能够来让天下种梅人砍掉笔直的枝干、除去繁密的枝条、锄掉端正的枝条,把枝干摧折、使梅花呈病态作为职业来谋求钱财。梅的枝干的倾斜、枝叶的疏朗、枝干的弯曲,又不是那些忙于赚钱的人能够凭借他们的智慧、力量做得到的。有的人把文人画士这隐藏在心中的特别嗜好明白地告诉卖梅的人,(使他们)砍掉端正的(枝干),培养倾斜的侧枝,除去繁密的(枝干),摧折它的嫩枝,锄掉笔直的(枝干),阻碍它的生机,用这样的方法来谋求大价钱,于是江苏、浙江的梅都成病态了。文人画家造成的祸害严(yan)重到这个地步啊!  我买了三百盆梅,都是病梅,没有一盆完好的。我已经为它们流了好几天泪之后,于是发誓要治疗它们:我放开它们,使它们顺其自然生长,毁掉那些盆子,把梅全部种在地里,解开捆绑它们棕绳的束缚;把五年作为期限,一定使它们恢复和使它们完好。我本来不是文人画士,心甘情愿受到辱骂,开设一个病梅馆来贮存它们。  唉!怎么能让我有多一些空闲时间,又有多一些空闲的田地,来广泛贮存南京、杭州、苏州的病态的梅树,竭尽我毕生的时间来治疗病梅呢!
西来的疾风吹动着顺水东去的船帆,一日的航程就有千里之远。
  何处是我们分手的地方?我们已经送到这京城的青绮门。胡姬扬着其莲藕般的手臂,把我们招进酒楼醉饮。当您上马即将东行的时刻,请听一听我的肺腑之言:您看那芳兰正被狂风摧折,日边的树枝上则聚集着喧四的雀群您一定记得晋代郭瑀手指飞鸿的故事,而我这笼中之鸟的心里却充满了矛盾。祝您一路顺风,颖水源头将是我们共同的归隐之地,同归何必有早晚之分?
把人甩来甩去作游戏,最后扔他到不见底的深渊。
另一个小孩子认为太阳刚刚升起的时候距(ju)离人比较远,而正午的时候距离人比较近。

注释
⑶楚天:南天,因为楚在南方。
⑸黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
72非…则…:不是…就是…。
辱:这里指受屈辱而埋没才能。
恶(wū)能:怎能。恶,怎么。
腰:腰缠。
庶乎:也许。过:责备。
59.鹓雏(yuānchú):凤凰。孔:孔雀。鸾:鸾鸟,传说中似凤凰的鸟名。

赏析

  这首登临凭吊之作,将动人的传说、眼前的景物和诗人自己的心情熔于一炉,情思绵邈深挚,笔调清雅明畅,特别是结尾的截情入景,使全诗显得空灵含蓄,当真是神来之妙笔。篇末有此奇峰,全诗的意境亦为之拓深了许多。
  其中,“古人三走”的典故用得贴切自然,画龙点睛。
  说这首诗平中翻新,颇富奇趣,还在于诗中拟人化手法的奇妙运用,糅人与花于一体。“草木”本属无情物,竟然能“知”能“解”还能“斗”,而且还有“才思”高下有无之分。想象之奇,实为诗中所罕见。末二句尤其耐人咀嚼,读者大可根据自己的生活体验进行毫无羁绊的大胆想象,使人思之无穷,味之不尽。
  这是一首写迎接访者时心情的七绝,诗的生活气息很浓。题目中的“喜”字就透出了作者当时的欣喜心情,是全诗的文眼,为全诗定了基调。
  诗的最后两句,表示自己写这首诗的目的是以此赠给深上人,彼此交流禅学心理,并对深上人彻悟物我之情的禅学修养无限向往。诗的结尾颇有意味,诗人提出了问题,但是自己并不去回答,而是把疑惑推给了老友,有一种故意责难的狡黠。另一方面传达了一种深奥的禅意,表达了诗人对于物性和人情的感悟。因为人的心性在遇到外物相激时,也会产生强烈反映,物性和人情本来就是相(shi xiang)通的。我们不知道深上人是如何作答的,事实上,这个问题也不需要回答。这个结尾,写得既很切题,又留有余味,不失韦氏平淡有味的风格。
  首联“百战功成翻爱静,侯门渐欲似仙家”,概括点出老将心境的寂寞及其门第的冷落。一个“翻”字,甚妙。老将有别于隐士,不应“爱静”,却“翻爱静”;“侯门”与仙人的洞府有异,不应相似,偏“渐欲似”,这就把这位老将不同于一般的性格揭示出来。
  布局谋篇是本诗的精华之处,古典叙事诗的情节结构,都是依故事的自然顺序展开的。本诗则把叙事顺序也作为艺术构思的手段之一,运用倒述、追叙、插叙等手法,安排情节结构,通过这些精心的安排,使主题更加引人注目,而故事变化曲折,情节跌宕起伏。并且运用顶针格,以前后词句相同相似或者相关之联系,使情节的时空大转换平滑接转,而不显得过于突兀。
  孟子见到齐王就“好乐”的事向齐王发问。齐王对“乐”的意义并不理解而(jie er)觉理亏,因而“变乎色”,忙拿“直好世俗之乐”来作托词,不料孟子却抓住齐王的心理,因利势导,借题发挥,转换内容,把“好乐”与治国联系起来,引起齐王的兴趣,缓和了谈话的气氛。此时孟子提出“今之乐犹古之乐”,表现了论辩的灵活性。而后的两个问题“独乐乐,与人乐乐”“与少乐乐,与众乐乐”引导齐王将谈话的话题引入自己的轨道,逐步明确自己的“与民同乐”的政治主张。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰(qia qia)可以反映当时丰年的难逢。
  第二句写鹅鸣叫的神态,给人以声声入耳之感。鹅的声音高亢嘹亮,一个“曲”字,把鹅伸长脖子,而且仰头弯曲着嘎嘎嘎地朝天长鸣的形象写得十分生动。这句先写所见,再写所听,极有层次。
  “深笼夜锁独栖鸟,利剑春断连理枝” 暗夜如影,吞噬天日,夜锁独栖之鸟,生硬将情爱毒杀,剑斩连理歃血凄然。
  第三句“青”字最见匠心。这里“春”下单着一个“青”字,别有韵味。这个“青”与王安石“春风又绿江南岸”的“绿”同一杼轴。王安石的“绿”,由“过、到、入、满”等经几次涂改方始得来,足见锤炼功力。韩琮在此炼得“青”字,早于王安石几百年,应该说是“先得我心”。正是这个“青”字使全句飞动起来,春风唤醒了沉睡的河畔,吹“青”了芳草,绿油油,嫩茸茸,青毡似地沿着河畔伸展开去。这一盎然春意,多靠“青”字给人们带来信息。
  次说“水”,希望“水归其壑”。“壑”,这里指洼地。全句说,水流向它的洼地,是希望水流不要泛滥成灾的意思。
  前两句中,昨夜风开露井(lu jing)桃”点明时令,切题中“春”字;露井旁边的桃树,在春风的吹拂下,绽开了花朵。“未央前殿月轮高”点明地点,切题中“宫”字。未央宫的前殿,月轮高照,银光铺洒。字面上看来,两句诗只是淡淡地描绘了一幅春意融融、安详和穆的自然景象,触物起兴,暗喻歌女承宠,有如桃花沾沐雨露之恩而开放,是兴而兼比的写法。月亮,对于人们来说,本无远近、高低之分,这里偏说“未央前殿月轮高”,因为那里是新人受宠的地方,是这个失宠者心向往之而不得近的所在,所以她只觉得月是彼处高,尽管无理,但却有情。
  无须说,这位诗人不会懂得个性化、典型(dian xing)化之类的美学原理,但深情的远望或悬想,情之所钟,使他恰恰写出了女主人公的个性与典型意义。这是一位倡女,长年的歌笑生涯,对音乐的敏感,使她特别易于受到阳春美景中色彩与音响的撩拔、激动。她不是王昌龄《闺怨》诗中那位不知愁的天真的贵族少女。她凝妆上楼,一开始就是因为怕迟来的幸福重又失去,而去痴痴地盼望行人,她娥娥红妆也不是为与春色争美,而只是为了伊人,痴想着他一回来,就能见到她最美的容姿。因此她一出场就笼罩在一片草色凄凄,垂柳郁郁的哀怨气氛中。她受苦太深,希望太切,失望也因而太沉重,心灵的重压,使她迸发出“空床难独守”这一无声却又是赤裸裸的情热的呐喊。这不是“悔教夫婿觅封候”式的精致的委婉,而只是,也只能是倡家女的坦露。也唯因其几近无告的孤苦呐喊,才与其明艳的丽质,形成极强烈的对比,具有震撼人心的力量。诗人在自然真率的描摹中,显示了从良倡家女的个性,也通过她使读者看到在游宦成风而希望渺茫的汉末,一代中下层妇女的悲剧命运——虽然这种个性化的典型性,在诗人握笔之际,根本不会想到。
  这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。

创作背景

  罗隐一生怀才不遇。他“少英敏,善属文,诗笔尤俊”(《唐才子传》),却屡次科场失意。此后转徙依托于节镇幕府,十分潦倒。罗隐当初以寒士身份赴举,路过钟陵县(今江西省进贤县),结识了当地乐营中一个颇有才思的歌妓云英。约莫十二年光景他再度落第路过钟陵,又与云英不期而遇。见她仍隶名乐籍,未脱风尘,罗隐不胜感慨。更不料云英一见面却惊诧道:“怎么罗秀才还是布衣?”罗隐便写了这首诗赠她。

  

杜瑛( 近现代 )

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简 介

杜瑛 (1204—1273)元霸州信安人,字文玉。杜时升子。金末,避地读书河南缑氏山中。间关转徙,教授汾、晋间。世祖南下,召见问计,称旨,命从行,以疾辞。中统初,诏征,不就。左丞张文谦奏为怀孟、彰德、大名等路提举学校官,又辞。杜门着书,不以穷通得丧动其志,优游道艺,以终其身。将卒,遗命其子曰:吾即死,当表吾墓曰缑山杜处士。卒谥文献。有《春秋地理原委》、《语孟旁通》等。

襄阳歌 / 陈着

自顾漳滨多病后,空瞻逸翮舞青云。"
原上无情花,山中听经石。竹生自萧散,云性常洁白。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
"释印及秋夜,身闲境亦清。风襟自潇洒,月意何高明。
"东海十八子,八井唤三军。手持双白雀,头上戴紫云。
欲待相看迟此别,只忧红日向西流。"
叶扑仙槎摆欲沉,下头应是骊龙窟。昔年曾要涉蓬瀛,
"声利掀天竟不闻,草衣木食度朝昏。


秋怀 / 钟振

问心常寂乐,为别岂伤魂。独访华泉去,秋风入雁门。"
男巫女觋更走魂,焚香祝天天不闻。天若闻,
谁向孤舟忆兄弟,坐看连雁度横桥。"
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
"松树有死枝,冢上唯莓苔。石门无人入,古木花不开。
莫是商山一皓无。身带烟霞游汗漫,药兼神鬼在葫芦。
"沃州那不住,一别许多时。几度怀君夜,相逢出梦迟。
"夜来思道侣,木叶向人飘。精舍池边古,秋山树下遥。


倾杯乐·禁漏花深 / 刘升

"柳岸花堤夕照红,风清襟袖辔璁珑。
若作诗中友,君为谢康乐。盘薄西山气,贮在君子衿。
须期一诀荡凶顽。蛟龙斩处翻沧海,暴虎除时拔远山。
削平浮世不平事,与尔相将上九霄。"
岂知万顷繁华地,强半今为瓦砾堆。"
相思百馀日,相见苦无期。褰裳摘藕花,要莲敢恨池。
化作寒陵一堆土。"
"父母育我田使君,精神为人上天闻。


口号 / 龙从云

"帖里大还丹,多年色不移。前宵盗吃却,今日碧空飞。
无能唯拟住山深。感通未合三生石,骚雅欢擎九转金。
传心休问祖师山。禅中不住方为定,说处无生始是闲。
浮藓侵蛩穴,微阳落鹤巢。还如山里日,门更绝人敲。
幽室锁妖艳,无人兰蕙芳。春风三十载,不尽罗衣香。
"素风千户敌,新语陆生能。借宅心常远,移篱力更弘。
"此身虽不系,忧道亦劳生。万里江湖梦,千山雨雪行。
试问邻公可相传,一言许肯更无难。数篇奇怪文入手,


书戴嵩画牛 / 杜处士好书画 / 乔用迁

邻叟教修废,牛童与纳租。寄言来往客,不用问荣枯。"
"残照玉梁巅,峨峨远棹前。古来传胜异,人去学神仙。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
行至鄱阳郡,又见谢安石。留我遇残冬,身心苦恬寂。
"常爱谢公郡,幽期愿相从。果回青骢臆,共蹑玄仙踪。
始知匠手不虚传。"
丈夫未达莫相侵,攀龙附凤捐精神。"
"空水潮色净,澹然湖上心。舳舻轻且进,汀洲如可寻。


鸳鸯 / 陈与京

悠悠兰棹晚,渺渺荻花秋。无奈柔肠断,关山总是愁。"
秉心凌竹柏,仗信越波澜。春会文昌府,思君每北看。"
何因栽向僧园里,门外重阳过不知。"
"登临聊一望,不觉意恞然。陶侃寒溪寺,如今何处边。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
待把凡流尽提接。同越蓬莱仙会中,凡景煎熬无了歇。
风落昆仑石,河崩苜蓿根。将军更移帐,日日近西蕃。"
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


早寒江上有怀 / 早寒有怀 / 李白

欲陪仙侣得身轻,飞过蓬莱彻上清。朱顶鹤来云外接,
绣作龟形献天子,愿教征客早还乡。"
"彼此垂七十,相逢意若何。圣明殊未至,离乱更应多。
苕水思曾泛,矶山忆重经。清风门客仰,佳颂国人听。
仙驾三山上,龙生二月中。修斋长乐殿,讲道大明宫。
天上文章妙入神。休说宋风回鹢首,即看雷火燎龙鳞。
"苍黄缘鸟道,峰胁见楼台。柽桂香皆滴,烟霞湿不开。
尊荣比蝉翼,道义侔崇山。元规与峻节,历世无能攀。"


人月圆·重冈已隔红尘断 / 魏璀

"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
百千万劫寿弥疆。达圣道,显真常,虎兕刀兵更不伤。
骨化云宫人不识。云山童子调金铛,楚人茶经虚得名。
始皇陵上千年树,银鸭金凫也变灰。"
欲玩草书开我襟。龙爪状奇鼠须锐,水笺白皙越人惠。
瓶澄孤井浪,案白小窗秋。莫道归山字,朝贤日献酬。"
破颜平揖紫霞君。拟登瑶殿参金母,回访瀛洲看日轮。
云疏片雨歇,野阔九江流。欲向南朝去,诗僧有惠休。"


翠楼 / 王陶

雪深加酒债,春尽减诗题。记得曾邀宿,山茶独自携。"
青苔闲阁闭,白日断人过。独上西楼望,荆门千万坡。
真气溢绛府,自然思无邪。俯矜区中士,夭浊良可嗟。
出处天波洽,关河地势遥。瞻星吴郡夜,作雾华山朝。
"拄杖邻僧与,殊常不可名。一条黳玉重,百两紫金轻。
毕竟男儿自高达,从来心不是悠悠。"
"羞容难更返江东,谁问从来百战功。天地有心归道德,
水竹凉风起,帘帏暑气清。萧萧独无事,因见莅人情。"


夜坐吟 / 萧赵琰

每谢侵床影,时回傍枕声。秋来渐平复,吟绕骨毛轻。"
幽人访名士,家在南冈曲。菜实萦小园,稻花绕山屋。
至今高风在,为君吹桂枝。昨逢洞庭客,果得故人诗。
欲陷不陷被藤缚,欲落不落被沙阁,五百年后遇熊博。
"槐花馆驿暮尘昏,此去分明吏部孙。才器合居科第首,
自乃知音犹尚稀,欲教更入何人耳。"
空江横落照,大府向西山。好骋陈那孔,谁云劫石顽。"
有感禾争熟,无私吏尽贫。野人如有幸,应得见陶钧。"