译文
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。
也知道你应该被才高名显所累,但这二十三年的损失也太多了。
早上出家门与家人道别,傍晚回家依然在亲人身边。
两岸猿猴的啼声不断,回荡不绝。猿猴的啼声还(huan)回荡在耳边时,轻快的小船已驶过连绵不绝的万重山峦。翻译二
只有荷花是红花绿叶相配,荷叶有卷有舒,荷花有开有合,衬托得那样完美自然。
要默默与君王断绝关系啊,私下却不敢忘德在当初。
十岁到野外踏青,想象着荷花做自己的衣裙。
沉醉之中不知还有自己,这种快乐何处能寻?无穷的忧愁有千头万绪,我有美酒三百杯多。
上天一定会展现他的意愿吗?但为什么贤德的人不一定富贵,仁爱的人不一定长寿?难道上天不一定会展现他的意愿吗?但行善仁爱之人一定有好的后代。这两种说法哪一种是对的呢?我听申包胥曾经说过:“人为的因素可以改变天命,天命胜于人为因素。”世上议论天道的人,都不等上天的意愿完全(quan)表现出来(lai)就(jiu)去责求,因此认为天是茫茫无知的。善良的人因此而懈怠,邪恶的人因此而放肆。盗跖可以长寿,孔子、颜回却遭受困厄,这都是上天还没有表现出来他的真实意愿的缘故。松柏生长在山林之中,起初被蓬蒿围困,遭牛羊践踏,但最终还是四季长青,经千年而不凋零,这就是上天赐予它的天性。关于对人的善恶报应,有的要一直到子孙(sun)后代才能表现出来,这也是上天确定已久的。我根据所见所闻来验证,上天的意愿一定会展现的,这是明白无疑(yi)的。
厨房里有出不完的腐败肉,库房里有用不尽而绳串朽坏的钱。
那些人把半匹红纱和一丈绫,朝牛头上一挂,就充当炭的价钱了。
倚靠在山崖傍边,极目四面八方,天地悠然。
天上的浮云不能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
身在异乡的客人刚一听到鸣叫,就不由自主抬起手臂,听任泪水沾湿衣袖;
注释
⑴《鸟鸣涧》王维 :鸟儿在山涧中鸣叫。
⑵弄:在手里玩。
⑦孤鸿:孤雁。杜牧《题安州浮云寺楼》:“恨如春草多,事逐孤鸿去。”句意为一生经历一去不返。
12、利:锋利,锐利。
(4)躬:亲自。陇亩:田地。
④同物:精卫既然淹死而化为鸟,就和其它的的相同,即使再死也不过从鸟化为另一种物,所以没有什么忧虑。
⑵游子:指魏万。离歌:离别的歌。