译文
身穿铁甲守边远疆场辛勤已长久,珠泪纷落挂双目丈夫远去独啼哭。
再唱一(yi)只歌来安慰你:我与你都(du)是离乡背井的(de)苦命人(ren)啊,蛮人的语言谁也听不懂,性命没指望啊,前程一场空。假使我也死在这地方啊,请带着你子你仆紧相从。我们一起遨游同嬉戏,其乐也无穷。驾驭紫色虎啊,乘坐五彩龙;登高望故乡啊,放声叹息长悲恸。假使我有幸能生还啊,你尚有儿子仆人在身后随从;不要以为无伴侣啊,就悲悲切切常哀痛。道旁累累多枯冢啊,中原的游魂卧其中,与他们一起呼啸,一起散步从容。餐清风,饮甘露啊,莫愁饥饿腹中空。麋鹿朝为友啊,到晚间再与猿猴栖一洞。安心守分居墓中啊,可不要变成厉鬼村村寨寨乱逞凶!
不是今年才这样,
岁月匆匆就将到头啊,恐怕我的寿命也难长久。
一天晚上,坐在陶编修家楼上,随意抽阅(yue)架上陈(chen)放的书,得《阙编》诗集一函。纸张装订都很差,刷板墨质低劣,字迹模糊不清。略凑近灯前阅读,看了没几首,不由得惊喜欢跃,连忙叫石篑,问他:“《阙编》是谁作的?是今人还是古人?”石篑说:“这是我同乡前辈徐天池先生著的书。先生名(ming)渭,字文长,嘉靖、隆庆间人,五六年前才去世。现在卷轴、题额上有署田水月的,就是他。”我方才明白前后所猜疑的都是文长一人。再加上如今正当诗歌领域荒芜浊污的时候(hou),得到这样的奇珍秘宝,犹如在恶梦中被唤醒。我们俩跳起来,在灯影下,读了又叫,叫了又读,睡着的佣人们都被惊起。我从此以后,或者对人家口说,或者写书信,都标表文长先生。有来看望我的,就拿出文长的诗给他读。一时文学界著名的人物,渐渐地知道向往仰慕他。
假舆(yú)
每年端午节都会下雨刮风,像是为屈原喊冤陈情。我想要找人谈谈这些心事,去玩只有屋舍南北的鹁鸠。
游子像一片白云缓缓地离去,只剩下思妇站在离别的青枫浦不胜忧愁。
驰聘疆场、转战南北是为了报答皇上对我的信任,南北江畔和北方边关的花草都笑我一生忙忙碌碌。一年三百六十日,我都是带着兵器骑着战马在疆场上度过的。
自然界的风雨变迁使得鲜花凋谢,春天已然过去,绿叶繁茂,果实累累,已经快到收获的季节了。
岸边的杨柳青翠茂盛,野鸟在那里藏其行踪。鸥鹭站在溪边觅食与世无争。近在咫尺的钟山被云雾遮盖,时隐时现显得朦朦胧胧。对着水面整理我的乌纱帽,水中可以看到我两鬓稀疏花白的倒影。故乡被金人占领,我的心情为此悲伤沉重,可无奈我人远在天涯无力可用。时光如梭,几日未来春天就已过尽,原来含苞欲放的桃花,眼下竟然已经残败凋零。
思乡的眼泪在旅途流尽,看归来的帆在天边徜徉。
伴着她的只有屏风上曲折的山峦,
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
满怀忧愁辗转难以入睡,月照松林窗外一片空虚。
花树笼罩从秦入川的栈道,春江碧水绕流蜀地的都城。
注释
峰嶂:高峻的山峰。冥密:深幽茂密。
④“玉台”二句:玉台,传说中天神的居处,也指朝廷的宫室。
⑥”蒿莱:蒿莱,借指野草、杂草,这里用作动词,意为淹没野草之中,以此象征消沉,衰落。
⒇卒:终,指养老送终。
18.患:担忧。
[2]咫尺:距离很近。钟山:即紫金山,在今江苏南京市东。
先世:祖先。
6.沃日(wò rì):冲荡太阳。形容波浪大。沃,用水淋洗,冲荡。
④洛城:即洛阳;洛城中:即“洛城东”,当时豪贵宅第之所在。