首页 古诗词 论诗三十首·二十

论诗三十首·二十

隋代 / 李佸

"白首辞知己,沧洲忆旧居。落潮回野艇,积雪卧官庐。
去去日千里,茫茫天一隅。安能与斥鷃,决起但枪榆。"
衣貌本淳古,文章多佳丽。延引故乡人,风义未沦替。
白发乱生相顾老,黄莺自语岂知人。"
笙歌迎拜首,羽帐崇严卫。禁柳垂香炉,宫花拂仙袂。
犹怜雅歌淡无味,渌水白云谁相贵。还将逸词赏幽心,
"素友俱薄世,屡招清景赏。鸣钟悟音闻,宿昔心已往。
"灵溪宴清宇,傍倚枯松根。花药绕方丈,瀑泉飞至门。
"日望衡门处,心知汉水濆。偶乘青雀舫,还在白鸥群。
红罗袖里分明见,白玉盘中看却无。 疑是老僧休念诵,腕前推下水晶珠。
谁怜一曲传乐府,能使千秋伤绮罗。"
礼服正邦祀,刑冠肃王度。三辰明昭代,光启玄元祚。


论诗三十首·二十拼音解释:

.bai shou ci zhi ji .cang zhou yi jiu ju .luo chao hui ye ting .ji xue wo guan lu .
qu qu ri qian li .mang mang tian yi yu .an neng yu chi yan .jue qi dan qiang yu ..
yi mao ben chun gu .wen zhang duo jia li .yan yin gu xiang ren .feng yi wei lun ti .
bai fa luan sheng xiang gu lao .huang ying zi yu qi zhi ren ..
sheng ge ying bai shou .yu zhang chong yan wei .jin liu chui xiang lu .gong hua fu xian mei .
you lian ya ge dan wu wei .lu shui bai yun shui xiang gui .huan jiang yi ci shang you xin .
.su you ju bao shi .lv zhao qing jing shang .ming zhong wu yin wen .su xi xin yi wang .
.ling xi yan qing yu .bang yi ku song gen .hua yao rao fang zhang .pu quan fei zhi men .
.ri wang heng men chu .xin zhi han shui pen .ou cheng qing que fang .huan zai bai ou qun .
hong luo xiu li fen ming jian .bai yu pan zhong kan que wu . yi shi lao seng xiu nian song .wan qian tui xia shui jing zhu .
shui lian yi qu chuan le fu .neng shi qian qiu shang qi luo ..
li fu zheng bang si .xing guan su wang du .san chen ming zhao dai .guang qi xuan yuan zuo .

译文及注释

译文
再变如同杨柳枝热闹欢快,仿佛看到上林苑(yuan)繁花似锦。
春天的(de)气息蓬勃奋发,万物繁荣急遽地生长。
都说瑞《雪》罗隐 古诗兆丰年,丰年情况将如何?
朝朝暮暮只与新人调笑,那管我这个旧人悲哭?!”
世上万事恍如一场大梦,人生经历了几度新凉的秋天?到了晚上,风吹动树叶发出的声音,响彻回廊里,看看自己,眉头鬓上又多了几根银丝。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
不知寄托了多少秋凉悲声!
魂(hun)啊回来吧,江南堪哀难以忘情!
在侯王府的早(zao)晨,守门人不再按照常规给来客通报,因为少侯新得了一名叫莫愁的佳人,值此良辰美景,不敢打扰他。
将军的龙虎旗在风中猎猎,动员会上的歌声仍然在耳边不停歇
荷花姿态娇媚好像有话要对我说,却愁坏了我这个摇船人。
醉后失去了天和地,一头扎向了孤枕。
在山巅之处,每天风和雨都在循环交替着。
孤独啊流落在外没朋友,惆怅啊形影相依自我怜悯。
年轻的躯体益现出衰飒白发早生的“秋姿”,只见风雨中残枝败叶纷纷飘落。
  臣听说关于朋党的言论,是自古就有的,只是希望君主能分清他们是君子还是小人就好了。  大概君子与君子因志趣一致结为朋党,而小人则因利益相同结为朋党,这是很自然的规律。但是臣以为:小人并无(wu)朋党,只有君子才有。这是什么原因呢?小人所爱所贪(tan)的是薪俸钱财。当他们利益相同的时候,暂时地互相勾结成为朋党,那是虚假的;等到他们见到利益而争先恐后,或者利益已尽而交情淡漠之时,就会反过来互相残害,即使是兄弟亲戚,也不会互相保护。所以说小人并无朋党,他们暂时结为朋党,也是虚假的。君子就不是这样:他们坚持的是道义,履行的是忠信,珍惜的是名节。用(yong)这些来提高自身修养,那么志趣一致就能相互补益。用这些来为国家做事,那么观点相同就能共同前进。始终如一,这就是君子的朋党啊。所以做君主的,只要能斥退小人的假朋党,进用君子的真朋党,那么天下就可以安定了。  唐尧的时候,小人共工、驩兜等四人结为一个朋党,君子八元、八恺等十六人结为一个朋党。舜辅佐尧,斥退“四凶”的小人朋党,而进用“元、恺”的君子朋党,唐尧的天下因此非常太平。等到虞舜自己做了天子,皋陶、夔、稷、契等二十二人同时列位于朝廷。他们互相推举,互相谦让,一共二十二人结为一个朋党。但是虞舜全都进用他们,天下也因此得到大治。《尚书》上说:“商纣有亿万臣,是亿万条心;周有三千臣,却是一条心。”商纣王的时候,亿万人各存异心,可以说不成朋党了,于是纣王因此而亡国。周武王的臣下,三千人结成一个大朋党,但周朝却因此而兴盛。后汉献帝的时候,把天下名士都关押起来,把他们视作“党人”。等到黄巾贼来了,汉王朝大乱,然后才悔悟,解除了党锢释放了他们,可是已经无可挽救了。唐朝的末期,逐渐生出朋党的议论,到了昭宗时,把朝廷中的名士都杀害了,有的竟被投入黄河,说什么“这些人自命为清流,应当把他们投到浊流中去”。唐朝也就随之灭亡了。  前代的君主,能使人人异心不结为朋党的,谁也不及商纣王;能禁绝好人结为朋党的,谁也不及汉献帝;能杀害“清流”们的朋党的,谁也不及唐昭宗之时;但是都由此而使他们的国家招来混乱以至灭亡。互相推举谦让而不疑忌的,谁也不及虞舜的二十二位大臣,虞舜也毫不猜疑地进用他们。但是后世并不讥笑虞舜被二十二人的朋党所蒙骗,却赞美虞舜是聪明的圣主,原因就在于他能区别君子和小人。周武王时,全国所有的臣下三千人结成一个朋党,自古以来作为朋党又多又大的,谁也不及周朝;然而周朝因此而兴盛,原因就在于善良之士虽多却不感到满足。  前代治乱兴亡的过程,为君主的可以做为借鉴了。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
  叔向回答说:"从前栾武子没有一百顷田,家里穷的连祭祀的器具都备不齐全;可是他能够传播德行,遵循法制,名闻于诸侯各国。各诸侯国都亲近他,一些少数民族都归附他,因此使晋国安定下来,执行法度,没有弊病,因而避免了灾难。传到桓子时,他骄傲自大,奢侈无度,贪得无厌,犯法胡为,放利聚财,该当遭到祸难,但依赖他父亲栾武子的余德,才得以善终。传到怀子时,怀子改变他父亲桓子的行为,学习他祖父武子的德行,本来可以凭这一点免除灾难;可是受到他父亲桓子的罪孽的连累,因而逃亡到楚国。那个郤昭子,他的财产抵得上晋国公室财产的一半,他家里的佣人抵得上三军的一半,他依仗自己的财产和势力,在晋国过着极其奢侈的生活,最后他的尸体在朝堂上示众,他的宗族在绛这个地方被灭亡了。如果不是这样的话,那八个姓郤的中有五个做大夫,三个做卿,他们的权势够大的了,可是一旦被诛灭,没有一个人同情他们,只是因为没有德行的缘故!现在你有栾武子的清贫境况,我认为你能够继承他的德行,所以表示祝贺,如果不忧愁德行的建立,却只为财产不足而发愁,我表示哀怜还来不及,哪里还能够祝贺呢?"

注释
182.媵(yìng):陪嫁。《吕氏春秋》载,伊尹的母亲住在伊水边上,伊水泛滥,全邑淹没,她变成一棵空心桑树,生下伊尹,有莘国有女子采桑,在空桑中得到伊尹,献给有莘国君,长大后做了有莘国君的小臣。屈原问有莘国君为什么憎恶伊尹,而把他作为女儿的陪嫁?
边月:边塞的月亮。这里的边塞指山东沿海登州卫等地。
⑶向:一作“肯”。
③“溶溶”:指河水荡漾、缓缓流动的样子。飏:意为飞扬,此指飘散的样子。“残红”:喻指凋残的花。
①古月:是“胡”的隐语。这里指叛将康楚元、张嘉延。
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。
(16)司命:原为神名,掌管人之寿命。此指判定文章优劣的权威。权:秤锤;衡:秤杆。此指品评人物的权威。

赏析

  诗歌每章一韵,使四言一句,四句一章的格式,在整齐中见出变化。全诗以山涧小屋与独居的人心境对照,木屋虽小,只感觉天地之宽。环境之美,留恋不出,尤其是一“独寐寤言”的勾勒,增界全出,在自我的天地之中,独自一人睡,独自一人醒,独一个人说话,早已是恍然忘世(shi),凸现出一个鲜明生动的隐者形象。作笔的简练,选项取的镜头之典型,人物是呼之欲出,境之耐人寻,确有妙处。
  这首歌谣描述了远古时代人们的生存状况,表现了原始社会中人们朴素唯物主义的思想感情。从中可以看到老子“小国寡民……甘其食,美其服,安其居,乐其俗。邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死,不相往来”的影子。语言简朴,叙事简练并结合抒情议论,开头四句连续使用排比句式,语势充沛。整首歌谣风格极为质朴,没有任何渲染和雕饰,艺术形象鲜明生动。歌者无忧无虑的生活状态、怡然自得的神情,都表现得十分自然真切。
  2、意境含蓄
  此诗中间二联是写雪景的名句。一般人好用鹅毛柳絮(如谢道韫)、碎琼乱玉(如施耐庵)等来写雪景。王维写雪,笔墨空灵,感觉细腻而有层次。诗人先从听觉着笔,写他夜里隔着窗子听见风吹动竹子的声响;接着写视觉所见:清晨开门一看,才发觉皑皑白雪已铺满了山头。“风听竹”有声,“雪满山”有色,境界空阔,又紧扣着诗人隔窗“听”和开门“看”的动作神态,一惊一叹的内心感受,这就使人如临其境。接下去的一联,“洒空”二字摹写动态,描绘雪花纷纷扬扬、漫空飞舞之态;“积素”二字写静,表现给地面上已积起厚厚的一层白雪。“深巷静”、“广庭闲”、则渲染雪夜里深巷、广庭环境的清寂,传达出诗人的心境。诗人通过“惊”、“满”、“静”、“闲”四个动词和形容词,细致地表(di biao)现了自己在雪夜里的思绪变化。王维吸取了前人写雪的艺术经验,同样运用不粘滞于物象而纯从感觉印象着以淡墨的表现方法,绘出一幅清寒、寂静而又有声息、光色、动感和生气的夜雪图。
  “阴火潜烧天地炉”四句,诗人突发奇想,发出喟然之叹:蕴藏在地下的火,以天地为炉,阴阳为炭,万物为铜,常燃不息,为什么偏偏把这西边一角烧得这么热?高处,它吞食月窟,侵及星辰;远处,它的气焰越过西方的赤坂,一直威逼更远的单于。诗的十三、十四句,交代吟诗的环境和原由。吟诗是为了为友送行;地点在天山脚下的城郭;时间是夕阳西下将于海边沉没之际,触景生情,引起一番对热海的赞叹。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  “铜雀春情,金人秋泪,此恨凭谁雪”?杜牧曾写有“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的诗句,这本是一个大胆的历史的假设,现在居然成了现实。借历史故事,描写江山易主的悲哀。三年前元军不是早把谢、全二太后掳去了么?“金人秋泪”典出自魏明帝时,曾派人到长安把汉朝建(chao jian)章宫前的铜人搬至洛阳,传说铜人在被拆卸时流下了眼泪。但宋朝亡国,国亡数被迁移,此恨怎能消。“堂堂剑气,斗牛空认奇杰”,宝剑是力量的象征,奇杰是胆略的化身,所向披靡。可如今,却空有精气上冲斗牛的宝剑和文天祥这样的奇杰了!对文天祥的失败,惋惜之情,溢于言表。
  这首诗与曹植的另一首名作《美女篇》主题相当,在艺术描写上却有丰腴与简约的区别,可进行一下比较。《美女篇》全诗较长,节录如下:
  恸哭六军俱缟素,冲冠一怒为红颜!
  沈亚之落第还家,李贺写诗进行宽慰,这本是一般性的应酬之作。但是由于诗人的切身之痛,对科举制的体察,所以发出愤激之词,痛斥主考官有眼无珠,在光天化日之下“掷置黄金解龙马”可谓是字字珠玑。铿锵有力。
  该诗慷慨激昂,充分表现了文天祥的坚贞不屈的爱国情操。1283年1月9日,在拒绝了元世祖最后一次利诱之后,文天祥在刑场向南拜祭,从容就义。其绝命辞写道:“孔曰成仁,孟曰取义,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。”
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  总括上面四句:开头是用粗略的笔墨写出山路和溪流,往下就用细笔来特写青溪,仿佛是把镜头里的景物从远处拉到眼前,让读者也看得清清楚楚,甚至还可以闻到花香水香。
  以上六句都可视为挥手别后所思,尾联“茫茫江汉上,日暮欲何之”结到眼前,以实景束住,念及其故居旧业无存,因此有“欲何之”的忧问。既罢归而无所可去,伤其恓惶流落,老而不遇。这末尾回首一问,既关合“罢归”句,又与起手“流落”语意连成一片。日暮苍苍,汉水茫茫,老将白发,归去何方。沉沉暮色吞去了一片孤帆,茫茫汉江也似乎吞没了诗人关照的疑问,“欲何之”的关注之情,也使人思绪波荡,触动读者深切的寻思和悬念。
  第三句,紧承前两句,双绾“柳条”与“杨花”,却来了个出人意外、惊心动魄的转折:“柳条折尽花飞尽!”杨花再多,终归要“飞尽”的,这是自然规律。而万树柳丝,即使天天折,又怎能“折尽”?这两者合起来,无非是通过时间的推移,表现离别之苦、怀人之切。联系第四句,则无限情景,都可于想象中闪现于读者眼前。

创作背景

  此词明确的创作时间无定论,但学者陈祖美给出了她自己的推断如下:

  

李佸( 隋代 )

收录诗词 (1392)
简 介

李佸 明河南扶沟人。早年为仆。年三十,始折节读书。诗成一家,士大夫礼重之。

滴滴金·梅 / 熊绍庚

日月欲为报,方春已徂冬。"
白露苍苍抱枝宿。不知何事守空山,万壑千峰自愁独。"
意气且为别,由来非所叹。"
"罢吏今何适,辞家方独行。嵩阳入归梦,颍水半前程。
感激未能寐,中宵时慨慷。黄虫初悲鸣,玄鸟去我梁。
"本来清净所,竹树引幽阴。檐外含山翠,人间出世心。
大贤荐时文,丑妇用蛾眉。惕惕愧不已,岂敢论其私。
吾谋适可用,天道岂辽廓。不然买山田,一身与耕凿。"


小雅·谷风 / 刘禹锡

思怀在云阙,泊素守中林。出处虽殊迹,明月两知心。
顾望浮云阴,往往误伤苗。归来悲困极,兄嫂共相譊.
拔剑欲去愤已平,夜寒酒多愁遽明。"
"偃武尧风接,崇文汉道恢。集贤更内殿,清选自中台。
"揽辔穷登降,阴雨遘二旬。但见白云合,不睹岩中春。
居士素通达,随宜善抖擞。床上无毡卧,镉中有粥否。
"东邻美女实名倡,绝代容华无比方。浓纤得中非短长,
着书复何为,当去东皋耘。"


韩庄闸舟中七夕 / 吴龙岗

"伊川别骑,灞岸分筵。对三春之花月,览千里之风烟。
"星象移何处,旌麾独向东。劝耕沧海畔,听讼白云中。
"怅矣秋风时,余临石头濑。因高见远境,尽此数州内。
手持白羽扇,脚步青芒履。闻道鹤书征,临流还洗耳。"
因收溪上钓,遂接林中酌。对酒春日长,山村杏花落。
"双燕初命子,五桃新作花。王昌是东舍,宋玉次西家。
暝过荥水上,闻说郑卿贤。材蔽行人右,名居东里先。
迅风飘野路,回首不遑宿。明晨下烟阁,白云在幽谷。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 汪廷桂

如伴风流萦艳雪,更逐落花飘御园。独凤寥寥有时隐,
五鬣何人采,西山旧两童。"
菊花浮秬鬯,萸房插缙绅。圣化边陲谧,长洲鸿雁宾。"
上国邈千里,夷门难再期。行人望落日,归马嘶空陂。
高标回落日,平楚散芳烟。何意狂歌客,从公亦在旃。"
林莽北弥望,沮漳东会流。客中遇知己,无复越乡忧。"
"握手出都门,驾言适京师。岂不怀旧庐,惆怅与子辞。
归鸿渡三湘,游子在百粤。边尘染衣剑,白日凋华发。


宫娃歌 / 钱槱

"前岁理西斋,得与君子同。迨兹已一周,怅望临春风。
"良友唿我宿,月明悬天宫。道安风尘外,洒扫青林中。
晚成犹有分,欲采未过时。勿弃东篱下,看随秋草衰。"
"魏国山河险,周王警跸回。九旗云际出,万骑谷中来。
蔗浆菰米饭,蒟酱露葵羹。颇识灌园意,于陵不自轻。"
"江上调玉琴,一弦清一心。泠泠七弦遍,万木澄幽阴。
色因林向背,行逐地高卑。但恐春将老,青青独尔为。"
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。


浣溪沙·泉湖道中赴闽宪别诸君 / 刘忠顺

"乘君素舸泛泾西,宛似云门对若溪。
望青山兮分地,见白云兮在天。寄愁心于樽酒,
岁月欢无已,风雨暗飕飕。掌宪时持节,为邦邈海头。
"胡尘轻拂建章台,圣主西巡蜀道来。
返葬金符守,同归石窌妻。卷衣悲画翟,持翣待鸣鸡。
着书复何为,当去东皋耘。"
"俱飞仍失路,彩服迩清波。地积东南美,朝遗甲乙科。
高楼入青天,下有白玉堂。明月看欲堕,当窗悬清光。


闽中秋思 / 吴履谦

出门望帝子,荡漾不可期。安得黄鹤羽,一报佳人知。"
赋诗开广宴,赐酒酌流霞。云散明金阙,池开照玉沙。
"岸筱覆回溪,回溪曲如月。沉沉水容绿,寂寂流莺歇。
庭闲花自落,门闭水空流。追想吹箫处,应随仙鹤游。"
少年欲知老人岁,岂知今年一百五。君今少壮我已衰,
"万乘亲斋祭,千官喜豫游。奉迎从上苑,祓禊向中流。
西京春色近,东观物华偏。早赴王正月,挥毫记首年。"
群峰悬中流,石壁如瑶琼。鱼龙隐苍翠,鸟兽游清泠。


汴河怀古二首 / 释谷泉

平明春色霁,两岸好风吹。去去川途尽,悠悠亲友离。
游鱼逆水上,宿鸟向风栖。一见桃花发,能令秦汉迷。"
"霜天留后故情欢,银烛金炉夜不寒。
"士有不得志,栖栖吴楚间。广陵相遇罢,彭蠡泛舟还。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
勋共山河列,名同竹帛垂。年年佐尧舜,相与致雍熙。"
论旧或馀悲,思存且相喜。田园转芜没,但有寒泉水。
"洛阳征战后,君去问凋残。云月临南至,风霜向北寒。


答苏武书 / 庆康

"金祠起真宇,直上青云垂。地静我亦闲,登之秋清时。
澹然吟高秋,闲卧瞻太清。萝月掩空幕,松霜结前楹。
回云覆阴谷,返景照霜梨。澹泊真吾事,清风别自兹。"
有恨离琴瑟,无情着绮罗。更听春燕语,妾亦不如他。"
鬓眉皓白已衰朽。自言家代仕梁陈,垂朱拖紫三十人。
俨若神仙去,纷从霄汉回。千春奉休历,分禁喜趋陪。"
"锦衣馀翟茀,绣毂罢鱼轩。淑女诗长在,夫人法尚存。
仰诉天之不仁兮,家唯一身,身止一子,何胤嗣之不繁,


玉楼春·东风又作无情计 / 蔡普和

洛阳陌上人回首,丝竹飘飖入青天。晋武平吴恣欢燕,
杳霭入天壑,冥茫见道心。超然无俗事,清宴有空林。
王事何时尽,沧洲羡尔行。青山将绿水,惆怅不胜情。"
花潭竹屿傍幽蹊,画楫浮空入夜溪。
天地朝光满,江山春色明。王庭有轩冕,此日方知轻。
向晚宴且久,孤舟冏然逝。云留西北客,气歇东南帝。
过憩裴逸人,岩居陵丹梯。抱琴出深竹,为我弹鹍鸡。
昔年至吴郡,常隐临江楼。我有一书札,因之芳杜洲。"