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梦武昌

南北朝 / 张衡

传家有天爵,主祭用儒衣。何必劳知己,无名亦息机。
药鼎初寒火,书龛欲夜灯。安知北溟水,终日送抟鹏。"
梳洗凭张敞,乘骑笑稚恭。碧虚随转笠,红烛近高舂。
晴山开殿响,秋水卷帘寒。独恨孤舟去,千滩复万滩。"
"仁祠写露宫,长安佳气浓。烟树含葱蒨,金刹映zv茸。
残云挂绝岛,迥树入通津。想到长洲日,门前多白苹."
晨光山影相参差。其年十月移禁仗,山下栉比罗百司。
红炉爨霜枝,越儿斟井华。滩声起鱼眼,满鼎漂清霞。
阴沉蓄灵怪,可与天地永。恐为悲龙吟,飞去在俄顷。"
"松阴连竹影,中有芜苔井。清风此地多,白日空自永。
露滴芙蓉愁晚波。兰浦远乡应解珮,柳堤残月未鸣珂。


梦武昌拼音解释:

chuan jia you tian jue .zhu ji yong ru yi .he bi lao zhi ji .wu ming yi xi ji .
yao ding chu han huo .shu kan yu ye deng .an zhi bei ming shui .zhong ri song tuan peng ..
shu xi ping zhang chang .cheng qi xiao zhi gong .bi xu sui zhuan li .hong zhu jin gao chong .
qing shan kai dian xiang .qiu shui juan lian han .du hen gu zhou qu .qian tan fu wan tan ..
.ren ci xie lu gong .chang an jia qi nong .yan shu han cong qian .jin sha ying zvrong .
can yun gua jue dao .jiong shu ru tong jin .xiang dao chang zhou ri .men qian duo bai ping ..
chen guang shan ying xiang can cha .qi nian shi yue yi jin zhang .shan xia zhi bi luo bai si .
hong lu cuan shuang zhi .yue er zhen jing hua .tan sheng qi yu yan .man ding piao qing xia .
yin chen xu ling guai .ke yu tian di yong .kong wei bei long yin .fei qu zai e qing ..
.song yin lian zhu ying .zhong you wu tai jing .qing feng ci di duo .bai ri kong zi yong .
lu di fu rong chou wan bo .lan pu yuan xiang ying jie pei .liu di can yue wei ming ke .

译文及注释

译文
只看见柳絮如颠似狂,肆无忌惮地随风飞舞,轻薄不自重的(de)桃花追逐流水而去。其七
想效法贡禹让别人(ren)提拔自己,却又难忍受像原宪一样的清贫。
锲(qiè)而舍之
羊肠坂路真崎岖,一路颠簸车轮断。
驻守的官员若不是自己的近亲;难免要变为豺狼踞此为非造反。
横眉怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿(yuan)为老百姓做(zuo)孺子牛。
  崔篆是汉族人,当时担任郡守,那时是王莽改制的时候,他的党羽遍及各个地方,用严厉的刑法杀害许多无罪的人。崔篆在他所在的县看到牢狱人满为患。忍不住流泪叹道:“唉,刑罚法律残酷凶狠,竟到了这种地步!这些人都是什么罪!”(崔篆)于是为他们平反,放出来两千多人。他的僚属们都十分害怕,纷纷叩头求他说:“你确实是仁慈的人,然而如今只有你是仁德的人,恐怕要后悔吧?”。崔篆慨然,说:“如果杀了我一人而能救出2000多人,这是我的心愿啊!我有什么可后悔的呢?”僚属们沉默不知如何回应。
  金陵(今南京)从北门桥向西走二里路,有个小仓山(shan),山从清凉山起源,分成两个山岭向下延伸,到桥才消失。山岭蜿蜒狭长,中间有个清池(chi)、水田,俗称干河沿。河没有干涸的时候,清凉山是南唐皇帝避暑的地方,当时的繁盛可想而知。称得上金陵名胜的,南边的有雨花台,西南有莫愁湖,北边有钟山,东边有冶城,东北有孝陵,叫做鸡鸣寺。登上小仓山,这些景物就像漂浮起来一样。江湖这么大,云烟变幻那么快,不是山拥有的景致,都被山拥有了。
如果自己见识低下,就像矮人看戏似的,自己什么也没看见,对戏的好坏心中没有定数,只是随声附和罢了。说明评论事物要有主见,不要人云亦云。
在开国初年,有个乔山人善于弹琴。他弹琴的指法很精湛,曾经得到过高人传授。他常常在荒山野岭,多次地弹奏,使飞鸟凄凉,使鹘鸟寒冷,一起应和着悲哀地鸣叫。后来(他)游历到楚国,在旅店独自弹奏洞庭曲。隔壁的一位老妇人听了琴音,非常感动,不禁感叹惋惜。(曲子)已经弹奏完了,(乔山人)叹息道:“我弹琴大半辈子,没想到在这里遇见了知音!”(乔山人)敲门问她,老妇人说道:“我的丈夫活着的时候,是把弹棉花当作职业的。现在听见你在这里弹的琴声,极像我老伴弹棉花的声音罢了!"乔山人一句话都没说地走开了。
上帝既降下天命,为何王者却不谨慎修德?
别梦中隐约来到了谢家,徘徊在小回廊栏杆底下。
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
叶子黯淡没有光彩啊,枝条交叉纷乱杂凑。
在酒席筵边,唱的是小令,我见到了玉箫。银灯把她映照,只一曲轻歌,便显出妩媚娇娆。在歌声中醉倒,谁能认为遗憾产生悔恨懊恼,歌声停歇了,带着余音归来,酒意还不见微消。
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
半夜时到来,天明时离去。
柳叶与鸣叫的蝉显出暗绿的颜色,落日的红光映在荷塘上,使那一池红莲(lian)更加红艳夺目。
上面古人的题诗千年犹在,其在绿字之上长满了美丽的苔藓。秋浦河岸的两旁,长着千千万万棵石楠树和女贞林。
  当时红楼离别之夜,令人惆怅不已,香灯隐约地映照着半卷的流苏帐。残月将落,天刚破晓时,“我”就要出门远行(xing),美人含着泪珠为“我”送行,真是“寸寸柔肠,盈盈粉泪”的样子。临别时为我弹奏一曲如泣如诉的乐章,那琵琶杆拨上装饰着用金制成的翠羽,雍容华贵;那琵琶弦上弹奏着娇软的莺语,婉转动人。那凄恻的音乐分明是在劝“我”早些儿回家,碧纱窗下有如花美眷在等着他。

注释
1 诔(léi):谥也,累列生时行迹,读之以作谥者。诔文:叙述死者生前事迹,表示哀悼。相当于后世的致悼辞或哀悼死者的文章,也简称为“诔”。
2、解:能、知道。
(70)昊天:古时称秋天为昊天。
行:出行。
4、雪晴:下过大雪后放晴。
(1)《长相思》:调名取自南朝乐府“上言长相思,下言久离别”句,多写男女相思之情。又名《相思令》、《双红豆》、《吴山青》、《山渐青》、《忆多娇》、《长思仙》、《青山相送迎》等。此调有几种不同格体,俱为双调,此词为三十六字体。
⑸卷土重来:指失败以后,整顿以求再起。
(45)周太王:周文王的祖父古公亶父。文王父亲季历是太王的第三子,据说古公看出文王有圣瑞,有意把季历定为嗣子,长子太伯、次子虞仲因而让分封的诸侯国亡,后进入吴地。
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
(15)蓄:养。

赏析

  默默的读几遍,然后展开想象的画卷,你会看到千年前,在那桃花盛开的时候,在那桃花盛开的地方,千年的风从那片“灼灼”的桃林中穿过,摇曳着艳丽的桃花,婀娜着多姿的桃枝,似乎有醉人的馨香随风破卷,扑面而来。但你分不清这是什么香,因为你仔细去看,在桃花丛中,隐约着一个款款移动的女子,少女的清香与花香混揉在一起,这是快乐的味道。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。
  “去去倦寻路程(lu cheng)”。“去去”在柳永的《雨霖铃》中有“念去去,千里烟波,暮霭沉沉楚天阔”。二者意义相同,即去了又去、走了又走,不停的奔波行役之意。“倦”字写出词人的倦怠之情。“江陵旧事,何事再问杨琼。”江陵,东晋时期荆州治所,在今湖北江陵,此代指荆州。这句隐括了元稹《和乐天示杨琼》和白居易的《问杨琼》。这里用杨琼代指自己的情人。江陵旧事,指他们过去的情事。“何曾再问杨琼”,何曾即不曾,暗示不见情人的踪影。自己不停的奔波行役,情人不见,只留下无穷的遗恨,自己再也没有机会与情人一起回忆过去的情事了。“旧曲凄清,敛愁黛,与谁听?”回忆与现实交融在一起。旧曲,应该是词人与情人当时听到的歌曲,即是下文的“渭城曲”。凄清,悲怨。敛愁黛,因愁怨而皱起黛眉。昔日离别时,你我共听凄清的离别之曲,你听曲子时因愁怨而敛眉的样子还在眼前,但是现在我与谁共听?旧曲,是诗人徘徊所闻,也因之想起以前已情人分别时的(shi de)场景。既展示现在又回忆过去,既再现了当日情人的感情,也展示了自己的苦苦相思。“尊前故人如在,想念我、最关情。”设想之辞。由自己设想对方的感情。如柳永的《八声甘州》:“想佳人,妆楼颙望,误几回,天际识归舟。”也是运用的这种写法。尊前故人,指上一次分别是黛眉敛起的情人。关情,动情。词人由自身设想对方的感情,自有词人的一份痴情在,也可画出情人对词人的深情,心心相印。但是这不过是词人的想象罢了,现在词人孤独一人在河边徘徊,旧曲萦绕,、挥不去情人当时的样子。“何须《渭城》,歌声未尽处,先泪零。”这最后一句,很是巧妙,使人分不出是今日(jin ri)离别还是昔日离别,水乳交融。当日离别之时,与佳人共听凄曲,不待曲终,即已泪零;今日离别,又闻旧曲,不堪其情,潸然泪下。渭城之曲,即是过去同听,又是现在独闻;泪零既是当日离别之泪,又是今日相思之泪。今昔不分,亦今亦昔,感人至深。歌声未尽先已泪零,在曾经离别之地,对一个“倦寻路程”的人来说有多少身世之感,直是催人泪下。
  “滞留才难尽,艰危气益增”:即使遭遇苦境停滞无法前行,心中的雄才大略也不会消退;艰难和危险反而更加激励气魄壮大,临危无惧而弥坚。接下来“图南未可料,变化有鲲鹏”句以图南,鲲鹏自喻远大之志向无可披靡。顺承上句的情感又更升一层,至此,诗歌的情境推向最高潮,并与前段的宏伟景色遥相呼应,似断犹续,首尾相照。
  这种景表现了诗人对官场生活厌倦和投身自然的愉悦。
  颈联转为怀友,“南浮涨海人何处,北望衡阳雁几群”,上句中的人指杜审言,意思是说:南海风高浪急,你可平安地渡过去了吗?是否已到达了峰州呢!下句“北望”似说自己,又似与朋友谈心;看那鸿雁到了衡阳就不用再向南飞了,待春暖花开就可返回故里。言外之意是:我们还不如雁,只能继续行役向南,归期无望。“几群”含意丰富,耐人寻味:那鸿雁且能“大小相从”,有群伴儿。而你我则分飞天涯,孤苦伶仃,要是我俩能像雁儿一样作伴就好了。这句诗抒发不堪回首的孤寂之情,进一步表达对杜审言的深刻思念。
  当时“治狱之吏”都“以刻为明”,是当时朝廷倡导的结果。朝廷利用权势,大搞思想箝制、舆论一律,使执法“深者获公名,平者多后患,故治狱之吏皆欲人死,非憎人也,自安之道在人之死。”好一个“自安之道在人之死”!千万人的人头就这样滚滚落地了。易卜生《人民公敌》剧中的主人公斯多克芒医生提出改造被污(bei wu)染的温泉浴场的建议,触犯了当地资产阶级的物质利益,被宣布为“人民公敌”。其实在异口同声地对他进行“围剿”的人中,并不乏同情之士,他们振臂“讨伐”,心里明白,悄悄地对斯多克芒医生表示歉意——迫于权势,“不敢不那么办”。“治狱之吏”,诱于“深者获公名”,鉴于“平者多后患”,故“皆欲人死”,也是“不敢不那么办”。林彪、“四人帮”统治期间,当权者上下相驱,以“左”为明。“左”之深者获公名——立场坚定,旗帜鲜明,于是重用、提拔有份;说公道话者多后患——轻则不信任,重则受株连。因此,自安之道,在于宁“左”毋右。于是乎上下竞相“左”,极“左”思潮风行矣。看来古今中外,历史的共性还是不少的,否则,两千年前的作品怎么会引起我们的共鸣呢?
  张旭的《山中留客》说:“纵使晴明无雨色,入云深处亦沾衣。”“沾衣”是实写,展示了云封雾锁的深山另一种美的境界;王维这首《山中》的“湿衣”却是幻觉和错觉,抒写了浓翠的山色给人的诗意感受。同样写山中景物,同样写到了沾衣,却同工异曲,各臻其妙。真正的艺术是永远不会重复的。
  本文表面上句句说梅,实际上却是以梅喻人,字字句句抨击时政,寓意十分深刻。作者借文人画士不爱自然健康的梅,而以病梅为美,以至使梅花受到摧残,影射统治阶级禁锢思想、摧残人才的丑恶行径。“有以文人画士孤癖之隐明告鬻梅者”,暗示的正是那些封建统治者的帮凶,他们根据主子的意图,奔走效劳,以压制人才为业。斫正、删密、锄直,这夭梅、病梅的手段,也正是封建统治阶级扼杀人才的恶劣手段;他们攻击、陷害那些正直不阿、有才能、有骨气、具有蓬勃生气的人才,要造就的只是“旁条”和生机窒息的枯干残枝,亦即屈曲、邪佞和死气沉沉的奴才、庸才。作者“购三百盆”,“泣之三日”,为病梅而泣,正是为人才被扼杀而痛哭,无限悲愤之中显示了对被扼杀的人才的深厚同情。“纵之顺之,毁其盆,悉埋于地,解其棕缚”,就是说要破除封建统治阶级对人才的束缚、扼制,让人们的才能获得自由发展。“必复之全之”,一定要恢复梅的本性,保全梅的自然、健康的形态。这正反映了作者要求个性解放,“不拘一格降人才”的迫切心情。由此可见,本文表面写梅,实际是借梅议政,通过写梅来曲折地抨击社会的黑暗,表达自己的政治理想。
  此诗语言形象、幽默、传神,把螃蟹的形象和神态写得活灵活现,全诗不著一个“蟹”字,对蟹的写照可谓极致。
  首句就是“庐山东南五老峰”,开门见山,紧扣诗题,交待了五老峰的地理位置,点明是在庐山的东南面。然而,第二句就出奇了。人们都说五老峰形似五老人,而在李白的眼里,阳光照射下的五老峰,金碧辉煌,就如同盛开着的金色芙蓉花一般。而这种山(zhong shan)势形状,原本是天工造化,自然形成的,但李白却偏偏说它是由青山削成的。这一“削”字下得极妙,它不仅相当生动地刻画出了五老峰的险峻陡直,同时也表明诗人是由下往上仰视五老峰的。
  由于诗人无比的忧愤和难以压抑的激情,全诗如大河之奔流,浩浩荡荡,不见端绪。但是,细心玩味,无论诗情意境的设想,还是外部结构,都体现了诗人不凡的艺术匠心。
  尾联“野鸦无意绪,鸣噪自纷(fen)纷。”用了陪衬的笔法,表达了诗人的爱憎感情。用野鸦的无忧无虑、热闹非常来反衬孤雁的寂寞、愁苦,尾联进一步表现了孤雁渴望团聚的哀愁与奋力寻找的坚持不懈。孤雁念群之情那么迫切,它那么痛苦、劳累;而野鸦们是全然不懂的,它们纷纷然鸣噪不停,自得其乐。“无意绪”是孤雁对着野鸦时的心情,也是杜甫既不能与知己亲朋相见,却面对着一些俗客庸夫时厌恶无聊的心绪。

创作背景

  关于这首诗的背景,《分类诗话》曾载:一日,前蜀后主王衍与徐太后游成都东门内的大慈寺,见壁上题有“墙头雨细垂纤草,水面风回聚落花”,欣赏良久,询问寺僧,知是张蠙(pín)所作。由此可见,这首诗很可能是作者游大慈寺后有感而作的,具体创作时间不祥。

  

张衡( 南北朝 )

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简 介

张衡 张衡(78-139),字平子,汉族,南阳西鄂(今河南南阳市石桥镇)人,我国东汉时期伟大的天文学家、数学家、发明家、地理学家、制图学家、文学家、学者,在汉朝官至尚书,为我国天文学、机械技术、地震学的发展作出了不可磨灭的贡献。由于他的贡献突出,联合国天文组织曾将太阳系中的1802号小行星命名为“张衡星”。

惜秋华·七夕 / 沈宛君

想像铺芳褥,依稀解醉罗。散时帘隔露,卧后幕生波。
"楚神铁马金鸣珂,夜动蛟潭生素波。商风刮水报西帝,
"两鬓垂丝发半霜,石城孤梦绕襄阳。鸳鸿幕里莲披槛,
"一渠东注芳华苑,苑锁池塘百岁空。
洞庭风落木,天姥月离云。会自东浮去,将何欲致君。"
繁花如二八,好月当三五。愁碧竟平皋,韶红换幽圃。
梁园飞楚鸟,汴水走淮鱼。众说裁军檄,陈琳远不如。"
"万物有丑好,各一姿状分。唯人即不尔,学与不学论。


送日本国僧敬龙归 / 吕鼎铉

独想道衡诗思苦,离家恨得二年中。"
秦原晓重叠,灞浪夜潺湲。今日思归客,愁容在镜悬。"
大翼终难戢,奇锋且自韬。春来烟渚上,几净雪霜毫。"
天竺山前镜湖畔,何如今日庾楼中。"
嘉陵江水此东流,望喜楼中忆阆州。若到阆中还赴海,阆州应更有高楼。千里嘉陵江水色,含烟带月碧于蓝。今朝相送东流后,犹自驱车更向南。
云卷笙歌月上楼。宾馆尽开徐稚榻,客帆空恋李膺舟。
"非惟咎曩时,投刺诣门迟。怅望三秋后,参差万里期。
"长贫知不易,去计拟何逃。相对人愁别,经过几处劳。


华胥引·秋思 / 曹锡圭

"零叶翻红万树霜,玉莲开蕊暖泉香。
青雀西飞竟未回,君王长在集灵台。侍臣最有相如渴,不赐金茎露一杯。
镜朗灯分焰,香销印绝烟。真乘不可到,云尽月明天。"
寂寥闲望久,飘洒独归迟。无限松江恨,烦君解钓丝。"
"像教得重兴,因师说大乘。从来悟明主,今去证高僧。
醉袂几侵鱼子缬,飘缨长罥凤凰钗。
井通潮浪远,钟与角声寒。已有南游约,谁言礼谒难。"
"无穷草树昔谁栽,新起临湖白石台。半岸泥沙孤鹤立,


题农父庐舍 / 邵岷

"多少乡心入酒杯,野塘今日菊花开。新霜何处雁初下,
我赏此言是,因循未能谐。君言中圣人,坐卧莫我违。
"此身西复东,何计此相逢。梦尽吴越水,恨深襄汉钟。
早觅为龙去,江湖莫漫游。须知香饵下,触口是铦钩。
莺啭才间关,蝉鸣旋萧屑。如何两鬓毛,不作千枝雪。
竹花唯养栖梧凤,水藻周游巢叶龟。会昌御宇斥内典,
江雨潇潇帆一片,此行谁道为鲈鱼。"
广陌埃尘远,重门管吹深。劳歌极西望,芸省有知音。"


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 刘景晨

何时霖岁旱,早晚雪邦冤。迢递瞻旌纛,浮阳寄咏言。"
"春初携酒此花间,几度临风倒玉山。
冷光邀远目,百里见海色。送云归蓬壶,望鹤灭秋碧。
玉辇忘还事几多。青冢路边南雁尽,细腰宫里北人过。
张湛徒劳与眼方。风飏檀烟销篆印,日移松影过禅床。
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"
"分手向天涯,迢迢泛海波。虽然南地远,见说北人多。
忧患慕禅味,寂寥遗世情。所归心自得,何事倦尘缨。


侧犯·咏芍药 / 林石

"银河漾漾月晖晖,楼碍星边织女机。
"因贫行远道,得见旧交游。美酒易倾尽,好诗难卒酬。
独立千峰晓,频来一叶秋。鸡鸣应有处,不觉泪空流。"
"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
"乌鹊桥头双扇开,年年一度过河来。莫嫌天上稀相见,
"九县怀雄武,三灵仰睿文。周王传叔父,汉后重神君。
千年萧瑟关人事,莫语当时掩泪归。"


摽有梅 / 吴祖修

自从东野先生死,侧近云山得散行。"
"江岸一相见,空令惜此分。夕阳行带月,酌水少留君。
静发宸居内,低来品物中。南薰歌自溥,北极响皆通。
废寺入门禾黍高。鸡犬夕阳喧县市,凫鹥秋水曝城壕。
北岭枕南塘,数家村落长。莺啼幼妇懒,蚕出小姑忙。
小苑试春衣,高楼倚暮晖。夭桃惟是笑,舞蝶不空飞。赤岭久无耗,鸿门犹合围。几家缘锦字,含泪坐鸳机。
哭尔春日短,支颐长叹嗟。不如半死树,犹吐一枝花。
丈夫未得意,行行且低眉。素琴弹复弹,会有知音知。


虞美人·黄昏又听城头角 / 端木国瑚

税驾楚山广,扬帆湘水深。采奇搜石穴,怀胜即枫林。
"城枕溪流更浅斜,丽谯连带邑人家。经冬野菜青青色,
偶将心地问高士,坐指浮生一梦中。"
更辨弦声觉指纤。暮雨自归山悄悄,秋河不动夜厌厌。
客恨萦春细,乡愁压思繁。祝尧千万寿,再拜揖馀樽。"
"三载从戎类系匏,重游全许尚分茅。刘郎别后无遗履,
别馆兰薰酷,深宫蜡焰明。黄山遮舞态,黑水断歌声。
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"


渔家傲·天接云涛连晓雾 / 邬载

袅袅青莲翠叶重。奇状却疑人画出。岚光如为客添浓。
带雨经荷沼,盘烟下竹村。如今归不得,自戴望天盆。"
可怜身死家犹远,汴水东流无哭声。"
"大镇初更帅,嘉宾素见邀。使车无远近,归路更烟霄。
"如闻长啸春风里,荆棘丛边访旧踪。
沼萍开更敛,山叶动还鸣。楚客秋江上,萧萧故国情。"
宅破子毁哀如何。西风冲户卷素帐,隙光斜照旧燕窠。
"中天白云散,集客郡斋时。陶性聊飞爵,看山忽罢棋。


九歌·云中君 / 荆浩

汲涧瓶沈藻,眠阶锡挂松。云鸣新放鹤,池卧旧降龙。
郁金种得花茸细,添入春衫领里香。"
西岩有高兴,路僻几人知。松荫花开晚,山寒酒熟迟。
骊珠搜得尽东瀛。褒衣已换金章贵,禁掖曾随玉树荣。
"时时赍破囊,访我息闲坊。煮雪问茶味,当风看雁行。
灯涩秋光静不眠,叶声身影客窗前。闲园露湿鸣蛩夜,
"神州丧贤尹,父老泣关中。未尽群生愿,才留及物功。
粮薪极桂玉,大道生榛刺。耻息恶木阴,难书剑歌意。