首页 古诗词 登峨眉山

登峨眉山

隋代 / 冰如源

"自嫌野性共人疏,忆向西林更结庐。
"僧家无住着,早晚出东林。得道非真相,头陀是苦心。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
"一点青螺白浪中,全依水府与天通。
"小苑宜春望,宫池柳色轻。低昂含晓景,萦转带新晴。
晚笋难成竹,秋花不满丛。生涯只粗粝,吾岂讳言穷。"
宝镜窥妆影,红衫裛泪痕。昭阳今再入,宁敢恨长门。"
寒郊好天气,劝酒莫辞频。扰扰钟陵市,无穷不醉人。
万古惟高步,可以旌我贤。"
东家半落西家。愿得春风相伴去,一攀一折向天涯。"
"关山万里远征人,一望关山泪满巾。
一枝琼萼朝光好,彩服飘飘从冠军。"


登峨眉山拼音解释:

.zi xian ye xing gong ren shu .yi xiang xi lin geng jie lu .
.seng jia wu zhu zhuo .zao wan chu dong lin .de dao fei zhen xiang .tou tuo shi ku xin .
.zhou li ge yuan ming .tian bu zhi jian zu .lie lie zhang han yang .zuo tan qing zhu wu .
.yi dian qing luo bai lang zhong .quan yi shui fu yu tian tong .
.xiao yuan yi chun wang .gong chi liu se qing .di ang han xiao jing .ying zhuan dai xin qing .
wan sun nan cheng zhu .qiu hua bu man cong .sheng ya zhi cu li .wu qi hui yan qiong ..
bao jing kui zhuang ying .hong shan yi lei hen .zhao yang jin zai ru .ning gan hen chang men ..
han jiao hao tian qi .quan jiu mo ci pin .rao rao zhong ling shi .wu qiong bu zui ren .
wan gu wei gao bu .ke yi jing wo xian ..
dong jia ban luo xi jia .yuan de chun feng xiang ban qu .yi pan yi zhe xiang tian ya ..
.guan shan wan li yuan zheng ren .yi wang guan shan lei man jin .
yi zhi qiong e chao guang hao .cai fu piao piao cong guan jun ..

译文及注释

译文
透过珠帘,看窗外一叶飘零;掀起珠帘,看帘外萧条的景象。月光照到画楼使人(ren)感到寒意;秋风吹起了帘幕,触景怀人,不能不勾起往事(shi)的回忆。
“别人家只希(xi)望富贵,我情愿和你吃粥。
只应该守寂寞了此一生,关闭上柴门与人世隔离。
五里路、十里路设一驿站,运送荔枝的马匹,扬起满天灰尘,急如星火;
江河宽阔苦无舟桥,路程虽近为高山隔阻。
秋风凌清,秋月明朗。
它在这块雪地上留下一些爪印,正是偶然的事,因为鸿鹄的飞东飞西根本就没有一定。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
前方将士,日夜流血牺牲;朝廷大员,可有一人请缨?
吹竽鼓瑟狂热地合奏,猛烈敲击鼓声咚咚响。
  秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
参战数万将士多而杂乱,经过战斗后却无一生还。
不然已是二(er)月这山城怎么还看不见春花?
管他什么珍贵的翠云裘衣,让这些苍耳乱粘衣服。
  古人中有个向别人学习书法的人,自认为书法已经学成,告辞老师而离开。师父说:“我有一箱东西,不想送给别的人,希望你安放在某座山下面。”那个人接受了,因为箱子的封条封得不是很牢,他就打开来看,里面都是磨出洞的砚台,有很多枚,(那个人)才知道老师曾经一直用过的(有多少)。那个人顿时觉得十分惭愧,就返回继续学习,一直学到书法技艺非常精通的地步。
手攀松桂,触云而行,
如今又是重阳节,虽然应景传杯但是却毫无意绪,任凭尘埃落满素笺,随便让蠹虫蛀坏毛笔,未完成的词章经过许多年也懒得再将它续写上。半轮素月的斜辉洒满东篱。泠泠清清的寒夜,蟋蟀仿佛也在唉声叹气,悄声低语。我已经是白发苍苍的老人了,只是因为愁绪万千,而任随狂风把帽子吹去,我独自一个人把茱萸细细观看,只能预定明年再登临那山峰的高处。
巨鳌背负神山舞动四肢,神山怎样才能安然不动?
夕阳依恋旧城迟迟下落,空林中回荡着阵阵磬声。
一个春季没和西湖谋面,怕见外边这花香日暖的春天。窗外的雨应和着我的泪水,挥动着我手中的笔管吐诉情感,心中的思念那么长,信笺却这么短,我怎么能够把话说得完。
愿意留在水边畅饮的人的鹦鹉(wu)杯中,希望来到富贵人家丰盛的酒席上。
现在清谈虽可驱散饿感,平生梦想却是来之无由。

注释
⑶卿卿:对恋人的昵称。
俟(sì四):等待。忻(xīn新):同“欣”。
⑴回星:运转的星星。
⑵月舒波:月光四射。 
(25)造:等到。
8、辄:就。

赏析

  岑参的这首诗 ,在写作手法上以“侧写”标新,全诗写热海 ,由水中到地面到空中,处处炎气逼人,除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字,而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写,表现出热海之热,使全诗真实可感。
  当时的永州刺史韦彪,跟柳宗元并没有什么深厚的交情。柳宗元到永州一年多后,唐宪宗改元大赦天下,韦彪便北移了。这人毫无才干,连北移的贺表也是请柳宗元写的。但由于他身为永州的行政首长,柳宗元的顶头上司,柳宗元又是待罪之人,并且希望得到朝庭的赦免和重新起用,因此柳宗元当然不便直接批评韦彪,只能用赞赏的表面形式来记述这件事。但诗题中标明“口号”,而“口号”是古人随口吟成的诗体,这便给诗添了几许诙谐。诗人写这场荒诞的祈神求雨戏时,字里行间充满了辛辣的讽刺,传神地刻画出了韦彪其人:兴师动众,不仅劳民伤财,而且是沽名钓誉的行径;神祠荒凉清冷,象征他的愚蠢糊涂;场面宏大,巫师装神弄鬼,讥讽他的迷信与无知;并且通过“惠风仍偃草”的写实,“灵雨会随车”的用典,以对比的手法来揭示韦彪祈雨的无功与荒谬。据诗人的《游黄溪记》记载,黄溪在城东七十里,“黄神”乃是王莽的后代,是避祸来的。韦彪导演的这场闹剧,吹吹打打弄了整整一夜,直到天亮才收场,使周围的百姓都受到了惊扰,根本不是在为老百姓祈福,而是在“造祸”,并且灾祸波及到了“樵客路”与“野人居”。
  第四(di si)段写天马的晚年。它拉着盐车,仰望青天,那天上的白云是多么悠闲自在,它自己却忍辱负重,向着陡峭的山坂攀登,真象是倒行逆施一样困难。抬头看,前面的丘陵连绵,道路遥远而没有尽头。红日西坠,天色渐晚。它想起了古代的伯乐,曾经抚摸着蹄折胫断的骏马,哀伤它少尽其力,老了而被弃。这匹遭难的天马,正象征着李白晚年因永王事件而遭难的悲惨处境。
  三、四句说自己不去,但与前两句直接表示不同,换个角度,说自己愿意留在家中。留在家里的理由也很充分,时逢夏末,碰到了难得碰到的好雨,驱尽了残暑,在这样凉爽的天气里,正好可以在家中舒舒服服地睡一觉。虚堂(tang)的幽静,与上面管弦的热闹成对比,走向年老而又在病中的他自然适宜乘凉快在家好好休息;而白天高卧,又带有几分高士的闲适意趣,很切合诗人自己的身份。听了这些,张平甫就更加不会因为诗人不答应赴宴而不快了。
  “万国城头吹画角,此曲哀怨何时终?”万国,泛指各地。画角,古管乐器,形如竹筒,本细末大,外加彩绘,故称画角。发声哀厉高亢,军中多用以报告时辰。吹画角,指战乱不止。天下万国都在兵荒马乱中,处处城头吹起凄凉的画角。天下愈乱,百姓愈遭殃。诗的最后说:这画角的声声哀怨,要到什么时候才能停止呢?诗首从岁暮所见写起;诗末以岁暮所闻收束,表达忧乱之意,点破题旨,流露出诗人对时局的深深忧虑。杜甫擅长七古,多以时事入诗,且善于将时事注入纪行咏怀的作品中。其间,又常用简炼的语言表现极为(ji wei)丰富的社会内容。如“高马达官厌酒肉,此辈杼柚茅茨空”,“万国城头吹画角,此曲哀怨何时终”等,都高度地概括了封建社会两种阶级的对立和人民生活在水深火热战乱中的基本面貌,杜甫以诗入史,亦诗亦史,其思想内容的深度广度,其叙事艺术的高度成就,在我国古典诗歌中堪称首屈一指。
  起首二句以客观描写为主,三四两句则加强了抒情的氛围。而且在似乎不相关的松和风之间冲突顿起,令听者心惊,观者颜开。两个“一何”强调诗人感受的强烈,一“盛”一“劲”表现冲突的激烈和诗人的感情倾向。第三句诗顺接第二句,第四句呼应首句,章法绵密,展开有序。
  人们对白居易《《长恨歌》白居易 古诗》的主题思想历来争论不休,有所谓爱情说、政治主题说、双重主题说等等。本文作者持爱情说。首先从作品的四个层次来分析,肯定白居易并非像陈鸿写《《长恨歌》白居易 古诗传》那样板着说教的脸孔去描写李杨故事,而是以“情”作为主旋律,让主人公的情去感动读者,使之产生共鸣,取得审美上的极大成功。本文还结合作者生平经历和社会历史分析他在处理历史题材、政治题材和来自民间的人性题材、心理题材的关系问题上的独到之处,进一步说明唐明皇杨贵妃形象的审美意义。 
  “诗”有“四始”,是司马迁在《史记·孔子世家》中具体提出来的。他说:“古者,诗三千余篇,及至孔子,去其重,取可施于礼义,上采契、后稷,中述殷、周之盛,至幽、厉之缺,始于衽席,故曰:‘《关雎》之乱,以为《风》始,《鹿鸣》为《小雅》始,《文王》为《大雅》始,《清庙》为《颂》始。’”他的话不一定可靠,而“四始”云云,据说又是来自鲁诗之说。而作为毛诗学说思想体系的《毛诗序》,却又仅仅把风、小雅、大雅和颂四种诗类作为“四始”。其实,自古以来虽然都讲“四始”,而他们的说法又是众说纷纭、让人莫衷一是的。他们重视“四始”,实际代表了他们对整部《诗经》编辑思想体系的根本看法。按照毛诗的观点,整部《诗经》,都是反映和表现王道教化的,所以郑玄笺说:“‘始’者,王道兴衰之所由。”因此,每类诗的第一篇,就具有特殊的意义。
  下一联写其欲归不成,归途漫漫之感。“试访”犹言“欲访”;“淮海使”,扬州的地方长官。东晋以还,北人南迁,多聚居于扬州一带,所谓的侨置州郡也多设于此。史载江淹“起家南徐州从事”,又曾“随景素在南兖州”,“寻举南徐州秀才对策上第”(《南史》本传),上述两个侨置州在刘宋时即以京口、广陵为治所,诗人故将淮海视为自己的故乡。“蓬驱”句以蓬草自况,蓬草的飘转不定正如其无止境的游宦生涯。飘蓬的意象由来已久,而建安诗人尤喜用之,如曹植的《杂诗》云:“转蓬离本根,飘飘随长风。何意迥飚举,吹我入云中。高高上无极,天路安可穷!”几可作此句诗的注脚。“旌心”即心旌,语出《战国策·楚策》,意谓中心不安如悬挂的旌旗飘摇不定。“徒自悬”犹言内心的悬念不安只是自费苦心,徒劳无益。此处诗人也有其言外之意,且留待下面一并交代。
  这一节写老虎的心理活动虽然只是一个“怕”字,但时起时伏,非常生动。“虎见之,庞然大物也,以为神”,畏惧之心突然而起;“蔽林间”,可见害怕得还很厉害,纵是兽中之王,也不敢露面;“窥之”,虽害怕得很,但惊魂初定;“稍出近之”,说明畏惧心理已经明显减少,尽管仍然小心翼翼;“驴一鸣,虎大骇,远遁”,“甚恐”,畏惧之心又一下子达到了高潮。而所有这些变化又无不围绕着“以为神”的思想认识。
  从全诗章法看,分指双方较合理,但又绝非忧乐对照。“极宴”句承写“洛中”各句而来,自然应指豪权贵。主人公本来是因生命短促而自寻“娱乐”、又因自寻“娱乐”而“游戏”洛中的,结句自然应与“娱乐”拍合。当然,主人公的内心深处未尝不“戚戚”,但口上说的毕竟是“娱乐”,是“游戏”。从“斗酒”、“驽马”诸句看,特别是从写“洛中‘所见诸句看,这首诗的主人公,其行乐有很大的勉强性,与其说是行乐,不如说是借行乐以销忧。而忧的原因,也不仅是生命短促。
  此诗三章,先后告诫人们对待谣言要有三种态度“无信”、“无与”、“无从”。“无信”,是强调伪言内容的虚假;“无与”,是强调伪言蛊惑的不可置理;“无从”,是强调伪言的教唆不可信从。意思是说,首先要认识到它不可信,其次要不参与传播,第三要不能听信折磨自己。语意层层递进,从而强调伪言之伪。接着诗人又用“舍旃舍旃”这个叠句,反复叮咛,进一步申述伪言的全不可靠,要舍弃它们,不要信以为真,因为这世道很复杂,人心不古比比皆是,三人成虎、众口烁金之事不绝如缕。至此,诗人所要申述的“人之为(伪)言”“无信”、“无与”、“无从”的理念已经阐述得淋漓尽致,无须再说了。假若世人都能做到“无信”、“无与”、“无从”,那么伪言也就没有市场,制造伪言的人也无立足之地了。故此诗人在每章的结尾用“人之为言(伪言),胡得焉”以收束全诗,表明造谣者徒劳无功。
  此诗写景浩荡开阔,抒情真实自然,借景传情,景中见情。
  毛诗写幼女的稚态,着重反映其情窦初开,羞于见人之童心。毛诗通篇采用白描手法,一句诗就是一幅画面,逼真地勾勒出了幼女一系列的动作。在写法上,除了写幼女“学拜”这点相似外(其实二者学拜的内容也不一致),其余的皆与施诗明显有别。诗中通过幼女下床穿新衣,学着“小姑”成婚时拜堂,低下头,用双手扎缚、抚弄裙带等一系列的动作描写,以及“羞见人”的心理描写,突出幼女又要学拜,又知害羞之个性,把个特定年龄和环境中的“幼女”写得纯真可爱。施诗中的幼女,少不更事,“学拜”,纯属其好奇心所致;而毛诗中的幼女则要懂事得多,因为其年龄要大些,她“学拜”之因,除了好奇心之外,还在于情窦初开,诗中一个“初”字可谓道出个中信息。施诗笔法较直,毛诗笔法较曲。
  诗人用这种回环婉曲、欲进先退、摇曳生情的笔触,熟练而又细腻地刻画出女主人公在希求美满爱情生活的同时又隐含着忧虑不安的心理,并从这个矛盾之中显示了她的坚贞诚挚、隐忍克制的品格。全诗言简意丰,隽永深厚,耐人寻味。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  《《吴山青·金璞明》赵溍 古诗》咏物言志,既给人以美的享受,又颇耐人寻味。两个“明”字和两个“鸣”字,谐音,又为全词增添了视觉和听觉上的审美效果,读来颇感耳清目明。
  另外,比兴的表现手法在这首诗中也用得很有特点。每章开头四句(末章似脱两句)连用两组比兴句,这在《诗经》中很少见。首章以流水朝宗于海,飞鸟有所止息暗喻诗人的处境不如水和鸟。次章以流水浩荡、鸟飞不止写诗(xie shi)人忧心忡忡而坐立不安。末章以飞鸟沿丘陵高下飞翔写诗人不如飞鸟自由。诗中比兴的运用虽然大同小异,但决非简单的重复,而是各自有所侧重。不仅暗示了诗人所要表达的内容,有较明确的引发思路的作用,而且让人感到新鲜贴切,增加了诗的艺术表现力。

创作背景

  此诗写于唐玄宗天宝四载(745年)秋天。李白于天宝三载(744年)被“赐金还山”,离开了长安,到梁宋(今河南开封、商丘)游历,其时杜甫也因料理祖母丧事奔走于郑州、梁园(今开封)之间。两位大诗人终于在梁宋间相会、同游。不久就暂时分手。次年春,两人又在鲁郡(今山东兖州)重逢,同游齐鲁。深秋,杜甫西去长安,李白再游江东,两人在鲁郡东石门分手。临行时李白写了这首送别诗。

  

冰如源( 隋代 )

收录诗词 (2827)
简 介

冰如源 照源,字道生,号冰如,秀水古井庵僧。海盐人小萍庵曰:“源公乍耽律韵,遂写篇章,茹藻含毫,时发清响”有《雪林草》。

咏路 / 张弘道

松门一径仍生草,应是仙人向郭稀。"
"红粉当三五,青娥艳一双。绮罗回锦陌,弦管入花江。
坏壁烟垂网,香街火照尘。悲荣俱是分,吾亦乐吾贫。"
玉洞桂香满,雪坛松影疏。沈思瞩仙侣,纾组正军书。
谢公尝乞墅,宁氏终相宅。往岁疲草玄,忘年齐举白。
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"原头殡御绕新茔,原下行人望哭声。
四海兵初偃,平津阁正开。谁知大炉下,还有不然灰。


秋晚宿破山寺 / 何承裕

试才初得桂,泊渚肯伤苹.拜手终凄怆,恭承中外亲。"
拾遗兴难侔,逸调旷无程。九酝贮弥洁,三花寒转馨。
耕牛长愿饱,樵仆每怜勤。终日忧衣食,何由脱此身。
内官先向蓬莱殿,金合开香泻御炉。
一留寒殿殿将坏,唯有幽光通隙尘。山中老僧眉似雪,
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
"云连万木夕沈沈,草色泉声古院深。闻说羊车趋盛府,
晚景支颐对尊酒,旧游忆在江湖久。庾楼柳寺共开襟,


垂柳 / 王胜之

双林花已尽,叶色占残芳。若问同游客,高年最断肠。
俗富行应乐,官雄禄岂微。魏舒终有泪,还识宁家衣。"
"依佛不违亲,高堂与寺邻。问安双树晓,求膳一僧贫。
枉步欢方接,含毫思又萦。烦君白雪句,岁晏若为情。"
尘浥多人路,泥归足燕家。可怜缭乱点,湿尽满宫花。
进贤黜不肖,错枉举诸直。宦官既却坐,权奸亦移职。
"出帘仍有钿筝随,见罢翻令恨识迟。微收皓腕缠红袖,
"忆昔曾游曲水滨,春来长有探春人。


国风·郑风·山有扶苏 / 俞渊

"寒柳接胡桑,军门向大荒。幕营随月魄,兵气长星芒。
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
秋色生苔砌,泉声入梵宫。吾师修道处,不与世间同。"
鸡声连绛市,马色傍黄河。太守新临郡,还逢五袴歌。"
"圣朝殊汉令,才子少登科。每见先鸣早,常惊后进多。
朝行楚水阴,夕宿吴洲东。吴洲复白云,楚水飘丹枫。
马向塞云去,人随古道还。阮家今夜乐,应在竹林间。"
槿花亦可浮杯上,莫待东篱黄菊开。"


六州歌头·题岳鄂王庙 / 赵及甫

"前年万里别,昨日一封书。郢曲西陵渡,秦官使者车。
"春雨昨开花,秋霜忽沾草。荣枯催日夕,去住皆须老。
"春光何处好,柱史有林塘。莺啭风初暖,花开日欲长。
"曾共刘咨议,同时事道林。与君相掩泪,来客岂知心。
平明矫轻策,扪石入空曲。仙人古石坛,苔绕青瑶局。
雨涤莓苔绿,风摇松桂香。洞泉分熘浅,岩笋出丛长。
开目为晨光,闭目为夜色。一开复一闭,明晦无休息。
玉珂光赫奕,朱绂气蝉联。兴逸潘仁赋,名高谢脁篇。


酬郭给事 / 朱申

步远怜芳草,归迟见绮霞。由来感情思,独自惜年华。"
内学销多累,西林易故居。深房春竹老,细雨夜钟疏。
"促促何促促,黄河九回曲。嫁与棹船郎,空床将影宿。
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"日暖风微南陌头,青田红树起春愁。伯劳相逐行人别,
"蕃州部落能结束,朝暮驰猎黄河曲。
"巨浸连空阔,危楼在杳冥。稍分巴子国,欲近老人星。
"在昔谬司宪,常僚惟有君。报恩如皎日,致位等青云。


阆水歌 / 逸云

"废弃忝残生,后来亦先夭。诗人感风雨,长夜何时晓。
蝉鸣念秋稼,兰酌动离瑟。临水降麾幢,野艇才容膝。
"(持斧,启戎士也。戎士伐松柏为蒸薪。
醉向丝萝惊自醒,与君清耳听松湍。"
"辛苦事行役,风波倦晨暮。摇摇结遐心,靡靡即长路。
"钟陵暮春月,飞观延群英。晨霞耀中轩,满席罗金琼。
四隅白云闲,一路清溪深。芳秀惬春目,高闲宜远心。
桂树留人久,蓬山入梦新。鹤书承处重,鹊语喜时频。


鹧鸪天·戏题村舍 / 方希觉

"含情脱佩刀,持以佐贤豪。是月霜霰下,伊人行役劳。
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
窃抃闻韶濩,观光想韎任。大哉环海晏,不算子牟心。"
月烟高有鹤,宿草净无虫。明日郄超会,应思下客同。"
帝女飞衔石,鲛人卖泪绡。管宁虽不偶,徐市倘相邀。
輶车花拥路,宝剑雪生光。直扫三边靖,承恩向建章。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
"高楼吹玉箫,车马上河桥。岐路自奔隘,壶觞终寂寥。


月夜忆舍弟 / 华山老人

"虎宿方冬至,鸡人积夜筹。相逢一尊酒,共结两乡愁。
有力则宗楚,何人复尊周。空文徒尔贬,见此眦血流。"
春至条偏弱,寒馀叶未成。和烟变浓淡,转日异阴晴。
离别烟波伤玉颜。"
忽辞王吉去,为是秋胡死。若比今日情,烦冤不相似。"
竹声风度急,灯影月来微。得见梁夫子,心源有所依。"
乔木列遥天,残阳贯平坂。徒忧征车重,自笑谋虑浅。
沙平古树迥,潮满晓江晴。从此幽深去,无妨隐姓名。"


载驰 / 元宏

可能相别还相忆,莫遣杨花笑白头。"
艰难不敢料前期。行看汉月愁征战,共折江花怨别离。
荒林飞老鹤,败堰过游鱼。纵忆同年友,无人可寄书。"
竹窗闻远水,月出似溪中。香覆经年火,幡飘后夜风。性昏知道晚,学浅喜言同。一悟归身处,何山路不通。
遥斩元凶恐自专。首让诸军无敢近,功归部曲不争先。
乃帝乃神,乃舒乃屯。烈烈严秋,熙熙阳春,职生有伦。
万姓厌干戈,三边尚未和。将军夸宝剑,功在杀人多。
师子麒麟聊比肩。江面昆明洗刷牵,四蹄踏浪头枿天。