译文
我想请缨参战,不愿意羁旅在南方的古越国地带,我要直趋燕然山,铭功勒石
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没(mei)有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那(na)(na)样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别(bie)人听。
别说欢乐的时光很多,其实人生如朝露,转眼青丝成白发,韶华流年,今世不忘.看见她留下的钗(cha)钿,泪水就像雨一样,假使有来生,希望她能借着前世遗物的指引,记起那些有我的时光。
我虽爱好修洁严于责己,早晨被辱骂晚上又丢官。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
花瓣凋落家中的小童没有打扫,黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
跟随丞相,游春观景,登上了铜雀台,欢娱之情油然而生。
在枫叶掉落的淅沥声中,带来了秋天的讯息。
上阳宫人啊,上阳宫人,当年的花容月貌已经暗暗消失;如今垂暮之年,白发如银。绿(lv)衣监使守着宫门,一下就关闭了上阳人多少个春天。
花椒专横谄媚十分傲(ao)慢,茱萸想进香袋冒充香草。
这个小村子傍晚的时候风雨潇潇,遇到的绿林好汉竟然也知道我的名字。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化(hua)为禾薪。
注释
⑺奴:一作“好”。奴,古代妇女自称的谦词,也作奴家。出来:一作“去来”。
【猥以微贱,当侍东宫,非臣陨首所能上报】
③吴楚:春秋时二国名(吴国和楚国)其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。下瞰洞庭,碧湖万顷,遥望君山,气象万千,唐张说建,宋滕子京修。以范仲淹千古名篇《岳阳楼记》驰名。 坼(chè):分裂,这里引申为划分。这句是说:辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
⑶雷鼓:即“擂鼓”。
1.选自《淮海集》。 秦观(1049~1100),宋代文学家,号淮海居士,高邮(今属江苏)人
⑵庄生晓梦迷蝴蝶:《庄子·齐物论》:“庄周梦为蝴蝶,栩栩然蝴蝶也;自喻适志与!不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与。”商隐此引庄周梦蝶故事,以言人生如梦,往事如烟之意。