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读山海经十三首·其十二

南北朝 / 黄景仁

抽弦促柱听秦筝,无限秦人悲怨声。似逐春风知柳态,如随啼鸟识花情。谁家独夜愁灯影?何处空楼思月明?更入几重离别恨,江南歧路洛阳城。
三奏行人发;冀马为之嘶,朔云为之结。
言我万代金皇孙。灵鸡鼓舞承天赦,高翔百尺垂朱幡。
白雪飞成曲,黄钟律应均。层霄翔迅羽,广陌驻归轮。
独自在家长似客,黄昏哭向野田春。"
云迷入洞处,水引出山门。惆怅归城郭,樵柯迹尚存。"
辽东老将鬓成雪,犹向旄头夜夜看。"
藉芳怜岸草,闻笛怨江风。且莫乘流去,心期在醉中。"
"被病独行逢乳虎,狂风骇浪失棹橹。
朱阁影随天际空。丹壑不闻歌吹夜,玉阶唯有薜萝风。
家国身犹负,星霜鬓已侵。沧洲纵不去,何处有知音。"
早知怨别人间世,不下青山老白云。"
何似严陵滩上客,一竿长伴白鸥闲。"
从此登封资庙略,两河连海一时清。
桂华临洛浦,如挹李膺仙。兹夕披云望,还吟掷地篇。
良宵惊曙早,闰岁怨秋迟。何事金闺子,空传得网丝。"
"不种自生一株橘,谁教渠向阶前出,不羡江陵千木奴。
君游早晚还,勿久风尘间。此别未远别,秋期到仙山。"


读山海经十三首·其十二拼音解释:

chou xian cu zhu ting qin zheng .wu xian qin ren bei yuan sheng .si zhu chun feng zhi liu tai .ru sui ti niao shi hua qing .shui jia du ye chou deng ying .he chu kong lou si yue ming .geng ru ji zhong li bie hen .jiang nan qi lu luo yang cheng .
san zou xing ren fa .ji ma wei zhi si .shuo yun wei zhi jie .
yan wo wan dai jin huang sun .ling ji gu wu cheng tian she .gao xiang bai chi chui zhu fan .
bai xue fei cheng qu .huang zhong lv ying jun .ceng xiao xiang xun yu .guang mo zhu gui lun .
du zi zai jia chang si ke .huang hun ku xiang ye tian chun ..
yun mi ru dong chu .shui yin chu shan men .chou chang gui cheng guo .qiao ke ji shang cun ..
liao dong lao jiang bin cheng xue .you xiang mao tou ye ye kan ..
jie fang lian an cao .wen di yuan jiang feng .qie mo cheng liu qu .xin qi zai zui zhong ..
.bei bing du xing feng ru hu .kuang feng hai lang shi zhao lu .
zhu ge ying sui tian ji kong .dan he bu wen ge chui ye .yu jie wei you bi luo feng .
jia guo shen you fu .xing shuang bin yi qin .cang zhou zong bu qu .he chu you zhi yin ..
zao zhi yuan bie ren jian shi .bu xia qing shan lao bai yun ..
he si yan ling tan shang ke .yi gan chang ban bai ou xian ..
cong ci deng feng zi miao lue .liang he lian hai yi shi qing .
gui hua lin luo pu .ru yi li ying xian .zi xi pi yun wang .huan yin zhi di pian .
liang xiao jing shu zao .run sui yuan qiu chi .he shi jin gui zi .kong chuan de wang si ..
.bu zhong zi sheng yi zhu ju .shui jiao qu xiang jie qian chu .bu xian jiang ling qian mu nu .
jun you zao wan huan .wu jiu feng chen jian .ci bie wei yuan bie .qiu qi dao xian shan ..

译文及注释

译文
因为,当你(ni)找到它跟前的时候,它好(hao)像知道你来了,鸣叫声(sheng)立即停止了。
海石榴散发的清香随风飘洒,黄昏时候鸟儿纷纷回到树上的巢穴。
我揩着眼泪啊声声长叹,可怜人生道路多么艰难。
将军的部下仍被派去守边,而他们悲愤,也只能仰天痛哭。
那是一位漂亮美丽的舞者,还在酣舞不止,脚步都有些不稳了,那发髻的金钗儿都倾斜着,还在来回摆动(dong)。怪不得她有点(dian)脚步不稳,一定昨夜喝了太多的酒,这会儿酒劲儿还没过呢。她时不时拈起花儿来嗅嗅,是为了想让花的香味使自己清醒一下,她那卧鱼嗅花的身段,真美。跟贵妃娘娘醉酒时是一样的,你看,她还在静听其他宫殿里隐隐约约传来的箫鼓奏乐的声音。
送给希望保养身体的人上面这些话,希望他们能用这个方法来养生。
又碰到裴迪这个接舆酒醉,在恰如陶潜的我面前讴狂。
山坡田野(ye)间草木茂盛,稻田里的水色与天光相辉映。天空中烟雨蒙蒙,杜鹃声声啼叫,大地一片欣欣向荣的景象。
当年根本就不用隐遁荒野,如今的世上多半都是你们这样的绿林好汉啊。
风潇潇呀雨潇潇,窗外鸡鸣声声绕。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心病怎会不全消。
不能在流传千年的史册上留名,我感到羞耻;但一颗丹心始终想消灭胡虏,报效天子。
翔鸟鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
  崇敬良师是最便捷的学习途径,其次就是崇尚礼仪了。若上不崇师,下不尚礼,仅读些杂书,解释一下《诗经》《尚书》之类,那么尽其一生也不过是一介浅陋的书生而已。要穷究圣人的智慧,寻求仁义的根本,从礼法入手才是能够融会贯通的捷径。就像弯曲五指提起皮袍的领子,向下一顿,毛就完全顺了。如果不究礼法,仅凭《诗经》《尚书》去立身行事,就如同用手指测量河水,用戈舂黍米,用锥子到饭壶里取东西吃一样,是办不到的。所以,尊崇礼仪,即使对学问不能透彻明了,不失为有道德有修养之士;不尚礼仪,即使明察善辩,也不过是身心散漫无真实修养的浅陋儒生而已。
采呀采呀采《芣苢》佚名 古诗。一片一片摘下来。

注释
29.百里二句:《三国志·蜀志·庞统传》:“统以从事守耒阳令,在县不治免官。吴将鲁肃遗先主书曰:‘庞士元非百里才也。’”后因以百里才指治理一县的人才。太古,远古。陶然,和乐安闲的样子。羲皇,指伏羲氏。古人想像伏羲氏时代的人无忧无虑,生活安闲。此处赞颂贵乡县在韦良宰治理下民风淳朴,社会安定,像远古伏羲氏时代一样。

30.近:靠近。
②酒旆(pèi):酒店的旗帘,酒家悬于门前以招徕顾客。
⑵柁(duò)牙:船柁。柁,同“舵”。牙,牙樯。杜甫《秋兴》诗:“锦缆牙樯起白鸥。”仇注引《埤苍》:“樯尾锐如牙也。”樯即桅竿。

赏析

  这首诗的写作时间与《兰溪棹歌》相近。戴叔伦公元780年在(唐德宗建中元年)旧历五月至次年春曾任东阳令,苏溪在今浙江省义乌市苏溪镇,与浙江省东阳市不远,这首诗大约是他在这段期间所作的。
  远离故国亲人,生活又难如愿,思乡怀归之情于是不可遏止地爆发了。“居常土思兮心内伤,愿为黄鹄兮归故乡”,直抒胸中郁结已久的忧思,凄婉哀怨,摧人泪下。明知远嫁之意义,回归之无望,又盼展开想象的双翅,化作黄鹄,自由飞回久别的故乡。想象中的满足与事实上的不能,构成强烈的矛盾冲突,加重了诗歌的悲剧气氛,意蕴深广,耐人寻味。
  首句“绿原青垅渐成尘”,落笔便把题中“旱甚”二字,变成生动的形象状入读者眼帘,让人们看到在旱魔面前,土地龟裂,禾苗枯焦,黄尘四起的严重灾情。一个“渐”字,说明旱情的发展是有一个缓慢的过程的,也透露出当权者并没有采取积极措施来抗御旱情。从下文的“汲井”二字更可见出,只要执政者措施得力,旱象是不会发展到如此严重地步的。句“汲井开园日日新”,紧接上句而来,但这里所书的“汲井开园”者并非是焦虑于垅亩之间的农民,而是指“权门”贵族。在特大干旱面前,特权贵族的府第里也忙得不亦乐乎,他们不仅派人“汲井”抗旱保花,而且还在不停地扩建新园,在花匠奴仆汗水的浇灌下,各种花卉长势奇好,简直是一天一个样儿。这里的“日日新”与首句中的“渐成尘”形成鲜明对比,从而愈显出达官贵人们所真正关心的不是社稷百姓,而是一己享乐。
  全诗七章。一、二章章十句,三、四章章八句,五、六、七章章六句,共五十四句,能于参差错落中见整饬。
  第二段谈今铭“二弊”,首先是不实;其次是“传者盖少”。
  然而,尽管诗中的女主人公算得上“深明大义”,她对自己的丈夫能“为王前驱”很感骄傲,但久久的盼待一次次落空仍然给她带来巨大的痛苦。对于古代妇女来说,生活的全部内容、幸福的唯一来源就是家庭;家庭被破坏了,她们的人生也就被彻底破坏了。而等待从军的丈夫,这与一般的别离相思是不同的——其背后有很深的忧惧。潘岳《寡妇赋》用此诗为典故,有云:“彼诗人之攸叹兮,徒愿言而心疼……荣华晔其始茂兮,良人忽已指背。”正是揭示了诗中未从正面写出,而又确实隐藏在字面之下的恐怕丈夫最终不能归来的忧惧。这一点是理解第三、四两章所描写的女主人公的期待、失望与难以排遣的痛苦之情的基础。她甚至希望自己能够“忘忧”,因为这“忧”已经使她不堪负担了。
  全诗十五句,毛诗、朱熹《诗集传》皆不分章。明何楷《诗经世本古义》分为两章,以“明昭有周”起为第二章,清姚际恒《诗经通论》因之。但细审诗意,前半颂武王之武功,后赞武王之文治,语意连贯。如若分章,“不惟章法长短不齐,文气亦觉紧缓不顺”(方玉润《诗经原始》),所以还是从旧说以不分为好。
  颔联,“不辨(一作‘不识’)”、“安知”云云,有两种解释:一是清人沈德认为“三四言不识风尘之愁惨,并不知天意之向背,非一开一阖语也”,据此则“不辨”与“安知”为互文见义。语意是:不去辨认风云的愁惨(“风尘色”指平叛战争的艰危形势),何必询问天心的向背,一切都不能动摇我们杀敌到底的战斗决心!二是后人认为“不辨”与“安知”连用,确是开合语法,主意是:如果我们不认识当前战事的惨苦,又怎能领会苍天在考验将士的良苦用心?因此我们要勇毅地完成大节啊!——这也是诗人自信心自强心的体现。两说都肯定了诗人不计个人安危和功业成败而抱定“坚贞自不移”、“不可为不义屈”(张巡语)的崇高气节和刚毅决心。
  诗的首联写了寒秋之夜天宇上一轮皎洁的明月,用吴刚月中伐桂这一古老的传说,来暗点眼下这桂子飘香的晚秋时节。但除了这里有一点意蕴外,其它的如以“皎皎”写月色,“团团”摹月形,均为俗套。诗的颌联显得形象单薄,支离破碎,说诗人们往往借月来助长诗兴,山野的过客不忍对她而平添愁恨,意思显豁,别无余韵。且“常思玩”三字选语太硬,太俗太露。诗的颈联,本应是另转新意,但此处仍原地踏步,仅仅堆砌一些华艳的词藻来装点门面。什么“翡翠楼边”、“珍珠帘外”之类,对偶固然精切,仍不免有肥辞瘠义之嫌。至于“玉镜”、“冰盘”之喻,也已变成诗中多余之赘疣。而诗的结联还是归结为月光的明澈,这样的收尾既得无力且又无韵致。由此可见,作为刚刚学诗的香菱,即使为一首好诗而整日苦思冥想,“越发弄成呆子一般”,但毕竟初次尝试,还是免不了要有失败的教训。作者故意把这首诗弄得如此蹩脚,使之符合人物的学识和身份,这别出心裁的安排,实在是多么不容易!
  诗是送别诗,真正明点离别的只有收尾两句,但却(dan que)始终围绕着送别,诗人抒发的感情也绵长而深厚。这首诗的语言节奏和音调,表现出诗人欲别而不忍别的绵绵情思和内心深处相应的感情旋律。诗以两个较短的五言句开头,但“灞水流浩浩”的后面三字,却把声音拖长了,仿佛临歧欲别时感情如流水般地不可控制。随着这种“流浩浩”的情感和语势,以下都是七言长句。三句、四句和六句用了三个“之”字,一方面造成语气的贯注,一方面又在句中把语势稍稍煞住,不显得过分流走,则又与诗人送别友人而又欲留住友人的那种感情相似。诗的一二句之间,有“灞陵”和“灞水”相递连;三四句“上有无花之古树,下有伤心之春草”,由于排比和用字的重叠,既相递连,又显得回荡。五六句和七八句,更是顶针直递而下,这就造成断而复续、回环往复的音情语气,从而体现了别离时内心深处的感情波澜。围绕离别,诗人笔下还展开了广阔的空间和时间:古老的西京,绵绵的古道,紫阙落日的浮云,怀忧去国、曾在灞陵道上留下足迹的前代诗人王粲等等。由于思绪绵绵,向着历史和现实多方面扩展,因而给读者以世事浩茫的感受。
  周襄王对齐侯的特殊礼遇,不无讨好巴结之嫌,企盼霸主尊周,以维持周王室的生存与面子。他未必(wei bi)不觉屈辱、难堪,心中酸苦唯有自知。齐桓公为春秋五霸之首,这时已任诸侯盟主数十年,功高年迈,傲视群雄,称霸中原。周天子在他心目中未必有多大分量。但他在接受周天子赏赐时却表现出受宠若惊、诚惶诚恐的情态,非但谦恭有礼,甚至近于肉麻。与其说他的言行带有矫揉的成分,毋宁说他的表演相当成功。霸主尊周,固然是给周王室面子,而他表演的真正目的,则是给在场与不在场的诸侯看,借周天子的名号,使自己的霸权合法化。挟天子以令诸侯,他是后世曹孟德一类奸雄的祖师爷。
  好朋友邀请赴宴,自己不想去,这是生活中经常碰到的事。面对这种情况,要借故推辞,很难措词。姜夔这首诗却推辞得很得体,既道出了不想去的原因,又说得不俗,耐人寻味。
  三章句型基本上与二章相同,但意义有别。“君子至止,福禄既同”两句,既与首章之“福禄如茨(ru ci)”相应,兼以示天子在讲武检阅六师之后,赏赐有加,使与会的诸侯及军旅,皆能得到鼓励,众心归向,一片欢欣,紧接着在“君子万年,保其家邦”的欢呼声中,结束全诗。而“保其家邦”的意义,较之前章的“保其家室”,更进一层,深刻地表明此次讲习武事的主要目的。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥(bei tuo)当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦,只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  孟子说:“羞恶之心,义也。”(《孟子·告子上》)又说:“义,路也。……惟君子能由是路。”(《万章下》)孟子认为自己做了坏事感到耻辱,别人做了坏事感到厌恶,这就是义;义是有道德的君子所必须遵循的正路。
  “幽州多骑射”这首诗称颂了守边戍卒的骁勇善战。全诗先总写幽州民俗的风貌,崇尚勇武;随即指出,他们不但善武而且乐于效力军前,保卫乡土,建立功勋。但诗人亲眼目睹了他们狩猎时的场面,不过这场面已够让人感到欣喜了。保家卫国从来不只是军队的事情,更需要有民众的参与,才能将侵略者掀入人民战争的汪洋大海之中。诗人目睹这一群生龙活虎、武艺高强的边疆健儿,对边境油然而生了几分安全感。
  至于“我”的盼友愿望是否实现,诗中没有交代,这里姑且不论。不过有一点则是可以肯定的,即原先“我”的孤独感,通过诗歌已有所宣泄,得到一定缓解。
  9、巧用修辞,情意绵长。“萧萧梧叶送寒声,江上秋风动客情”。这一“送”一“动”,寓情于物,赋予梧叶、秋风以人的情态思绪。这些物态声情的诗文,怎不把读者带进这风送寒凉、情动秋江的意境之中,令人痴迷难返,惆怅满怀。“萧萧梧叶送寒声”妙用通感,以萧萧之声催动凄凉心境,用听觉形象沟通触觉感受,意味绵长。

创作背景

  这首诗最早见于南朝梁昭明太子萧统沂编的《文选》,归入“乐府·古辞”。关于诗题的由来,《文选》五臣注说:“长城,秦所筑,以备胡者。其下有泉窟,可 以饮马。征人路于此而伤悲矣。言天下征役, 军戎未止,妇人思夫,故作是行。”

  

黄景仁( 南北朝 )

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简 介

黄景仁 黄景仁(1749~1783),清代诗人。字汉镛,一字仲则,号鹿菲子,阳湖(今江苏省常州市)人。四岁而孤,家境清贫,少年时即负诗名,为谋生计,曾四方奔波。一生怀才不遇,穷困潦倒,后授县丞,未及补官即在贫病交加中客死他乡,年仅35岁。诗负盛名,为“毗陵七子”之一。诗学李白,所作多抒发穷愁不遇、寂寞凄怆之情怀,也有愤世嫉俗的篇章。七言诗极有特色。亦能词。着有《两当轩全集》。

望蓟门 / 孔继鑅

东堂桂树何年折,直至如今少一枝。"
田园失计全芜没,何处春风种蕙兰。"
笑言思暇日,规劝多远度。鹑服我久安,荆钗君所慕。
别后相思江上岸,落花飞处杜鹃愁。"
能依二谛法,了达三轮空。真境靡方所,出离内外中。
高下灭华烛,参差启洞房。佳人梦馀思,宝瑟愁应商。
洛阳家家学胡乐。"
"此身会逐白云去,未洗尘缨还自伤。


晋献公杀世子申生 / 吕量

盛才本殊伦,雅诰方在今。伫见舒彩翮,翻飞归凤林。"
又闻故里朋游尽,到日知逢何处人。"
河畔多杨柳,追游尽狭斜。春风一回送,乱入莫愁家。
"始上龙门望洛川,洛阳桃李艳阳天。最好当年二三月,
重赐弓刀内宴回,看人城外满楼台。
"千门万户雪花浮,点点无声落瓦沟。全似玉尘消更积,
殷勤远别深情。溪临修竹烟色,风落高梧雨声。
员外真贵儒,弱冠被华缨。月香飘桂实,乳熘滴琼英。


早梅 / 白朴

萤影竹窗下,松声茅屋头。近来心更静,不梦世间游。"
介子终知禄不及,王孙谁肯一相怜。"
"花开草复秋,云水自悠悠。因醉暂无事,在山难免愁。
幸得依阴处,偏宜带月看。玉尘销欲尽,穷巷起袁安。"
"浴鲜积翠栖灵异,石洞花宫横半空。夜光潭上明星启,
玉烛收寒气,金波隐夕光。野闻歌管思,水静绮罗香。
幽花宿含彩,早蝶寒弄翅。君行非晨风,讵能从门至。"
"莲花出水地无尘,中有南宗了义人。已取贝多翻半字,


李白墓 / 房舜卿

世人莫重霓裳曲,曾致干戈是此中。
"谢脁怀西府,单车触火云。野蕉依戍客,庙竹映湘君。
乃知众鸟非俦比,暮噪晨鸣倦人耳。共爱奇音那可亲,
彼蝉鸣矣,于林之表。含风饮露,以乐吾道。有怀载迁,
数亩东皋宅,青春独屏居。家贫僮仆慢,官罢友朋疏。
高网弥八纮,皇图明四辟。群材既兼畅,顾我在草泽。
后王不敢论珪组,土偶人前枳树秋。"
"人间百戏皆可学,寻橦不比诸馀乐。重梳短髻下金钿,


皇皇者华 / 马存

长策威殊俗,嘉谋翊圣明。画图规阵势,梦笔纪山行。
耿耿金波缺,沉沉玉漏稀。彩笺蹲鸷兽,画扇列名翚。
"从军秣马十三年,白发营中听早蝉。
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
寄食依邻里,成家望子孙。风尘知世路,衰贱到君门。
"东楚复西秦,浮云类此身。关山劳策蹇,僮仆惯投人。
"泊舟古城下,高阁快登眺。大江会彭蠡,群峰豁玄峤。
闻说潘安方寓直,与君相见渐难期。"


桂枝香·金陵怀古 / 詹先野

犹将一剑许黄云。摇窗竹色留僧语,入院松声共鹤闻,
更说本师同学在,几时携手见衡阳。"
人生已如寄,在寄复为客。旧国不得归,风尘满阡陌。"
久带纱巾仍藉草,山中那得见朝仪。"
"不到山阴十二春,镜中相见白头新。
暮色秋烟重,寒声牖叶虚。潘生秋思苦,陶令世情疏。
鸟来翻药碗,猿饮怕鱼竿。借问檐前树,何枝曾挂冠。"
"霁后江城风景凉,岂堪登眺只堪伤。远天螮蝀收残雨,


登单父陶少府半月台 / 蒋梦炎

故人骢马朝天使,洛下秋声恐要知。"
表墓双碑立,尊名一字褒。常闻平楚狱,为报里门高。"
如荷丘山重,思酬方寸功。从兹度天地,与国庆无穷。"
骏马帐前发,惊尘路傍起。楼头俯首看,莫敢相留止。
野艇虚还触,笼禽倦更飞。忘言亦何事,酣赏步清辉。"
望里行还暮,波中岁又春。昏明看日御,灵怪问舟人。
瑶池惭洞澈,金镜让澄明。气若朝霜动,形随夜月盈。
松柏青山上,城池白日中。一朝今古隔,唯有月明同。


西江月·世事短如春梦 / 钱佳

虽承国士恩,尚乏中人援。畴昔相知者,今兹秉天宪。
夜静遂歌明月楼。起坐可怜能抱撮,大指调弦中指拨。
"春色依依惜解携,月卿今夜泊隋堤。白沙洲上江蓠长,
风动白髯旌节下,过时天子御楼看。
襁褓在旧床,每见立踟蹰。静思益伤情,畏老为独夫。"
江长梅笛怨,天远桂轮孤。浩叹烟霜晓,芳期兰蕙芜。
从驾至梁汉,金根复京师。皇恩溢九垠,不记屠沽儿。
万里相思在何处,九疑残雪白猿啼。"


山花子·此处情怀欲问天 / 曹冷泉

"南客何时去,相逢问故人。望乡空泪落,嗜酒转家贫。
"寒尽鸿先去,江回客未归。早知名是幻,不敢绣为衣。
"常恨相知晚,朝来枉数行。卧云惊圣代,拂石候仙郎。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。"
归来挂衲高林下,自剪芭蕉写佛经。"
"相看结离念,尽此林中渌。夷代轻远游,上才随薄禄。
闲坐烧印香,满户松柏气。火尽转分明,青苔碑上字。


从斤竹涧越岭溪行 / 江贽

"清阳玉润复多才,邂逅佳期过早梅。
"步入招提路,因之访道林。石龛苔藓积,香径白云深。
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
何时醉把黄花酒,听尔南征长短歌。"
平生报国愤,日夜角弓鸣。勉君万里去,勿使虏尘惊。"
为问潜夫空着论,如何侍从赋甘泉。"
自有无还心,隔波望松雪。"
经术弘义训,息男茂嘉闻。筮仕就色养,宴居忘食贫。