首页 古诗词 鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠

唐代 / 陶博吾

珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
"向夕敛微雨,晴开湖上天。离人正惆怅,新月愁婵娟。
象系微言阐,诗书至道该。尧尊承帝泽,禹膳自天来。
冬中馀雪在,墟上春流驶。风日畅怀抱,山川多秀气。
"采采者菊,芬其荣斯。紫英黄萼,照灼丹墀。恺悌君子,
"时暇陟云构,晨霁澄景光。始见吴都大,十里郁苍苍。
"幂翠庭者,盖崖巘积阴,林萝沓翠,其上绵幂,其下深湛。
北地虽夸上林苑,南京还有散花楼。
客中谁送酒,棹里自成歌。歌竟乘流去,滔滔任夕波。"
干戈将揖让,毕竟何者是。得意苟为乐,野田安足鄙。
归飞晴日好,吟弄惠风吹。正有乘轩乐,初当学舞时。
"握手一相送,心悲安可论。秋风正萧索,客散孟尝门。
我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。


鹊踏枝·萧索清秋珠泪坠拼音解释:

zhu bo yin feng qi .fei e ru zui neng .bu jiao ren ye zuo .fang bian sha ming deng .
.xiang xi lian wei yu .qing kai hu shang tian .li ren zheng chou chang .xin yue chou chan juan .
xiang xi wei yan chan .shi shu zhi dao gai .yao zun cheng di ze .yu shan zi tian lai .
dong zhong yu xue zai .xu shang chun liu shi .feng ri chang huai bao .shan chuan duo xiu qi .
.cai cai zhe ju .fen qi rong si .zi ying huang e .zhao zhuo dan chi .kai ti jun zi .
.shi xia zhi yun gou .chen ji cheng jing guang .shi jian wu du da .shi li yu cang cang .
.mi cui ting zhe .gai ya yan ji yin .lin luo da cui .qi shang mian mi .qi xia shen zhan .
bei di sui kua shang lin yuan .nan jing huan you san hua lou .
ke zhong shui song jiu .zhao li zi cheng ge .ge jing cheng liu qu .tao tao ren xi bo ..
gan ge jiang yi rang .bi jing he zhe shi .de yi gou wei le .ye tian an zu bi .
gui fei qing ri hao .yin nong hui feng chui .zheng you cheng xuan le .chu dang xue wu shi .
.wo shou yi xiang song .xin bei an ke lun .qiu feng zheng xiao suo .ke san meng chang men .
wo hui yi bei shui .zi xiao he qu qu .yin ren chi cheng shi .gui yu jue liang tu .

译文及注释

译文
浇来(lai)到嫂子门口,他(ta)对嫂子有何要求?
你供职幕府,随军转徙,出入于关隘山峰之间。苦战之时不以所谓豪情壮志为意,瞬息间并能拿出安定边塞的妙计。
望帝那美好的心(xin)灵和作为可以感动杜鹃。(本句亦是对“华年”的阐释。)
冷雨洒满江天(tian)的夜晚我来到吴地,天明送走好友只留下楚山的孤影。
青山尚且可以矗立如琴弦,人生孤立无援又有何妨碍!
真朴之念在胸中,岂被人事所约束?
琵琶声(sheng)一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声,一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。
人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。人的寿命,并不像金子石头那样坚牢,
秋风飒飒,秋雨萧萧,一切都显得那么凄凉冷落,所以,秋天是最容易让人产生悲凉情绪的时候,而诗人却在诗中说,人们以为秋气使人悲哀,其实未必是这样,轻微地有一点寒意,这不正是气候宜人的季节吗?
何必去寻找世外的仙境,人世间就有美好的桃源。
来日我登上高山顶,向北遥望故乡,
相交而过的画船上,佳人对我嫣然一笑,是那样的娇妩。
归老隐居的志向就算没有那五亩田园也依然如故,《读书》陆游 古诗的本意原在于黎民百姓。
  唐太宗听传言说:将有带“武”字的人杀戮唐室子孙,便将可疑之人找出来统统杀掉。可武则天每天侍奉在他身边,却怎么也没想到她。宋太祖看到五代的节度可以制伏君王,便收回节度使的兵权,使其力(li)量削弱,容易对付,哪料想子孙后代竟在敌国的困扰下逐步衰亡。这些人都有着超人的智慧,盖世的才华,对国家乱亡的诱因,他们可谓考虑得细致,防范得周密了,然而,思虑的重心在这边,灾祸却在那边产生,最终免不了灭亡,为什么呢?或许智力谋(mou)划的只是人事的因素,却无法预测天道的安排。良医的儿子难免会病死,良巫的儿子难免死于神鬼,难道是善于救助别人而不善于救自己的子女吗?这是善于谋划人事而不善于谋利天道啊!

注释
善:这里有精通的意思
③妾:古代女子自称的谦词。
3 黄叶:枯黄的树叶。亦借指将落之叶。
⑹囊空不办:引自《南史‧虞玩之传》:“玩之为少府,犹蹑屐造席。高帝取屐亲视之,讹黑斜锐,瓒断以芒接之。问曰:‘卿此屐已几载?’玩之曰:‘初释褐拜征北行佐买之,著已三十年,贫士竟不办易。’”引用孟郊诗而不直接引用其诗语,只将“春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”之诗意转化为“寻春马”;引用虞玩之因贫困而旧屐著三十年不办易的事典,而转化为“囊空不办”,引用二个典故融合为一句,语多转折。囊空:口袋里空空的,比喻没有钱。唐杜甫《空囊》诗:“囊空恐羞涩,留得一钱看。”寻春马:引用孟郊《登科后》诗:“昔日龌龊不足夸,今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。”
春日:指二月。载:始。阳:温暖。
65.丈夫:古代对成年男子的通称。
22.红女白婆:红妆的少女、白发的老婆婆。

赏析

  结尾两句是写农人结束了(liao)一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  全诗二十句,四句一转韵,分为五个自然段落。全诗的重点是在写当时古都的荒凉,因此第一段就着力描写了作者驱马荒城所见的景象:在缓辔徐行中,只见满城一片荆棘,莽莽苍苍,昔日巍峨壮丽的魏王宫观如今长满了禾黍,曾经威震诸侯的信陵君和他的三千食客,也已烟消云散,化作满地灰尘。这一段起得苍劲有力,它以形象的笔墨勾勒出了一幅生动的荒城图,首先给读者以满目凄凉的强烈印象,起了笼罩全篇、奠定基调的作用。这一段虽然是描绘驱马所见,是在说“今”,但其中的“魏王宫观”“信陵宾客”已暗中寓“昔”,在今昔对比中,眼前的所见更为突出。第二段是对往昔的追忆,与第一段形成对比:在雄都朝市中,轩车驰骤,歌钟四起,一片繁华景象;而军队有三十万之众,国家方圆千里,国势堪称强盛。这一对比,使第一段的形象有了深厚的背景,并且格外鲜明。第三段一方面反接第二段,同时回应第一段,从对往昔的追忆,又回到眼前的景象:那高敞的舞榭歌台和曲折的池沼,已荡然无存,在断壁颓垣中,只见狐狸奔窜,草木黄落,只剩下光秃秃的枝干。这与第二段的热闹繁华恰成对比,而且“高台曲池”,自身也有对比。第四段紧承第三段,同时也以“摇落”“秋草”等字面遥接第一段,好像是在写此时情况:游侠之士口里,还在传说着信陵君窃符救赵时壮士朱亥的大名;路上的行人,还可辨认出向信陵君荐举朱亥的老者侯嬴居住过的大梁东门的道路。实际上,这也是对往昔的追忆,形成物是人非的对比。最后一段,作者从朱亥、侯嬴联想到曾经得到赵王赏赐白璧黄金,骑骏马、佩宝刀,后来终于困于大梁的虞卿,如今也已成为难以追思的过客了,只有汴水一直在默默地向东流去。这些从前的人事,与此时古城的颓败荒凉,也形成强烈对比。全诗的今昔对比,在章法上,曲折而有变化,但又井井有条,一脉贯通,通过这种反复交错的对比,使无限兴亡之感,从字里行间沛然涌出,震动着读者的心灵。
  “暖手调金丝”四句,写“豪贵家”征歌逐舞、酣饮狂欢的筵席场面:歌女们温软的纤手弹奏着迷人的乐曲,姬妾们斟上一杯杯琼浆美酒。室外雪花纷飞狂舞,室内人们也在醉歌狂舞,直至人疲身倦,歌舞仍然无休无止,一滴滴香汗从佳人们的俊脸上流淌下来。
  中唐诗人戎昱这首《咏史》,题又作《和蕃》,最早见于晚唐范摅的笔记小说《云溪友议》“和戎讽”条。据说,唐宪宗召集大臣廷议边塞政策,大臣们多持和亲之论。于是唐宪宗背诵了戎昱这首《咏史》,并说:“此人若在,便与朗州刺史。”还笑着说:“魏绛(春秋时晋国大夫,力主和戎)之功,何其懦也!”大臣们领会圣意,就不再提和亲了。这则轶闻美谈,足以说明这首诗的流传,主要由于它的议论尖锐,讽刺辛辣。
  【其二】
  用精细工致的笔法描绘南方山川奇秀之美,是大谢诗的主要特色。有趣的是,他的两联最出名的警句却并不以工笔细描见长,而是以“自然”见称。“池塘生春草,园柳变鸣禽”(《登池上楼》)一联,固然是作者自诩“有神助”的得意之句,此篇的“明月”一联更被诗论家推为“古今胜语”的代表。钟嵘《诗品序》说:“至于吟咏情性,亦何(yi he)贵于用事?‘思君如流水’,既是即目;‘高台多悲风’,亦惟所见;‘清晨登陇首’,羌无故实;‘明月照积雪’,讵出经史?观古今胜语,多非补假,皆由直寻。”这段话不仅表达了钟嵘论诗的一个重要观点,也道出了“明月”一联的高妙之处——直寻,即对生活(包括自然景象与社会人事)的直接真切感受,以及由此形成的诗歌的直接感发力量。
  这首诗首联“一日不作诗,心源如废井。”直接指出一口井如果没有了水,固然是废井;倘若有水而无人汲,也依然是废井。诗人从这个角度比喻作诗。颔联“笔砚为辘轳,吟咏作縻绠。”中的“笔砚”、“吟咏”互文见义,皆指创作活动。辘轳是汲取井水的起重装置,即在井上树立支架,上装可用手柄摇转的轴,轴上绕绳索,系上水桶,摇转手柄,使水桶一起一落,汲取井水。縻绠即井绳,与前辘轳意思相同,都是借汲水的过程,喻指作诗时思绪飞动的状态。那么,既然天天要作诗,诗思会不会枯竭呢。作者认为不会,正如从井里汲水一样,虽然每天都汲,可是“朝来重汲引,依旧得清冷”,给人的感觉仍是全新的。
  唐诗中写景通常不离抒情,而且多为抒情而设。即使纯乎写景,也渗透作者主观感情,写景即其心境的反光和折射;或者借用比兴,别有寄托。而这首写景诗不同于一般唐诗。它是咏夏天的暴雨,既不能从中觅得何种寓意,又不能视为作者心境的写照。因为他实在是为写雨而写雨。从一种自然现象的观察玩味中发现某种奇(zhong qi)特情致,乃是宋人在诗歌“小结裹”方面的许多发明之一,南宋杨诚斋(万里)最擅此。而《《溪上遇雨二首》崔道融 古诗》就是早于诚斋二三百年的“诚斋体”。
  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  这首诗虽然是咏历史人物的,然也寄寓了作者自身的怀抱,特别是在最后两句中,一种对时事不堪细论的悲愤之情溢于言表。据史载,颜延之也性喜饮酒,行为放达。他虽身经晋宋易代的沧桑而出仕新朝,然好肆意直言,于现实多所不满,故于此诗中他通过对阮籍的怀念而表达了自己郁郁不得意的情怀。
  “水何澹澹,山岛竦峙”是望海初得的大致印象,有点像绘画的轮廓。在这水波“澹澹”的海上,最先映入眼帘的是那突兀耸立的山岛,它们点缀在平阔的海面上,使大海显得神奇壮观。这两句写出了大海远景的一般轮廓,下面再层层深入描写。
  这首诗写得很别致。全诗十四句,是主人公一口气说完的,这当然很质直。所说的内容,不过是在宴会上听曲以及他对曲意的理解,这当然很浅近。然而诗歌看似简朴,实则却婉曲;看似浅近,实则深远。
  到这里,诗人把女主角的身世、遭遇及吴陈关系等故事主要情节一一铺述,这才重新回到诗歌开头的情节上来,续写陈圆圆与吴三桂的战场重逢以及她随军至汉中。这已是全诗叙事的尾声了。
  第二、第三两章,从辞意的递进来看,应当是那位痴情的小伙子在城隅等候他的心上人时的回忆,也就是说,“贻我彤管”、“自牧归荑”之事是倒叙的。在章与章的联系上,第二章首(zhang shou)句“《静女》佚名 古诗其娈”与第一章首句“《静女》佚名 古诗其姝”仅一字不同,次句头两字“贻我”与“俟我”结构也相似,因此两章多少有一种重章叠句的趋向,有一定的匀称感,但由于这两章的后两句语言结构与意义均无相近之处,且第一章还有五字句,这种重章叠句的趋向便被扼制,使之成为一种佯似。这样的结构代表了《诗经(shi jing)》中一种介于整齐的重章叠句体与互无重复的分章体之间的特殊类型,似乎反映出合乐歌词由简单到复杂的过渡历程。
  全诗写出了作者在山林无拘无束,旷达潇洒,不为礼法所拘的形象,有魏晋风度。 诗人忘情沉醉于“《夏日山中》李白 古诗”,悠悠然一种自乐自足的逍遥,特别是对个人情感的放纵与宣泄,可以说达到了极点。在《《夏日山中》李白 古诗》羽扇可以不摇,衣履可以不穿。“裸体青林中”,“露顶洒松风”更体现出诗人悠然自得,亲近自然的心情诗通过对诗人自身状态的描写,来突出夏天的炎热。同时借夏天炎热的环境,表达诗人无拘无束,在山林间豪放自如的状态。诗中在夏天炎热的环境下,对诗人状态的描写生动,别有一番悠然自得的闲趣。
  《小雅·《鱼丽》佚名 古诗》,作为一首乐歌,它的唱法,现在已不知其详,无从考证,但在语言运用方面,仍能得到一些启示。前三章章法相同,采用四、二、四、三的参差句式,在唱法上既有反覆赞歌之美,又有参差不齐的音乐节奏,便于重唱合唱。诗中所称的“旨且多”、“多且(duo qie)旨”、“旨且有”,在用意上虽无甚差别,但能产生一唱三叹的美感,使满座增欢。后三章着重在点明主题、渲染气氛,所以每章只有两句。在诗句的本身,其重音节落在“嘉、偕、时”等字词上,句末用“矣”字,使乐曲可以延长咏叹时间,起放慢节奏的作用。前后三章,互相辉映,其整体构思,颇见出诗人手法的高妙。

创作背景

  唐太宗每年都要参加春耕的大典,而且还常常亲耕于籍田,常去籍田中查看年景,决不因其他政事而耽误农时。中国古代有一句农谚说:“春雨贵如油”;因此,唐太宗看到这场“梅雨”有利于农作物的收成时,非常高兴的写了这首诗。

  

陶博吾( 唐代 )

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简 介

陶博吾 陶博吾(1900年--1996年)男,原名陶文,字博吾,别署白湖散人,江西省九江市彭泽县人。中国诗、书、画艺术大家,尤其他的书法,被列入20世纪100年间最杰出的20位中国书法家之一。1926年考入南京美术专科学校,从沈溪桥、梁公约、谢公展诸先生学习书画。1929年考入上海昌明美术专科学校,从黄宾虹、王一亭、潘天寿、诸闻韵、贺天健等先生学习书画,从曹拙巢先生学习诗文。生性谈泊名利,不求闻达。艺术上极为推崇吴昌硕,一生受其影响至深。

五美吟·红拂 / 斛作噩

口不言金帛,心常任屈伸。阮公惟饮酒,陶令肯羞贫。
猿愁歧路晚,梅作异方春。知己酂侯在,应怜脱粟人。"
予其怀而,勉尔无忘。"
咫尺炎凉变四时,出门焦灼君讵知。肥羊甘醴心闷闷,
稍觉此身妄,渐知仙事深。其将炼金鼎,永矣投吾簪。"
翠华稍隐天半云,丹阁光明海中日。羽旗旄节憩瑶台,
权豪非所便,书奏寝禁门。高歌长安酒,忠愤不可吞。
"孤松郁山椒,肃爽凌清霄。既挺千丈干,亦生百尺条。


鹧鸪天·楼上谁将玉笛吹 / 巫马兴瑞

我挥一杯水,自笑何区区。因人耻成事,贵欲决良图。
家住盱眙余先谙。桐柏乱流平入海,茱萸一曲沸成潭。
云岩响金奏,空水滟朱颜。兰露滋香泽,松风鸣珮环。
数年侍御史,稍迁尚书郎。人生志气立,所贵功业昌。
嗟予淮海老,送子关河遥。同来不同去,沉忧宁复消。"
禹穴藏书地,匡山种杏田。此行俱有适,迟尔早归旋。"
惟贤尚廪禄,弟去兄来居。文雅更骧首,风流信有馀。
然诺本云云,诸侯莫不闻。犹思百战术,更逐李将军。


度破讷沙二首 / 塞北行次度破讷沙 / 刘国粝

"汉家萧相国,功盖五诸侯。勋业河山重,丹青锡命优。
就单鲜而又死。将清白兮遗谁,问诗礼兮已矣。
车马平明合,城郭满埃尘。逢君一相许,岂要平生亲。
一生几许伤心事,不向空门何处销。"
结发二十载,宾敬如始来。提携属时屯,契阔忧患灾。
誓将业田种,终得保妻子。何言二千石,乃欲劝吾仕。
"山郭恒悄悄,林月亦娟娟。景清神已澄,事简虑绝牵。
敲石军中传夜火,斧冰河畔汲朝浆。前锋直指阴山外,


银河吹笙 / 端木淑萍

"经书满腹中,吾识广川翁。年老甘无位,家贫懒发蒙。
滴沥花上露,清泠松下谿.明当访真隐,挥手入无倪。"
"缭绕西南隅,鸟声转幽静。秀公今不在,独礼高僧影。
川霁湘山孤,林芳楚郊缛。列岩重叠翠,远岸逶迤绿。
电影开莲脸,雷声飞蕙心。自言沂水曲,采萍兼采菉。
巴曲谁堪听,秦台自有情。遂令辞短褐,仍欲请长缨。
用材身复起,睹圣眼犹明。离别寒江上,潺湲若有情。"
况我行且徒,而君往犹蹇。既伤人事近,复言天道远。


旅夜书怀 / 那拉珩伊

天香生虚空,天乐鸣不歇。宴坐寂不动,大千入毫发。
八使推邦彦,中司案国程。苍生属伊吕,明主仗韩彭。
"吾观鹪鹩赋,君负王佐才。惜无金张援,十上空归来。
突兀枯松枝,悠扬女萝丝。托身难凭依,生死焉相知。
盈尊色泛南轩竹。云散天高秋月明,东家少女解秦筝。
童颜且白皙,佩德如瑶琼。荀氏风流盛,胡家公子清。
"白鹤青岩半,幽人有隐居。阶庭空水石,林壑罢樵渔。
"今朝把酒复惆怅,忆在杜陵田舍时。


小雅·北山 / 丰戊

雁翼营通海月明。始看晋幕飞鹅入,旋闻齐垒啼乌声。
况西河兮不知。学无生兮庶可,幸能听于吾师。"
"萧蛸挂虚牖,蟋蟀鸣前除。岁晏凉风至,君子复何如。
宣室恩尝异,金华礼更崇。洞门清永日,华绶接微风。
形影随鱼贯,音书在雁群。归来拜天子,凯乐助南薰。
为此情难尽,弥令忆更缠。本家清渭曲,归葬旧茔边。
"客舍逢君未换衣,闭门愁见桃花飞。遥想故园今已尔,
伊昔天地屯,曹公独中据。群臣将北面,白日忽西暮。


小雅·小弁 / 公冶伟

北人听罢泪将落,南朝曲中怨更多。"
池荒野筠合,庭绿幽草积。风散花意谢,鸟还山光夕。
登高望天山,白云正崔巍。入阵破骄虏,威名雄震雷。
"太室三招提,其趣皆不同。不同非一趣,况是天游宫。
"缘情生众累,晚悟依道流。诸境一已寂,了将身世浮。
梧桐生朝阳,鶗鴂鸣萧晨。岂不畏时暮,坎壈无与邻。
三月便达长安道。长安道上春可怜,摇风荡日曲江边。
晴光七郡满,春色两河遥。傲睨非吾土,踌躇适远嚣。


高阳台·除夜 / 謇涒滩

心将生灭是浮云。萧散浮云往不还,凄凉遗教殁仍传。
"春路逶迤花柳前,孤舟晚泊就人烟。东山白云不可见,
幸逢东道主,因辍西征骑。对话堪息机,披文欲忘味。
上升玄阁游绛烟。平明羽卫朝万国,车马合沓溢四鄽。
檀栾映空曲,青翠漾涟漪。暗入商山路,樵人不可知。
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
"月暗潮又落,西陵渡暂停。村烟和海雾,舟火乱江星。
徘徊亲交恋,怆悢昆友情。日暮风雪起,我去子还城。


南乡子·春情 / 茂丙子

"寒江鸣石濑,归客夜初分。人语空山答,猿声独戍闻。
五月南风兴,思君下巴陵。八月西风起,想君发扬子。
君不见蔡泽嵌枯诡怪之形状,大言直取秦丞相。
"东风香草路,南客心容与。白皙吴王孙,青蛾柳家女。
水陆风烟隔,秦吴道路长。伫闻敷善政,邦国咏惟康。"
"朝出自不还,暮归花尽发。岂无终日会,惜此花间月。
"春草青青万里馀,边城落日见离居。
捧藻千官处,垂戒百王程。复睹开元日,臣愚献颂声。"


女冠子·含娇含笑 / 增珂妍

小涧香为刹,危峰石作龛。候禅青鸽乳,窥讲白猿参。
"见月出东山,上方高处禅。空林无宿火,独夜汲寒泉。
因爱果生病,从贪始觉贫。色声非彼妄,浮幻即吾真。
不下蓝溪寺,今年三十年。"
故我一来事,永承微妙音。竹房见衣钵,松宇清身心。
兵粮如山积,恩泽如雨霈。羸卒不可兴,碛地无足爱。
芳树朝催玉管新,春风夜染罗衣薄。城头杨柳已如丝,
"共理分荆国,招贤愧不材。召南风更阐,丞相阁还开。