首页 古诗词 游山上一道观三佛寺

游山上一道观三佛寺

金朝 / 金人瑞

蔼蔼溪流慢,梢梢岸筱长。穿沙碧簳净,落水紫苞香。
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
仆射领北门,威德压胡羯。相公镇幽都,竹帛烂勋伐。
万里独归客,一杯逢故人。登高向西望,关路正飞尘。"
遥闻公主笑,近被王孙戏。邀我上华筵,横头坐宾位。
"妾本怀春女,春愁不自任。迷魂随凤客,娇思入琴心。
共疑落镜中,坐泛红景低。水意酒易醒,浪情事非迷。
自非绝殊尤,难使耳目惊。今者遭震薄,不能出声鸣。
漠漠淮上春,莠苗生故垒。梨花方城路,荻笋萧陂水。
"身闲无事称高情,已有人间章句名。
燕席谢不诣,游鞍悬莫骑。敦敦凭书案,譬彼鸟黏黐.
渴饮一斗水,饥食一束刍。嘶鸣当大路,志气若有馀。
潜苞绛实坼,幽乳翠毛零。赦行五百里,月变三十蓂.
又食建业水,曾依京口居。共经何限事,宾主两如初。"
"闻君有双鹤,羁旅洛城东。未放归仙去,何如乞老翁。
却为精舍读书人。离筵雒水侵杯色,征路函关向晚尘。
庙深荆棘厚,但见狐兔蹲。巫言小神变,可验牛马蕃。


游山上一道观三佛寺拼音解释:

ai ai xi liu man .shao shao an xiao chang .chuan sha bi gan jing .luo shui zi bao xiang .
chang ru mu tian ning bu san .ye ting gong li dong qiu zhen .
pu she ling bei men .wei de ya hu jie .xiang gong zhen you du .zhu bo lan xun fa .
wan li du gui ke .yi bei feng gu ren .deng gao xiang xi wang .guan lu zheng fei chen ..
yao wen gong zhu xiao .jin bei wang sun xi .yao wo shang hua yan .heng tou zuo bin wei .
.qie ben huai chun nv .chun chou bu zi ren .mi hun sui feng ke .jiao si ru qin xin .
gong yi luo jing zhong .zuo fan hong jing di .shui yi jiu yi xing .lang qing shi fei mi .
zi fei jue shu you .nan shi er mu jing .jin zhe zao zhen bao .bu neng chu sheng ming .
mo mo huai shang chun .you miao sheng gu lei .li hua fang cheng lu .di sun xiao bei shui .
.shen xian wu shi cheng gao qing .yi you ren jian zhang ju ming .
yan xi xie bu yi .you an xuan mo qi .dun dun ping shu an .pi bi niao nian chi .
ke yin yi dou shui .ji shi yi shu chu .si ming dang da lu .zhi qi ruo you yu .
qian bao jiang shi che .you ru cui mao ling .she xing wu bai li .yue bian san shi ming .
you shi jian ye shui .zeng yi jing kou ju .gong jing he xian shi .bin zhu liang ru chu ..
.wen jun you shuang he .ji lv luo cheng dong .wei fang gui xian qu .he ru qi lao weng .
que wei jing she du shu ren .li yan luo shui qin bei se .zheng lu han guan xiang wan chen .
miao shen jing ji hou .dan jian hu tu dun .wu yan xiao shen bian .ke yan niu ma fan .

译文及注释

译文
可怜王昭君的青冢已经荒芜埋没,还是有悲哀的乐曲流传至今。
早晨她来到(dao)江北岸边游玩,夜晚她到萧湘的小岛中休憩。
在东篱边饮酒直到黄昏以后,淡淡的黄菊清香溢满双袖。莫要(yao)说清秋不让人伤神,西风卷起珠帘,帘内的人儿比那黄花更加消瘦。
齐宣(xuan)王问(孟子)说:“齐桓公、晋文公(称(cheng)霸)的事,可以讲给我听听吗?”
重阳节到了也不知道,放船载酒任水漂流。
只要是读书,就要每个字都读得很大声,不可以读错一个字,不可以少读一个字,不可以多读一个字,不可以读颠倒一个字,不可以勉强硬记,只要多读几遍,自然而然就顺口而出,即使时间久了也不会忘记。古人说过:“读书百遍,其义自见。”就是说书读得熟了,那么不依靠别人解释说明,自然就会明白它的道理了。我曾经说过:读书有三到,谓心到、眼到、口到。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看,心和眼既然不专心致志,却只是随随便便地读,就一定不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到最重要 。心既然已经到了,眼和口难道会不到吗?
但愿和风惠顾,让牡丹姣颜久驻,只担心烈日无情,把它烤成焦烂。
啊,楚国虽然被秦国蚕食,但即使剩下(xia)三户人家,也一定能消灭秦国,难道我堂堂中华大国,竟会没有一个能人,把金虏赶出边关?
暗处的秋虫一整夜都在鸣叫着,
明媚的春光,艳丽的花朵,能够支撑几时。一朝被狂风吹去,再也无处寻觅。
逃亡生活是如此紧张,看到有人家就上门投宿,我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
梦里见他在我的身旁,一觉醒来发觉他仍在他乡。他乡各有不同的地区,丈夫在他乡漂泊不能见到。
你和洛阳苏季子一样,口齿流利,如剑戟森锋。
  好雨夜间下已停,吩咐驾车小倌人。天睛早早把车赶,歇在桑田劝农耕。他是正直有为人,内心充实又深沉。良马三千多如云。
主人在这所华屋中安坐,一连十几年都做着大官。
在她们的背后能看见什么呢?珠宝镶嵌的裙腰多稳当合身。
神女女岐并没有丈夫,为何会有九个儿子?

注释
②鲍浩然:生平不详,词人的朋友,家住浙江东路,简称浙东。
哇哇:孩子的哭声。
311、举:举用。
悚(sǒng)然:惊惧的样子。
沙门:和尚。
子玉:东汉崔瑗的字,这里借喻崔叔封。
一叶扁舟:谓小船。北周瘐信《哀江南赋》:“吹落叶之扁舟,飘长风于上游。”《白氏六帖》:“古者观落叶以为舟。”宋苏轼《前赤壁赋》:“驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。”
⑾州人:黄州人。

赏析

  孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便这么过。
  而此人毕竟是生还了,而更多的边兵有着更其悲惨的命运,他们暴骨沙场,是永远回不到家园了。“十万汉军零落尽”,就从侧面落笔,反映了唐代人民为战争付出的惨重代价,这层意思却是《十五从军征》所没有的,它使此绝句所表达的内容更见深广。这层意思通过幸存者的伤悼来表现,更加耐人玩味。而这伤悼没明说出,是通过“独吹边曲”四字见出的。边庭的乐曲,足以勾起征戍者的别恨、乡思,他多年来该是早已听腻了。既已生还故乡,似不当更吹。却偏要吹,可见旧恨未消。这大约是回家后失望无聊情绪的自然流露。他西向边庭(“向残阳”)而吹之,又当饱含对于弃骨边地的故人、战友的深切怀念,这又是日暮之新愁了。“十万汉军零落尽”,而幸存者又陷入不幸之境,则“时清”二字也值得玩味了,那是应加上引号的。
  诗中“故园便是无兵马”与“犹有归时一段愁”两句看似矛盾,其实(qi shi)并不矛盾。这两句的意思是:即使家乡已无兵马战乱,但归家之路仍愁绪万千。愁是因为战争。诗人这两句看似矛盾的话,突出了诗人对战争留下的悲痛及现实的不满,表达了一种思念故土,有家难归的悲伤之情。
  次联选择植物传神写照,富含情思。草绿萦新带,《太平御览》九九四引《三齐略记》:“不其城东有郑玄教授山,山下生草,如薤叶,长尺馀,坚韧异常,士人名作‘康成书带’。”榆青缀古钱,榆荚形状像钱而小,色白成串,俗称榆钱。这两句诗观察、描写独具悟解,景象玲珑,清新隽永。
  一个“晓”字,潜藏着无限离别深情。叶矫然说:“何仲言体物写景,造微入妙(ru miao),佳句实开唐人三昧。”(《龙性堂诗话》初集)而“夜雨”两句,正是这样的佳句。茫茫夜色,点点细雨,淡淡灯光,给这故游夜别的场面笼罩上一片浓重的感伤色彩。难怪陆时雍评此二句曰:“惨甚!闲闲两语,景色自成。”又曰:“‘林密户稍阴,草滋苔欲暗’,细写得幽;‘薄云岩际出,残月波中上’,轻写得妙;‘解缆及朝风,落帆依暝浦’,平写得帖;‘夜雨滴空阶,晓灯暗离室’,深写得苦。此皆直绘物情,不烦妆点。”(《古诗镜》卷二十二)故游不堪离恨苦,更何况酒入愁肠化作相思泪。离别在即,于是面面相觑,悲不自胜,不禁为之罢席。
  首联“莺啼燕语报新年,马邑龙堆路几千”,对比鲜明,动人心弦。“莺啼燕语”,这是和平宁静的象征;新年佳节,这是亲人团聚的时辰。但是,另一方面,在那遥远的边关,从征的亲人却不能享受这宁静,无法得到这温情。上句“莺啼燕语”四字,写得色彩浓丽,生意盎然。使下句“马邑龙堆”,更显得沉郁悲壮。诗人好似信笔而下,但震撼力却很强。
  此诗讽隋炀帝效法陈后主骄奢淫逸以至亡国。先写陈后主曾经繁华一时的故宫如今已成荒草废墟。再写隋炀帝步陈后主后尘,极尽奢侈之能事,尤以此之骄奢对比彼之荒墟,这种极大的反差颇具讽刺意味。就如老子所言,物极必反、盛极必衰,当隋炀帝和他的国家走到盛极之时,也就是到了“四方倾动烟尘起”之时。果然,隋朝距离灭亡已经很近很近了,仅仅渡过区区一条西江水隋炀帝就可以去地下找陈后主聊聊荒淫亡国之事了。
  承接着第一首“惊鸿照影”的幻觉,第二首追问着鸿影今何在。
艺术特点
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  这两句诗有一个不同的文本。《河岳英灵集》、《极玄集》这两个唐人的选本、敦煌石室中发现的唐人写本,还有北宋初的《唐文粹》,这两句却不是“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”,而是“上有横河断海之浮云,下有逆折冲波之流川”。从对偶来看,后者较为工整,若论句子的气魄,则前者更为壮健。可能后者是当时流传的初稿,而前者是作者的最后改定本。故当时的选本作“横河断海”,而李阳冰编定的集本作“六龙回日”。
  首联“忽上天山路,依然想物华”意为:忽然登上了天山,向南远眺,心绪愁闷,不由想起京城中那美丽的自然景色。“忽”字形象、生动,由于天山高峻,往上攀爬时感到遥如登天,到达山顶时,眼前景色一下子开阔起来,有豁然开朗之感。可惜瞬间的惊异、喜悦之余,诗人又陷入了对京城的思念。开宗明义,直指题目。
  “复弃中国去,委身适荆蛮。”这里点出诗人离开长安以后的去向。“复”,值得注意,这说明诗人的迁徙不是第一次。公元(gong yuan)190年(初平元年),董卓胁迫汉献帝迁都长安,驱使吏民八百万人入关,诗人被迫迁移到长安,此时为了避难,又要离开长安。这个“复”字不仅表现了眼前凄楚的情况,而且勾起了悲惨的往事,蕴涵着无限的感慨和哀伤。“中国”,中原地区。我国古代建都黄河两岸,因此称北方中原地区为中国。“荆蛮”,指荆州。荆州是古代楚国的地方,楚国本称为荆,周人称南方的民族为蛮,楚在南方,故称荆蛮。这两句是说,离开中原地区,到荆州去。这是因为当时荆州没有战乱,所以很多人到那里去避乱。王粲因为荆州刺史刘表,与自己是同乡,而且刘表曾就学于王粲的祖父王畅,两家有世交,所以去投靠他。
  这是一篇精彩的讽刺小品。孟子为我们勾画的,是一个内心极其卑劣下贱,外表却趾高气扬,不可一世的形象。他为了在妻妾面前摆阔气,抖威风,自吹每天都有达官贵人请他吃喝,实际上却每天都在坟地里乞讨。妻妾发现了他(liao ta)的秘密后痛苦不堪,而他却并不知道事情已经败露,还在妻妾面前得意洋洋。令人感到既好笑,又有几分恶心。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  二、人民苦难及其根源  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!
  从布局谋篇及结构上看,这首诗有明确的线索,一定的顺序。全诗八章。首章叙申伯降生之异,总叙其在周朝的地位和诸侯中的作用。次章叙周王派召伯去谢地相定申伯之宅。三章分述宣王对申伯、召伯及傅御之命。四章写召伯建成谢邑及寝庙。五章为周王期待申伯为天子效命的临别赠言。六章叙宣王在郿地为申伯饯行。七章叙申伯启程时的盛况。末章述申伯荣归封地,不负重望,给各国诸侯们作出了榜样,并点明此诗作意。可以看出,作者是以王命为线索,以申伯受封之事为中心,基本按照事件发展的经过来进行叙写的。但由于要表示宣王对申伯的宠眷倚重,故诗中又每事申言,不厌句义重复,可以说这是《《崧高》佚名 古诗》一诗的显著特征。严粲《诗缉》说:“此诗多申复之词,既曰‘王命召伯,定申伯之宅’,又曰‘申伯之功,召伯是营’。既曰‘南国是式’,又曰‘式是南邦’。既曰‘于邑于谢’,又曰‘因是谢人,以作尔庸’。既曰‘王命召伯,彻申伯土田’,又曰‘王命召伯,彻申伯土疆’。既曰‘谢于诚归’,又曰‘既入于谢’。既曰‘登是南邦,世执其功’,又曰‘南土是保’。既曰‘四牡蹻蹻,钩膺濯濯’,又曰‘路车乘马’。此诗每事申言之,写丁宁郑重之意,自是一体,难以一一穿凿分别也。”“王命召伯,彻申伯土疆”两句,孔颖达疏曰:“此复云‘王命召伯’者,召伯营谢既成,遣使报王,王知城郭既了,又复命以此事。”顾广誉《学诗详说》评曰:“此以辞害意也。只是一时一事,此乃溯原申伯之归谢所由得遄行耳。《集传》谓:‘召伯之营谢也,则已敛其税赋,积其餱粮,使庐市有止宿之委积,故能使申伯无留行也。’盖举其国中之峙粻,而在道固不待言矣。”正因为孔颖达不视王命为“一体”,强加分别,附会穿凿,所以招致顾氏之讥。
  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异(zai yi)乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些黄雀作比而已。

创作背景

  江陵失陷后,大批江南名士被俘送长安。西魏恭帝二年(公元555年),王克、沈炯等首批获遣东归。北周武成二年(560年),周、陈南北通好,陈朝即要求北周放还王褒、庾信等十数人,但是别人都陆续遣归了,只有王褒、庾信羁留不遣。

  

金人瑞( 金朝 )

收录诗词 (6132)
简 介

金人瑞 金人瑞一般指金圣叹。金圣叹(1608.4.17—1661.8.7)名采,字若采。明亡后改名人瑞,字圣叹,别号鲲鹏散士,自称泐庵法师。明末清初苏州吴县人,着名的文学家、文学批评家。明末诸生出身,为人狂傲有奇气。金圣叹的主要成就在于文学批评,对《水浒传》、《西厢记》、《左传》等书及杜甫诸家唐诗都有评点。他乩降才女叶小鸾,写下动人篇章,成为江南士人佳话,亦为曹雪芹构思和创作《红楼梦》的素材之一。金圣叹提高通俗文学的地位,提出“六才子书”之说,使小说戏曲与传统经传诗歌并驾齐驱,受推崇为中国白话文学运动的先驱,在中国文学史上占有重要地位。

自祭文 / 曾季狸

敛袂戒还徒,善游矜所操。趣浅戢长枻,乘深屏轻篙。
"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
"珠树玲珑隔翠微,病来方外事多违。
截道蝉冠碍,漫天玉露频。儿童怜小巧,渐欲及车轮。
鷃翼尝披隼,蓬心类倚麻。继酬天禄署,俱尉甸侯家。
摘鲜焙芳旋封裹,至精至好且不奢。至尊之馀合王公,
皆落子房术,先生道何屯。出处贵明白,故吾今有云。"
酸寒溧阳尉,五十几何耄。孜孜营甘旨,辛苦久所冒。


小雅·正月 / 姚孳

还将大笔注春秋。管弦席上留高韵,山水途中入胜游。
蛟龙弄角牙,造次欲手揽。众鬼囚大幽,下觑袭玄窞。
"忆在开元馆,食柏练玉颜。疏慵日高卧,自谓轻人寰。
"叹息鲁先师,生逢周室卑。有心律天道,无位救陵夷。
"使者立取书,叠纸生百忧。使君若不信,他时看白头。
怒激锋铓生。恒州阵斩郦定进,项骨脆甚春蔓菁。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
"潇湘多别离,风起芙蓉洲。江上人已远,夕阳满中流。


鹧鸪天·一点残红欲尽时 / 章才邵

"端州石砚人间重,赠我因知正草玄。阙里庙堂空旧物,
淮水色不污,汴流徒浑黄。且将琉璃意,净缀芙蓉章。
二公居矣。弗敢泰止,是获泰已。既柔一德,四夷是则。
又见军前大将旗。雪里命宾开玉帐,饮中请号驻金卮。
云镜忽开霁,孤光射无垠。乃知寻常鉴,照影不照神。"
朱户非不崇,我心如重狴。华池非不清,意在寥廓栖。
"欲上千级阁,问天三四言。未尺数十登,心目风浪翻。
忍学省事不以汝觜啄虾蟆。于菟蹲于西,旗旄卫毵uF.


卷珠帘·记得来时春未暮 / 方兆及

顷曾为盗者,百箭中心攒。竞将儿女泪,滴沥助辛酸。
踏沙掇水蔬,树下烝新粳。日来相与嬉,不知暑日长。
世路山河险,君门烟雾深。年年上高处,未省不伤心。
旧赏台阶去,新知谷口来。息阴常仰望,玩境几裴回。
色连山远静,气与竹偏寒。高韵更相应,宁同歌吹欢。"
今人不为古人哭。"
鬓发蓬舥.雀惊鼠伏,宁遑安处。独卧旅舍无好梦,
不惟儿童辈,或有杖白头。馈我笼中瓜,劝我此淹留。


忆秦娥·梅谢了 / 姚希得

生期理行役,欢绪绝难承。寄书惟在频,无吝简与缯。"
有伊光鉴人,惜兹瑶蕙薰。中酣前激昂,四座同氛氲。
夷落遥知真汉相,争来屈膝看仪刑。"
铜斗短蓑行,新章其奈何。兹焉激切句,非是等闲歌。
"千年山上行,山上无遗踪。一日人间游,六合人皆逢。
王褒见德空知颂,身在三千最上头。"
山花半谢杜鹃啼。青油昼卷临高阁,红旆晴翻绕古堤。
下视禹九州,一尘集豪端。遨嬉未云几,下已亿万年。


孤山寺端上人房写望 / 赵金鉴

"常时同砚席,寄砚感离群。清越敲寒玉,参差叠碧云。
长河晴散雾,列宿曙分萤。浩荡英华溢,萧疏物象泠。
吾欲进孤舟,三峡水不平。吾欲载车马,太行路峥嵘。
世业公侯籍,生涯黍稷田。藤悬读书帐,竹系网鱼船。
黄鹄多远势,沧溟无近浔。怡怡静退姿,泠泠思归吟。
欲知怨有形,愿向明月分。一掬灵均泪,千年湘水文。"
乘潮簸扶胥,近岸指一发。两岩虽云牢,水石互飞发。
有客乘白驹,奉义惬所适。清风荡华馆,雅瑟泛瑶席。


送虢州王录事之任 / 栗应宏

"云岛茫茫天畔微,向东万里一帆飞。久为侍子承恩重,
"洛城无事足杯盘,风雪相和岁欲阑。树上因依见寒鸟,
"吾友有宝剑,密之如密友。我实胶漆交,中堂共杯酒。
所以元鲁山,饥衰难与偕。
皇帝孝心深且远,资送礼备无赢馀。设官置卫锁嫔妓,
旋吟佳句还鞭马,恨不身先去鸟飞。"
欢声四合壮士唿。此诚习战非为剧,岂若安坐行良图。
入门相对语,天命良不疑。好事漆园吏,书之存雄词。


忆秦娥·箫声咽 / 韩舜卿

传声漠北单于破,火照旌旗夜受降。
瑞霭方呈赏,暄风本配仁。岩廊开凤翼,水殿压鳌身。
明年塞北清蕃落,应建生祠请立碑。"
碧窗皓月愁中听。寒砧能捣百尺练,粉泪凝珠滴红线。
曳绶司徒府,所从信国桢。析薪委宝林,善响继家声。
众乌齐搏铄,翠羽几离披。远掷千馀里,美人情亦衰。
戎夫尚逆命,扁箱鹿角谁为敌。士夫困征讨,
"莫辞酒,此会固难同。请看女工机上帛,半作军人旗上红。


名都篇 / 吴泽

野鹜行看弋,江鱼或共叉。瘴氛恒积润,讹火亟生煅。
对花岂省曾辞杯。自从流落忧感集,欲去未到先思回。
含烟绚碧彩,带露如珠缀。幸因采掇日,况此临芳岁。"
"十三学绣罗衣裳,自怜红袖闻馨香。人言此是嫁时服,
道人澄观名籍籍。愈昔从军大梁下,往来满屋贤豪者。
骚人昨夜闻鶗鴂,不叹流年惜众芳。"
要余和增怪又烦,虽欲悔舌不可扪。"
日影不入地,下埋冤死魂。有骨不为土,应作直木根。


前出塞九首 / 惟则

大帝直南北,群仙侍东西。龙虎俨队仗,雷霆轰鼓鼙。
独恨鱼鸟别,一飞将一沉。"
一东一西别,别何如。终期大冶再熔炼,愿托扶摇翔碧虚。"
"晨及曲河驿,凄然自伤情。群乌巢庭树,乳燕飞檐楹。
蚕身不为己,汝身不为佗。蚕丝为衣裳,汝丝为网罗。
"丘公已殁故人稀,欲过街西更访谁。
"退浑儿,退浑儿,朔风长在气何衰。
谓言青云骑,玉勒黄金蹄。谓言青云具,瑚琏杂象犀。