过秦论(上篇)
cq橛与栋梁，施之皆有位。忽然竖明堂，一挥立能致。
"但愁封寄去，魔物或惊禅。（《赠白乐天筝》）
"登山临水分无期，泉石烟霞今属谁。
莫量汉祖德，空受项君勖。事去见前心，千秋渭水绿。"
风外清香转，林边艳影疏。轻盈疑雪舞，仿佛似霞舒。
昨日天风吹乐府，六宫丝管一时新。"
"花发三阳盛，香飘五柞深。素晖云积苑，红彩绣张林。
"衣冠零落久，今日事堪伤。厨起青烟薄，门开白日长。
"池上今宵风月凉，闲教少乐理霓裳。
"一头细发两分丝，卧见芭蕉白露滋。
过秦论(上篇)拼音解释:
cqjue yu dong liang .shi zhi jie you wei .hu ran shu ming tang .yi hui li neng zhi .
.dan chou feng ji qu .mo wu huo jing chan ...zeng bai le tian zheng ..
.deng shan lin shui fen wu qi .quan shi yan xia jin shu shui .
mo liang han zu de .kong shou xiang jun xu .shi qu jian qian xin .qian qiu wei shui lv ..
feng wai qing xiang zhuan .lin bian yan ying shu .qing ying yi xue wu .fang fo si xia shu .
zuo ri tian feng chui le fu .liu gong si guan yi shi xin ..
.hua fa san yang sheng .xiang piao wu zuo shen .su hui yun ji yuan .hong cai xiu zhang lin .
.yi guan ling luo jiu .jin ri shi kan shang .chu qi qing yan bao .men kai bai ri chang .
.chi shang jin xiao feng yue liang .xian jiao shao le li ni shang .
.yi tou xi fa liang fen si .wo jian ba jiao bai lu zi .
译文及注释
译文
风雨萧萧的夜晚，从梦中惊醒又增添几许忧愁。
花开花落已两载，看着盛开的花，想到两年未曾回家，就不免伤心落泪。小船还系在岸边，虽然我不能东归，飘零在外的我，心却长系故园。
秋天的天空无云清爽，看到菊花知道重阳节快到了。披上粗衣，饮着没过滤的酒，每一(yi)阵秋风，一场秋雨，带来习习秋凉。
正是春光和熙
乘船由扬州而南下，长长的流水一直通向会稽。
龙吐出的气形成云，云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气，可以在茫茫的太空中四处遨游，接近日月，遮蔽它的光芒，震撼起雷电，变化神奇莫测，雨水降落在大地，使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢！
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄寒之夜几番梦回总关家。
那些人当时不识得可以高耸入云的树木，
绵绵的江水有三千里长，家书有十五行那么长。
红日高照锦官城头，朝霞把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘(hui)像锦绣一样美丽。
生（xìng)非异也
樊山霸气已尽，天地一派寥落秋色。
中山王的孺(ru)子妾，只是凭着美丽的容貌而得到中山王的宠爱。虽然说比不上李(li)延年的妹妹李夫人，但仍然是当时的绝色佳人。庭院天井中生出的桃树和李树，花开在初春季节，分外艳丽。一贵一贱，自己怎么能够决定呢，全在于上天的安排。芙蓉花在寒意渐深的秋霜季节里渐渐老去凋零，美人的团扇很久不用(yong)，已经落满了灰尘。戚夫人在高祖时曾是多么得宠，却落得髡发入舂市的悲惨下场。万古以来，失意人的悲辛都是一样的啊！
国家庄严不复存在，对着上帝有何祈求？
天亮了吗？苍梧为什么不亮？苍梧这里潮湿，陈年贮藏的多是已经败坏的粮食，无法作为军粮食用。远征者早起行军，情绪都很悲伤。
注释
⑶巫峡：地名，在今重庆市巫山县东。古民谣《巴东三峡歌》：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
（23）独：唯独、只有。
亡：丢失，失去。
⑹缭绕：回环旋转的样子。铁关：铁门关，故址在新疆境内。
披风：在风中散开。
⑦蛮笺象管：纸和笔。蛮笺：古时四川所产的彩色笺纸。象管：即象牙做的笔管。
不为章句：为，著述；不死记硬背一章一句
（5）隔离天日：遮蔽了天日。这是形容宫殿楼阁的高大。
赏析
“举怀互敬屠苏酒，散席分尝胜利茶。”把宴会的气氛推至高潮。宴会上大家举杯欢歌，开怀畅饮，共同表达对美好前途的祝愿。俗话说：“人逢知己干杯少。”况且平时大家都工作繁忙，难得有机会聚在一起抵掌而谈，自然要借此尽情解放一下。于是飞壶传觞，推杯换盏，喝得酒酣耳热，不亦乐乎。唯一遗憾的就是不能痛饮黄龙府。宴会结束后，大家仍然意犹未尽，一边品茗，一边意气风发，指点江山，激扬文字。新年饮酒的风俗，含有驱除忧愁烦恼，喜迎新春之意。正如王安石诗云：“春风送暖入屠苏”。对新生活、新气象的向往都溶入这浓浓甘醴之中。屠苏酒就演变成了吉祥的象征。而胜利茶，据作者(zhe)自注，也是希望的象征。这四句诗一面运用层层皴染法描绘出宴会的热烈氛围和乐观场面，一面运用梅花、屠苏酒和胜利茶这些富有象征意义的事物，艺术地表现了革命者的乐观主义精神，格调明快，发人深思。
“狂来轻世界(jie)，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多(you duo)重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
“信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。物壮诚有衰，势雄良易极。”意为：峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道，也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依，将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物，都盛极而衰，强极则必弱，亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感，认为山川的险要不足依凭，只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句，承上启下。“岂依”二句，化用孟子和吴起语，可谓全篇之警策。“河山险”三字，极具概括力，涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比，更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句，继续用典，化用老子和司马迁语，从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理，语意更进一层，别开洞天，景象更壮，让人思绪万千。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥(shang fei)美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局(ju)。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之(lai zhi)笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
“狂来轻世界(jie)，醉里得真如。”唐代草书，以张旭、怀素并称于世，张旭号称“癫”，一天疯疯癫癫的，而怀素则“狂”，成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中，“世界”也没有多(you duo)重的分量。这两位草圣都是酒仙，怀素是僧人，悟道有资，如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡，哪来如此神笔，可以说是“醉里得真如”了。
“信关胡马冲，亦距汉边塞。岂依河山险，将顺休明德。物壮诚有衰，势雄良易极。”意为：峡口山一带确实是胡人驱马入侵的要道，也是中原防拒西北各族的要塞。然而山川之险不足以凭依，将士顺服、政治清明才更为重要。天地万物，都盛极而衰，强极则必弱，亦如这山势之循环往复。此六句写穿越峡口山时的所思所感，认为山川的险要不足依凭，只有清明的政治才是固国的根本。“信关”二句，承上启下。“岂依”二句，化用孟子和吴起语，可谓全篇之警策。“河山险”三字，极具概括力，涵括了前面极力铺写的峡口之险。以山河之险作对比，更映衬了“休明德”的重要。“物壮”二句，继续用典，化用老子和司马迁语，从前面评判安邦治国之策转而感慨人生事理，语意更进一层，别开洞天，景象更壮，让人思绪万千。
第二章即写为了祈盼丰收，虔诚地举行了祭神仪式。周王派人取来祭祀用的碗盆，恭恭敬敬地装上了精选的谷物，又让人供上肥(shang fei)美的牛羊，开始了对土地神和四方神的隆重祭祀。农人们也因田里的庄稼长得异常的好，个个喜笑颜开地弹起了琴瑟，敲起了鼓，共同迎接农神的光临。大家都在心中默默地祈祷：但求上天普降甘霖，使地里的庄稼能得到丰厚的收获，让男男女女丰衣足食。从这章的描写中，可以想见远古时代的先民，对于土地是怀着怎样一种崇敬的心情；而那种古老的祭祀仪式，也反映出当时民风的粗犷和热烈。
诗的艺术表现也有独特之处。盛唐绝句已经律化，且多含蓄不露、回环婉曲之作，与古诗歌行全然不同。而此诗却不就声律，又词气飞扬，一开始就有一往无前不可羁勒之势，纯是歌行作风。惟其如此，才将那种极快意之情表达得酣畅淋漓。这与通常的绝句不同，但它又不违乎绝句艺术的法则，即虽豪放却非一味发露，仍有波澜，有曲折，或者说直中有曲意。诗前二句极写痛饮之际，三句忽然一转说到醉。从两人对酌到请卿自便，是诗情的一顿宕；在遣“卿且去”之际，末句又婉订后约，相邀改日再饮，又是一顿宕。如此便造成擒纵之致，所以能于写真率的举止谈吐中，将一种深情曲曲表达出来，自然有味。此诗直在全写眼前景口头语，曲在内含的情意和心思，既有信口而出、率然天真的妙处，又不一泻无余，故能令人玩味，令人神远。
这样就层层深入地活画出了具有东汉末世时代特点的那种法“禁屈挠于势族，恩泽不逮于单门”极端腐败的政局(ju)。因此，他义无返顾地表示：宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而非存。与之毫不妥协地抗争，愤怒激越的感情，直如火山喷发，震人心魄。
孔子说过：知之为知之，不知为不知，是知也。孔子面对两小儿的争辩而不妄加决断，正体现了他实事求是的科学态度。[1] 而两小儿善于观察常见的生活现象，从中发现问题，引发思考；也可以从两小儿是从不同的角度观察事物、认识事物，结果自然就不一致；说明他们平时注意观察生活，感悟生活，具有多元化思维；同时他们也具有独立思考、大胆质疑的科学精神。本文同样深刻阐述了“学无止境”这一道理。
后半首说自己也是一个“忘机者”，家园也在汉水边上，因为听说你要回家去，所以从远地寄这首诗给你，以表慰问之情。“忘机者”是忘却了一切求名求利、勾心斗角的机心的人。这是高尚的比喻，事实上是指那些在功名道路上的失败者。《诗经·邶风》有一首诗，题名《式微》。有一个黎国的诸侯，失去了政权，寄居在卫国。他的臣子做了这首诗，劝他回去。“式微”的意义是很微贱。亡国之君，流落在外，是微贱之至的人。孟浩然说这首诗是“式微吟”，是鼓励辛大回家乡的意思。这个辛大，想必也是一位落第进士，和孟浩然一样的失意人物。所以这首送别诗，没有惜别之意，而表达了自己的式微之感，从而抒写了自己的乡愁。古典文学中用“式微”一词，相当于现在的“没落”。“式馓吟”就是“没落之歌”。
总的来说，王维的诗，或以悠闲古淡见长，或以豪迈精工著称。此诗气概豪迈，造句精工，章法严整，诗味浓郁。此诗运用先声夺人、侧面烘托和活用典故等艺术手段来刻画人物，从而使诗的形象鲜明生动、意境恢宏而含蓄。诗写的虽是日常的狩猎活动，但却栩栩如生地刻画出将军的骁勇英姿、感染力，表达出诗人渴望效命疆场，期盼建功立业。
此诗神韵天成，意趣横生。诗人从自我感受出发，极写深院青苔的美丽、可爱，从中透露出对清幽恬静生活的陶醉之情，诗人好静的个性与深院小景浑然交融，创造了一个物我相生、既宁静而又充满生命活力的意境。一个“搁”字，使阴晦的天气变得灵动，而最后一句更是神来之(lai zhi)笔。它展示王维山水田园诗的又一种风格，是王维的五绝名篇之一。
全诗语言通俗凝练，感情真挚，既表现了对白居易仙逝的哀痛，又表现了对他诗歌的赞赏，同时突出了白诗非同凡响的艺术成就。
颔联着重写景物，上句“仲冬山果熟”，描绘高寒山区在仲冬时节果实累累，仿佛中原的秋天一样。这对北国人来说实在新鲜。这也是对首联中“寒迟”的进一步具体化描写。下句“正月野花开”，写的是新春正月山花烂漫，可见气候非常温和，如同中原夏季，这是对上联中“暖复催”的进一步具体描绘。
创作背景
这首七言律诗是赵嘏客居长安时期所作。赵嘏曾于唐文宗大和六年（832）举进士不第，寓居长安。诗人独在异乡，见深秋凄凉景象，顿生怀乡思归之情，创作了这首诗。
水调歌头·多景楼
久作龙门主，多为兔苑宾。水嬉歌尽日，雪宴烛通晨。
欲求御史更分别，何似衣花岁岁香。"
"浮客倦长道，秋深夜如年。久行惜日月，常起鸡鸣前。
"匪将履尾求兢惕，那效探雏所患争。当路绝群尝诫暴，
离歌已向客亭闻。梅天马上愁黄鸟，泽国帆前见白云。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
垂檐灵草影，绕壁古山名。围外坊无禁，归时踏月明。"
新愁旧恨多难说，半在眉间半在胸。"
乐毅报燕王书
商声辞玉笛，羽调入金钟。密叶翻霜彩，轻冰敛水容。
赖有杯中绿，能为面上红。少年心不远，只在半酣中。"
"浮云变化失龙儿，始忆嘶风喷沫时。蹄想尘中翻碧玉，
皎月谁知种，浮云莫问程。盐车今愿脱，千里为君行。"
色艳莺犹在，香消蝶已回。相从无胜事，谁向此倾杯。"
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
玉京烟雨断，巴国梦魂归。若过严家濑，殷勤看钓矶。"
草毒人惊剪，茅荒室未诛。火风晴处扇，山鬼雨中唿。
早秋山中作
"萧萧一亩宫，种菊十馀丛。采摘和芳露，封题寄病翁。
烟波不动影沉沉，碧色全无翠色深。疑是水仙梳洗处，一螺青黛镜中心。
"露花浮翠瓦，鲜思起芳丛。此际断客梦，况复别志公。
"斋戒坐三旬，笙歌发四邻。月明停酒夜，眼暗看花人。
到头归向青山是，尘路茫茫欲告谁。"
此中是汝家，此中是汝乡，汝何舍此而去，自取其遑遑。
谁家幼女敲箸歌，何处丁妻点灯织。
叹息几晚寤，蒙师招其魂。至今瑶华心，每想清水源。"
清明二首
"人生分外愁。（郇伯与范酂为友，酂得句云：
一回行到冯公院，便欲令人百事休。"
屡换青春直，闲随上苑遨。烟低行殿竹，风拆绕墙桃。
乞巧望星河，双双并绮罗。不嫌针眼小，只道月明多。
又及悬车岁，筋力转衰弱。岂以贫是忧，尚为名所缚。
葱垄抽羊角，松巢堕鹤翎。老来诗更拙，吟罢少人听。"
"片云初出岫，孤迥色难亲。盖小辞山近，根轻触石新。
欲我少忧愁，欲我多欢喜。无如酝好酒，酒须多且旨。
早春呈水部张十八员外二首
仙跸初传紫禁香，瑞云开处夜花芳。
誓将付孱孙，血绝然方已。九庙仗神灵，四海为输委。
宿约始乖阻，彼忧已缠绵。高髻若黄鹂，危鬓如玉蝉。
浅怜清演漾，深爱绿澄泓。白扑柳飞絮，红浮桃落英。
"扬子江头昔共迷，一为京兆隔云泥。故人昨日同时吊，
白首青衫犹未换，又骑羸马出函关。"
浅派胤沙草，馀波漂岸船。聊当因畎浍，披拂坐潺湲。"
空翠隐高鸟，夕阳归远山。孤云万馀里，惆怅洞庭间。"
过钦上人院
"放萤去，不须留，聚时年少今白头。架中科斗万馀卷，
皓素中方委，严凝得更深。依稀轻夕渚，仿佛在寒林。
花眼绽红斟酒看，药心抽绿带烟锄。（赠友人下第闲居）
谷静云生石，天寒雪覆松。我为公府系，不得此相从。"
朝朝看春色，春色似相怜。酒醒莺啼里，诗成蝶舞前。
钓翁坐不起，见我往来熟。"
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
"老去唯将药裹行，无家无累一身轻。
无题·昨夜星辰昨夜风
"春色三千里，愁人意未开。木梢穿栈出，雨势隔江来。
"与君同在苦空间，君得空门我爱闲。禁足已教修雁塔，
玛瑙函盛贝叶经。日映砌阴移宝阁，风吹天乐动金铃。
"朝下归来只闭关，羡君高步出人寰。
"荒居无四邻，谁肯访来频。古树秋中叶，他乡病里身。
予时与和鼎，官班各持斧。和鼎顾予言，我死知处所。
"深色胭脂碎剪红，巧能攒合是天公。
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
楚江怀古三首·其一
碧岩千仞涨波痕。萧萧暮雨荆王梦，漠漠春烟蜀帝魂。
"蹙金妃子小花囊，销耗胸前结旧香。
万片情难极，迁乔思有馀。微臣一何幸，吟赏对寒居。"
春随樊子一时归。闲听莺语移时立，思逐杨花触处飞。
寿命天教过七旬。点检一生徼幸事，东都除我更无人。"
朝吞太阳精，夕吸秋石髓。徼福反成灾，药误者多矣。
阴阳气潜煦，造化手亲栽。日月滋佳色，烟霄长异材。
归绕曲江烟景晚，未央明月锁千门。"
踏莎行·寒草烟光阔
"楚俗翻花自送迎，密人来往岂知情。
与子还往熟，坐卧恣所宜。时时相献酬，文字当酒卮。
一拜隔千里，生人意何极。唯有阳春曲，永播清玉德。"
年来复几日，蝉去又鸣鸿。衰疾谁人问，闲情与酒通。
"隆佳秀兮昭盛时，播薰绿兮淑华归。顾室荑与处萼兮，
"岁暮皤然一老夫，十分流辈九分无。
桂花山庙冷，枫树水楼阴。此路千馀里，应劳楚客吟。"
"丧车出东门，生时马无力。何处入黄泉，嵩高山西北。
品令·茶词
使人马如风，诚不阻音徽。影响随羽翼，双双绕君飞。
不与华池语，宁将浴室论。洗心过顷刻，浸发迨朝暾。
"白首年空度，幽居俗岂知。败蕉依晚日，孤鹤立秋墀。
氓苦税外缗，吏忧笑中刀。大君明四目，烛之洞秋毫。
年纪唯应有鹤知。大药已成宁畏晚，小松初种不嫌迟。
看山多失饭，过寺故题名。秋日田家作，唯添集卷成。"
绝胜羊傅襄阳道，车骑西风拥鼓笳。"
彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，