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渑池

宋代 / 吴国伦

仙翁遗竹杖,王母留桃核。姹女飞丹砂,青童护金液。
昔日初为妇,当君贫贱时。昼夜常纺织,不得事蛾眉。
"騄耳新驹骏得名,司空远自寄书生。乍离华厩移蹄涩,
锦茵罗荐承轻步。舞学惊鸿水榭春,歌传上客兰堂暮。
白绢斜封三道印。开缄宛见谏议面,手阅月团三百片。
秦地吹箫女,湘波鼓瑟妃。佩兰初应梦,奔月竟沦辉。
东西生日月,昼夜如转珠。百川朝巨海,六龙蹋亨衢。
好着櫜鞬莫惆怅,出文入武是全才。
"夜坐拥肿亭,昼登崔巍岑。日窥万峰首,月见双泉心。
荐绅秉笔徒,声誉耀前阀。从求送行诗,屡造忍颠蹶。
入座兰蕙馥,当轩松桂滋。于焉悟幽道,境寂心自怡。"
"黑纱方帽君边得,称对山前坐竹床。
天欃徒昭昭,箕舌虚龂龂。尧圣不听汝,孔微亦有臣。
"金天庙下西京道,巫女纷纷走似烟。
晴山烟外翠,香蕊日边新。已变青门柳,初销紫陌尘。
重叠间浦溆,逦迤驱岩嶅。积翠浮澹滟,始疑负灵鳌。
自是造化一尤物,焉能籍甚乎人间。"
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
青门放弹去,马色连空郊。何年帝家物,玉装鞍上摇。


渑池拼音解释:

xian weng yi zhu zhang .wang mu liu tao he .cha nv fei dan sha .qing tong hu jin ye .
xi ri chu wei fu .dang jun pin jian shi .zhou ye chang fang zhi .bu de shi e mei .
.lu er xin ju jun de ming .si kong yuan zi ji shu sheng .zha li hua jiu yi ti se .
jin yin luo jian cheng qing bu .wu xue jing hong shui xie chun .ge chuan shang ke lan tang mu .
bai juan xie feng san dao yin .kai jian wan jian jian yi mian .shou yue yue tuan san bai pian .
qin di chui xiao nv .xiang bo gu se fei .pei lan chu ying meng .ben yue jing lun hui .
dong xi sheng ri yue .zhou ye ru zhuan zhu .bai chuan chao ju hai .liu long ta heng qu .
hao zhuo gao jian mo chou chang .chu wen ru wu shi quan cai .
.ye zuo yong zhong ting .zhou deng cui wei cen .ri kui wan feng shou .yue jian shuang quan xin .
jian shen bing bi tu .sheng yu yao qian fa .cong qiu song xing shi .lv zao ren dian jue .
ru zuo lan hui fu .dang xuan song gui zi .yu yan wu you dao .jing ji xin zi yi ..
.hei sha fang mao jun bian de .cheng dui shan qian zuo zhu chuang .
tian chan tu zhao zhao .ji she xu yin yin .yao sheng bu ting ru .kong wei yi you chen .
.jin tian miao xia xi jing dao .wu nv fen fen zou si yan .
qing shan yan wai cui .xiang rui ri bian xin .yi bian qing men liu .chu xiao zi mo chen .
zhong die jian pu xu .li yi qu yan ao .ji cui fu dan yan .shi yi fu ling ao .
zi shi zao hua yi you wu .yan neng ji shen hu ren jian ..
.ji ji du kan jin jin luo .fen fen zhi jian yu shan tui .
qing men fang dan qu .ma se lian kong jiao .he nian di jia wu .yu zhuang an shang yao .

译文及注释

译文
楚国的(de)威势雄壮烜赫,上天的功德万古彪炳。
几座(zuo)山峦像墙般低矮,鹰在广阔平原上秋风迅猛急速地掠过大地。天空澄清静谧古今不变。醉酣敞开貂裘,约略记得当年打猎时呼鹰逐兽的事情。
海边的尖山好像利剑锋芒,到秋天处处割断人的愁肠。
趁现在年轻大有作为啊,施展才能还有大好时光。
秋色里(li),响亮军号震天动地;黑夜间战士鲜血凝成暗紫。
突然惊起又(you)(you)回过头来,心有怨恨却无人知情。挑遍了寒枝也不肯栖息,甘愿在沙洲忍受寂寞凄冷。
乱世出英雄,溟海不振荡,鲲鹏怎么才能展翅高飞呢?
西王母亲手把持着天地的门户,
水流东海总不满溢,谁又知这是什么原因?
孔雀东南飞,飞到何处才休息?

注释
⑤瑶台伴侣:谓蔡文姬本可以成为汉家的贵妇人,或是宫中的后妃。 瑶台,美玉砌筑之楼台,代指华丽之楼阁,或神仙所居之处,此处借指汉家天子。
郡国:指州郡。豫:通“预”。郊迎:出城至郊外迎接,以示尊敬。
通:通晓
⑵三湘:一说潇湘、资湘、沅湘。这里泛指湘江流域,洞庭湖南北一带。《全唐诗》校:“到,一作‘在’。”
⑺香云缕:对妇女头发的美称。

赏析

  第三联从前面连辐直下的四处景点移开目光,注视到民俗人事上来。江南丝织业繁盛,故诗中自注:“杭州出柿蒂,花者尤佳也”,据宋人吴自牧《梦粱录·物产》记载,这是绫的花纹;又当地产美酒,诗中亦自注:“其俗,酿酒趁梨花时熟,号为‘梨花春’”。这里特以二者并举,描写杭州女工织艺的精巧和当时人们争饮佳醪的民俗风情,勾勒出繁荣兴旺的社会景象。而“红袖”与“青旗”、“柿蒂”与“梨花”的颜色(se)对照、品物相衬,更象一幅工丽雅致的画图,流溢着浓郁活泼的生活情趣。尾联以登高远眺所见的阔大场景收束,暗与首句照应。“湖寺西南路”,指由断桥向西通往湖中到孤山的长堤,两旁杂花草木密布,诗中自注说:“孤山寺路在湖洲中,草绿时,望如裙腰”。请看,满湖清波如同少女的彩裙飘动,白堤上烟柳葱茏,碧草如茵,就像少女裙上的绿色飘带。上句就“谁开”提唱,故设问答,接着用了“裙腰”这个绝妙的比喻,使人联想到春天的西湖,仿佛是一位风姿绰约的妙龄少女的化身。
  “天水碧,染就一江秋色”,首两句说钱塘江的秋水好像染成“天水碧”的颜色,指的是潮水未来,风平浪静的观感。
  这两句诗,从章法上看,是从前半篇向后半篇过渡的桥梁。“心忧炭贱愿天寒”,实际上是期待朔风凛冽,大雪纷飞。“夜来城外一尺雪”,这场大雪总算盼到了!也就不再“心忧炭贱”了!“天子脚下”的达官贵人、富商巨贾们为了取暖,不会在微不足道的炭价上斤斤计较。当《卖炭翁》白居易 古诗“晓驾炭车辗冰辙”的时候,占据着他的全部心灵的,不是埋怨冰雪的道路多么难走,而是盘算着那“一车炭”能卖多少钱,换来多少衣和食。要是在小说家笔下,是可以用很多笔墨写《卖炭翁》白居易 古诗一路上的心理活动的,而诗人却一句也没有写,这因为他在前面已经给读者开拓了驰骋想象的广阔天地。
  一首诗总共才二十八个字,却容纳这么多丰富的感情,这是不容易的。关键在于遣词用字。如,写元稹当日奉召还京,着一“春”字、“归”字,喜悦自明;写诗人远谪江州,着一“秋”字、“去”字,悲戚立见。“春”字含着希望,“归”字藏着温暖,“秋”字透出悲凉,“去”字暗含斥逐。这几个字,既显得对仗工稳,体现了纪时叙事的妙用;又显得感情色彩鲜明,淋漓尽致地进行了抒情写意。尤其可贵的是,结尾处别开生面,以人物行动收篇,用细节刻画形象,取得了七言绝句往往难以达到的艺术效果。这种细节传神,主要表现在“循、绕、觅”三个字上。墙言“循”,表现出诗人是寸寸搜寻;柱言“绕”,表现出诗人是面面俱到;一个“觅”字,片言只字,无所遁形。三个动词连在一句,准确地描绘出诗人在本来不大的驿亭里转来转去,摩挲拂试,仔细辨认的动人情景。而且在七个字中三处使用动词,构成三个意群,吟诵起来,就显得诗句节奏短而急促,如繁弦急管并发,更衬出诗人匆忙、仓促的行动和急切的心情。通过这种传神的细节描绘和动作旋律的烘托,诗人的形象和内心活动,淋漓尽致地展现在读者面前,促使读者深深为他怀友思故的真情挚意所感动,激起读者对他遭逢贬谪、天涯沦落的无限同情。一个结句获得如此强烈的艺术效果,更是这首小诗的特色。
  作者并非为写“古原”而写古原,同时又安排一个送别的典型环境:大地春回,芳草芊芊的古原景象如此迷人,而送别在这样的背景上发生,该是多么令人惆怅,同时又是多么富于诗意呵。“王孙”二字借自楚辞成句,泛指行者。“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”说的是看见萋萋芳草而怀思行游未归的人。而这里却变其意而用之,写的是看见萋萋芳草而增送别的愁情,似乎每一片草叶都饱含别情,那真是:“离恨恰如春草,更行更远还生”(李煜《清平乐》)。这是多么意味深长的结尾啊!诗到此点明“送别”,结清题意,关合全篇,“古原”、“草”、“送别”打成一片,意境极浑成。
  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  诗是送吴远游的,话却是说给苏轼听的。首句用杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》“李邕求识面”句意,说吴远游久闻苏轼之名,欣然欲一识其面。次句说,吴远游原本是方外之士,与陈师道坚守儒术异趣;然而,二人于苏轼,好贤慕义而不顾自身安危则是相同的,故说“异好有同功”。这两句关合吴、苏和诗人自己,写“送”、“谒”正面。颔联上承“同功”,转写苏轼。吴远游能不辞万里之行,前往拜谒苏轼,他却不能同往,一酬感恩知己之谊,因此深觉愧对吴生。一个“惭”字,写出了心驰神往而不果断行事的心情,很有份量。对句“人谁恕此公”,化用杜甫“世人皆欲杀,我意独怜才”句意,写苏轼当时的处境。“人谁恕”三字,既愤慨于时议偏向朋党,又暗将苏轼比为李白,在愤慨、沉痛中露出骨力。正因为世人多趋炎附势,落井下石,不知羞惭,越发显得上句“渐”字的份量。颈联承此义,继写诗人与苏轼的遭际心情,是全诗警策。“百年”巧用杜甫《戏题上汉中王》“百年双白鬓,一别五秋萤”句。当时苏轼五十八岁,陈师道四十二岁,合为“百年”,概指双方。“双白鬓”从形象着笔,囊括两人一生遭遇。这一句上承“人谁恕此公”,以人海之横流衬托“双白鬓”的心心相许,以“百年”之悠悠衬托“双白鬓”的傲然特立,在茫茫人海中陡然树立起两个孤独、苍老而又不屈的高大形象。对句“万里一秋风”,写人去万里,心神则一脉相通,如秋风之远而无间。这句暗用杜甫“瞿塘峡口曲江头,万里风烟接素秋”之意而丝毫不露痕迹。“百年”句绘出两个心魂相许的形象,“万里”句写出彼此死生契阔的情怀,显出交谊之深厚,不可动摇。结联进一步补足“万里秋风”之意,诗人说:请替我寄言苏公,他虽万死投荒,如卫青之君恩日衰;我始终不负公门,自罢教职后不求再做官,如同任安终不肯离卫青之门而改(er gai)事他人。至此,诗情振起。接上“依然一秃翁”,刻画出一个刚毅、固执的老人,昂然挺立于两间,虽削职为布衣,风骨依然不改。
  四联直摅胸臆,使感情达到高潮。“如松匪石盟长在”写出了诗人对子安表白如松柏长青、比石头更坚定的盟约长期存在,当年的海誓山盟还响在耳边。“比翼连襟会肯迟”,写出诗人坚信自己跟子安当如比翼鸟长相聚、不分离,比翼连襟之期是不会很远的了。
  此诗纯用赋体直陈其事,语言质朴无华,通俗流畅、凝炼精警,于平易中见深刻。
  全诗以一天雪景的变化为线索,记叙送别归京使臣的过程,文思开阔,结构缜密。共分三个部分。
  但随之情感的格调有抑变扬,“琴鸣酒乐两相得,一杯不啻千钧金”,宴会氛围又重新转入热烈之中,这和《将进酒》中“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停”在情感格调上有异曲同工之处,这种情感的瞬间转变在李白的诗歌中也颇为常见,“盛唐诗人,惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求”(严羽《沧浪诗话》),这便是李白性格的纯真,感情汪洋恣肆,随性而发,不为物惑,也正如葛晓音在《诗国高潮与盛唐文化》中所说“唐人不像汉人那样拘于经学,也不想宋人那样精于思虑,唐代的时代性情是情感超过思理,在诗歌创作上也是如此”。同时在这里也看得出,“酒”在李白诗歌中的重要意义,他即使李白诗歌中精神寄托的一种意象,也是他挥洒万丈豪情的工具。李白最突出的一个艺术特征就是豪放洒脱,而酒便是这种性格不可缺少的陪衬品,使他冲破了清规戒律,任意挥洒,从而形成了酣畅恣肆,奔腾雄奇的艺术个性。“李白的诗歌个性主要凭借于他始终常见的日月风云、黄河沧海等雄伟壮阔的艺术境界,但也体现在他的日常生活中,特别是酒和月,成为他最重要的精神伴侣,也塑造了他‘诗仙’与‘狂客’形象”(林庚《唐诗综论》)。“酒”也是李白厌倦世俗后遁世的一种工具,因为他本生的儒道互补思想,也就决定了他在追求现实世界中建功立业的志向受(xiang shou)阻后,转向游山问道,寄情山水。
  静美和壮美,是大自然的千姿百态的美的两种类型,其间原本无轩轻之分。但静而近于空无,幽而略带冷寂,则多少表现了作者美学趣味中独特的一面。同样写到“空山”,同样侧重于表现静美,《山居秋暝》色调明朗,在幽静的基调上浮动着安恬的气息,蕴含着活泼的生机;《鸟鸣涧》虽极写春山的静谧,但整个意境并不幽冷空寂,素月的清辉、桂花的芬芳、山鸟的啼鸣,都带有春的气息和夜的安恬;而《《鹿柴》王维 古诗》则带有幽冷空寂的色彩,尽管还不至于幽森枯寂。
  颔联劝勉。上句勉励苏辙不辞辛苦,其中的“驿骑”原指驿站快马.此代使臣;“凌风雪”写出了路途的艰辛。下旬鼓励兄弟不辱使命,汉朝时匈奴自称天骄,以后用以代异族。凤是传说中的祥瑞之鸟;麟是传说中的仁德之兽,此以之代辙。既指子由之美(zhi mei)德,更见国家之仁惠。这句是说.要让辽主认识你这仁德之国派出的使臣。既要不辱使命,更要不失大国风范。
  诗的前四句直接刻画苏小小的形象。一、二两句写她美丽的容貌:那兰花上缀着晶莹的露珠,像是她含泪的眼睛。这里抓住心灵的窗户眼睛进行描写,一是让人通过她的眼睛,想见她的全人之美,二是表现她的心境。兰花是美的,带露的兰花更美。但着一“幽”字,境界迥然不同,给人以冷气森森的感觉。它照应题中“墓”字,引出下面的“啼”字,为全诗定下哀怨的基调,为鬼魂活动创造了气氛。三、四两句写她的心境:生活在幽冥世界的苏小小,并没有“歌吹”欢乐,而只有满腔忧怨。她生前有所追求,古乐府《苏小小歌》中说:“我乘油壁车,郎乘青骢马。何处结同心?西陵松柏下。”但身死之后,她的追求落空了,死生悬隔,再没有什么东西可以绾结同心,坟上那萋迷如烟的野草花,也不堪剪来相赠,一切都成了泡影。这种心绪,正是“啼”字的内在根据。仅用四句一十六字,形神兼备地刻画出苏小小的鬼魂形象,表现出诗人惊人的艺术才华。
  前六句诗句,全由首句“东望”二字引出,其中有上望、纵望、侧望、环望。整个黄鹤山几乎全被诗人望遍了。可以看出,这首诗具有鲜明的浪漫主义特色。
  序文和赋辞两部分中都有对宋玉与神女梦遇景象的描摹,似乎重复,实际却各有侧重。序文中对话部分的描摹,侧重在传写神女初临时给宋玉带来的印象,妙在从虚处落笔。才思横溢的宋玉竟然也因神女的显现而陷入失态和拙于言辞的境地,正有力的烘托出神女的惊世骇俗之美,给读者以非同寻常的审美感受。赋辞部分侧重在对神女的容貌、情态作精工细雕的刻画。肖像的勾勒中特别注重其生气、神情的活现。静态的描摹之后是动态和心理的传写,展现出神女美丽多情,但又洁清守身,非礼难近,似乎向世人表明她的心早已交付给长眠幽冥的先王。赋辞尾部又刻划了神女脉脉含情和依依不舍的一瞥,读来令人更加令人回肠荡气和思致绵远。

创作背景

  此诗写在北宋时期,充满了对当时社会的讽刺和批判。在当时的封建朝廷,人民生活痛苦难言。诗人在此时描写了一位整日辛苦劳作,不经常进城,一直在贫穷的乡下以养蚕卖丝为生的普通妇女的遭遇。

  

吴国伦( 宋代 )

收录诗词 (7971)
简 介

吴国伦 (1524—1593)明湖广兴国人,字明卿,号川楼、南岳山人。嘉靖二十九年进士。由中书舍人擢兵科给事中。以赠杨继盛丧礼忤严嵩,谪南康推官,调归德,旋弃官去。嵩败,再起,官至河南左参政,大计罢归。才气横放,好客轻财,工诗,与李攀龙等号“后七子”。归田后声名更盛。有《甔甀洞稿》。

一萼红·登蓬莱阁有感 / 柔又竹

"坛下雪初霁,南城冻欲生。斋心祠上帝,高步领名卿。
"夜泊湘川逐客心,月明猿苦血沾襟。
野蔬盈倾筐,颇杂池沼芼.缅慕鼓枻翁,啸咏哺其糟。
暮暗来客去,群嚣各收声。悠悠偃宵寂,亹亹抱秋明。
余初不下喉,近亦能稍稍。常惧染蛮夷,失平生好乐。
枚皋即召穷且忍。复闻王师西讨蜀,霜风冽冽摧朝菌。
世途多礼数,鹏鷃各逍遥。何事陶彭泽,抛官为折腰。"
佩服上色紫与绯。独子之节可嗟唏,母附书至妻寄衣。


苏台览古 / 谭平彤

禹贡输苞匦,周官赋秉秅.雄风吞七泽,异产控三巴。
"百丈化城楼,君登最上头。九霄回栈路,八到视并州。
曾读大般若,细感肸蚃听。当时把斋中,方寸抱万灵。
一日踏春一百回,朝朝没脚走芳埃。
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
羽翼不自有,相追力难任。唯凭方寸灵,独夜万里寻。
所叹谬游东阁下,看君无计出恓惶。"
使我鬓发未老而先化。


广陵赠别 / 钟离松胜

过郭多园墟,桑果相接连。独游竟寂寞,如寄空云山。
碧云起,心悠哉,境深转苦坐自摧。金梯珠履声一断,
相别竟不得,三人同远游。共负他乡骨,归来藏故丘。
"博山沉燎绝馀香,兰烬金檠怨夜长。
乃着道士服,众人莫臣知。臣有平贼策,狂童不难治。
"零桂佳山水,荥阳旧自同。经途看不暇,遇境说难穷。
受谴时方久,分忧政未成。比琼虽碌碌,于铁尚铮铮。
明日又行西蜀路,不堪天际远山重。"


江宿 / 闾丘春波

"君居泥沟上,沟浊萍青青。蛙讙桥未扫,蝉嘒门长扃。
"汝北君子宅,我来见颓墉。乱离子孙尽,地属邻里翁。
幸逢万物泰,独处穷途否。锻翮重叠伤,兢魂再三褫。
杯净传鹦鹉,裘鲜照鹔鹴.吟诗白羽扇,校猎绿沈枪。
采翠夺日月,照耀迷昼夕。松斋何用扫,萝院自然涤。
计会雪中争挈榼,鹿裘鹤氅递相过。"
且当以其肉充臛,死壳没信处,唯堪支床脚,
生风吹死气,豁达如褰帘。悬乳零落堕,晨光入前檐。


永州八记 / 公孙宏雨

独乘鸡栖车,自觉少风调。心曲语形影,只身焉足乐。
恶溪瘴毒聚,雷电常汹汹。鳄鱼大于船,牙眼怖杀侬。
所以欲得酒,为文俟其醺。酒味既冷冽,酒气又氛氲。
"常修清净去繁华,人识王城长者家。案上香烟铺贝叶,
"分忧馀刃又从公,白羽胡床啸咏中。彩笔谕戎矜倚马,
自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,
共贺春司能鉴识,今年定合有公卿。"
"相共游梁今独还,异乡摇落忆空山。


金缕曲·慰西溟 / 羊舌慧君

或云欲学吹凤笙,所慕灵妃媲萧史。又云时俗轻寻常,
歌榭白团扇,舞筵金缕衫。旌旗遥一簇,舄履近相搀。
室在周孔堂,道通尧舜门。调雅声寡同,途遐势难翻。
得地殊堪赏,过时倍觉妍。芳菲迟最好,唯是谢家怜。"
疑其有巨灵,怪物尽来宾。阴阳迭用事,乃俾夜作晨。
何曾见天上,着得刘安宅。若问长生人,昭昭孔丘籍。"
从郎西入帝城中,贵游簪组香帘栊。低鬟缓视抱明月,
桂水步秋浪,火山凌雾朝。分圻辨风物,入境闻讴谣。


皂罗袍·原来姹紫嫣红开遍 / 漆雕文娟

老郎日日忧苍鬓,远守年年厌白苹.终日相思不相见,长频相见是何人。
"薝卜林中黄土堆,罗襦绣黛已成灰。芳魂虽死人不怕,
初景待谁晓,新春逐君来。愿言良友会,高驾不知回。"
归田竟何因,为郡岂所宜。谁能辨人野,寄适聊在斯。"
"一纪尊名正,三时孝养荣。高居朝圣主,厚德载群生。
未许波澜量斗石。规摹虽巧何足夸,景趣不远真可惜。
"故人日已远,窗下尘满琴。坐对一樽酒,恨多无力斟。
"碧云佳句久传芳,曾向成都住草堂。振锡常过长者宅,


出塞词 / 闽子

颇合孔意不。玉川子笑答,或请听逗留。孔子父母鲁,
"想象精灵欲见难,通津一去水漫漫。
潜去不见迹,清音常满听。有时病朝酲,来此心神醒。"
鸾飘凤泊拿虎螭。事严迹秘鬼莫窥,道人独上偶见之,
"凤凰楼下多欢乐,不觉秋风暮雨天。
潜仙不足言,朗客无隐肠。为君倾海宇,日夕多文章。
雪霜自兹始,草木当更新。严冬不肃杀,何以见阳春。"
喜深将策试,惊密仰檐窥。自下何曾污,增高未觉危。


踏莎行·杨柳回塘 / 拓跋松奇

水鹤沙边立,山鼯竹里啼。谢家曾住处,烟洞入应迷。"
金刀截身发,结誓焚灵香。弟子得其诀,清斋入空房。
染指铅粉腻,满喉甘露香。酝成十日酒,味敌五云浆。
"京城数尺雪,寒气倍常年。泯泯都无地,茫茫岂是天。
清角已沉绝,虞韶亦冥寞。鶱翻勿重留,幸及钧天作。"
劝策扶危杖,邀持当酒茶。道流征短褐,禅客会袈裟。
贾僎旧相识,十年与营守。贫交多变态,僎得君子不。
"半夜不成寐,灯尽又无月。独向阶前立,子规啼不歇。


清平乐·雪 / 澹台辛卯

结根不得要路津,迥秀长在无人境。轩皇封禅登云亭,
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
不仁恒自远,为政复何先。虚室唯生白,闲情却草玄。
圣朝搜岩谷,此地多遗玩。怠惰成远游,顽疏恣灵观。
放逸栖岩鹿,清虚饮露蝉。郑逃秦谷口,严爱越溪边。
文魄既飞越,宦情唯等闲。羡他白面少,多是清朝班。
老僧情不薄,僻寺境还幽。寂寥二三子,归骑得相收。"
鄙吝不识分,有心占阳春。鸾鹤日已疏,燕雀日已亲。