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卖炭翁

先秦 / 宋荦

狐掇蚁拾。黄金不啼玉不泣,白杨骚屑。乱风愁月,
傍见巨掌存,势如石东倒。颇闻首阳去,开坼此河道。
"中原还逐鹿,投笔事戎轩。纵横计不就,慷慨志犹存。
"胜地临鸡浦,高会偶龙池。御柳惊春色,仙筇掩月华。
旧室容衣奠,新茔拱树栽。唯应月照簟,潘岳此时哀。"
中国要荒内,人寰宇宙荣。弦望如朝夕,宁嗟蜀道行。"
此客此心师海鲸,海鲸露背横沧溟。海滨分作两处生,
仆本居陇上,陇水断人肠。东过秦宫路,宫路入咸阳。
"主家山第早春归,御辇春游绕翠微。买地铺金曾作埒,
"都邑群方首,商泉旧俗讹。变风须恺悌,成化伫弦歌。
昙摩泛海路空长。经声夜息闻天语,炉气晨飘接御香。
"落日啼连夜,孤灯坐彻明。卷帘双燕入,披幌百花惊。
朱弦暗断不见人,风动花枝月中影。青鸾脉脉西飞去,


卖炭翁拼音解释:

hu duo yi shi .huang jin bu ti yu bu qi .bai yang sao xie .luan feng chou yue .
bang jian ju zhang cun .shi ru shi dong dao .po wen shou yang qu .kai che ci he dao .
.zhong yuan huan zhu lu .tou bi shi rong xuan .zong heng ji bu jiu .kang kai zhi you cun .
.sheng di lin ji pu .gao hui ou long chi .yu liu jing chun se .xian qiong yan yue hua .
jiu shi rong yi dian .xin ying gong shu zai .wei ying yue zhao dian .pan yue ci shi ai ..
zhong guo yao huang nei .ren huan yu zhou rong .xian wang ru chao xi .ning jie shu dao xing ..
ci ke ci xin shi hai jing .hai jing lu bei heng cang ming .hai bin fen zuo liang chu sheng .
pu ben ju long shang .long shui duan ren chang .dong guo qin gong lu .gong lu ru xian yang .
.zhu jia shan di zao chun gui .yu nian chun you rao cui wei .mai di pu jin zeng zuo lie .
.du yi qun fang shou .shang quan jiu su e .bian feng xu kai ti .cheng hua zhu xian ge .
tan mo fan hai lu kong chang .jing sheng ye xi wen tian yu .lu qi chen piao jie yu xiang .
.luo ri ti lian ye .gu deng zuo che ming .juan lian shuang yan ru .pi huang bai hua jing .
zhu xian an duan bu jian ren .feng dong hua zhi yue zhong ying .qing luan mai mai xi fei qu .

译文及注释

译文
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
  说到铭志之所以能够著称后世,是因为它的意义与史传相接近,但也有与史传不相同的地方。因为史传对人的善恶都一一加以记载,而碑铭呢,大概是古代功德卓著、才能操行出众,志气道义高尚的人,怕后世人不知道,所以一定要立碑刻铭来显扬自己,有的置于家庙里,有的放置在墓穴中(zhong),其用意是一样的。如果那是个恶人,那么有什么好铭刻的呢?这就是碑铭与史传不同的地方。铭文的撰写,为的是使死者没有什么可遗憾,生者借此能表达自己的尊敬之情。行善之人喜欢自己的善行善言流传后世,就积极建立功业;恶人没有什么可记,就会感到惭愧和恐惧。至于博学多才、见识通达的人,忠义英烈、节操高尚之士,他们的美善言行,都能一一表现在碑铭里,这就足以成为后人的楷模。铭文警世劝戒的作用,不与史传相近,那么又与什么相近呢!
游赏黄州的山水,闲云倒影在水中,让人赏心悦目,闲来吟啸抒怀,日子倒也过得闲适自得。
喂饱马儿来到城郊野外,登上高处眺望古城襄阳。
抬着文王灵牌发动战役,为何充满焦急之情?
寻迹怀古兴味犹未尽,划船归来夕阳落西山。
极目望去,大船在江心正溯流而上,天色渐晚更勾起我思乡的情愁。
劝君千万莫要去游秋浦,那悲哀(ai)的猿声会搅碎你这位他乡游子的客心。逻人石之高踱,上只有飞鸟才能飞过。江祖石上有渔人筑起了捕鱼的小堤坝。
  到了世风衰微的时候,为人子孙的,一味地只要褒扬他们死去的亲人而不顾事(shi)理。所以即使是恶人,都一定要立碑刻铭,用来向后人夸耀。撰写铭文的人既不能推辞不作,又因为死者子孙的一再请托,如果直书死者的恶行,就人情上过不去,这样铭文就开始出现不实之辞。后代要想给死者作碑铭者,应当(dang)观察一下作者的为人。如果请托的人不得当,那么他写的铭文必定会不公正,不正确,就不能流行于世,传之后代。所以千百年来,尽管上自公卿大夫下至里巷小民死后都有碑铭,但流传于世的很少。这里没有别的原因,正是请托了不适当的人,撰写的铭文不公正、不正确的缘(yuan)故。
  将军向宠,性格和品行善良公正,精通军事,从前任用时,先帝称赞说他有才干,因此大家评议举荐他做中部督。我认为军队中的事情,都拿来跟他商(shang)讨,就一定能使军队团结一心,好的差的各自找到他们的位置。
并非不知边塞艰难辛苦,岂是为了妻子儿女打算。
我和采铅的工人,在荷花盛开的湖边洗浴。
应是价格太高人们不敢询问,又因香气太浓蝴蝶难以亲近。
春风微凉,将我的酒意吹醒,寒意初上,山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来遇到风雨的地方,回去吧,对我来说,既无所谓风雨,也无所谓天晴。
夜夜秋梦都缠绕着边区太原上空的月亮,而心却随着月光回到了故乡的绮楼上,她的身傍。
脚被地面热气熏蒸,背烤着火辣的阳光。
阵阵轰鸣的爆竹声中,旧的一年已经过去;和暖的春风吹来了新年,人们欢乐地畅饮着新酿的屠苏酒。
你泪儿盈盈,我泪儿盈盈,香罗带未结成同心结。江潮已涨,船儿扬帆要远行。

注释
⑻挥:举杯。
凄怆:悲愁伤感。
(15)而:尔,你。秉:把持,此指任用。义类:善类。
(9)东风吹血腥:指安史叛军到处屠杀。
1.酌:饮酒。独酌:一个人饮酒。

赏析

  愚溪本来叫冉溪。为什么叫冉溪呢?有人说姓冉的曾经住在这里,以姓得名,所以叫冉溪;又有人说溪水能染色,所以叫染溪。总之,不论叫它冉溪还是叫它染溪,都是有缘由的。那么,为什么还要给溪水改名呢?据说“土之居者,犹龂龂然,不可以不更也”。意思是说,当地人对于究竟是冉溪,还是染溪,争论不休,所以不能不改。但是,为什么要改叫愚溪呢?因为“予以愚触罪,谪潇水上。爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。古有愚公谷,今予家是溪,而名莫能定……故更之为愚溪”。
  千门开锁万灯明:“千门开锁”就是指很多门的锁都打开了,“千门”泛指很多门,门锁都打开了即人都出门了。
  对于诗中用到的来描绘景色的素材,大致上把江南既婉约又壮阔的秀丽山川写给了后人,也许里面有着些许豪气,但是豪气是藏在字句里的,不让读者有被气势所迫的感觉。在祖咏的《《江南旅情》祖咏 古诗》中,江南实在少了些脂粉气,多了些清爽。
  先看后四句。“半卷红旗临易水”,暗示“临易水”之前有一段进军过程。“半卷红旗” 是为减少阻力,是进军的特征,如“红旗半卷出辕门” 之类。“临”字也表现行军的动势。那么,“临易水”之后是否遇上敌军?如果遇到的话,力量对比如何?形势对谁有利?这一切,后三句都未作正面描述,而言外之意却比较明晰:一、“临易水”表明前进受阻,又令人联想起《易水歌》:“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”二、击鼓为了进军,而“霜重鼓寒声不起”通过自然条件的不利暗示出战争形势的严峻。三、末尾两句,写主将提剑上阵,誓作殊死战斗以报君恩,则大敌当前,已不言可知。
  “爱子心无尽,归家喜及辰。”母亲对儿子的爱心没有止境,儿子及时归来使母亲惊喜万分,首联上句直写母亲的爱心,下句写久别的儿子岁暮之际回家团聚时母亲的喜悦心情,一个“喜”字,包含了母亲对儿子无尽的关怀和怜爱、思念和期望,是上句的最好注脚。
  文章通过揭露永州百姓在封建官吏的横征暴敛下家破人亡的悲惨遭遇,有力得控诉了社会吏治的腐败,曲折得反映了自己坚持改革的愿望。
  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  关于《《渔父》佚名 古诗》的作者,历来说法不一。最早认定为屈原作的,是东汉王逸的《楚辞章句》。《楚辞章旬》是在西汉末年刘向编的《楚辞》的基础上作注。在《楚辞》中,《《渔父》佚名 古诗》已作为屈原的二十五篇作品之一收入。据此,则认定屈原作《《渔父》佚名 古诗》,又可上推至刘向时。后世认同屈原作《《渔父》佚名 古诗》,影响较大的有南朝梁代萧统编的《昭明文选》和南宋朱熹的《楚辞集注》。但此说漏洞颇多。从外证来说,司马迁在《史记·屈贾列传》中引述《《渔父》佚名 古诗》文字时,只是作为行文的一(de yi)部分,而并非作为屈原的原作转引。王逸《楚辞章句》在明确指出“《《渔父》佚名 古诗》者,屈原之所作也”之后,又说“楚人思念屈原,因叙其辞以相传焉”,则作者又非屈原而成了“楚人”。从内证来说,《《渔父》佚名 古诗》中的屈原表示“宁赴湘流,葬于江鱼之腹中”,以下当是赴湘自沉的一幕,似不可能再有心绪用轻松的笔调续写“莞尔而笑”的《渔父》佚名 古诗。何况全文采用第三人称,亦与屈原作为此文作者的身份不合。故近人一般都认为此文并非屈原所作。郭沫若说:“《《渔父》佚名 古诗》可能是深知屈原生活和思想的楚人的作品。”(《屈原赋今译》)按之作品的实际,这一推断还是比较可信的。
  “长风驱松柏”,“驱”字下得“险”。然而山高则风长,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶,都向一边倾斜,这只有那个“驱” 字才能表现得形神毕肖。“声”既无形又无色,当然不能看见它在“拂”。“声拂万壑清”,“拂”字下得“险”。然而那“声”来自“长风驱松柏”,长风过处,千柏万松,枝枝叶叶都在飘拂,也都在发声。说“声拂万壑清”,就把万顷松涛的视觉形象和万壑清风的听觉形象统一起来了。
  咏史怀古诗历朝历代就是文人诗词中的重要一部分,对项羽——这位褒贬不一的霸王的评断更是经常出现在古代诗词中 ,如宋《夏日绝句》(李清照)、《题《乌江项王庙》严遂成 古诗诗》(王安石)、唐《题乌江亭》(杜牧)、明《书项王庙壁》(万象春)[2]都是其中名篇,当然也包括本诗。
  《战国策·楚策四》记载的这一段史实,讲述的是庄辛见到楚襄王,大胆直言,规劝襄王终日与幸臣为伍,淫逸奢靡,不顾国政,郢都必危。襄王不但不听庄辛的忠言劝告,反而恶语相向,庄辛预料楚国必亡,于是避祸于赵国。秦果然攻克鄢、郢、巫、上蔡、陈之地,襄王流亡藏匿在城阳,楚国几乎遭到亡国之祸。于是,楚王派人招回了庄辛。庄辛以由小而大,由物及人的比喻,层层深入地告诫楚襄王为王的道理。庄辛最终说服了楚襄王。楚襄王封庄辛为成陵君,并用庄辛之计重新收复了淮北之地。
  “巧妇嫁了拙夫,真是人间最大的不公平,人人见了都要跺脚,盖深惜之也。像《断肠诗词》的作者朱淑贞女士,以一代才女,竟嫁了个不识之无的庄稼汉,死后她的丈夫把她的诗稿词草,一把火烧掉,其愚如猪,虽把他碎尸万段,不能消心头之恨,跟那种男人同床共枕,简直是奇耻大辱……”
  接下去,就出现了(xian liao)全诗最扣人心弦的描写:临离家门的时候,老翁原想瞒过老妻,来个不辞而别,好省去无限的伤心。谁知走了没有几步,迎面却传来了老妻的悲啼声。他唯一的亲人已哭倒在大路旁,褴褛的单衫正在寒风中瑟瑟抖动。这突然的发现,使老翁的心不由一下子紧缩起来。接着就展开了老夫妻间强抑悲痛、互相爱怜的催人泪下的心理描写:老翁明知生离就是死别,还得上前去搀扶老妻,为她的孤寒无靠吞声饮泣;老妻这时已哭得泪流满面,她也明知老伴这一去,十成是回不来了,但还在那里哑声叮咛:“到了前方,你总要自己保重,努力加餐呀!”这一小节细腻的心理描写,在结构上是一大跌落,把人物善良凄恻、愁肠寸断、难舍难分的情状,刻画得入木三分。正如吴齐贤《杜诗论文》所说:“此行已成死别,复何顾哉?然一息尚存,不能恝然,故不暇悲己之死,而又伤彼之寒也;乃老妻亦知我不返,而犹以加餐相慰,又不暇念己之寒,而悲我之死也。”究其所以感人,是因为诗人把“伤其寒”、“劝加餐”这类生活中极其寻常的同情劝慰语,分别放在“是死别”、“必不归”的极不寻常的特定背景下来表现。再加上无可奈何的“且复”,迥出人意的“还闻”,层层跌出,曲折状写,便收到了惊心动魄的艺术效果。
  先写“妃嫔”的由来,说明是“六王毕,四海一”的结果,照应篇首。作者一连用了“明星荧荧,开妆镜也”等六组排比句式,写宫人梳妆打扮、“缦立远视(yuan shi),而望幸焉”的凄惨生活。镜如明星,鬟如绿云,“弃脂”涨渭水,焚椒兰成烟雾。这些生动的描写,既表现了宫女命运的悲惨,也揭示了秦始皇生活的骄奢淫逸。“燕赵之收藏”以下,由写人的被欺辱转而写物的被践踏。在这里,原来六国珍藏的玉石金鼎,像土块、铁锅一样堆弃着,“秦人视之,亦不甚惜”。
  从诗的情绪看是很高涨的,李白一上来就是四句对仗:天台邻四明,华顶高百越。门标赤城霞,楼栖沧岛月。接下来对证也不少:云垂大鹏翻,波动巨鳌没等(mei deng)。可见天台山给李白的感觉是相当的好(如此看来,也有可能是初次到天台山的时候写的,次数去去多了,感觉应该会迟钝一些的).
  写到这里,诗人已把悲苦情怀推到了高潮。且看他如何收尾。“不见清溪鱼,饮水得相宜?”这是一种自我宽慰之辞,貌似旷达,其实更反衬出诗人的不幸处境。弦不可拉得太紧,诗文也是这样,作者委婉写来,使前面描写中剑拔弩张的紧张气氛缓和了不少。
  元结在政治上是一位具有仁政爱民理想的清正官吏;在文学上反对“拘限声病,喜尚形似”(《箧中集序》)的浮艳诗风,主张发挥文学“救时劝俗”(《文编序》)的社会作用。这首诗不论叙事抒情,都指陈事实,直抒胸臆,没有一点雕琢矫饰的痕迹,而诗中那种忧时爱民的深挚感情,如从胸中自然倾泄,自有一种感人之处,亦自能在质朴之中成其浑厚,显示出元结诗质朴简古、平直切正的典型特色。沈德潜说:“次山诗自写胸次,不欲规模古人,而奇响逸趣,在唐人中另辟门径。”(《唐诗别裁》)
  由于上述两个方面的独到,宜乎千年以来一些穷愁潦倒的人沉饮“《自遣》罗隐 古诗”,陶冶情操时,于古人偌多解愁诗句中,惟独最容易记起“今朝有酒今朝醉”来。
  自东汉郑玄笺《毛诗》以后,学者多信从《毛诗》说,及至南宋,朱熹大反《诗序》,作《诗序辩说》,又作《诗集传》,力主《《柏舟》佚名 古诗》为妇人之诗,形成汉、宋学之争论。元、明以降,朱熹《诗集传》列为科举功名,影响颇大,学者又多信朱说,但持怀疑态度的亦复不少,明何楷、清陈启源、姚际恒、方玉润等皆有驳议,争论不休。
  其五

创作背景

  唐玄宗天宝十载(公元751年)旧历三月,安西节度使高仙芝调任河西节度使。在安西(今新疆库车)节度幕府盘桓了近两年之久的岑参,和其他幕僚一道跟随高仙芝来到春光初临的凉州城中。见有老人卖酒,写下了这首别具一格的小诗。

  

宋荦( 先秦 )

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简 介

宋荦 宋荦(1634年~1714年),字牧仲,号漫堂、西陂、绵津山人,晚号西陂老人、西陂放鸭翁。汉族,河南商丘人。官员、诗人、画家、文物收藏家。“后雪苑六子”之一。宋荦与王士祯、施润章等人同称“康熙年间十大才子”。康熙五十三年(1714年),宋荦奉诣入京师为康熙皇帝贺寿,被加官为太子少师,复赐以诗,回到家乡商丘。九月十六日卒,享年八十岁。康熙下旨赐祭葬于其家乡商丘,祟祀名宦乡贤,葬于西陂别墅(今大史楼村)。

青蝇 / 谢荣埭

柘弹连钱马,银钩妥堕鬟。采桑春陌上,踏草夕阳间。
清歌芳树下,妙舞落花中。臣觉筵中听,还如大国风。"
珠网亦恶。饮野田之清水,食野田之黄粟。深花中睡,
夕济几潺湲,晨登每惆怅。谁念复刍狗,山河独偏丧。"
朝来门閤无事,晚下高斋有情。"
沐道咸知让,慕义久成都。冬律初飞管,阳鸟正衔芦。
寄情群飞鹤,千里一扬音。共蹑华胥梦,龚黄安足寻。"
风烟标迥秀,英灵信多美。怀德践遗芳,端操惭谋己。


新秋 / 井镃

旧迹灰尘散,枯坟故老传。百代逢明主,何辞死道边。"
帝词书乐石,国馔罗芳衅。伟哉烈士图,奇英千古徇。"
丘壑信多美,烟霞得所钦。寓言摅宿志,窃吹简知音。
"分飞共所从,六翮势摧风。声断碧云外,影孤明月中。
永叹常山宝,沉埋京兆阡。同盟会五月,华表记千年。
不下结绮阁,空迷江令语。雕戈动地来,误杀陈后主。"
公子留遗邑,夫人有旧城。苍苍烟雾里,何处是咸京。"
何况曲针不能伸巧指,欲学裁缝须准拟。"


诉衷情·送春 / 释景淳

霞文埋落照,风物澹归烟。翰墨三馀隙,关山四望悬。
"至人□□识仙风,瑞霭丹光远郁葱。灵迹才辞周柱下,
"同云接野烟,飞雪暗长天。拂树添梅色,过楼助粉妍。
谁惮三边征战苦。行路难,行路难,岐路几千端。
明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。
"楚甸供王日,衡阳入贡年。麏包青野外,鸱啸绮楹前。
"携手共惜芳菲节,莺啼锦花满城阙。行乐逶迤念容色,
"学画鸦黄半未成,垂肩亸袖太憨生。


相送 / 释今普

排阶衔鸟衡,交疏过牛斗。左右会稽镇,出入具区薮。
高节人相重,虚心世所知。凤凰佳可食,一去一来仪。"
我心皎洁君不知,辘轳一转一惆怅。
厥临孔威,敢戏以侮。孰荒于门,孰治于田。四海既均,
霞朝看马色,月晓听鸡鸣。防拒连山险,长桥压水平。
为邦复多幸,去国殊迁放。且泛篱下菊,还聆郢中唱。
宝马横来下建章,香车却转避驰道。
不待诏书行上马。斩得名王献桂宫,封侯起第一日中。


赠丹阳横山周处士惟长 / 乔世宁

岂如武安凿,自若茅山通。造物良有寄,嬉游乃惬衷。
旧处鱼龙皆细物。人生在世何容易,眼浊心昏信生死。
江山跨七泽,烟雨接三湘。蛟浦菱荷净,渔舟橘柚香。
云卷千峰色,泉和万籁吟。兰迎天女佩,竹碍侍臣簪。
"婀娜金闺树,离披野田草。虽殊两地荣,幸共三春好。
烽戍年将老,红颜日向凋。胡沙兼汉苑,相望几迢迢。"
五十弦瑟海上闻。大江碎碎银沙路,嬴女机中断烟素。
"千里风云契,一朝心赏同。意尽深交合,神灵俗累空。


渡汉江 / 吕贤基

入夜秋砧动,千门起四邻。不缘楼上月,应为陇头人。
伯阳道德何涕唾,仲尼礼乐徒卑栖。"
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
丘壑经涂赏,花柳遇时春。相逢今不醉,物色自轻人。
音容旷不睹,梦寐殊悠哉。边郡饶藉藉,晚庭正回回。
"端居正无绪,那复发秦筝。纤指传新意,繁弦起怨情。
争似着行垂上苑,碧桃红杏对摇摇。"
玉彩疑冰彻,金辉似月开。方知乐彦辅,自有鉴人才。"


水龙吟·夜来风雨匆匆 / 李勋

芳草又衰还不至,碧天霜冷转无憀."
鸾辂已辞乌鹊渚,箫声犹绕凤凰台。"
仲颖恣残忍,废兴良在躬。死人如乱麻,天子如转蓬。
火云从中起,仰视飞鸟落。汗马卧高原,危旌倚长薄。
潮没具区薮,潦深云梦田。朝随北风去,暮逐南风还。
美人长叹艳容萎,含情收取摧折枝。调丝独弹声未移,
"洛阳无大宅,长安乏主人。黄金销未尽,只为酒家贫。
林树千霜积,山宫四序寒。蝉急知秋早,莺疏觉夏阑。


别房太尉墓 / 吉明

高殿彩云合,春旗祥风翻。率西见汾水,奔北空塞垣。
紫府与玄洲,谁来物外游。无烦骑白鹿,不用驾青牛。
"怀哉四壁时,未有五都价。百金谁见许,斗酒难为贳。
秋风下山路,明月上春期。叹息君恩尽,容颜不可思。"
锦缋织苔藓,丹青画松石。水禽泛容与,岩花飞的砾。
怪来妆阁闭,朝下不相迎。总向春园里,花间语笑声。"
及此承休告,聊将狎遁肥。十旬俄委疾,三径且殊归。
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。


九月九日登长城关 / 萧贡

后殿函关尽,前旌阙塞通。行看洛阳陌,光景丽天中。"
落影临秋扇,虚轮入夜弦。所欣东馆里,预奉西园篇。"
葳蕤晓树滋,滉漾春江涨。平川看钓侣,狭径闻樵唱。
花鸟惜芳菲,鸟鸣花乱飞。人今伴花鸟,日暮不能归。
叠树层楹相对起。复有青楼大道中,绣户文窗雕绮栊。
□□□□□,□□□□□。□□□□□,□□□□□。"
千回鸟信说众诸,百过莺啼说长短。长短众诸判不寻,
江涛如素盖,海气似朱楼。吴趋自有乐,还似镜中游。"


醉太平·寒食 / 张鸿庑

繁弦弄水族,娇吹狎沙禽。春满汀色媚,景斜岚气侵。
酴醿岁岁满千钟。宫梅间雪祥光遍,城柳含烟淑气浓。
欲陈去留意,声向言前咽。愁结填心胸,茫茫若为说。
宝铎摇初霁,金池映晚沙。莫愁归路远,门外有三车。"
那堪更想千年后,谁见杨花入汉宫。"
谁家营里吹羌笛,哀怨教人不忍闻。
"阴风吹黄蒿,挽歌渡秋水。车马却归城,孤坟月明里。
昔去梅笳发,今来薤露晞。彤驺朝帝阙,丹旐背王畿。