元宵
所嗟山路闲，时节寒又甚。不能苦相邀，兴尽还就枕。"
蓬莱时入梦，知子忆贫交。"
帝念深分阃，军须远算缗。花罗封蛱蝶，瑞锦送麒麟。
泠泠功德池，相与涤心耳。"
歌钟芳月曙，林嶂碧云生。乱水归潭净，高花映竹明。
叹我凄凄求友篇，感时郁郁匡君略。锦里春光空烂熳，
"贤王驷马退朝初，小苑三春带雨馀。林沼葱茏多贵气，
大府才能会，诸公德业优。北归冲雨雪，谁悯敝貂裘。"
一生喜怒长任真。日斜枕肘寝已熟，啾啾唧唧为何人。"
不惜中肠苦，但言会合赊。思归吾谁诉，笑向南枝花。"
元宵拼音解释:
suo jie shan lu xian .shi jie han you shen .bu neng ku xiang yao .xing jin huan jiu zhen ..
peng lai shi ru meng .zhi zi yi pin jiao ..
di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
ling ling gong de chi .xiang yu di xin er ..
ge zhong fang yue shu .lin zhang bi yun sheng .luan shui gui tan jing .gao hua ying zhu ming .
tan wo qi qi qiu you pian .gan shi yu yu kuang jun lue .jin li chun guang kong lan man .
.xian wang si ma tui chao chu .xiao yuan san chun dai yu yu .lin zhao cong long duo gui qi .
da fu cai neng hui .zhu gong de ye you .bei gui chong yu xue .shui min bi diao qiu ..
yi sheng xi nu chang ren zhen .ri xie zhen zhou qin yi shu .jiu jiu ji ji wei he ren ..
bu xi zhong chang ku .dan yan hui he she .si gui wu shui su .xiao xiang nan zhi hua ..
译文及注释
译文
自从东汉以来，儒道沦丧，文(wen)风败坏，佛、道等邪说一齐出现。经历了唐代贞观、开元的兴盛时期，依靠房玄龄、杜如晦、姚崇、宋璟等名臣辅佐，还不能挽救。只有韩文公从普通人里崛起，在谈笑风生中指挥古文运动，天下人纷纷倾倒追随他，使思想和文风又回到正路上来，到现在已经有三百年左右了。他的文章使八代以来的衰败文风，得到振兴，他对儒道的宣扬，使天下人在沉溺中得到拯救，他的忠诚曾触犯了皇帝的恼怒，他的勇气能折服三军的主帅：这难道不是与天地化育万物相并列，关系到国家盛衰，浩大刚正而独立存在的正气吗？
命令羲(xi)和敲着太阳开道，发出玻璃声响，劫火(huo)的余灰已经散尽，国家太平呈祥。
美酒香味醇厚，如兰气般弥漫山间，饮着美酒，酒不醉人人自醉；耳边松涛阵阵，仿佛大自然奏响了旋律，为人们伴奏助兴。
庭院一层层的有好多层，云簇阁楼的窗户，淡淡的雾气弥漫在四周，春天却迟迟不来。思念让容色憔悴，只有在夜晚的梦中才能相聚，向阳的梅枝也到了发芽的时节。
你所佩之剑，色如秋霜，切玉如泥；你所穿之袍，缀有明珠，耀如落日。
进献先祖先妣尝，
从小丘向西走一百二十多步，隔着竹林，可以听到水(shui)声，就像人身上佩带的佩环相碰击发出的声音，（我）心里感到高兴。砍倒竹子，开辟出一条道路（走过去），沿路走下去看见一个小潭，潭水格(ge)外清凉。小潭以整块石头为底，靠近岸边，石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了水中高地、小岛(dao)、不平的岩石和石岩等各种不同的形状。青翠的树木，翠绿的藤蔓，遮掩缠绕，摇动下垂，参差不齐，随风飘拂。
啊，处处都寻见
可怜楼上不停移动的月光，应该照耀着离人的梳妆台。
自从陶潜写了《咏菊》曹雪芹 古诗以后秋菊的高尚品格一直被人称道。
请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。
在温馨幽密的银屏深处，有过多少快乐和欢娱，可惜春长梦短，欢乐的时光何其短促。
雪花飒飒作响偏落竹林旁，凄(qi)寒之夜几番梦回总关家。
注释
⑥“杀人”句：杀人而对方不敢上前交手，即所向无敌之意。
⑸灵囿：古代帝王畜养禽兽的园林名。
（19）剥脱拳秃：树皮脱落，树干光秃而曲结回绕。
④五更：以前把一夜分成五更，一更大约两小时，此处指深夜。鲲洋：台湾南部有海口名七鲲身台湾岛，鲲洋，指台湾海峡。
51. 负戴：负，背负着东西。戴，头顶着东西。
25. 加兵：施加兵力，及发动战争。
居：家。
（1）南顿：古县名，在今河南项城市。
198、天道：指天之旨意。
赏析
历史发展到鲁宣公的时候，周王的权杖早已失去昔日的威严，地处荒蛮的南楚日渐强大。于是，楚庄王出兵北伐伊川境内的陆浑之戎，顺势移兵洛邑，居然在周王室境内进行军事演习，耀武扬威，不可一世。周定王敢怒而不敢言，忍气吞声，还不得不派自己的大夫王孙满去慰劳。见面后，楚庄王竟然连一句(yi ju)寒暄的话都没有，劈头(pi tou)盖脸就问鼎之大小轻重。这个楚庄王凭着自己的军事实力，飞扬跋扈，气势汹汹，蛮横无礼，蔑视周定王，对其欲取周室而代之的野心毫不掩饰。王孙满忠诚而睿智。他的回答从容不迫而隐含凌厉。全篇故事便在“霸”与“德”的矛盾中展开。两个人物的性格跃然纸上。王孙满的回答，从“德”、“天”二字入手。先从“德”字出发，以“德”抗“霸”，一语击破楚庄王的问鼎野心：“在德不在鼎。”立论如金石，坚不可摧。接下来，以夏、商、周的历史变迁为鉴，有根有据地讲述了鼎的来历和几易其主的过程，用以说明有德的君主才配有九鼎，才会拥有天下。由鼎的轻重引申到德的轻重，摧挫了楚庄王的嚣张气焰。“霸”而无“德”，你还不配问鼎。鼎随德迁，那么如今周德如何?还没等愚昧的楚庄王醒过神来，王孙满妙转机杼，又搬出个“天”来。“周德虽衰，天命未改”，周王朝的命数是天定的，天命难违，任何人都无法改变。王孙满的答话，无一句直接指说楚庄王，却无一语不在谴责他，既狠击其心，又死封其口。条理严密，涵蓄有力，与楚庄王的凶蛮直率形成鲜明对比。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
融情入景
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇(bu yu)的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪(de hao)杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
第三联高度概括，尺幅万里。首联写出了《终南山》王维 古诗的高和从西到东的远，这是从山北遥望所见的景象。至于终南从北到南的阔，则是用“分野中峰变”一句来表现。游山而有“分野中峰变”的认识，则诗人立足“中峰”，纵目四望之状已依稀可见。《终南山》王维 古诗东西之绵远如彼，南北之辽阔如此，只有立足于“近天都”的“中峰”，才能收全景于眼底；而“阴晴众壑殊”，就是尽收眼底的全景。所谓“阴晴众壑殊”，当然不是指“东边日出西边雨”，而是以阳光的或浓或淡、或有或无来表现千岩万壑千形万态。
融情入景
仙境倏忽消失，梦境旋亦破灭，诗人终于在惊悸中返回现实。梦境破灭后，人，不是随心所欲地轻飘飘地在梦幻中翱翔了，而是沉甸甸地躺在枕席之上。“古来万事东流水”，其中包含着诗人对人生的几多失意和深沉的感慨。此时此刻诗人感到最能抚慰心灵的是“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”。徜徉山水的乐趣，才是最快意的，也就是在《春夜宴从弟桃花园序》中所说：“古人秉烛夜游，良有以也。”本来诗意到此似乎已尽，可是最后却愤愤然加添了两句“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”一吐长安三年的郁闷之气。天外飞来之笔，点亮了全诗的主题：对于名山仙境的向往，是出之于对权贵的抗争，它唱出封建社会中多少怀才不遇(bu yu)的人的心声。在等级森严的封建社会中，多少人屈身权贵，多少人埋没无闻！唐朝比之其他朝代是比较开明的，较为重视人才，但也只是比较而言。人才在当时仍然摆脱不了“臣妾气态间”的屈辱地位。“折腰”一词出之于东晋的陶渊明，他由于不愿忍辱而赋“归去来”。李白虽然受帝王优宠，也不过是个词臣，在宫廷中所受到的屈辱，大约可以从这两句诗中得到一些消息。封建君主把自己称“天子”，君临天下，把自己升高到至高无上的地位，却抹煞了一切人的尊严。李白在这里所表示的决绝态度，是向封建统治者所投过去的一瞥蔑视。在封建社会，敢于这样想、敢于这样说的人并不多。李白说了，也做了，这是他异乎常人的伟大之处。
第三篇《卷耳》，写丈夫远役，妻子思念。
该文选自《潜研堂集》。《弈喻》钱大昕 古诗，即用下棋打比方，借下棋的事情讲道理。
诗的前四句写马的外形动态，后四句转写马的品格，用虚写手法，由咏物转入了抒情。颈联承上奔马而来，写它纵横驰骋，历块过都，有着无穷广阔的活动天地；它能逾越一切险阻的能力就足以使人信赖。这里看似写马，实是写人，这其实就是一个忠实的朋友、勇敢的将士、侠义的豪(de hao)杰的形象。尾联先用“骁腾有如此”总挽上文，对马作概括，最后宕开一句：“万里可横行”，包含着无尽的期望和抱负，将意境开拓得非常深远。这一联收得拢，也放得开，它既是写马驰骋万里，也是期望房兵曹为国立功，更是诗人自己志向的写照。盛唐时代国力的强盛，疆土的开拓，激发了民众的豪情，书生寒士都渴望建功立业，封侯万里。这种蓬勃向上的精神用骏马来表现确是最合适不过了。这和后期杜甫通过对病马的悲悯来表现忧国之情，真不可同日而语。
李白在诗中说自己当年奉诏入京陪王伴驾，声名鹊起，与王公权贵相接交，诗酒快意，但是遭到无情的打击，最后被赐金还山，深重的失落感使他愤积膺怀自觉可与贤哲比肩，此时他以诗作与翰林院中诸位友人礼貌性地告别，说自己向来崇尚古风。不合流俗，将要归隐山林。
全诗总体看来大致可分两大部分。每部分又可分为若干小节。
第三句“千门万户曈曈日”，承接前面诗意，是说家家户户都沐浴在初春朝阳的光照之中。结尾一句描述转发议论。挂桃符，这也是古代民间的一种习俗。“总把新桃换旧符”，是个压缩省略的句式，“新桃”省略了“符”字，“旧符”省略了“桃”字，交替运用，这是因为七绝每句字数限制的缘故。
诗人作诗，如果是思想感情的自然发泄，总是先有诗，然后有题目，题目是全诗内容的概括。这首诗的题目是“《除夜宿石头驿》戴叔伦 古诗”，可知诗的内容主要是“除夜”和“夜宿”。夜宿的地点是“石头驿”，可知是在旅途中夜宿。
附加说明：京城五百里以内为邦内；离京城五百到一千里的国为邦外；一千里到三千五百里的国为侯、卫；三千五百里到四千里的国为蛮、夷；四千里以外的国为戎、翟。甸服：为王朝服役，供应周王朝每天的宗庙祭祀；侯服：每年必须朝见周王朝，供应每月的祭祀；宾服：必须纳贡供应每季的祭祀，二到五年朝见一次；要（yāo）服：必须供应每年的祭祀，每六年朝见；荒服：每任国王必须朝见一次，表示臣服即可。
整首诗运用了对仗，比喻的手法。表现了对友人离别时的劝慰，同时也对自己的一种安慰。
李商隐此诗继承了杜甫诗的风格，把时事引入传统的酬赠之作，恢复并发展了杜甫七律感时伤世和忧国忧民这种诗歌风格。
创作背景
唐代前期国力强盛，从军远征，立功边塞，成为当时人们“觅封侯”的一条重要途径。“功名只向马上取，真是英雄一丈夫”（岑参《送李副使赴碛西官军》），成为当时许多人的生活理想。
惜秋华·七夕前一日送人归盐官
"寺有泉兮泉在山，锵金鸣玉兮长潺潺。作潭镜兮澄寺内，
地极临沧海，天遥过斗牛。精诚如可谅，他日寄冥搜。"
"数亩园林好，人知贤相家。结茅书阁俭，带水槿篱斜。
"汉主追韩信，苍生起谢安。吾徒自漂泊，世事各艰难。
近伏盈川雄，未甘特进丽。是非张相国，相扼一危脆。
纵有一直方，则上似奸智。谁为明信者，能辨此劳畏。"
出处未易料，且歌缓愁容。愿君崇明德，岁暮如青松。"
"嘉客会初筵，宜时魄再圆。众皆含笑戏，谁不点颐怜。
赠丹阳横山周处士惟长
杀声落日回苍穹。幕前生致九青兕，骆驼pI峞垂玄熊。
度世若一瞬，昨朝已千载。如今封禅坛，唯见云雨晦。
"朝行青泥上，暮在青泥中。泥泞非一时，版筑劳人功。
隔沼连香芰，通林带女萝。甚闻霜薤白，重惠意如何。"
扬镳随日驭，折槛出云台。罪戾宽犹活，干戈塞未开。
"大邑烧瓷轻且坚，扣如哀玉锦城传。
草木成鹅鹳，戈鋋复斗牛。戎车一战后，残垒五兵收。
月色空知夜，松阴不记春。犹怜下生日，应在一微尘。"
采桑子·清明上巳西湖好
按俗承流几路清，平明山霭春江云。湓城诗赠鱼司马，
造父为周御，詹嘉守晋军。应多怀古思，落叶又纷纷。"
"冥搜过物表，洞府次溪傍。已入瀛洲远，谁言仙路长。
山色一径尽，崖绝两壁对。削成根虚无，倒影垂澹瀩.
顾于韩蔡内，辨眼工小字。分日示诸王，钩深法更秘。
裴子尘表物，薛侯席上珍。寄书二傲吏，何日同车茵。
星落黄姑渚，秋辞白帝城。老人因酒病，坚坐看君倾。
翻然出地速，滋蔓户庭毁。因知邪干正，掩抑至没齿。
浣溪沙·楼倚春江百尺高
连湘接楚饶桂花，事久年深无杏树。使君爱人兼爱山，
青琐陪双入，铜梁阻一辞。风尘逢我地，江汉哭君时。
"独受主恩归，当朝似者稀。玉壶分御酒，金殿赐春衣。
今谁不务武，儒雅道将废。岂忘二三子，旦夕相勉励。"
雨洗平沙静，天衔阔岸纡。鸣螀随泛梗，别燕赴秋菰。
"参卿休坐幄，荡子不还乡。南客潇湘外，西戎鄠杜旁。
竹径春来扫，兰尊夜不收。逍遥自得意，鼓腹醉中游。"
"东阁一何静，莺声落日愁。夔龙暂为别，昏旦思兼秋。
落叶
山中谁余密，白发日相亲。雀鼠昼夜无，知我厨廪贫。
天开地裂长安陌，寒尽春生洛阳殿。岂知驱车复同轨，
三微复正统，五玉归文祖。不图汉官仪，今日忽再睹。
田取颍水流，树入阳城口。岁暮忧思盈，离居不堪久。"
御柳初含色，龙池渐启津。谁怜在阴者，得与蛰虫伸。"
茅屋还堪赋，桃源自可寻。艰难贱生理，飘泊到如今。
爱尔蕙兰丛，芳香饱时泽。"
"置酒竟长宵，送君登远道。羁心看旅雁，晚泊依秋草。
采莲令·月华收
"曙角凌云罢，春城带雨长。水花分堑弱，巢燕得泥忙。
绝域归舟远，荒城系马频。如何对摇落，况乃久风尘。
唯念得尔辈，时看慰朝夕。平生兹已矣，此外尽非适。"
"吾爱石鱼湖，石鱼在湖里。鱼背有酒樽，绕鱼是湖水。
"季冬日已长，山晚半天赤。蜀道多早花，江间饶奇石。
"倚江楠树草堂前，故老相传二百年。诛茅卜居总为此，
独映孤松色，殊分众鸟喧。唯当清夜月，观此启禅门。"
"黄阁开帏幄，丹墀拜冕旒。位高汤左相，权总汉诸侯。
泊平江百花洲
春来酒味浓，举酒对春丛。一酌千忧散，三杯万事空。
"南行风景好，昏旦水皋闲。春色郢中树，晴霞湖上山。
早晚卢家兰室在，珊瑚玉佩彻青霄。"
"行行独出故关迟，南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑，
悄然坐我天姥下，耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急，
"朝为三室印，晚为三蜀人。遥知下车日，正及巴山春。
风烟含越鸟，舟楫控吴人。未枉周王驾，终期汉武巡。
烟树何时尽，风帆几日归。还看复命处，盛府有光辉。"
浣溪沙·红蓼渡头秋正雨
暗滴花茎露，斜晖月过城。那知横吹笛，江外作边声。"
石宫冬日暖，暖日宜温泉。晨光静水雾，逸者犹安眠。"
"秋来池馆清，夜闻宫漏声。迢递玉山迥，泛滟银河倾。
"故人西去黄鹄楼，西江之水上天流，黄鹄杳杳江悠悠。
鹤庙新家近，龙门旧国遥。离怀结不断，玉洞一吹箫。"
昔如水上鸥，今如罝中兔。性命由他人，悲辛但狂顾。
"君为东蒙客，往来东蒙畔。云卧临峄阳，山行穷日观。
"汶上相逢年颇多，飞腾无那故人何。总戎楚蜀应全未，
浣溪沙·已落芙蓉并叶凋
比邻自识卞田君。离宫树影登山见，上苑钟声过雪闻。
策杖时能出，王门异昔游。已知嗟不起，未许醉相留。
山头南郭寺，水号北流泉。老树空庭得，清渠一邑传。
"磻石老红鲜，征君卧几年。飞泉出林下，一径过崖巅。
"半日吴村带晚霞，闲门高柳乱飞鸦。横云岭外千重树，
"远闻房太守，归葬陆浑山。一德兴王后，孤魂久客间。
梁间燕雀休惊怕，亦未抟空上九天。"
谷口有山兽，往往随人行。莫将车马来，令我鸟兽惊。"
长沙过贾谊宅
丈夫随世波，岂料百年身。今日负鄙愿，多惭故山春。"
"客在烟霞里，闲闲逐狎鸥。终年常裸足，连日半蓬头。
兵革身将老，关河信不通。犹残数行泪，忍对百花丛。"
群书一万卷，博涉供务隙。他日辱银钩，森疏见矛戟。
但使芝兰秀，何烦栋宇邻。山阳无俗物，郑驿正留宾。
时见文章士，欣然澹情素。伏枕闻别离，畴能忍漂寓。
"去岁兹辰捧御床，五更三点入鹓行。欲知趋走伤心地，
客醉挥金碗，诗成得绣袍。清秋多宴会，终日困香醪。"