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夕次盱眙县

宋代 / 段克己

菡萏新栽白换红。北面城临灯影合,西邻壁近讲声通。
"圣人重周济,明道欲救时。孔席不暇暖,墨突何尝缁。
"山翁亦好禅,借我风溪树。采药多近峰,汲泉有春渡。
闻君折得东堂桂,折罢那能不暂归。
伊予战苦胜,览境情不溺。智以动念昏,功由无心积。
谁道思山心不切,等闲尽出两三峰。"
空里仙人语笑声。曾侍荆王枕席处,直至如今如有灵。
松柽蔽日影森森。从师只拟寻司马,访道终期谒奉林。
肯住空林伴老身。独鹤翩翻飞不定,归云萧散会无因。
胡为乎怙权恃宠顾华饰与雕簪。
许共林客游,欲从山王请。木栖无名树,水汲忘机井。
"西山中,多狼虎,去岁伤儿复伤妇。官家不问孤老身,
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
宜向鼎中烹凡质。凡质本来不化真,化真须得真中物。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
"世病如山岳,世医皆拱手。道病如金锁,师遭锁锁否。
饥鼠掀菱壳,新蝉避栗皱。不知江海上,戈甲几时休。
一点刀圭五彩生,飞丹走入神仙窟。
归去是何年,山连逻逤川。苍黄曾战地,空阔养雕天。
为君青青伴松柏。谢公南楼送客还,高歌桂树凌寒山。
"旧友一千里,新诗五十篇。此文经大匠,不见已多年。


夕次盱眙县拼音解释:

han dan xin zai bai huan hong .bei mian cheng lin deng ying he .xi lin bi jin jiang sheng tong .
.sheng ren zhong zhou ji .ming dao yu jiu shi .kong xi bu xia nuan .mo tu he chang zi .
.shan weng yi hao chan .jie wo feng xi shu .cai yao duo jin feng .ji quan you chun du .
wen jun zhe de dong tang gui .zhe ba na neng bu zan gui .
yi yu zhan ku sheng .lan jing qing bu ni .zhi yi dong nian hun .gong you wu xin ji .
shui dao si shan xin bu qie .deng xian jin chu liang san feng ..
kong li xian ren yu xiao sheng .zeng shi jing wang zhen xi chu .zhi zhi ru jin ru you ling .
song cheng bi ri ying sen sen .cong shi zhi ni xun si ma .fang dao zhong qi ye feng lin .
ken zhu kong lin ban lao shen .du he pian fan fei bu ding .gui yun xiao san hui wu yin .
hu wei hu hu quan shi chong gu hua shi yu diao zan .
xu gong lin ke you .yu cong shan wang qing .mu qi wu ming shu .shui ji wang ji jing .
.xi shan zhong .duo lang hu .qu sui shang er fu shang fu .guan jia bu wen gu lao shen .
dong fang pian yu geng sheng jin .ye ye deng qian yu bai tou ..
yi xiang ding zhong peng fan zhi .fan zhi ben lai bu hua zhen .hua zhen xu de zhen zhong wu .
qing yin xiu duan ju .mo nian fu rong zhang .wei de gui shan qu .pin sheng xie shou tang ..
.shi bing ru shan yue .shi yi jie gong shou .dao bing ru jin suo .shi zao suo suo fou .
ji shu xian ling ke .xin chan bi li zhou .bu zhi jiang hai shang .ge jia ji shi xiu .
yi dian dao gui wu cai sheng .fei dan zou ru shen xian ku .
gui qu shi he nian .shan lian luo suo chuan .cang huang zeng zhan di .kong kuo yang diao tian .
wei jun qing qing ban song bai .xie gong nan lou song ke huan .gao ge gui shu ling han shan .
.jiu you yi qian li .xin shi wu shi pian .ci wen jing da jiang .bu jian yi duo nian .

译文及注释

译文
昨天夜里西风惨烈,凋零了绿树。我独自(zi)登上高楼,望尽那消失在天涯的道路。想给我的心上人寄一封信。但是高山连绵,碧水无尽,又不知道我的心上人在何处。
宋国(今商丘)有一个养猕猴(hou)的老人,他很喜欢猕猴,养的猕猴成群,他能懂得猕猴们的心意,猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮,来满足猕猴们的欲望。但是不久,家里缺乏食物了,他将要限制猕猴们的食物,但又怕猕猴们生气不听从自己,就先骗猕猴们:“我给你们的橡树果实,早上三颗,晚上四颗,这样够吗?”众多猕猴一听很生气,都跳了起来。过了一会儿,他又说:“我给你们的橡树果实,早上四颗,晚上三颗,这样足够吗?”猕猴们听后都很开心地趴下,都很高兴对那老人服服帖帖的了。
警报传来,敌人进犯雪岭;军鼓号角,响声(sheng)振动江城。
天似穹庐、四野处地天相衔,高大的乔木依然如四十年前,然而如今自己举足要踏上前方征途的时候,却是心境很不平(ping)静,时间变迁,重游故地,但人的心境迥然不同。追求和向往又在心底翻腾,羡慕像东陵侯召平与彭泽令陶渊明一样韬影晦迹、鄙视功名归隐林下的生活;以琴、书自娱,闲时依松赏菊,何况自己精力尚沛、两鬓尚无白发。由衷感谢当(dang)年的故交好友,他们亲来我下榻处,为我接风,邀我宴饮,执壶把盏,热情留我共同度过百花即将吐艳争芳的春天。故人的殷勤挽留反而让我这个疲倦无比的游子盼望着返家。
老鹰说:你们别高兴太早,我迟早还要飞上万里云霄。
先皇帝在延和殿召见,你慷慨(kai)激昂,纵横议论,得到(dao)了皇上的激赏。
难道想要吃鱼鲜,定要鳊鱼才如愿?难道想要娶妻子,必得齐(qi)姜才开颜?
回纥怀仁可汗愿意帮助唐朝,回纥的特性是善于驰骋冲击。
紧急救边喧呼声震动四野,惊得夜鸟群起乱叫。
  花虽残了,蜂儿却把它酿成了蜜,雨虽来了,燕子却借它调好了筑窝的泥。绿荫窗下,浓睡的我醒来已经很晚了。是谁把我叫起?是那窗外早晨鸣叫的黄莺。
  古书上说,“奖赏时如有可疑者应该照样留在应赏之列,为的是推广恩泽;处罚时遇有可疑者则从应罚之列除去,”为的是谨慎地使用刑法。尧当政时,皋陶是掌管刑法的官。要处死一个人,皋陶三次说当杀,尧帝却一连三次说应当宽恕。所以天下人都害怕皋陶执法坚决,而赞美帝尧用刑宽大。四岳建议:“鲧可以任用。”尧说“不可!鲧违抗命令,毁谤同族。”过后,他还是说“试用一下吧。”为什么尧不听从皋陶处死犯人的主张,却听从四岳任用鲧的建议呢?那么圣人的心意,从这里可以看出来了。
梅花大概也知道自己飘落得早,所以赶在正月就开起花来了。
高大城墙上有百尺高的城楼,在绿杨林子外是水中的沙洲。
日月光华照耀,嘉祥降于圣人。
  我在长满芳草花卉的原野尽情地游玩,目睹春色已到远山,四周一片碧绿。乘着兴致追逐随风飘飞的红色花瓣,穿过柳丝飘摇的小巷;感到困倦时,对着溪边流水,坐在长满青苔的石头上休息。休要推辞这杯酒,辜负十分诚挚劝酒的心意,只是怕风吹花落,一片片飞散了。况且今日是清明佳节,又遇着晴朗的好天气,极宜游乐,但不可乐而忘返。
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。

注释
(3)王子晞句:郭晞,汾阳王郭子仪第三子,随父征伐,屡建战功。764年,吐蕃侵边,郭晞奉命率朔方军支援邠州,时任御史中丞、转御史大夫,后于大历中追赠兵部尚书。《资治通鉴》胡三省注:“据《实录》,时晞官为左常侍,宗元云尚书,误也。”
(31)属(zhǔ):通“嘱”,嘱咐。
⑹凝恨:愁恨聚结在一起。
⑺双流:县名。属成都府,因以县在二江(郸江、流江)之间,故得名双流,即今四川省双流县。
⒀言:说。
18、亟:多次,屡次。
[13]棠棣[dì]连阴:意谓兄弟福荫相继不断。棠棣:指兄弟。棠阴:《诗·召南·甘棠》谓周时召伯巡行南国,曾在甘棠树阴下听讼断案,后人思之,不忍伐其树。阴:同“荫”。
③步莲:步莲,形容女子步态优美。秾(nóng)李:形容女子貌美如秾艳的李花。

赏析

  《《伐木》佚名 古诗》和《伐檀》不同,它不是描述《伐木》佚名 古诗劳动,而是由《伐木》佚名 古诗兴起,说到友情可贵。无论亲朋故旧还是新的相识,都要相互关心,相互帮助,并且常来常往。
  中唐诗人徐凝也写了一首《庐山瀑布》。诗云:“虚空落泉千仞直,雷奔入江不暂息。千古长如白练飞,一条界破青山色。”场景虽也不小,但还是给人局促之感,原因大概是它转来转去都是瀑布,瀑布,显得很实,很板,虽是小诗,却颇有点大赋的气味。比起李白那种入乎其内,出乎其外,有形有神,奔放空灵,相去实在甚远。苏轼说:“帝遣银河一派垂,古来唯有谪仙词。飞流溅沫知多少,不与徐凝洗恶诗。”(《戏徐凝瀑布诗》)话虽不无过激之处,然其基本倾向还是正确的,表现了苏轼不仅是一位著名的诗人,也是一位颇有见地的鉴赏家。
  在这般官场失意、亲人离去的愁苦心情中,却又是为友人送别之时,在《三江小渡》杨万里 古诗口,杨万里作了本诗。此诗一二两句诗人着意写景,营造了一种送别友人,依依不舍的氛围。三四两句直抒胸臆,写出了诗人对于友情天长地久,不为风浪所阻的期盼。通首采用对比手法。使用比喻的修辞手法将“交情”比做“山溪渡”,并使用自然界的“风波”象征社会风浪,然后用“溪水将桥不复回”与“不管风波去又来”进行对比,深刻地表达了友情恒久不变,能经得起风浪考验的主旨。
  毋庸置疑,诗人情景并茂的奇丽想象,是这首(zhe shou)诗神韵飞动、感人至深的重要原因。过去有人说:“想象必须是热的”(艾迪生《旁观者》),意思大概是说,艺术想象必须含有炽热的感情。读者重温这一连串生动逼真、情韵盎然的想象,就不难体会到其中充溢着怎样炽热的感情了。如果说,“真正的创造就是艺术想象的活动”(黑格尔语),那么,李白这首充满奇妙想象的作品,是无愧于真正的艺术创造的。
  这首律诗对仗工整,语言朴素,风格清淡,如“轻缣素练”(张说评张九龄语)一般。它名为咏物,实乃抒怀,既写燕,又写人,句句不离燕子,却又是张九龄的自我写照。作者的艺术匠心,主要就表现在他选择了最能模写自己的形象的外物——燕子。句句诗不离燕子,但又不黏于燕子,达到不即不离的艺术境界。
  要解开这一疑团,必须重视诗的前两句,它们提供了必要的线索。诗人在到达贬所后,即与家人断绝了联系,且已持续了半年以上。在这种情况下,诗人的(ren de)心境如何呢(he ne)?诗中似未明言,其实不然。"近乡情更怯",说明诗人早巳"情怯"。对家中情况的一无所知,使诗人的思虑中,增加了不安和疑惧:亲人们是否遭遇到什么不幸呢?空间的阻隔,时间的推移,使这种不安和疑惧,日趋沉重地郁结在诗人的心头。渡过汉水,离乡日近,但心中的恐惧也越来越沉重,因为不祥的猜测,有可能即将被证实。"不敢问",不是"不想问",诗人也想能尽早知道家人的消息。不过,假如能听到好消息,固然会无限欣喜,但万一相反呢?那么,期待着与家人团聚的喜悦,岂不将被这无情的消息一下子所粉碎?与其如此,不如听任这模糊不明再持续下去,因为毕竟还存在着一切皆好的希望啊。这种想问而又不敢问的矛盾心理,反映了诗人焦虑痛苦的心情。大诗人杜甫在战乱中与亲人分离,又音信不通,在《述怀》一诗中,写了这样几句;"自寄一封书,今已十月后。反畏消息来,寸心亦何有!"尽管诗人的身份不同,造成音书惭绝的原因不同,但矛盾痛苦的心情却完全相同。当然,这种独特的生活体验,不会人人都有;但这种特殊微妙的心理状态。却是大家都能理解,真实可信的。看似不合情理,其实只是情况特殊而已。
  第一章是先果后因。“《九罭》佚名 古诗之鱼,鳟鲂。”急急忙忙拿了细网眼的渔网去捕鳟鱼、鲂鱼,是因为“我觏之子,衮衣绣裳”,那位穿着礼服的高级官员来了。用细眼网捕鱼,志在必得,大小鱼不漏网。只点明“鳟鲂”,专取美味,不顾其余。一开始就把主人殷勤、诚恳待客的心情诉说出来了。
  孟浩然诗多写自己的日常生活,常常“遇景入咏,不钩奇抉异”(皮日休评价),故诗味的淡泊往往叫人可意会而不可言传。这首《《舟中晓望》孟浩然 古诗》,就记录着他约在开元十五年自越州水程往游天台山的旅况。实地登览在大多数人看来要有奇趣得多,而他更乐于表现名山在可望而不可即时的旅途况味。
  这首五律虽然以第三联驰誉当时,传诵后世,但并不是只有两个佳句而已;从整体看,也是相当和谐优美的。
  面对如此美景,诗人只道,我的愁思到哪里才会结束。言下之义就是还乡。独在异乡,那种孤独和凄凉,日暮都会浮现和膨胀。柳宗元的小石潭竟然让他凄神寒骨。所谓的“涧叶才分色,山花不辨名”竟然变成“林寒涧肃,常有高猿长啸,属引凄异。空谷传响,哀转久绝。故渔者歌曰:巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”。
  人生好像旅客寄宿,匆匆一夜,就走出店门,一去不返。
  东山上建有白云堂和明月堂,所以诗里那蔷薇、那白云、那明月,都不是信笔写出的,而是切合东山之景,语带双关。李白的诗就有这样的好处,即使在下笔时要受东山这样一个特定地点的限制,要写出东山的特点和风物,但成诗以后,仍显得极其自然和随意,毫无拘束之态。
  此时李白流寓江湘,杜甫很自然地想到被谗放逐、自沉汨罗的爱国诗人屈原。李白的遭遇和这位千载冤魂,在身世遭遇上有某些相同点,所以诗人飞驰想象,遥想李白会向屈原的冤魂倾诉内心的愤懑:“应共冤魂语,投诗赠汨罗。”
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  至于诗所写的夜宴,更是兴会淋漓,豪气纵横,不是盛唐的人不能如此。“花门楼前见秋草,岂能贫贱相看老。”不是有感于时光流逝,叹老嗟卑,而是有着能够掌握自己命运的豪迈感,表现出奋发的人生态度。“一生大笑能几回”的笑,更是爽朗健康的笑。它来源于对前途、对生活的信心。同样,末句“须醉倒”,也不是借酒浇愁,而是以酒助兴,是豪迈乐观的醉。以酒助兴,兴浓欢悦(huan yue),笑声爽朗,豪迈乐观,读者从人物的神态中,能感受到盛唐的时代脉搏。
  这首诗中作者没有套用长吁(chang yu)短叹的哀伤语句,却在沉静之中见深挚的情愫。而要达到这样的境界,应不温不火。“火”则悲吟太过而感情浅露;“温”则缺乏蕴藉而情致不深。此诗写离情别绪意态从容而颇合体度,有如琵琶弦上的淙淙清音,气象至为雍雅,不作哀声而多幽深的情思。
  此诗一、二两章是实写,诗中对事件实实在在的记述,蕴含了主人公心理活动的微妙变化。“终朝《采绿》佚名 古诗,不盈一匊”,《采绿》佚名 古诗者手在采菉,心已不知飞越几重山水,心手既不相应,自然采菉难满一掬。那么所思所念是什么,诗人并未直白,而是转言“予发曲局,薄言归沐”,卷曲不整的头发当然不是因为没有“膏沐”,而是“谁适为容”。此时又要去梳洗,是因为君子随时都可能出现在面前。诗的第二章“五日为期,六日不詹”交待了原因。既然约定过五天就回家,在其后的时间里女主人公当然要无心于采菉,留心于归沐了。但“五日为期,六日不詹”还不仅仅是交待了女主人公反常行为的原因,同时还传递出了她心中一股浓浓的怨思。然而在“终朝《采绿》佚名 古诗”这样难捱的时间里,女主人公的心中也有甜蜜的联想,下文即有表现。

创作背景

  木瓜山,今安徽贵池县与湖南常德县都有木瓜山。一云木瓜山位于湖南常德府城东七里,李白谪夜郎过此而作,误。

  

段克己( 宋代 )

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简 介

段克己 段克己(1196~1254)金代文学家。字复之,号遁庵,别号菊庄。绛州稷山(今山西稷山)人。早年与弟成己并负才名,赵秉文目之为“二妙”,大书“双飞”二字名其居里。哀宗时与其弟段成己先后中进士,但入仕无门,在山村过着闲居生活。金亡,避乱龙门山中(今山西河津黄河边),时人赞为“儒林标榜”。蒙古汗国时期,与友人遨游山水,结社赋诗,自得其乐。元宪宗四年卒,年五十九。工于词曲,有《遁斋乐府》。

大堤曲 / 壤驷香松

洞里龙儿娇郁律,山前童子喜徘徊。"
"三清宫殿隐昆巅,日月光浮起紫烟。池沼泓泓翻玉液,
犹喜深交有支遁,时时音信到松房。"
落日云霞赤,高窗笔砚明。鲍昭多所得,时忆寄汤生。"
古屋藏花鸽,荒园聚乱流。无机心便是,何用话归休。"
文皆正风俗,名共溢寰区。已事方怀阙,归期早戒涂。
昧者劳心休恁么。有识自爱生,有形终不灭。叹愚人,
"云势崄于峰,金流断竹风。万方应望雨,片景欲焚空。


人有亡斧者 / 盈柔兆

丹砂一粒名千般,一中有一为丹母。火莫燃,水莫冻,
"芸香误比荆山玉,那似登科甲乙年。
微吟复微吟,依稀似庄舄。"
"仪冠凝寒玉,端居似沃州。学徒梧有凤,律藏目无牛。
渔弟渔兄喜到来,波官赛却坐江隈。
如何工言子,终日论虚无。伊人独冥冥,时人以为愚。"
"早晚辞班列,归寻旧隐峰。代移家集在,身老诏书重。
晴空四顾忽不见,有时独出青霞傍。穷阴万里落寒日,


留春令·咏梅花 / 素辛巳

不行朝市多时也,许史金张安在哉。
天资刘邵龚黄笔,神助韩彭卫霍才。古驿剑江分掩映,
千里烟花压路尘。去兽未胜除狡吏,还珠争似复逋民。
"延英晓拜汉恩新,五马腾骧九陌尘。
如今憔悴头成雪,空想嵯峨羡故人。"
有一鸟雏,凌寒独宿。若逢云雨,两两相逐。
日月金轮动,旃檀碧树秋。塔分鸿雁翅,钟挂凤凰楼。
"何峰触石湿苔钱,便逐高风离瀑泉。深处卧来真隐逸,


春日 / 乾强圉

荒林猴咬栗,战地鬼多年。好去楞伽子,精修莫偶然。"
"偷儿成大寇,处处起烟尘。黄叶满空宅,青山见俗人。
"白羽三千驻,萧萧万里行。出关深汉垒,带月破蕃营。
"搜新编旧与谁评,自向无声认有声。已觉爱来多废道,
"永夜殊不寐,怀君正寂寥。疏钟寒遍郭,微雪静鸣条。
静对春谷泉,晴披阳林雪。境清觉神王,道胜知机灭。
幽人吟望搜辞处,飘入窗来落砚中。"
放怀凉风至,缓步清阴重。何事亲堆案,犹多高世踪。"


庭前菊 / 死琴雪

"传闻象郡隔南荒,绛实丰肌不可忘。
绕屋寒花笑相向。寒花寂寂遍荒阡,柳色萧萧愁暮蝉。
取性闲书树叶篇。自笑不归看石榜,谁高无事弄苔泉。
"翩翩射策东堂秀,岂复相逢豁寸心。
君自思兮生勐烈。莫教大限到身来,又是随流入生灭。
可怜召伯树,婆娑不胜翠。诗搜日月华,道咽神仙味。
畴昔希道念,而今果天矜。岂非阴功着,乃致白日升。
此心不恋居人世,唯见天边双鹤飞。"


形影神三首 / 鲜于柳

不能劳神效杨朱墨翟兮挥涕以沾襟。"
"青门聊极望,何事久离群。芳草失归路,故乡空暮云。
精养灵根气养神,此真之外更无真。
"照水冰如鉴,扫雪玉为尘。何须问今古,便是上皇人。
"一饮琼浆百感生,玄霜捣尽见云英。
"归客指吴国,风帆几日程。新诗陶雪字,玄发有霜茎。
格已搜清竭,名还着紫卑。从容味高作,翻为古人疑。"
"通宵亦孤坐,但念旧峰云。白日还如此,清闲本共君。


鄘风·定之方中 / 艾香薇

"九天宫上圣,降世共昭回。万汇须亭毓,群仙送下来。
"已闻人舍地,结构旧基平。一面湖光白,邻家竹影清。
内殿承恩久,中条进表还。常因秋贡客,少得掩禅关。"
曾随刘阮醉桃源,未省人间欠酒钱。一领布裘权且当,
古木苔封菌,深崖乳杂泉。终期还此去,世事只如然。"
"三春桃李本无言,苦被残阳鸟雀喧。
"正拥寒灰次,何当惠寂寥。且留连夜向,未敢满炉烧。
玄猿何事朝夜啼,白鹭长在汀洲宿。黑雕黄鹤岂不高,


王孙满对楚子 / 纳喇心虹

贤哉苟征君,灭迹为圃畦。顾已成非薄,忝兹忘筌蹄。
从此三山山上月,琼花开处照春风。"
"忆过巴陵岁,无人问去留。中宵满湖月,独自在僧楼。
策马暂寻原上路,落花芳草尚依然。
"高迹何来此,游方渐老身。欲投莲岳夏,初过竟陵春。
"试算平生事,中年欠五年。知非未落后,读易尚加前。
常言一唿百万何足云,终取封侯之印大如斗。
我劝出家辈,须知教法深。专心求出离,辄莫染贪淫。


送东莱王学士无竞 / 侍戌

步步层岩踏碎云。金雀每从云里现,异香多向夜深闻。
空驾说。愚人流荡无则休,落趣循环几时彻。
锦江新冢树,婺女旧山秋。欲去焚香礼,啼猿峡阻修。"
云水淹门阃,春雷在树枝。平生无限事,不独白云知。"
"见说武昌江上住,柏枯槐朽战时风。
"文章拟真宰,仪冠冷如璧。山寺偶相逢,眼青胜山色。
高步南山南,高歌北山北。数载买柑橙,山资近又足。
猎蕙微风远,飘弦唳一声。林梢鸣淅沥,松径夜凄清。


更漏子·出墙花 / 呼延静云

"一池荷叶衣无尽,两亩黄精食有馀。
"垂白堪思大乱前,薄游曾驻洞庭边。寻僧古寺沿沙岸,
湖光秋枕上,岳翠夏窗中。八月东林去,吟香菡萏风。"
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"
远路萦芳草,遥空共白波。南朝在天末,此去重经过。"
出为儒门继孔颜。
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
自到仙山不知老,凡间唤作几千年。"