归园田居·其一
"无端舍钓学干名，不得溪山养性情。
风物殊京国，邑里但荒榛。赋繁属军兴，政拙愧斯人。
"罢却儿女戏，放他花木生。（《寒食》）
秦国饶罗网，中原绝麟凤。万乘巡海回，鲍鱼空相送。
"种兰幽谷底，四远闻馨香。春风长养深，枝叶趁人长。
"海水不可解，连江夜为潮。俄然浦屿阔，岸去酒船遥。
水回青嶂合，云度绿溪阴。坐听闲猿啸，弥清尘外心。"
建德潮已尽，新安江又分。回看严子濑，朗咏谢安文。
悲歌一曲心应醉，万叶千花泪眼中。"
耕者鎗然得其间。持示世人不知宝，劝君炼丹永寿考。"
归园田居·其一拼音解释:
.wu duan she diao xue gan ming .bu de xi shan yang xing qing .
feng wu shu jing guo .yi li dan huang zhen .fu fan shu jun xing .zheng zhuo kui si ren .
.ba que er nv xi .fang ta hua mu sheng ...han shi ..
qin guo rao luo wang .zhong yuan jue lin feng .wan cheng xun hai hui .bao yu kong xiang song .
.zhong lan you gu di .si yuan wen xin xiang .chun feng chang yang shen .zhi ye chen ren chang .
.hai shui bu ke jie .lian jiang ye wei chao .e ran pu yu kuo .an qu jiu chuan yao .
shui hui qing zhang he .yun du lv xi yin .zuo ting xian yuan xiao .mi qing chen wai xin ..
jian de chao yi jin .xin an jiang you fen .hui kan yan zi lai .lang yong xie an wen .
bei ge yi qu xin ying zui .wan ye qian hua lei yan zhong ..
geng zhe qiang ran de qi jian .chi shi shi ren bu zhi bao .quan jun lian dan yong shou kao ..
译文及注释
译文
在空阔的楚江夜晚，我痛心突然被惊散后，自己已脱离雁群万里之远。顾影自怜，想到飞下寒塘，只见地面一片眼前草枯沙净，江水平阔伸向遥远天边。孤单一只的我无法排成字形，只能寄去相思情意的一点。还生怕这样徘徊迁延会耽误北(bei)地吞毡嚼雪的故人，传达他们眷念故园的心愿。
战士拼斗军阵前半数死去半生还，美人却在营帐中还是歌来还是舞！
远离家乡啊异地为客，漂泊不定啊如今去哪里?
在《白帝》杜甫 古诗城中，遮天乌云涌出了城门，在《白帝》杜甫 古诗城下，瓢泼大雨像打翻了的水盆。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
分清先后施政行善。
战乱的消息传来，千家万户(hu)哭声响彻四野；
黄昏时的庭院，纤月当空，两人情话绵绵，醉意也渐渐消减。现在，情人已长久未来相会，不知那人心，是真情?还是假意？旧恨新欢，旧情新怨，交织在一起，说不清，理还乱。有谁能见到我忧伤思念，长夜难眠，脸上红泪涟涟，浸湿了珊瑚枕(zhen)函。
最难忘的是，一阵悠扬的笛声隐隐约约地从芦花荡里传长时， 惊动了栖息在那里的白鹭， 它们倏地成群飞起，排列成行。西湖的景色使我艳羡神往， 因此一旦离开它，闲(xian)暇时， 又撩起我垂钓的情趣，开始整修钓鱼工具，此刻仿佛又置身于清凉爽阔的西湖秋色之中了。
可惜却像城墙树上的乌鸦孤独的鸣叫。
幻觉中仿佛乐工进入了神山，把技艺向女仙传授；老鱼兴奋得在波中跳跃，瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。
唉！公卿大夫们现在正被朝廷提拔任用，放纵一己的私欲，为所欲为，却忘掉了国家的太平或动乱的大事，想以后退隐了再享受这种园林之乐，能办得到吗(ma)？唐朝最后覆灭的情形就是前车之鉴啊！
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布(bu)垂悬而下。
注释
寡：少。
走：跑。
25.众色：指各种矿石闪现出的不同光彩。炫耀：光辉夺目的样子。
（6）支：承受。
②导：引导。《论语》作“道”，通“导”。政：政令。
⑶日沉：日落。
赏析
下句又说，封建贵族霸占爵位，把持朝政，有如“仙人占斗”。（天上的北斗，古代天文学属于紫微垣，居于天北极的周围。古人用以象征皇室或朝廷 。（他们 既然占据了“ 北斗 ”，那么，要到天上去的“客槎”（指考试求官的人），只要经他们的援引，自然飘飘 直上，不须费力了。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织(de zhi)女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
此诗写孔巢父执意(zhi yi)离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与(yi yu)心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟(zhu ni)人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
从男子的回答中，可以看出男子不顾自己的情面，表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇，是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢？自从分离后，男子便日夜想念着自己的前妻，时时处于无限后悔之情中，但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合，也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子，男子深知是自己错在先，因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
诗从“今日乐上乐”写起，先点出今日之乐不同寻常，乃乐上之乐。第二句“相从步云衢”写求乐的地点。相从，谓互相伴随，见得不是一人。步云衢，即踏上登天大路。以下即展开对天上宴会场面的描写，把“乐上乐”的情景具体化。先写酒席：美酒是天公出的，鲤鱼是河伯出的，东方青龙七星来铺排筵席，西方白虎七星来把壶斟酒。天公是天上的主宰者，他也对宴席有奉献，可见宴上的“我们”地位之高。次写歌舞：工于鼓瑟的南斗星，长于吹笙竽的北斗星，都前来表演他们的拿手好戏；耳垂明月珰的嫦娥前来献舞，身穿彩衣的织(de zhi)女奉上了美石与佩玉；这时苍霞和清风也放开美妙的歌喉，唱起齐地、吴地的歌曲助兴。这情景，真令人眼花缭乱，耳不暇听。在这里，既没有对神仙神物的神秘感和恐惧感，也没有羡慕和乞求，相反，倒是一切皆服务于“我们”，“我们”是宴会的主人。最后两句是宴会结束，当“我们”登车而去时，流星前来驾车，正在下滴的露珠便成了车盖的帷幕。可以想见，“我们”是多么快意，“我们”是多么自豪，只有“我们”，才是顶天立地的一群，俨然如天地间的主宰。
此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章，可分为三部分。
此诗写孔巢父执意(zhi yi)离开长安，蔡侯为之设宴饯行，杜甫在宴上赋此诗以表达依依不舍之情，并在诗中赞扬了孔巢父的高风亮节。
这首诗的前四句主要是写暑旱酷热，反映诗人憎恨“热”、“天”之情，后面四句重在发抒诗人愿与天下共苦难的豪情，显示其博大的胸襟。
这首诗还表现了女主角境遇与内心的孤寂。单从她闻乡音而急于“停舟”相问，就可见她离乡背井，水宿风行，孤零无伴，没有一个可与共语之人。因此，他乡听得故乡音，且将他乡当故乡，就这样的喜出望外。诗人不仅在纸上重现了女主角外露的声音笑貌，而且深深开掘了她的个性和内心。
题为“赠别”，当然是要表现人的惜别之情。然而诗人又撇开自己，去写告别宴上那燃烧的蜡烛，借物抒情。诗人带着极度感伤的心情去看周围的世界，于是眼中的一切也就都带上了感伤色彩。这就是刘勰所说的：“属采附声，亦与(yi yu)心而徘徊”（《文心雕龙·物色》）。“蜡烛”本是有烛芯的，所以说“蜡烛有心”；而在诗人的眼里烛芯却变成了“惜别”之心，把蜡烛拟(zhu ni)人化了。在诗人的眼里，它那彻夜流溢的烛泪，就是在为男女主人的离别而伤心了。“替人垂泪到天明”，“替人”二字，使意思更深一层。“到天明”又点出了告别宴饮时间之长，这也是诗人不忍分离的一种表现。
首联中“茅茨”为“茅屋”之意，在这里指的是诗人简朴的书斋。“薜帷”指“薜荔的墙帷”。应理解为墙上长满了薜荔，显示了居所的自然状态。句中用得最妙的是“带”字，应为动词“像带子一样环绕”，与第二句中的“生”相对应，能充分的引发读者的想象：山泉沟壑萦绕着诗人的小屋，浮云彩霞似从小院中升腾而起。此联为全诗的起笔，远观书斋，山环水绕，云蒸霞蔚，如赏人间仙境。
本文的篇幅不长，结构也比较简单，先介绍黎、安二生的由来，再说明写作本文的用意，然后有针对性地指出如何认识迂阔。迂阔，从古到今都有人在用这一形容个性的词。如果抛开它那略带贬义的内容，我们可以这样理解：所谓迂阔，是指一个人在待人接物方面坚持自己的观点，不迎合世俗偏见，而又有一种执著的信念，矢志不渝。如果他的观点、信念是正确的话，那么这种迂阔的表现正是难能可贵的。曾巩正是基于这一思路，才对迂阔进行了精辟的分析。
“饮马”，是用《左传》故事。公元前579年，晋楚战争中，楚军骄横狂妄，扬言“饮马于河（黄河）而归”。这里比喻李克用有“饮马于河”的军事野心。因为李克用的军队，早在公元883年（中和三年）与黄巢作战时，就已打进过帝都长安，故说“饮马早闻临渭北”。“射雕”，用了北齐斛律光射落雕鸟的故事。“雕”是一种鸷鸟，猛健善飞，不易射得。这里用斛律光的英勇善射，暗喻实力强大的李克用将要采取大规模军事行动。“山东”指太行山以东地区。这句是说李军正蓄谋打过太行山。
这首诗着重表现军旅生活的艰辛及战争的残酷，其中蕴含了诗人对黩武战争的反对情绪。
此首五绝巧妙而恰切地以《息夫人》王维 古诗的史事设喻，来描写卖饼人的妻子不忘旧爱。前两句写女子不慕眼前的宠幸，怀恋贫贱之交。以“莫以”、“难忘”构成一个否定的条件句，反衬出《息夫人》王维 古诗和息国君主旧日的恩情很深，显示了淫威和富贵并不能征服弱小者的心。后两句写被人夺志的哀怨，花虽美而泪眼相对，对在她身边的楚王却一言不发，进一步写出女子不为荣华富贵所迷惑的志向。
这首诗就像一篇短小精悍的游记，从孤山、贾亭开始，到湖东、白堤止，一路上，在湖青山绿那美如天堂的景色中，诗人饱览了莺歌燕舞，陶醉在鸟语花香，最后，才意犹未尽地沿着白沙堤，在杨柳的绿阴底下，一步三回头，恋恋不舍地离去了。耳畔还回响着由世间万物共同演奏的春天的赞歌，心中便不由自主地流泻出一首饱含着自然融合之趣的优美诗歌来。
全诗分三章，变化不大，意思连贯。无论这位隐士生活在水湄山间，无论他的言辞行动，都显示畅快自由的样子。诗反复吟咏这些言行形象，用复沓的方式，增强诗歌的艺术表现力。
从男子的回答中，可以看出男子不顾自己的情面，表达了对前妻的深深怀念之情。但若不是这次偶遇，是不是男子永远也无法说出自己的心事了呢？自从分离后，男子便日夜想念着自己的前妻，时时处于无限后悔之情中，但男子却没有去找自己的前妻请求复合。这不是因为男子不想复合，也不是因为男子抹不开面子。而是因为男子抛弃了女子，男子深知是自己错在先，因此自己没有资格腆着脸去找自己心爱的女子。对于男子隐藏在诗歌中的丰富感情不亚于女主人公。
“诸葛大名垂宇宙”，上下四方为宇，古往今来为宙，“垂于宙”，将时间空间共说，给读者以“名满寰宇，万世不朽”的具体形象之感。首句如异峰突起，笔力雄放。次句“宗臣遗像肃清高”，进入祠堂，诗人瞻望诸葛遗像，不由肃然起敬，遥想一代宗臣，高风亮节，更添敬慕之情。“宗臣”二字，总领全诗。
这首诗可能是李白流放夜郎时所作。诗题的意思是在郢门这个地方遇上了秋天而抒发胸中感想。此诗共二十句，除了尾联两句，其余都是对仗，所以这是一首入律的诗歌。诗中抒发了对家乡的思念，对隐居的向往之情，也蕴含了对时光易逝，人生如白驹过隙的慨叹，情感基调比较悲凉。
创作背景
和凝一共写了五首《江城子》，是一组内容完整的组词，它们分别描述了一个女子在等待恋人、盼望见到恋人、与恋人见面、与恋人相处、与恋人离别等不同情况下的心绪。这五首词在文意上是贯通的，又分别独立成章，表现出了这个女子的娇、恨、笑、思、愁等不同的心态，从而展现出这个女子对恋人的一片深情。由于这五首词在章法上脉络清晰、思路连贯，因此有人称其为“联章之祖”（陈廷焯《闲情集》卷一）；后来韦庄就用这种联章体写了两首著名的《女冠子》。这首词是其中的第二首，紧承第一首“等待恋人”的描写，继续对这个女子盼望恋人赶快到来时的情态以及由于恋人没有来而产生的含恨含娇的意绪进行描写。
入都
"渝州江上忽相逢，说隐西山最上峰。
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
白藕花中水亦香。云自雨前生净石，鹤于钟后宿长廊。
谁道众贤能继体，须知个个出于蓝。"
仙家变化谁能测，只恐洪崖是此身。"
"虫响乱啾啾，更人正数筹。魂归洞庭夜，霜卧洛阳秋。
"汉家仙仗在咸阳，洛水东流出建章。
中秋月·中秋月
"官舍耿深夜，佳月喜同游。横河俱半落，泛露忽惊秋。
"霞帔星冠复杖藜，积年修炼住灵溪。松轩睡觉冷云起，
"韩公吹玉笛，倜傥流英音。风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
钓时如有待，钓罢应忘筌。生事在林壑，悠悠经暮年。
"爱尔无羁束，云山恣意过。一身随远岫，孤棹任轻波。
"空山杳杳鸾凤飞，神仙门户开翠微。
"少年多武力，勇气冠幽州。何以纵心赏，马啼春草头。
静意崖穿熘，孤愁笛破空。如何将此景，收拾向图中。"
和乐天春词
"大河南郭外，终日气昏昏。白鸟下公府，青山当县门。
平明地仍黑，停午日暂赤。凛凛三伏寒，巉巉五丁迹。
碌碌荆山璞，卞和献君门。荆璞非有求，和氏非有恩。
琴声若似琵琶声，卖与时人应已久。玉徽冷落无光彩，
自得山川秀，能分日月精。巾箱各珍重，所贵在交情。"
时过或未来，两乡心已断。吴山对楚岸，彭蠡当中州。
樗蒱百金每一掷。平生有钱将与人，江上故园空四壁。
"青枫落叶正堪悲，黄菊残花欲待谁。水近偏逢寒气早，
殿前欢·畅幽哉
满袖新诗好回去，莫随骚客醉林泉。"
参差剪绿绮，潇洒覆琼柯。忆在沣东寺，偏书此叶多。
性拙绝不佞，才短无馀地。前年会知己，荐章实非据。
欹枕梦魂何处去，醉和春色入天台。"
桂楫闲迎客，茶瓯对说诗。渚田分邑里，山桂树罘罳.
清都绿玉树，灼烁瑶台春。攀花弄秀色，远赠天仙人。
"相识应十载，见君只一官。家贫禄尚薄，霜降衣仍单。
"试登秦岭望秦川，遥忆青门春可怜。
江楼月
帝乐风初起，王城日半斜。宠行流圣作，寅饯照台华。
当时堪笑王僧辨，待欲将心托圣明。"
"州中案牍鱼鳞密，界上军书竹节稠。眼底好花浑似雪，
潺湲写幽磴，缭绕带嘉树。激转忽殊流，归泓又同注。
"书剑催人不暂闲，洛阳羁旅复秦关。
"夏衣始轻体，游步爱僧居。果园新雨后，香台照日初。
松欹晚影离坛草，钟撼秋声入殿风。（《潘天锡同题古观》，
"明主访贤逸，云泉今已空。二卢竟不起，万乘高其风。
青玉案·一年春事都来几
"鲁国一杯水，难容横海鳞。仲尼且不敬，况乃寻常人。
短韵三篇皆丽绝，小梅寄意情偏切。金兰投分一何坚，
"卿家送爱子，愁见灞头春。草羡青袍色，花随黄绶新。
石上攒椒树，藤间缀蜜房。雪馀春未暖，岚解昼初阳。
神安志惬动十全，满堂惊视谁得然。"
牡丹不用相轻薄，自有清阴覆得人。
焚之扬其灰，手迹自此灭。"
"闻就庞公隐，移居近洞湖。兴来林是竹，归卧谷名愚。
心术
"闭关防老寇，孰敢振威棱。险固疑天设，山河自古凭。
"危言危行古时人，归向西山卧白云。买宅尚寻徐处士，
远籁飞箫管，零冰响珮环。终军年二十，默坐叩玄关。"
惊起黑龙眠不得，狂风勐雨不多时。"
丽思阻文宴，芳踪阙宾筵。经时岂不怀，欲往事屡牵。
送君游此地，已属流芳歇。待我来岁行，相随浮溟渤。"
"伏龙山横洲渚地，人如白苹自生死。
汉家三殿色，恩泽若飘风。今日黄金屋，明朝长信宫。
归国谣·双脸
龙是双归日，鸾非独舞年。哀容今共尽，凄怆杜陵田。"
句践初迎西子年，琉璃为帚扫溪烟。
歇马凭云宿，扬帆截海行。高高翠微里，遥见石梁横。"
日夕思自退，出门望故山。君心倘如此，携手相与还。"
"近海川原薄，人家本自稀。黍苗期腊酒，霜叶是寒衣。
皆用故事，今但存其一联）"
"朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。
松桂生丹禁，鸳鹭集云台。托身各有所，相望徒徘徊。"
南歌子·游赏
樵子暗相失，草虫寒不闻。衡门犹未掩，伫立望夫君。"
三杯拔剑舞龙泉。莫道词人无胆气，临行将赠绕朝鞭。"
青溪胜桐庐，水木有佳色。山貌日高古，石容天倾侧。彩鸟昔未名，白猿初相识。不见同怀人，对之空叹息。
漏声遥在百花中。炉烟乍起开仙仗，玉佩才成引上公。
圣主赏勋业，边城最辉光。与我情绸缪，相知久芬芳。
山川降嘉岁，草木蒙润滋。孰云还本邑，怀恋独迟迟。"
"轮台客舍春草满，颍阳归客肠堪断。穷荒绝漠鸟不飞，
今朝始得分明见，也共戎葵不校多。"
秋词二首
遥知郡斋夜，冻雪封松竹。时有山僧来，悬灯独自宿。
旧游一别无因见，嫩叶如眉处处新。
何必东都外，此处可抽簪。"
众木排疏影，寒流叠细纹。遥遥望丹桂，心绪正纷纷。"
更向宫中教骑马，感君恩重合何如。"
应有交亲长笑我，独轻人事鬓将衰。"
群臣舞蹈称觞处，雷动山唿万岁长。
阴颖夕房敛，阳条夏花明。悦玩从兹始，日夕绕庭行。