首页 古诗词 恨赋

恨赋

宋代 / 张揆方

心闲怜水石,身老怯霜风。为报参玄者,山山月色同。
严霜白浩浩,明月赤团团。
空山容易杖藜归。清猿一一居林叫,白鸟双双避钓飞。
"一领彤弓下赤墀,惟将清净作藩篱。马卿山岳金相似,
人世不思灵卉异,竞将红缬染轻沙。"
"晚照背高台,残钟残角催。能销几度落,已是半生来。
古墓碑表折,荒垄松柏稀。(《伤古墓》)
雨过闲花落,风来古木声。天台频说法,石壁欠题名。"
夜吟云气湿髭须。同登水阁僧皆别,共上渔船鹤亦孤。
野火烧禅石,残霞照栗林。秋风溪上路,终愿一相寻。"
秦争汉夺虚劳力,却是巢由得稳眠。"
年年赏玩公卿辈,今委沟塍骨渐枯。"
梦冷通仙阙,神融合太虚。千峰杳霭际,万壑明清初。
"古庙积烟萝,威灵及物多。因知曹孟德,争奈此公何。
洞房偏与更声近,夜夜灯前欲白头。"
饮醴和甘雨,非烟绕御帷。银轮随宝马,玉沼见金龟。
终须愚谷中安致,不是人间好羽毛。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
衡岳禅依五寺云。青衲几临高瀑濯,苦吟曾许断猿闻。
聚集会亲情,总来看盘饤。目下虽称心,罪簿先注定。


恨赋拼音解释:

xin xian lian shui shi .shen lao qie shuang feng .wei bao can xuan zhe .shan shan yue se tong .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
kong shan rong yi zhang li gui .qing yuan yi yi ju lin jiao .bai niao shuang shuang bi diao fei .
.yi ling tong gong xia chi chi .wei jiang qing jing zuo fan li .ma qing shan yue jin xiang si .
ren shi bu si ling hui yi .jing jiang hong xie ran qing sha ..
.wan zhao bei gao tai .can zhong can jiao cui .neng xiao ji du luo .yi shi ban sheng lai .
gu mu bei biao zhe .huang long song bai xi ...shang gu mu ..
yu guo xian hua luo .feng lai gu mu sheng .tian tai pin shuo fa .shi bi qian ti ming ..
ye yin yun qi shi zi xu .tong deng shui ge seng jie bie .gong shang yu chuan he yi gu .
ye huo shao chan shi .can xia zhao li lin .qiu feng xi shang lu .zhong yuan yi xiang xun ..
qin zheng han duo xu lao li .que shi chao you de wen mian ..
nian nian shang wan gong qing bei .jin wei gou cheng gu jian ku ..
meng leng tong xian que .shen rong he tai xu .qian feng yao ai ji .wan he ming qing chu .
.gu miao ji yan luo .wei ling ji wu duo .yin zhi cao meng de .zheng nai ci gong he .
dong fang pian yu geng sheng jin .ye ye deng qian yu bai tou ..
yin li he gan yu .fei yan rao yu wei .yin lun sui bao ma .yu zhao jian jin gui .
zhong xu yu gu zhong an zhi .bu shi ren jian hao yu mao .
feng ruan jing he xu .yi xiang fu lin tang .deng gao yi chang wang .xin mei fei wu xiang .
heng yue chan yi wu si yun .qing na ji lin gao pu zhuo .ku yin zeng xu duan yuan wen .
ju ji hui qin qing .zong lai kan pan ding .mu xia sui cheng xin .zui bu xian zhu ding .

译文及注释

译文
  满头的秀发如今乱如飞蓬,买不起首(shou)饰,只好自己用荆(jing)条折成了发钗别在头上,像这样的贫穷人家,世上真是少有的啊。连一件像样的衣裙都没有,还穿着出嫁时娘家陪送的布裙,而今那样的衣装已经没有人再穿了。已经到了春耕的时候,该播种芝麻了,然而丈夫在外,谁来(lai)和我一起播种呢?按说现在已到了丈夫回家的时候了,为什么还不见回来呢?
自古以来,从来如此。人不是元气,怎能与太阳一样地天长地久呢?
此次离别不知你们心绪何如,停住马饮酒询问被贬的去处。
闺房屏障曲折迂回,掩映深幽,那就是我醉宿花丛之所在。现在要是能再有像当年那样的遇合,我就是到白头也一定不会想回来。
祸福轮回像车论一样,荣光枯萎反来覆去像手持钩。
剑起案列的秋风,驰马飞出了咸阳。
西风送来万里之外的家书,问我何时归家?
暗黑的山体凝成黛色,峥嵘的山势屹立曙空。
男(nan)子汉当以国事为重,从军远征,从小就在幽燕纵横驰骋。
大家在一起举杯互相敬酒,表达着新年的祝愿,散席后众人意犹未尽,又一起品尝这胜利茶,谈论当今时事。
梦魂,信马由缰,千里飘荡,魂回梦觉,蓦然见杨花点点,飘满绣床。薄情负心的人呀,我半掩闺门,你却(que)迟迟不来,夕阳西下(xia),眼看辜负了三春的良辰美景,洒下清淡的泪珠几行。
我真后悔嫁给商人为妻,偏又命运不好,逢上了负心的郎,临走时,说是到东吴去。三年过后,却从广州寄来了信。
一边喝酒一边高歌,人生短促日月如梭。好比晨露转瞬即逝,失去的时日实在太多!
忧思无穷循环无尽,苇席可卷我愁难遣。神灵秉公没有偏爱,行善之人承享天福。
年年春社的日子妇女们停下针线,孤单的她怎忍看见,双飞双栖的春燕?今日江城春色已过去大半,我独自还羁身于乱山深处,寂寞地伫(zhu)立在小溪畔。

注释
(45)简:选择。
⑴几许:多少。许,估计数量之词。
(58)还:通“环”,绕。
(3)《诗经· 小雅》:“昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。”
断发:把发髻割下扔在地上,表示甘愿掉脑袋。
(10)合昏:夜合花,叶子朝开夜合。

赏析

  诗的第一章是用赋的手法,将两种不同的人两种不同的遭际进行了对比。前两句(liang ju)写“《候人》佚名 古诗”,后两句写“彼子”。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  这个反问,比第一个反问更为有力。如果说,前一个反问中还带有劝导的成分,那末这个反问就完全是怒斥了。这一怒斥,揭穿了崇佛者的虚伪。“奈何”一词诘难有力,使对方没有辩解的余地。
  这是一首洋溢着浓郁生活气息的纪事诗,表现诗人诚朴的性格和喜客的心情。作者自注:“喜崔明府相过”,简要说明了题意。
  下面,诗人具体的描述了安史之乱发生后,皇帝兵马仓皇逃入西南的情景,特别是在这一动乱中唐玄宗和杨贵妃爱情的毁灭。“六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。君王掩面救不得,回看血泪相和流”,写的就是他们在马嵬坡生离死别的一幕。“六军不发”,要求处死杨贵妃,是愤于唐玄宗迷恋女色,祸国殃民。杨贵妃的死,在整个故事中,是一个关键性的情节,在这之后,他们的爱情才成为一场悲剧,接着,从(cong)“黄埃散漫风萧索”起至“魂魄不曾来入梦”,诗人抓住了人物精神世界里揪心的“恨”,用酸恻动人的语调,宛转形容和描述了杨贵妃死后唐玄宗在蜀中的寂寞悲伤,还都路上的追怀忆旧,回宫以后睹物思人,触景生情,一年四季物是人非事事休的种种感触。缠绵悱恻的相思之情,使人觉得回肠荡气。正由于诗人把人物的感情渲染到这样的程度,后面道士的到来,仙境的出现,便给人一种真实感,不以为纯粹是一种空中楼阁了。 
  《《曲池荷》卢照邻 古诗》的前两句写的是花好月圆,而后两句突然转写花之自悼。这花之自悼实为人之自悼。咏物诗,“因物以见我”,乃见其佳处。除余山《竹林问答》中说:“咏物诗寓兴为上,传神次之。寓兴者,取照在流连感慨之中,《三百篇》之比兴也。传神者,相赏在牝牡骊黄之外,《三百篇》之赋也。若模形范质,藻绘丹青,直死物耳,斯为下矣。”如此看来,可见卢照邻咏物诗之造诣。
  王屋山在今河南省济源市西北,自古为道教圣地,号称“清虚小有洞天”,位居道教十大洞天之首。开元年间,唐玄宗在王屋山为道教上清派宗师司马承祯敕建阳台观,司马承祯是李白的诗友,可能是应他的邀请,公元744年(唐玄宗天宝三年)的冬天,李白同杜甫一起渡过黄河,去王屋山,他们本想寻访道士华盖君,但没有遇到。可能是这时他们遇到了一个叫孟大融的人,志趣相投,所以李白挥笔给他写了这首诗。
  1、借景抒情,以景入情。一二两句写自然环境,落木萧萧,寒声阵阵,秋风秋江,传达漂泊不定、凄怆落寞之感;引发后两句书写的思忆之情,思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏,挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情,萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情,情景交融,相互映衬,构思神妙。
  李白饮酒诗特多兴会淋漓之作。此诗开篇就写当筵情景。“山中”,对李白来说,是“别有天地非人间”的;盛开的“山花”更增添了环境的幽美,而且眼前不是“独酌无相亲”,而是“两人对酌”,对酌者又是意气相投的“幽人”(隐居的高士)。此情此境,事事称心如意,于是乎“一杯一杯复一杯”地开怀畅饮了。次句接连重复三次“一杯”,采用词语的重复,不但极写饮酒之多,而且极写快意之至。读者仿佛看到那痛饮狂歌的情景,听到“将进酒,杯莫停”(《将进酒》)那样兴高采烈的劝酒的声音。由于贪杯,诗人许是酩酊大醉了,玉山将崩,于是打发朋友先走。“我醉欲眠卿且去”,话很直率,却活(que huo)画出饮者酒酣耳热的情态,也表现出对酌的双方是“忘形到尔汝”的知交。尽管颓然醉倒,诗人还余兴未尽,还不忘招呼朋友“明朝有意抱琴来”呢。此诗表现了一种超凡脱俗的狂士与“幽人”间的感情,诗中那种随心所欲、恣情纵饮的神情,挥之即去、招则须来的声口,不拘礼节、自由随便的态度,在读者面前展现出一个高度个性化的艺术形象。
  当时的秦国位于今甘肃东部及陕西一带。那里木深土厚,民性厚重质直。班固在《汉书·赵充国辛庆忌传赞》中说秦地“民俗修习战备,高上勇力,鞍马骑射。故秦诗曰:‘王于兴诗,修我甲兵,与子偕行。’其风声气俗自古而然,今之歌谣慷慨风流犹存焉。”朱熹《诗集传》也说:“秦人之俗,大抵尚气概,先勇力,忘生轻死,故其见于诗如此。”这首诗意气风发,豪情满怀,确实反映了秦地人民的尚武精神。在大敌当前、兵临城下之际,他们以大局为重,与周王室保持一致,一听“王于兴师”,他们就一呼百诺,紧跟出发,团结友爱,协同作战,表现出崇高无私的品质和英雄气概。
  五六句写诗人幻想得到唐玄宗赏识提拔,通过辅佐唐玄宗来实现自己的政治理想。诗人借“垂拂拭”喻受到统治者赏识和提拔,用擦拭物件上的灰尘来比喻对人才的提拔,形象生动地表现出诗人渴望建功立业、施展才华的抱负,给读者以深刻鲜明的形象,使说理更加透彻。
  “灌木萦旗转,仙云拂马来”,落笔于事,事中见景。“灌木”句写道路之曲。太白诗“青泥何盘盘,百步九折萦岩峦”,足见弯道众多。仪仗左转右转,旌旗摇动,乘舆前行,反觉是路边的树木山石在转移倒退。“仙云”呼应首联“横云”,山中之云;远看阴浓层叠,等到拂马而来,却丝丝缕缕,轻灵洁白,使人看了,顿觉澄洁清爽,加上地势之高,如入仙境。
  第三首诗写道,繁霜降下,秋去冬来,菊花终究要与人们辞别了。但是这种辞别没有哀伤与悲愁,只有从容与淡定。“且莫催”、“自低垂”的“且”与“自”二字,将菊花的从容姿态充分展现出来。尽管是辞别,菊花依然是横拖长袖,呈现出让人怜惜的姿容,那种乐观与淡定,让人不由得对菊花在来年春天的重新萌发充满了乐观的期望。“只待”与“舞来 ”也是非常富有表现力的字眼。
  此诗意在“感叹”孔子的际遇。全诗以疑问入笔,表现出作者于孔子神像前谦恭行礼,心中感慨万千,口内喃喃自语的情状。作者着笔于“叹”“嗟”“伤”“怨”,写出了对己对孔子虽“叹”实“赞”之情,立意集于以“叹”代“赞”,既表达了自己对孔子一生郁郁不得志的叹息之情,又赞扬了孔子“明知其不可为而为之”的超凡脱俗的用世精神,发人深省。
  从这首诗的题材形式比较,此诗以乐府《杂曲歌辞》旧题形式写成。李白以诗歌著称于世,作诗近千首。一生最擅长以乐府歌行旧题作诗,而且以乐府旧题写诗成就最高。他诗歌的最大特点是浑然天成,不假雕饰,散发着浓厚的民歌气息。具体表现为语言的直率自然。此诗以乐府歌行旧题体裁形式写成,恰巧与李白擅长相符。而诗中的“笺麻素绢排数厢”句,正体现了他率真的一面。对苏轼的“村气可掬”是一个很好的回应
  《诗经》每章句数大体一致。仅有少数篇幅的章句长短不一。《瞻卬》即是其例。诗共七章,首章、三章、尾章章十句,余四章章八句。这参差不齐的章句更便于淋漓酣畅的叙事、抒情和议论。诗的结构,起章极其雄肆,有高屋建瓴之势,纵揽无遗,勃勃如吐不罄。篇中语特新峭,然又有率意处。卒章语尽而意犹未止。修辞造句,颇有特色,或以对比反衬,正反排比的句式,尽情抒发胸中的积愤,或低回沉思之情。或以形象的比喻,丰富的内涵,深刻的剖示而匠心独运。在用韵上,各章不尽相同,有一韵到底句句用的,如第四章,或同韵,或协韵。这种句句用韵,在《诗经》中是常见的韵例。汉魏南北朝的七言诗中的“柏梁体”继承了这个传统,唐人七言古风中也有少数是句句用韵的。此诗一章中有二韵交叉进行的,如第五章、第六章。随着诗人感情的变化,诗的节奏或缓或促,或扬或抑,用韵亦随之变换,或平声,或仄声,或相互相押,增加音响、格调的美感,使诗更加生色。
  颔联两句,与首联“天兵”照应。“虎竹”,兵符,分铜虎符与竹使符两种,合称虎竹,由朝廷和将领各执一半,发兵时相对合作为凭证。“将军(jiang jun)分虎竹”,是指将领接到征战的诏令。“战士卧龙沙”,指军队已抵达塞外战场。“龙沙”,指白沙堆沙漠,在楼兰国附近。这两句属对工整,气势磅礴。从将军到战士,同仇敌忾,威严整肃,争相建功报国。刚刚颁发诏令,很快就已深入敌区,表明进军神速,所向无敌。清人吴汝纶说这两句“有气骨有采泽,是太白才华过人处”(《唐宋诗举要》),是深中肯綮的。
  接着三、四两句引出古代著名的贤君与暴君的例子,进行正反对比。诗人以恳切而激烈的语气向当代最高统治者进言:尧一向以节俭著称,乘坐考究的车子决不是他所愿意;你大周皇帝本该励精图治,不去学习万代称颂的圣君尧,难道还去效法那亡国之君商纣王建造瑶台的奢侈行为吗?这里引入了具体的历史人物和有代表意义的事物(“黄屋”与“瑶台”),避免枯燥地直接说理。因而使议论具有了形象性,富有情韵,增强了感染力与说服力。
  “应念画眉人,拂镜啼新晓”,在这月色朦胧的夜景,满怀羁旅愁情的词人心里不能平静。尤其是当此春风轻拂,柳枝飘摇之时,词人敏感的心灵一阵颤动,不由得想起了远在京城的恋人:此时此刻的她,一定也正陷入对自己的深深怀念中,分别愈久,悲愁愈增,昔日风采当因别后彻夜未眠的相思而黯然失色,以致清晨拂镜自照时,常会因亲睹自己消瘦的面容而悲声啼哭。这两句全从对方设想,写得隐微含蓄,前句写其思,后句写其清晨理妆时的啼,包含无限潜台词和暗场戏,曲曲传达出女主人公幽微隐约的心理。

创作背景

  在《诗经》大量的战争题材作品中,《《秦风·无衣》佚名 古诗》一诗以其高亢的精神境界和独特的表现方式受到人们的重视。然而,由于作品的创作年代久远,文字叙述简略,故而后代对于它的时代背景、写作旨意产生种种推测。大致说来,主要有三种意见:第一,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是讽刺秦君穷兵默武、崇尚军力的作品,如《毛诗序》说:“《无衣》,刺用兵也,秦人刺其君好攻战,亟用兵而不与民同欲焉。”第二,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》乃是秦哀公应楚臣申包胥之请,出兵救楚抗吴而作,是哀公征召秦民从军,士卒相约之歌;第三,认为《《秦风·无衣》佚名 古诗》是秦人攻逐犬戎时,兵士间团结友爱、同仇敌忾、偕作并行、准备抵御外侮的歌声。

  

张揆方( 宋代 )

收录诗词 (2676)
简 介

张揆方 张揆方,字道营,号同夫,嘉定人。康熙丁酉举人。有《米堆山人诗钞》。

馆娃宫怀古 / 璇弦

梯山航海至,昼夜车相续。我恐红尘深,变为黄河曲。"
延年之道既无计,不免将身归逝水。但看古往圣贤人,
"百虑片帆下,风波极目看。吴山兼鸟没,楚色入衣寒。
浮云浮云,集于咸池。咸池微微,日昃之时。
"回波尔时廷玉,打獠取钱未足。
已闻图上凌烟阁,宠渥穹窿玉不名。
"肱被当年仅御寒,青楼惯染血猩纨。
雅颂在于此,浮华致那边。犹惭功未至,谩道近千篇。"


咏怀八十二首·其七十九 / 澹台含含

岂知光景片时间,将谓人生长似此。何不回心师至道,
悟了鱼投水,迷因鸟在笼。耄年服一粒,立地变冲童。
"浮丘山上见黄冠,松柏森森登古坛。一茎青竹以为杖,
"为爱诗名吟至死,风魂雪魄去难招。
汀沙生旱雾,山火照平川。终事东归去,干戈满许田。"
"痛填心兮不能语,寸断肠兮诉何处。
逍遥太霞上,真鉴靡不通。
"九土尽荒墟,干戈杀害馀。更须忧去国,未可守贫居。


相见欢·落花如梦凄迷 / 宇文雪

便道须过大师寺,白莲池上访高踪。"
"上国谁传消息过,醉眠醒坐对嵯峨。身离道士衣裳少,
且有吟情挠,都无俗事煎。时闻得新意,多是此忘缘。"
"暑气时将薄,虫声夜转稠。江湖经一雨,日月换新秋。
晚泊苍茫浦,风微浪亦粗。估喧如亥合,樯密似林枯。
天女来相试,将花欲染衣。禅心竟不起,还捧旧花归。
因识仁人为宦情,还如漉水爱苍生。聊歌一曲与君别,
"旷望危桥上,微吟落照前。烟霞浓浸海,川岳阔连天。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 上官雨秋

"暮角含风雨气曛,寂寥莓翠上衣巾。道情不向莺花薄,
写将偃蹇悬烟阁。飞瀑声中战岁寒,红霞影里擎萧索。"
贵义轻财求俗誉,一钱与人便骄倨。昨朝为火今为冰,
卖药还将鸡犬行。独鹤天边俱得性,浮云世上共无情。
"然知心去速,其奈雪飞频。莫喜无危道,虽平更陷人。
"何事最堪悲,云娘只首奇。瘦拳抛令急,长啸出歌迟。
草木润不凋,烟霞覆不散。野人到山下,仰视星辰畔。
"广成卧云岫,缅邈逾千龄。轩辕来顺风,问道修神形。


婕妤怨 / 平辛

江斋卷箔含毫久,应想梁王礼不经。"
不觉人随流水空。山川秀兮碧穹窿,崇夫人墓兮直其中。
"四海无拘系,行心兴自浓。百年三事衲,万里一枝筇。
谁知卧病不妨禅,迹寄诗流性似偏。叶示黄金童子爱,
中宵引领寻高顶,月照云峰凡几重。"
北阙应无梦,南山旧有名。将何喻浮世,惟指浪沤轻。"
"宫锦三十段,金梭新织来。殷勤谢君子,迢递寄寒灰。
"外学宗硕儒,游焉从后进。恃以仁恕广,不学门栏峻。


醉留东野 / 嫖靖雁

应笑晨持一盂苦,腥膻市里叫家常。"
相约杏花坛上去,画阑红子斗摴蒱."
韶景浮寒水,疏杨映绿堤。沿洄看竹色,来往听莺啼。
"人世将天上,由来不可期。谁知一回顾,更作两相思。
片云无数是扬州。扬州喧喧卖药市,浮俗无由识仙子。
为感吴王至今有。乃知昔人由志诚,流水无情翻有情。
何必邺中作,可为千载程。受辞分虎竹,万里临江城。
华盖芝童引,神丹桂女收。悬知居缥缈,因为识浮丘。"


丰乐亭游春三首 / 木初露

只有山相伴,终无事可仍。如逢梅岭旦,向道只宁馨。"
尚文须献赋,重道莫论兵。东观今多事,应高白马生。"
静依青藓片,闲缀绿莎枝。繁艳根枝在,明年向此期。"
"雪峰雪峰高且雄,峨峨堆积青冥中。六月赤日烧不熔,
击汰时过明月湾。太公取璜我不取,龙伯钓鳌我不钓。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。
"瘴雨过孱颜,危边有径盘。壮堪扶寿岳,灵合置仙坛。
颐咽蕊屑。肇素未来,晦明兴灭。(狐书一)


定风波·山路风来草木香 / 蹇巧莲

愔愔闻玉磬,寤寐在灵府。"
"一室贮琴尊,诗皆大雅言。夜过秋竹寺,醉打老僧门。
逸少情有馀,东山境不啻。恭闻圣天子,廊庙犹虚位。
世间亿万人,面孔不相似。借问何因缘,致令遣如此。
幡幢冒雪争迎取。春光主,芙蓉堂窄堆花乳,
"涧香霞影绕楼台,卷箔凭阑耳目开。况从旌旗近鸾凤,
横云点染芙蓉壁,似待诗人宝月来。
两精感激。河车覆载,鼎候无忒。洪炉烈火,烘焰翕赫。


蝶恋花·和漱玉词 / 马佳高峰

出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
"槐影参差覆杏坛,儒门子弟尽高官。
"山依枯藁容,何处见年终。风雪军城外,蒹葭古寺中。
"重叠太古色,濛濛花雨时。好峰行恐尽,流水语相随。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
嚣尘不能杂,名位安可笼。匿影留雅什,精微信难穷。"
"有耻宿龙门,精彩先瞰浑。眼瘦呈近店,睡响彻遥林。
新鸿喧夕浦,远棹聚空湾。终遂归匡社,孤帆即此还。"


菩萨蛮·红楼别夜堪惆怅 / 亓官婷婷

研磨终见透坚心。安排得主难移动,含贮随时任浅深。
"霜规不让黄金色,圆质仍含御史香。
三千功满好归去,休与时人说洞天。
灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)
坎离二物君收得,龙虎丹行运水银。
"得罪唯惊恩未酬,夷陵山水称闲游。人如八凯须当国,
"山势萦回水脉分,水光山色翠连云。