秋夕
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
满园歌管凉宵月，此后相思几上楼。"
美舜歌徒作，欺尧犬正狞。近兼闻顺动，敢复怨徂征。
把向严滩寻辙迹，渔台基在辗难倾。"
宾降未免俱为戮，一死安能谢益仁。"
渡水蹇驴双耳直，避风羸仆一肩高。（《雪》）
地壮孙权气，云凝庾信愁。一篷何处客，吟凭钓鱼舟。"
"岁月客中销，崎岖力自招。问人寻野寺，牵马渡危桥。
"恨极同填海，情长抵导江。丁香从小结，莲子彻枝双。
"楚天遥望每长嚬，宋玉襄王尽作尘。
必若天工主人事，肯交吾子委衡茅。"
秋夕拼音解释:
qian li gao tang shang yi men .shi de zhi ying rong bo zhong .shi ming zhong zi fu er sun .
man yuan ge guan liang xiao yue .ci hou xiang si ji shang lou ..
mei shun ge tu zuo .qi yao quan zheng ning .jin jian wen shun dong .gan fu yuan cu zheng .
ba xiang yan tan xun zhe ji .yu tai ji zai zhan nan qing ..
bin jiang wei mian ju wei lu .yi si an neng xie yi ren ..
du shui jian lv shuang er zhi .bi feng lei pu yi jian gao ...xue ..
di zhuang sun quan qi .yun ning yu xin chou .yi peng he chu ke .yin ping diao yu zhou ..
.sui yue ke zhong xiao .qi qu li zi zhao .wen ren xun ye si .qian ma du wei qiao .
.hen ji tong tian hai .qing chang di dao jiang .ding xiang cong xiao jie .lian zi che zhi shuang .
.chu tian yao wang mei chang pin .song yu xiang wang jin zuo chen .
bi ruo tian gong zhu ren shi .ken jiao wu zi wei heng mao ..
译文及注释
译文
黄昏时分追寻细微痕迹(ji)，有易国仍然不得安宁。
红日(ri)高照锦官城头，朝霞(xia)把散花楼染得光彩夺目。楼上的窗棂闪耀着金色光辉，门上的彩绘像锦绣一样美丽。
像落在洞庭湖上的雨点，那是乐人吹笙，秦王酒兴正浓，喝令月亮退行。
人到晚年渐觉美好情怀在衰消，面对鸾镜惊看红颜已暗换。想当年曾因多病害怕举杯，而如今却唯恐酒杯不满。
流水好像对我充满了情意，傍晚的鸟儿随我一同回还。
别人（还）说崔先生你一定(ding)要杀他（晏子）的。崔先生说：“（他）是民众指望啊，放了他得民心。”
身闲处始觉得去名为是，心悟(wu)了方知道苦行为非。
棠梨的落叶红得好似胭脂一般，香气扑鼻的荞麦花啊洁白如雪。
我在这黄河岸边祭下一樽美酒，将你我那无尽的过往从头细数。你我二人那日相见恍若眼前，但在不知不觉间却已过去了悠悠岁月。我衣襟上愁苦的泪痕隐约还在，但眉间喜气却已暗示你我重逢在即。待到重逢日，我定要和你同游池上，到如雪落花中(zhong)寻觅春天的痕迹。
鲁僖公四年的春天，齐(qi)桓公率领诸侯国的军队攻打蔡国。蔡国溃败，接着又去攻打楚国。
十五岁时，她背对着秋千，在春风中哭泣，怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦，在秋天炎热邀请宾客时候，无人请我。
你我咫尺之间，却不可相亲，我好像一只被抛弃的鞋子。九卿高官从朝廷而来，乘着五马豪华大车。
天气寒冷美人衣衫单薄，夕阳下她倚着长长青竹。
请问现在为什么这样紧急调兵？回答说是要在楚地征兵。
明月落下清辉洒满了屋梁， 迷离中见到你的颜容憔悴。 水深浪阔旅途请多加小心， 不要失足落入蛟龙的嘴里(li)。
准备五月即渡泸水，将赴云南征讨南诏。
远隔天涯旧恨绵绵，凄凄凉凉孤独度日无人问讯。要想知道我是如何愁肠百结，就像金炉中燃尽的篆香。
注释
(1) 武侯：指诸葛亮。诸葛亮于后主建兴元年（223年），封为武乡侯，省称武侯。《武侯庙》杜甫 古诗：指祭祀诸葛亮的庙。其庙有多处，如襄阳、成都、南阳、夔州等地都有《武侯庙》杜甫 古诗。这里指夔州《武侯庙》杜甫 古诗，在今四川省奉节县白帝城西。张震《武侯祠堂记》：“唐夔州治白帝，武侯祠在西郊。”
100.幽陵、交址、羊肠：皆为地名，幽陵在今辽宁南部一带，交址在今两广一带，羊肠在今山西西北部一带。
君子之学必好问 必：必须 好：喜欢，喜爱。
一宿：隔一夜
⑹东阳：今浙江省金华市，宋属婺（wù）州东阳郡。沽酒：卖酒。
5.足：一作“漏”，一作“是”。
赏析
三、四句转换角度，以虚拟笔法，想像张巨山走后，人去楼空的情景，寄托自己对他的深情与怀念。书房依旧，但是人走了，如果是直写，便索然无味。历来诗人都喜欢通过明月来寄寓自己的情思，如李白“只今唯有西江月，曾照吴王宫里人”（《苏台览古》）、“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》），刘禹锡“淮水东边旧时月，夜深还过女墙来”（《石头城》），都是如此。刘子翚这首诗也借明月来说，强调明月仍然照进书窗，增加冷漠的气氛，同时通过无情的明月表现多情的举止，衬出人的多情，等于说自己日后见到空空的书房，将更加为眼前的别离而惆怅。这样一转折，加深了诗的底蕴，把情感也表现得更为丰富。
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间(shi jian)之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光(bai guang)数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更(duan geng)长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对(zuo dui)比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特(de te)写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
这是一首叙事诗，描绘了一个“少小离家老大回”的老兵返乡途中与到家之后的情景，抒发了这一老兵的情感，也反映了当时的社会现实，具有一定的典型意义。开篇便不同凡响：“《十五从军征》佚名 古诗，八十始得归。”这两句，直言老兵“十五”岁从军，“八十”岁方回，看似平淡无奇，像不经意间道来，实却耐人寻味，颇见功力。他“《十五从军征》佚名 古诗”，奔赴何处，诗中未作说明；其军旅生活如何，战况怎样，诗中也均未交代。这就给读者留下众多想象的空间。但有一点是明确的，那就是他“从军征”，系出于战事，而且这一去就是数十年！“八十”与“十五”相对照，突出其“从军征”时间(shi jian)之久；“始得归”与“从军征”相呼应，则表明他中途一直未能回来。
颈联表面是写自己的颓伤，表现的是无所作为之情，实际是牢骚之语，抒发的是愤激之情。诗人早年苦读，不慕荣华，注重品格修养；中年积极参加政治革新，极力革新政治，成为永贞革新中最核心的人物之一，时称“二王刘柳”；革新失败，流徒边州，在极端的困境中，不但写了大量的政治讽刺诗，痛斥宦官权臣和趋炎附势之徒是一批渺小而又可恶蚊虫（《聚蚊谣》），并写下不少相当有份量的政治散文；遇赦放还，仍痛骂靠镇压永贞革新而上台的人物为“桃李颜”之徒。他战斗不息，从来没有以“安闲为自在”过。这种以生死置之度外的不屈精神，绝不能说是“将寿补蹉跎”。因而可以说，此联抒发的是一种极端痛苦的愤慨和牢骚，是正意以反语出之。
诗人在《云居寺孤桐》中表达了类似的思想：“直从萌芽拔，高自毫末始，四面无附枝，中心有通理。言寄立身者，孤直当如此。”诗人后期避祸全身，大约和这种思想是有一定关系的。
如果仅以上所析，诗人对泰山的描绘或只可作山水诗高手而论，然而《《游泰山六首》李白 古诗》更独具艺术特色的是，李白借助泰山神话传说，在诗中幻化出一个情节生动，亦真亦幻的泰山仙境，大大丰富了诗的内容，拓展了诗的意境，增强了诗的艺术感染力。泰山历来有神仙出没的传说。《列仙传》曾载仙人稷邱君为“泰山下道士”。《神仙传》传说汉孝武皇帝巡狩泰山曾遇“泰山老父”，头上白光(bai guang)数丈，寿三百岁。秦始皇羡慕的仙人安期生，更是怀揣“不死药”往来于泰山和东海仙山之间。传说中的神仙人物惝恍渺冥，泰山的山水雄奇神异，诗人将二者融为一体，就越发增益了诗意的一种朦胧虚幻色彩，并由此诱使人们去憧憬神话中的细节，去品味其中的绵绵幽情。
如此看来，作者对这一段行程不惜笔墨，是有所记而记的，并非闲笔。
这是一首托物寓慨的诗。通篇采用比兴象征手法，表面上似乎句句写雁，实际上，它句句写时事，句句写人。风格婉曲细腻，清丽含蓄。而这种深婉细腻又与轻快流走的格调和谐地统一在一起，在以豪宕俊爽为主要特色的杜牧诗中，是别开生面之作。
一、二两句说明他此行的使命和去向。轺，使者乘坐的车辆。紫泥，古人书信用泥封，泥上加盖印章，皇帝的诏书用紫泥，这里即指诏书。第一句等于说：他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”，是到那遥远的水乡泽国去。
诗的首句“山中相送罢”，在一开头就告诉读者相送已罢，把送行时的话别场面、惜别情怀，用一个看似毫无感情色彩的“罢”字一笔带过。这里，从相送到送罢，跳越了一段时间。而次句从白昼送走行人一下子写到“日暮掩柴扉”，则又跳越了一段更(duan geng)长的时间。诗人在把生活接入诗篇时，剪去了在这段时间内送行者的所感所想，都当作暗场处理了。
古往今来，人与人之间的交往是不可缺少的。此诗就是描写一个孤独者切盼友人来访，共饮谈心，以解孤独寂寞之苦。
在诗歌句式上，采用不齐整的句式，有三言、四言、五言、六言几种，这说明诗歌带有鲜明的口语化的倾向。口语化句子，正好比较朴实，比较真切地表达出下层人民出身的士兵的口吻，令人读之感到亲切诚朴。实际上，除了个别词语带有历史痕迹，在语义上需要诠解之外，这首口语化的诗歌，千载之下读之，仍是极易使人感动的。
接着，诗人从三个方面表现萧画的非凡不俗之处：一是将萧画与他人所画作对(zuo dui)比，从而表现萧氏所画生机勃勃，枝活叶动，秀拔耸立；而他人所画竹身粗壮，臃肿不堪，枝叶萎靡，毫无生气。这是从侧面，以他人之画的拙劣来衬托萧画的不凡。其二是正面描写萧画竹子的环境、神态。野塘水边，埼曲岸侧，森森然有竹两丛，挺拔秀立。所谓“野塘水边埼岸侧”，是极力表现画面的野趣、奇趣。因为野塘曲岸，更容易形成一种远离人间烟火、超越世俗的气氛，与人格化的竹枝更相吻合。下文“婵娟不失筠粉态，萧飒尽得风烟情”是从画面的细处描写，是画中竹枝的特(de te)写镜头。婵娟是形容竹子神态的秀美，左思《吴都赋》：“其竹则檀栾婵娟，玉润碧鲜。”不失筠粉态，是指其逼肖真竹，表明图画连青嫩带粉的鲜态及在风惊烟锁的特殊环境中，摇曳多姿、萧洒脱俗的婀娜神态都毕现无遗。由于画得如此逼真，竟使诗人怀疑这不是画，而是真实的生长于泥土之中的竹子了，他回忆起在天竺寺前、湘妃庙里曾经见到过这样的竹子。这是第三层描写。“低耳静听疑有声”堪称是诗人的神来之笔，因为只有现实中的竹子才会在风吹之下发出婆娑之声。萧氏所画竟能使人产生这样的错觉，看来“丹青以来唯一人”之誉诚非虚言。
尾联写心中向往，求之不得，于是月下放歌，乘舟而返。游女解佩的故事，给诗人以无穷的遐思。诗人不禁悠然神往。“沿”字，用得亦极其神妙，更增添了月儿的动态美，表明不仅仅是一点月色，而是沿途通明，明月满舟，银辉一路，歌声不绝。此情此景，令人向往。
创作背景
758年（唐肃宗乾元元年）冬，郭子仪收复长安和洛阳，旋即，和李光弼、王思礼等九节度使乘胜率军进击，以二十万兵力在邺城（即相州，治所在今河南安阳）包围了安庆绪叛军，局势十分可喜。然而昏庸的唐肃宗对郭子仪、李光弼等领兵并不信任，诸军不设统帅，只派宦官鱼朝恩为观军容宣慰处置使，使诸军不相统属，又兼粮食不足，士气低落，两军相持到次年春天，史思明援军至，唐军遂在邺城大败。郭子仪退保东都洛阳，其余各节度使逃归各自镇守。
李良年( 清代 )
收录诗词 (7771) 首
简 介
李良年 （1635—1694）清浙江秀水人，字武曾。诸生。与兄李绳远、弟李符并着诗名，时称三李。又与朱彝尊称朱李。诗初学唐人，持格律甚严。古文长于议论。曾举博学鸿儒科，罢归。有《秋锦山房集》。
浣溪沙·和柳亚子先生
"建造上方藤影里，高僧往往似天台。
"匹马萧萧去不前，平芜千里见穷边。关山色死秋深日，
"贾后甘为废戮人，齐王还杀赵王伦。
伯玉既亲知德润，残桃休吃悟兰馨。"
洪波激湍归何处，二月桃花满眼流。"
"罢却名场拟入秦，南行无罪似流人。纵经商岭非驰驿，
"对面不相见，用心同用兵。算人常欲杀，顾己自贪生。
弯环门外水名巴。黄头卷席宾初散，白鼻嘶风日欲斜。
谏太宗十思疏
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
自有不贪身内宝，玉人徒献外来珍。"
"谯楼夜促莲花漏，树阴摇月蛟螭走。蟠拏对月吸深杯，
家近沧浪从泛去，碧天消息不参差。"
"逗竹穿花越几村，还从旧路入云门。翠微不闭楼台出，
金銮岁岁长宣赐，忍泪看天忆帝都。"
今朝夜过焦崖阁，始信星河在马前。"
才到孤村雨雪时。着卧衣裳难办洗，旋求粮食莫供炊。
老子·八章
泉远携茶看，峰高结伴登。迷津出门是，子细问三乘。"
"往年莺谷接清尘，今日鳌山作侍臣。二纪计偕劳笔研，
"曲沼深塘跃锦鳞，槐烟径里碧波新。此中境既无佳境，
"金风飒已起，还是招渔翁。携酒天姥岑，自弹峄阳桐。
枉道嫌偷药，推诚鄙效颦。合成云五色，宜作日中轮。
"秋来谁料病相萦，枕上心犹算去程。风射破窗灯易灭，
"贾生耽此寺，胜事入诗多。鹤宿星千树，僧归烧一坡。
公瑾窘饥求子敬，一言才起数船归。"
纥干狐尾
一纸万金犹不惜。薛涛昨夜梦中来，殷勤劝向君边觅。"
"吾宗不谒谒诗宗，常仰门风继国风。空有篇章传海内，
蜀王殿里三更月，不见骊山私语人。
渡头风雨见初来。也知榆塞寒须别，莫恋苹汀暖不回。
日晚独登楼上望，马蹄车辙满尘埃。"
"蓬莱宫阙晓光匀，红案舁麻降紫宸。鸾奏八音谐律吕，
今日青门葬君处，乱蝉衰草夕阳斜。"
"忠谏能坚信正臣，三沈三屈竟何云。
题邻居
平野有千里，居人无一家。甲兵年正少，日久戍天涯。
"年来还未上丹梯，且着渔蓑谢故溪。
"毛褐斜肩背负经，晓思吟入窦山青。
当年甲乙皆华显，应念槐宫今雪头。"
"一雨西城色，陶家心自清。山衔中郭分，云卷下湖程。
"绿水双鸳一已沈，皇天更欲配何禽。
门外绿萝连洞口，马嘶应是步兵来。"
故园何日到，旧友几时逢。欲作还家梦，青山一万重。"
留春令·画屏天畔
君听月明人静夜，肯饶天籁与松风。"
浅井寒芜入，回廊叠藓侵。闲看薛稷鹤，共起五湖心。"
"共怪酂侯第一功，咸称得地合先封。
无情岂解关魂梦，莫信庄周说是非。
班超握管不成事，投掷翻从万里戎。
苦甚求名日，贫于未选时。溪山竟如此，利得且吟诗。"
月府清虚玉兔吼。翠盘擘脯胭脂香，碧碗敲冰分蔗浆。
"榜悬金价鬻官荣，千万为公五百卿。
大瓠之种
"晓起磬房前，真经诵百篇。漱流星入齿，照镜石差肩。
"已喜相逢又怨嗟，十年飘泊在京华。大朝多事还停举，
"前山微有雨，永巷净无尘。牛卧篱阴晚，鸠鸣村意春。
"为儒逢世乱，吾道欲何之。学剑已应晚，归山今又迟。
地灵曾有剑为龙。官辞凤阙频经岁，家住峨嵋第几峰。
笔头飞电跃龙蛇。绛帏夜坐穷三史，红旆春行到九华。
上略咸推妙，前锋讵可当。纡金光照耀，执玉意藏昂。
馀灯依古壁，片月下沧洲。寂听良宵彻，踌躇感岁流。"
新晴野望
鸾旗驻处认皇州。晓题御服颁群吏，夜发宫嫔诏列侯。
一恸旁人莫相笑，知音衰尽路行难。"
"蓼水菊篱边，新晴有乱蝉。秋光终寂寞，晚醉自留连。
明月入我室，天风吹我袍。良夜最岑寂，旅况何萧条。
又将彩笔冠群伦。龙泉再淬方知利，火浣重烧转更新。
"暖泉宫里告虔回，略避红尘小宴开。落絮已随流水去，
"八月初长夜，千山第一程。款颜唯有梦，怨泣却无声。
虢国夫人照夜玑，若为求得与红儿。
曾子易箦
"物外与谁期，人间又别离。四方多事日，高岳独游时。
卧语身粘藓，行禅顶拂松。探玄为一决，明日去临邛。"
"寸寸凌霜长劲条，路人犹笑未干霄。
（缺二句）"
"凭古城边眺晚晴，远村高树转分明。天如镜面都来静，
"星汉欲沈尽，谁家砧未休。忽闻凉雁至，如报杜陵秋。
"一分难减亦难加，得似溪头浣越纱。两桨惯邀催去艇，
"衲外元无象，言寻那路寻。问禅将底说，传印得何心。
腊日宣诏幸上苑 / 催花诗
炉寒馀柏子，架静落藤花。记得逃兵日，门多贵客车。"
乌纱频岸西风里，笑插黄花满鬓秋。"
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末，冰碗轻涵翠缕烟。
月过楼台桂子清。腾踏回桥巡像设，罗穿曲洞出龙城。
堪怜尹叟非关吏，犹向江南逐老聃。"
自问辛勤缘底事，半年驱马傍长亭。"
绿水夹时龙影来。风触有声含六律，露沾如洗绝浮埃。
力微无计报焚林。弊貂不称芙蓉幕，衰朽仍惭玳瑁簪。