译文
头发遮宽额,两耳似白玉。
可人世间不如意的(de)事儿本来就多(duo)啊,但愿你和我两地同心,永不相忘(wang)!
等待千年才等到(dao)与你相遇,你又为何独自前往?
太史公(gong)说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
伤心啊伤心,自从池塘分别后无日不黯然销魂。想当年同游的地方连绿草都妒忌她的罗裙。那时候他携着她的手,在花丛柳絮之中(zhong),在翠绿香茵上信步徜徉。如今她的容颜虽已渐渐老去,但心中情意仍像芳草一样年年常新。她要再游遍绿野,忘情嬉戏酣饮,不辜负这珍贵的年少青春。
种种忧愁不能排解,就算你我携手同行,我还是感到烦闷无聊。
湖南七郡多少名门大家。那家的屏风和粉壁没有珍藏你的笔墨?
爱惜巢父想苦苦相留,应知(zhi)富贵像草尖露水!
秋天的风雨来的何其迅速,惊破了梦中的绿色。
饮酒娱乐不肯停歇,沉湎其中日夜相继。
他说:“我宁可相信量好的尺码,也不相信自己的脚。”
骏马啊应当向哪儿归依?
深秋的草叶上,已沾满晶莹的露珠,深秋已在不知不觉中到来了。
只觉得小小城镇没有什么可做的,身在公门却什么事都有期限。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。
恭敬地承受这美好的恩惠啊,到长沙去做官。途中听说屈原啊,自己沉到汨罗江自杀了。到了这湘江后写一篇文章投到江水中啊,(我)恭敬的凭吊屈原先生,(你)遭受了世间无尽的谗言啊,乃至毁灭了自己的生命。唉!唉!遭逢的时代不好啊。鸾鸟凤凰躲避流窜啊,猫头鹰却在高空翱翔。宦官内臣尊贵显耀啊,用谗言奉承阿谀的人能得志;贤才能臣无法立足啊,端方正派的人却郁郁不得志。世人都认为卞随、伯夷恶浊啊,认为盗跖、庄蹻廉洁,(认为)宝剑莫邪粗钝啊,铅质的刀锋利。慨叹抱负无法施展,屈原你无故遇祸啊!这就好比是抛弃了周鼎,而把瓦盆当成了宝物啊;乘坐、驾驶疲牛,使跛驴作骖啊,反让骏马吃力的去拖盐车啊;帽冠低居在下,鞋履反高高再上;这种倒行逆施的行为是不会长久的。慨叹先生你真不幸啊,竟遭遇到这样的祸难!”
伏羲氏的乐曲《驾辩》,还有楚地的乐曲《劳商》。
注释
⑴芊芊——芳草茂盛的样子。
⑵万马齐喑:比喻社会政局毫无生气。喑(yīn),沉默,不说话。
①天地无穷极:指天地永恒存在,没有终极的时候。
24、往往:指到处,处处。而:修饰关系连词。是:这(样)。
车箱入谷:《太平寰宇记》:“车箱谷,一名车水涡,在华阴县西南二十五里,深不可测。祈雨者以石投之,中有一鸟飞出,应时获雨。”
谁与:同谁。
⑴水堂——临近水池的堂屋。
⑷馋毁:事见《旧唐书·张守珪传》:“二十七年,仙童事露伏法,守珪以旧功减罪,左迁括州刺史。”
③相思树:千宝《搜神记·韩凭妻》载,战国宋康王舍人韩凭妻何氏貌美,康王夺之,罚韩凭筑长城,不久,夫妻相继自杀。康王怒,使二人坟墓相望。隔夜间,两坟头皆长出梓木,旬日间粗可合抱,根交错,枝接杂宋人哀怜,称其木为相思树。