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新植海石榴

明代 / 高适

悲风吊枯骨,明月照荒垒。千载留长声,呜咽城南水。"
"遥遥去舸新,浸郭苇兼苹.树列巢滩鹤,乡多钓浦人。
不觉老从头上来。穷似丘轲休叹息,达如周召亦尘埃。
鸾辞旧伴知何止,凤得新梧想称心。红粉尚存香幕幕,
"斜汉银澜一夜东,飘飘何处五云中。空留华表千年约,
"为郡至公兼至察,古今能有几多人。忧民一似清吟苦,
芳草渔家路,残阳水寺钟。落帆当此处,吟兴不应慵。"
今日浪为千里客,看花惭上德星亭。"
凭栏疏磬尽,瞑目远云收。几句出人意,风高白雪浮。"
云拥根株抱石危,斫来文似瘦蛟螭。
酒醆还应忆故人。江畔旧游秦望月,槛前公事镜湖春。
"重阳阻雨独衔杯,移得山家菊未开。
人人尽道堪图画,枉遣山翁醉习池。"
有夜自携星月来。灵药不知何代得,古松应是长年栽。
山水清音喜独闻。上国共知传大宝,旧交宁复在青云。
西汉夫人下太虚,九霞裙幅五云舆。
一船明月一竿竹,家住五湖归去来。"
今日凤凰池畔客,五千仞雪不回头。"
功成犹自更行春,塞路旌旗十里尘。只用篇章为教化,


新植海石榴拼音解释:

bei feng diao ku gu .ming yue zhao huang lei .qian zai liu chang sheng .wu yan cheng nan shui ..
.yao yao qu ge xin .jin guo wei jian ping .shu lie chao tan he .xiang duo diao pu ren .
bu jue lao cong tou shang lai .qiong si qiu ke xiu tan xi .da ru zhou zhao yi chen ai .
luan ci jiu ban zhi he zhi .feng de xin wu xiang cheng xin .hong fen shang cun xiang mu mu .
.xie han yin lan yi ye dong .piao piao he chu wu yun zhong .kong liu hua biao qian nian yue .
.wei jun zhi gong jian zhi cha .gu jin neng you ji duo ren .you min yi si qing yin ku .
fang cao yu jia lu .can yang shui si zhong .luo fan dang ci chu .yin xing bu ying yong ..
jin ri lang wei qian li ke .kan hua can shang de xing ting ..
ping lan shu qing jin .ming mu yuan yun shou .ji ju chu ren yi .feng gao bai xue fu ..
yun yong gen zhu bao shi wei .zhuo lai wen si shou jiao chi .
jiu zhan huan ying yi gu ren .jiang pan jiu you qin wang yue .jian qian gong shi jing hu chun .
.zhong yang zu yu du xian bei .yi de shan jia ju wei kai .
ren ren jin dao kan tu hua .wang qian shan weng zui xi chi ..
you ye zi xie xing yue lai .ling yao bu zhi he dai de .gu song ying shi chang nian zai .
shan shui qing yin xi du wen .shang guo gong zhi chuan da bao .jiu jiao ning fu zai qing yun .
xi han fu ren xia tai xu .jiu xia qun fu wu yun yu .
yi chuan ming yue yi gan zhu .jia zhu wu hu gui qu lai ..
jin ri feng huang chi pan ke .wu qian ren xue bu hui tou ..
gong cheng you zi geng xing chun .sai lu jing qi shi li chen .zhi yong pian zhang wei jiao hua .

译文及注释

译文
清脆的(de)乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打(da)动了高高在上的天帝。
风急天高猿猴啼叫显得十分悲哀,水清沙白的河洲上有鸟儿在盘旋。
我猜想是瞿塘峡那(na)样的艰险遥远的道路阻隔约会的意外事故,让我错怪他的无情。阑干外,听不到来人的声音,寂静无声,未能听到风吹护花铃的声响,、让人不禁断肠泪下。
  (啊,)她的绰约风姿多么瑰丽飘逸,而(er)与众不同、秀丽绝伦。她的美貌可谓倾城倾国、绝艳殊色,她的美德的传闻又令人心生向往。只有玎珰作响的玉佩才比得上她的纯洁,只有高洁的幽兰才能与她一较芬芳。(于是我)将一片柔情淡化在了俗世里,将高雅的情志寄于浮云。悲叹着(时光易逝)晨曦又到了迟暮,如何不让人深深感慨人生艰勤;同样将在百年后(逝去的那时)终止,为何人生中欢欣如此难得而愁绪却是时时不断!(那时她)撩起大红帏帐居中正坐,拨泛古琴而为之欣欣,纤长的手指在琴上拂出佳音,雪白的手腕上下作舞(使我)目为之迷。顾盼之际美目中秋波流动,时而微笑言语而不分散奏乐的心神。乐曲正奏到一半,红日缓缓向西厢那边沉。略作悲伤的商宫的乐声在林中久久回荡,山际云气缭绕白烟袅袅。(她)时而仰面望天,时而又低头催动手里的弦作急促的乐声,神情那么风采妩媚,举止又那么安详柔美。
三月三日阳春时节天气清新,长安曲江河畔聚集好多美人。
要归隐请别买沃洲名山,那里是世人早知的去处。
可悲的是这荒坟深穴中的枯骨,曾经写过惊天动地(di)的诗文。
如果织女不是见到牛郎她会怎么样?我愿意与织女共同弄梭织布。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
回忆起那个晴朗的中秋,我置身在芳香的丹桂丛。花影映照在酒杯中,月波荡漾在酒杯中。今晚同样在楼上举杯待月光,可是乌云浸湿了纱窗,雨水打湿了纱窗。
月光由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
  在大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母,不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫做(zuo)理想社会。
过去的事不要评论衡量,屈原忠义气节,可与日月相比。读完了《离骚》总能感到悲伤。没有人理解我的心情,只有在树荫底下乘凉。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。

注释
41、圹(kuàng):坟墓。
⑴灵澈上人:唐代著名僧人,本姓杨,字源澄,会稽(今浙江绍兴)人,后为云门寺僧。上人,对僧人的敬称。
⑶操持:常释为料理、操办、处理等。于此,则意为操守。如杜甫《东津送韦讽摄阆州录事》:“推荐非承乏,操持必去谦。”
(19)杨朱:字子居,战国时魏国人。其说重在为我爱己,拔一毛以利天下不为。言论散见于《孟子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》。墨翟(dí):即墨子。春秋、战国之际鲁国(一说宋国)人。墨家学说的创始者,主张兼爱、非攻、尚贤等。其言行主要见于《墨子》。管夷吾:字仲,春秋时齐国人,辅佐齐桓公称霸。后人辑有《管子》一书。晏婴:即晏子。字平仲,春秋时齐景公贤相,以节俭力行,显名诸侯。其言行见于《晏子春秋》。老聃(dān):即老子。春秋、战国时楚国人。道家学说的始祖,相传五千言《老子》(又名《道德经》)即其所作。申不害:战国时郑国人。韩昭侯时为相十五年,国治兵强。其说本于黄老而主刑名。著有《申子》。韩非:战国时韩国公子,后出使入秦为李斯所杀。著名法家代表,其说见《韩非子》。慎到:战国时赵国人,著有《慎子》。田骈(pián):战国时齐国人。著《田子》二十五篇,今已佚。邹衍:战国时齐国人,阴阳家的代表人物,时称“谈天衍”。尸佼:战国时晋国人。著有《尸子》,《汉书·艺文志》列入杂家。孙武:即孙子。春秋时齐国人。著名军事家,著有《孙子兵法》。张仪:战国时魏国人,纵横家的代表人物。秦惠王时入秦为相,主“连横”说,游说六国与秦结盟,以瓦解“合纵”战略。苏秦:战国时东周洛阳人,著名纵横家。曾游说燕赵韩魏齐楚六国,合纵抗秦,身佩六国相印,为纵约长。
(85)尽:尽心,尽力。
之: 之 这个消息,代“晏子将使楚”这件事。
至:来到这里

赏析

  文中有求学时自己与同学的对比,从另一个侧面强调,不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦,更要追求精神的充实;文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦,从衣、食(shi)、住、学等方面进行鲜明对比,着重强调,学业是否有成,关键在于自身是否专心致志。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  接下来四句,是写想象中友人渡海的情景。在当时的科学水平和技术条件下,横渡大海到日本去是一种极为冒险、生死未卜的事情。通常是正面实写海上的景象,诸如气候的无常、风涛的险恶等等,借以表达对航海者的忧虑和悬念。第三联写得惊耳怵目,扣人心弦,富有精警之意。无论语言是怎样的铺张扬厉,情感是怎样的激宕淋漓,要在一首短诗中把海上航行中将要遇到的无数艰难险阻说完道尽,毕竟是办不到的。所以,王维采用了另外一种别开生面的手法:避实就虚,从有限中求无限。“向国惟看日,归帆但信风”,要说的意思只开了一个头便立即带住,让读者自己去思索,联想,补充,丰富。《新唐书。东夷传》云:“日本使自言国近日所出,以为名。”这里“日”字双关,兼指太阳和日本国。航海者就凭几片风帆、数支橹桨,随风飘流,可见艰险已极。诗人(shi ren)不作正面描绘,只提供联想线索(xian suo);不言艰险而艰险之状自明,不说忧虑而忧虑之情自见,正是这两句诗高明的地方。最有特色的,还是“鳌身映天黑,鱼眼射波红”两句。在这里,诗人不只是没有实写海上景象,而且虚构了两种怪异的景物:能把天空映黑的巨鳌,眼里红光迸射的大鱼,同时展现出四种色彩:黑,红,蓝(天),碧(波),构成了一幅光怪陆离、恢宏(hui hong)阔大的动的图画。波涛在不停地奔涌,巨鳌与大鱼在不停地出没,四种色彩在不断地交织和变幻,表达了诗人对友人海上航行艰险、安危的忧虑。
  这首诗的主旨也可以理解为诗人通过对燕子频频飞入草堂书斋扰人情景的生动描写,借燕子引出禽鸟也好像欺负人的感慨,表现出诗人远客孤居的诸多烦恼和心绪不宁的神情。
  这首诗的起句既写实景,又渲染出凄清冷寂的气氛,笼罩全诗。“明月照高楼,流光正徘徊”运用了“兴”的手法带出女主角的背景:明月高照,思妇独倚高楼,对影自怜,思念远方的夫君。月照高楼之时,正是相思最切之际,那徘徊徜徉的月光勾起思妇的缕缕哀思——曹植所创造的“明月”、“高楼”、“思妇”这一组意象,被后代诗人反复运用来表达闺怨。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。
  全诗可分两段。前四句为一段。“高树多悲风,海水扬其波”两句以比兴发端,出语惊人。《易》曰:“挠万物者莫疾乎风。”(《说卦》)谚曰:“树大招风。”则高树之风,其摧折破坏之力可想而知。“风”前又着一“悲”字,更加强了这自然景观所具的主观感情色彩。大海无边,波涛山立,风吹浪涌,楫摧樯倾,它和首句所描绘的恶劣的自然环境,实际是现实政治气侯的象征,曲折地反映了宦海的险恶风涛和政治上的挫折所引起的作者内心的悲愤与忧惧。正是在这样一种政治环境里,在这样一种心情支配下,作者痛定思痛,在百转千回之后,满怀悲愤喊出了“利剑不在掌,结交何须多”这一自身痛苦经历所得出的结论。没有权势便不必交友,这真是石破天惊之论!无论从传统的观念,无论从一般人的生活实际,都不能得出这样的结论来。儒家一向强调“有朋自远方来,不亦乐乎!”(《论语·学而》)强调“四海之内皆兄弟”(《论语·颜渊》)。从《诗经·伐木》的“嘤其鸣矣,求其友声”到今天民间流传的“在家靠父母,出门靠朋友”,都是强调朋友越多越好。然而,正是由于它的不合常情常理,反而有了更加强烈的震撼力量,更加深刻地反映了作者内心的悲愤。从曹集中《赠徐干》“亲交义在敦”、《赠丁仪》“亲交义不薄”、《送应氏》“念我平生亲”、《箜篌引》“亲友从我游”等等诗句来看,作者是一个喜交游、重友情的人。这样一个风流倜傥的翩翩佳公子,如今却大声呼喊出与自己本性完全格格不入的话来,不但用以自警,而且用以告诫世人,则其内心的悲苦激烈、创巨痛深,正是不言可知。
  这一首诗七次提到“明日”,反复告诫人们要珍惜时 间,今日的事情今日做,不要拖到明天,不要蹉跎岁月。诗歌的意思浅显,语言明白如话,说理通俗易懂,很有教育意义。
  这首诗从眼前之春意阑珊联想到万里春尽、鸿雁北归、友人旅程渺远、故乡富饶、慈母望归等一系列内容,以送归为构思线索、以惜别为核心,内容是很清楚的,做到了含蓄而不隐晦,尽谢点染而又情思萧然。
  《《右溪记》元结 古诗》一文的写景部分,尽管着墨无多,但作者抓住景物的基本特征,既有具体描绘,又传示空间布局整体性的和谐,从而营造了一个富有感染力的意境。整个环境以小溪为中心物象,兼以岸石、竹木,三者各具风姿、自成一趣。作者写石,不写其排列的错落有致,却突出其形状的“欹嵌盘曲”,以其怪异造成幽峭感,以其不整齐与相抵的流水互为映衬,化静为动。作者写水,不写其涓涓细流,却突出水波冲击岩石的迂回激荡,使溪水富有动势。描写竹树,不表现其枝繁叶茂,却写其浓荫相叠,营造出色彩光亮的幽暗感。作者把这些充满动感而又奇峭的景物融为一体,赋予环境鲜明的特征:宁静而有生气,和美又觉幽渺。使自然的清幽奇巧充分展现于峻洁清疏的文字之中。
  注:正月初五“送穷”,是我国古代民间一种很有特色的岁时风俗。其意就是祭送穷鬼(穷神)。穷鬼,又称“穷子”。据宋陈元靓《岁时广记》引《文宗备问》记载:“颛顼高辛时,宫中生一子,不着完衣,宫中号称穷子。其后正月晦死,宫中葬之,相谓曰'今日送穷子'”。相传穷鬼乃颛顼之子。他身材羸弱矮小,性喜穿破衣烂衫,喝稀饭。即使将新衣服给他,他也扯破或用火烧出洞以后才穿,因此“宫中号为穷子”。
  颈联写的是诗人归隐“旧林”后的通送适意。理想落空的悲哀被“松风吹解带,山月照弹琴”的闲适所取代。摆脱了仕宦的种种压力,诗人可以迎着松林清风解带敞怀,在山间明月的伴照下独坐弹琴,自由自在,悠然自得。然而在这恬淡闲适的生活中,依然可以感受到诗人内心深处的隐痛和感慨。诗人肯定、赞赏那种“松风吹解带,山月照弹琴”的隐逸生活和闲适情趣,实际上是他在苦闷之中追求精神解脱的一种表现。这既含有消极因素,又含有与官场生活相对照、隐示厌恶与否定官场生活的意味。
  “客散青天月,山空碧水流。”两句紧承上联“离别”、“生愁”,写谢公亭(gong ting)的风景。由于“离别”,当年诗人欢聚的场面不见了,此地显得天旷山空,谢公亭上唯见一轮孤月,空山寂静,碧水长流。这两句写的是眼前令诗人“生愁”的寂寞。李白把他那种怀古人而不见的怅惘情绪涂抹在景物上,就使得这种寂寞而美好的环境,似乎仍在期待着久已离去的前代诗人,从而能够引起人们对于当年客散之前景况的遐想。这不仅是怀古,同时包含李白自己的生活感受。李白的诗,也经常为他生活中友人散去、盛会难再而深致惋惜,这表现了李白对于人间友情的珍视,并且也很容易引起读者的共鸣。

创作背景

  卢氏的去世,彻底打碎了纳兰的生活,这个多情种,把卢氏病逝的责任归到自己身上,长期处于无法自拔的自责中,陷入一种难以解脱的痛苦。也正是因此,他的词风大转,写下了无数叫人肝肠寸断、万古伤怀的悼亡之词。这一首《生查子》,写于卢氏去世之后,是天上人间的差别。

  

高适( 明代 )

收录诗词 (9419)
简 介

高适 高适是我国唐代着名的边塞诗人,世称高常侍,作品收录于《高常侍集》。高适与岑参并称“高岑”,其诗作笔力雄健,气势奔放,洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。

咏甘蔗 / 告戊申

且欲留君饮桂浆,九天无事莫推忙。
无限燕赵女,吹笙上金梯。风起洛阳东,香过洛阳西。
内殿留真影,闲房落贝多。从兹高塔寺,惆怅懒经过。"
"河平州桥危,垒晚水鸟上。冲崖搜松根,点沼写芡响。
"箭飞乌兔竞东西,贵贱贤愚不梦齐。
明朝无路寻归处,禁树参差隔紫云。"
既有曾参行,仍兼君子儒。吾知上帝意,将使居黄枢。
岭堠蛮云积,闽空瘴雨垂。南来终不遂,日探北归期。"


诉衷情·永夜抛人何处去 / 虢半晴

一封书未返,千树叶皆飞。南过洞庭水,更应消息稀。"
(肆夏之歌者,尸出入之所奏也。二章,章四句)
迹不趋时分不侯,功名身外最悠悠。
月会深情借艳开。梁殿得非萧帝瑞,齐宫应是玉儿媒。
合时若莽苍,辟处如轘辕。俨对无霸阵,静问严陵滩。
"古宫荒井曾平后,见说耕人又凿开。
"长嗟墨翟少风流,急管繁弦似寇仇。
"邯郸旧公子,骑马又鸣珂。手挥白玉鞭,不避五侯车。


开愁歌 / 鲜于志勇

"风和气淑宫殿春,感阳体解思君恩。眼光滴滴心振振,
山影浅中留瓦砾,日光寒外送涟漪。崖崩苇岸纵横散,
白凤新词入圣聪。弦管未知银烛晓,旌旗已侍锦帆风。
发妍吐秀丛君庭。湓江太守多闲情,栏朱绕绛留轻盈。
可怜细丽难胜日,照得深红作浅红。"
但取性淡泊,不知味醇醨.兹器不复见,家家唯玉卮。"
我来讨灵胜,到此期终焉。滴苦破窦净,藓深馀甃圆。
"浓似猩猩初染素,轻如燕燕欲凌空。


江南春 / 止卯

祢衡莫爱山中静,绕舍山多却碍人。"
"帝里本无名,端居有道情。睡魂春梦断,书兴晚窗明。
"先生颛顼后,得道自何人。松柏卑于寿,儿孙老却身。
"堪羡鞠侯国,碧岩千万重。烟萝为印绶,云壑是堤封。
"几年栖旅寄西秦,不识花枝醉过春。短艇闲思五湖浪,
"洛阳大道傍,甲第何深邃。南亩无一廛,东园有馀地。
中有左记室,逢人眼光明。西门未归者,下马如到京。
知有殿庭馀力在,莫辞消息寄西风。"


宿洞霄宫 / 平泽明

出庙未半日,隔云逢澹光。gf々雨点少,渐收羽林枪。
须臾便可变荣衰。"
仙树垂珠可要攀。若弃荣名便居此,自然浮浊不相关。"
提罗花下洗来时。乳麋味断中天觉,麦麨香消大劫知。
太乱如靡靡,太轻如芊芊。流之为酗bM,变之为游畋。
"笋石清琤入紫烟,陆云题处是前年。
莫言来去只如此,君看鬓边霜几茎。"
"窗开自真宰,四达见苍涯。苔染浑成绮,云漫便当纱。


朝中措·襄阳古道灞陵桥 / 章佳朝宇

易政疾似欬,求贤甚于购。化之未期年,民安而国富。
邻家犬吠夜渔归。倚松长啸宜疏拙,拂石欹眠绝是非。
堵阔巉岩齐石壁。风吹四面旌旗动,火焰相烧满天赤。
相思九个月,得信数枝梅。不向东门送,还成负酒杯。"
梁城东下虽经战,风俗犹传守旧规。
何人更肯追高躅,唯有樵童戏藓床。"
"入境当春务,农蚕事正殷。逢溪难饮马,度岭更劳人。
新授金书八素章,玉皇教妾主扶桑。


四块玉·浔阳江 / 郁辛未

京关虽共语,海峤不同回。莫为莼鲈美,天涯滞尔才。"
"无宦无名拘逸兴,有歌有酒任他乡。
"礼士招贤万古名,高台依旧对燕城。
佳句成来谁不伏,神丹偷去亦须防。
坐久河沉斗,吟长月浸杯。鲈鱼非不恋,共有客程催。"
水声何忍到扬州。干坤有意终难会,黎庶无情岂自由。
殷勤重与秦人别,莫使桃花闭洞门。
后生乞汝残风月,自作深林不语僧。"


临江仙·和叶仲洽赋羊桃 / 辉辛巳

惊泉有馀哀,永日谁与度。缅思孤帆影,再往重江路。
却教鹦鹉唿桃叶,便遣婵娟唱竹枝。闲话篇章停烛久,
诗中有虑犹须戒,莫向诗中着不平。
竹里断云来枕上,岩边片月在床头。过庭急雨和花落,
千扉不当路,未似开一门。若遣绿珠丑,石家应尚存。
寒城猎猎戍旗风,独倚危楼怅望中。万里山河唐土地,千年魂魄晋英雄。离心不忍听边马,往事应须问塞鸿。好脱儒冠从校尉,一枝长戟六钧弓。
月明千峤雪,滩急五更风。此际若吟力,分将造化功。"
叩头且莫变名氏,即日更寻丁隐君。"


蝶恋花·露下庭柯蝉响歇 / 公叔宇

龙楼曾作客,鹤氅不为臣。独有千年后,青青庙木春。"
九重城里虽玉食。天涯吏役长纷纷,使君忧民惨容色。
无计得知陵寝处,愁云长满九疑山。"
"何代驱生灵,筑之为酿地。殊无甲兵守,但有糟浆气。
微霜静可分,片月疏堪映。奇当虎头笔,韵叶通明性。
"居处绝人事,门前雀罗施。谁遣辟书至,仆隶皆展眉。
"为报踌躇陌上郎,蚕饥日晚妾心忙。
"峰北幽亭愿证因,他生此地却容身。


女冠子·元夕 / 焉芷犹

"南望商于北帝都,两堪栖托两无图。只闻斥逐张公子,
殷勤绕焙复长叹。官府例成期如何!吴民吴民莫憔悴,
破除生死须齐物,谁向穹苍问事由。
红栊通东风,翠珥醉易坠。平明兵盈城,弃置遂至地。"
何如今日家天下,阊阖门临万国开。"
四时难信留,百草换霜露。离襟一成解,怅抱将何谕。
杜甫栗亭诗,诗人多在口。悠悠二甲子,题纪今何有。
的卢何处埋龙骨,流水依前绕大堤。"