译文
登临当年吴国和蜀国的分界之处(荆州),在(zai)湖山黄昏下徘徊。
不知江上的月亮等待着什么人,只见长江不断地一直运输着流水。
小媛叫纨素,笑脸很(hen)阳光。
Residual night has not yet subsided, the sun rises from the sea, bye-bye is not behind the river has been revealed of spring.
对着客人清唱小垂手,罗衣飘摇舞春风。
古人千金才买美人一笑,陛下一纸诏书就能把我召来吗?
遍地铺盖着露冷霜清。
难忍耻辱起而伐桀,是谁挑起这场是非?
那长期在外地的游子早已疲倦,看那山中的归路,对着故乡家园苦苦地思念。看如今燕子楼(lou)空(kong)空荡荡,佳人盼盼已经不在,楼中的画堂里空留着那呢喃双燕。古今万事皆成空,还有几人能从梦中醒来,有的只是难了的旧欢新怨。后世有人,面对着这黄楼夜色,定会为我深深长叹。
重崖叠嶂耸云霄莽莽苍苍。
在屋北的菜园锄豆完毕,又从东边田野收割黄米归来。
我躺在船上听到岳阳城里的钟声,航船就系在岳阳城边的树上。
你登山时要(yao)小心山川湿热之气,行动和止息都(du)要看好天气和地形。
“劝你远走高飞不要迟疑,谁寻(xun)求美人会把你放弃?
注释
⑽伊优:逢迎谄媚之貌。北堂:指富贵者所居。
(70)迩者——近来。
(7)窈(yǎo)然:深远曲折。
1、高阳:颛顼之号。
交横(héng):交错纵横。
三、文中凡能直译的语句一概用直译,但也有一些地方用了意译。
⑷红尘:这里指飞扬的尘土。妃子:指杨贵妃。乐史《杨太真外传》:上曰:“赏名花,对妃子,焉用旧乐词!”《新唐书·李贵妃传》:“妃嗜荔枝,必欲生致之,乃置骑传送,走数千里,味未变已至京师。”《唐国史补》:“杨贵妃生于蜀,好食荔枝,南海所生,尤胜蜀者,故每岁飞驰以进。然方暑而熟,经宿则败,后人皆不知之。”按:此诗或为写意之作,意在讽刺玄宗宠妃之事,不可一一求诸史实。在唐代,岭南荔枝无法运到长安一带,故自苏轼即言“此时荔枝自涪州致之,非岭南也”(《通鉴唐纪》注)。而荔枝成熟的季节,玄宗和贵妃必不在骊山。玄宗每年冬十月进驻华清宫,次年春即回长安。《程氏考古编》亦辨其谬,近人陈寅恪亦复考证之。
⒀柴荆,犹柴门,也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩,这时才听见,所以说“始闻”。按养鸡之法,今古不同,南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”,汉乐府却说“鸡鸣高树颠”,又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡,到唐代还一直有让它们栖息在树上的,所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。按杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢宅宿宴饮散因为醉歌》末云“庭树鸡鸣泪如线”。湖城在潼关附近,属黄河流域,诗作于将晓时,而云“庭树鸡鸣”,尤足为证。驱鸡上树,等于赶鸡回窝,自然就安静下来。