译文
夜郎离这里(li)万里之遥道,西去令人衰老。
计算(suan)(一下)田地没有更(geng)少,统计民众人口没有增加,按照人口来算田地,那比古人还有多(duo)余啊,但吃的(de)东西非常不足的,它的根源在哪里呢?难道是百姓从事商业损害农业的地方很多,还是做酒浪费的谷子很多,禽畜吃掉的粮食很多吗?大大小小的道理,我没能明白它的主要(yao)原因,要与丞相、列侯、吏二千石、博士们讨论这个问题,有可以(yi)帮助百姓的办法,用心大胆地广开思路,不要有所隐瞒!
一只离群孤雁,不想饮水,不肯进食,只是低飞哀叫,思念追寻它的同伴。
建成以后感叹说:“让我在这里做官,则一个月来一次;让我居住在这里,则每天都来。两者不可兼得,所以辞官而要园子。”于是托病辞官,带着弟弟袁香亭、外甥湄君搬着图书居住在随园里。听苏轼说过:“君子不一定非要做官,也不一定非不做官。”然而我的坐不做官,和住这个园子的长久与否,是相依赖的。两个事物能够交换,肯定其中的一个足以胜过另一个。我竟拿官职换这个园子,这个园子的奇妙,可想而知了。
《易经》中的《泰》卦说:“上下交好通气,他们的志意就和同。”那《否》卦说:“上下阴隔,国家就要灭亡。”因为上面的意图能够通到下面,下面的意见能够传到上面,上下成为一个整体,所以叫做“泰”。如果下面的意见被阻塞,不能传到上面;上下之间有隔膜,虽然名义上有国家,裨上却没有国家,所以叫做“否”。
如此安逸怎不叫我羡慕?我不禁怅然地吟起《式微》。
薄薄的香雾透入帘幕之中,美丽的楼阁池榭啊再无人一起观赏。绣帘低垂独自背着垂泪的红色蜡烛,长梦不断远方亲人啊可知道我的衷肠?
无边(bian)的白草一直延伸到疏勒,青苍的山岭只是过了武威。
只凭纸上几行字,就博得了皇帝垂青。
十二岁开始学弹筝,套在手指上的银甲一直没脱下来。
拔剑出东门,孩子的母亲牵着衣服哭泣说:
这种情况不改变,不拟回头望故乡。
注释
柏(bǎi)梁台:汉代台名,《三轴黄图·台榭》:“柏梁台,武帝元鼎二年春,起此台,在长安城北门内,《三轴旧事》云,似香柏为粲也,帝尝置清其上,诏群臣和诗,能七言者,乃得上,”台高二十丈,太初元年(453年)毁坏,后世称七言诗为“柏梁体”。
[15]匹头里:犹“劈头”“打头”“当头”。
③遑(huang,音黄):闲暇
(56)宁(nìng):难道,反诘副词。此句与上句连用反诘,调换反诘词以免重复。
仿佛:模糊,看不分明。姿:容貌,姿态。形:形象,形体。
廧:同“墙”,指宫墙,喻指近臣。
其:他们,指代书舍里的学生。
⑥绛绡:红色绡绢。雪:比喻李师师洁白的肌肤。