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惜秋华·七夕前一日送人归盐官

五代 / 姚孳

玉池初吐熘,珠树始开花。欢娱方未极,林阁散馀霞。"
日下大江平,烟生归岸远。岸远闻潮波,争途游戏多。
乃通承明籍,遘此敦牂春。药厉其可畏,皇穹故匪仁。
"万里盘根植,千秋布叶繁。既荣潘子赋,方重陆生言。
写啭清弦里,迁乔暗木中。友生若可冀,幽谷响还通。"
惠风吹宝瑟,微月忆清真。凭轩一留醉,江海寄情人。"
密树风烟积,回塘荷芰新。雨霁虹桥晚,花落凤台春。
太平歌舞晚春饶。红妆楼下东回辇,青草洲边南渡桥。
四极威仪异,三天使命同。那将人世恋,不去上清宫。
旅雁忽叫月,断猿寒啼秋。此夕梦君梦,君在百城楼。
"平生何以乐,斗酒夜相逢。曲中惊别绪,醉里失愁容。
红颜渡岭歇,白首对秋衰。高歌何由见,层堂不可违。
皆言侍跸横汾宴,暂似乘槎天汉游。"
降鉴引君道,殷勤启政门。容光无不照,有象必为言。


惜秋华·七夕前一日送人归盐官拼音解释:

yu chi chu tu liu .zhu shu shi kai hua .huan yu fang wei ji .lin ge san yu xia ..
ri xia da jiang ping .yan sheng gui an yuan .an yuan wen chao bo .zheng tu you xi duo .
nai tong cheng ming ji .gou ci dun zang chun .yao li qi ke wei .huang qiong gu fei ren .
.wan li pan gen zhi .qian qiu bu ye fan .ji rong pan zi fu .fang zhong lu sheng yan .
xie zhuan qing xian li .qian qiao an mu zhong .you sheng ruo ke ji .you gu xiang huan tong ..
hui feng chui bao se .wei yue yi qing zhen .ping xuan yi liu zui .jiang hai ji qing ren ..
mi shu feng yan ji .hui tang he ji xin .yu ji hong qiao wan .hua luo feng tai chun .
tai ping ge wu wan chun rao .hong zhuang lou xia dong hui nian .qing cao zhou bian nan du qiao .
si ji wei yi yi .san tian shi ming tong .na jiang ren shi lian .bu qu shang qing gong .
lv yan hu jiao yue .duan yuan han ti qiu .ci xi meng jun meng .jun zai bai cheng lou .
.ping sheng he yi le .dou jiu ye xiang feng .qu zhong jing bie xu .zui li shi chou rong .
hong yan du ling xie .bai shou dui qiu shuai .gao ge he you jian .ceng tang bu ke wei .
jie yan shi bi heng fen yan .zan si cheng cha tian han you ..
jiang jian yin jun dao .yin qin qi zheng men .rong guang wu bu zhao .you xiang bi wei yan .

译文及注释

译文
  端午节到了,火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子,高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方,为的是这一年能平安无病。忙完了这些,已是太阳西斜时分,家人早把酒菜备好,他便高兴地喝起酒来。
柳丝柔长春雨霏(fei)霏,花丛外漏声不断传向远方。塞雁向南归去令人惊心,杂乱的城鸟寻觅着栖巢(chao),望着画屏上对对金鹧鸪令人格外伤感。
  张衡善于器械(xie)制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精(jing)心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
长江漂流着峨眉山的雪水和三峡的急流。
一次次想着无罪而生(sheng)离啊,内心郁结而更增悲伤。
旅途飘泊,现在要以千里计数了;而凄凄惶惶的情景,看来要陪伴我一辈子了。
萍草蔓延(yan)叶分九叉,枲麻长在哪儿开花?
自怜没有什么祖传家业,总不敢嫌弃这微小的官。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
可惜诽谤你的人太多,难以置辩,有功难封,你流落到江南,来赏玩这里的青山。
  天地在不停地运动变化,这种生生息息的过程是没有穷尽的。世间的人或物都遵从着宇宙间的生灭规律,都有自己的初始也有自己的终结。人的时光俯仰之间就已逝去,功名应该尽快建立并使之崇高。身为壮士而应该勇搏、激情满怀,怎能够安守所谓的虚无呢?乘上我那大宛产的良种战马,手按我那名为“繁弱”的大弓。手握我那可以横扫九野的长剑,头戴着高得快接天际的征战之冠。当慷慨走上战场的时候有天上的白虹壮气,有萧萧而起的清风送行。杀敌的吼声、鼓声惊骇着敌阵,奋勇向前的威势展示给周边的敌国。壮士既可横渡河海,也可驰骋于大漠。壮士独步于圣明之世,四海之内都称其为英雄。
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变得孤苦伶仃了。

注释
寻:古时八尺为一寻。
3.逗:停留。淮镇:淮水旁的市镇,指盱眙。
猎火:打猎时点燃的火光。古代游牧民族出征前,常举行大规模校猎,作为军事性的演习。
21、“直烈”二句:古代神话:禹的父亲鲧(gǔn)没有天帝的命令,就擅自拿息壤(一种可以生长不息的神土,能堵塞洪水)治洪水,天帝就叫祝融将他杀死在羽山的荒野(据《山海经·海内经》)。屈原在《离骚》中说“鲧婞(xìng,倔强)直以亡身兮”,大胆肯定了鲧的耿介正直。“直烈”正是用了屈原的话;也正因为鲧是男子,所以诔文引来与芙蓉女儿相比,以反衬“巾帼”遭遇之惨甚于男子,与上一句引贾谊同。小说的续补者传统观念很深,像历来极大多数封建士大夫一样,把窃神土救洪灾的鲧和头触不周山的共工这一类具有斗争性、反抗性的人物看作坏人,将原稿这一句改为“贞烈遭危,巾帼惨于雁塞”(程高本),换成王昭君出塞和亲事。这一改,不仅有碍文理,且在思想性上也削弱了原稿中的叛逆精神。
就:完成。

赏析

  这首诗作于杜甫居夔后出峡前,诗人大半生飘泊流离,备尝生活艰辛,阅尽世态炎凉,至此已是老病缠身,进人了人生的晚景。“今我不乐”之起兴,点出了诗人当时心境,更寄寓了政治深意(yi),这在结尾部分得到很好的表现,最后四句杜甫表达了其一以贯之以苍生社稷为念的思想。“周南留滞”以太史公司马谈比于韩谏议,对其不复用世深致惋惜。“南极老人”句,表明诗人之着眼,并非止于个人之藏用,而是将国运民生作为其诗歌的终极关怀。杜甫期冀“美人”贡之“玉堂”,乃深惜谏议有韩张、司马之才,本当报效朝廷,匡扶社稷,竟不见容于当世,以至于留滞秋水,终老江湖,实为国家之不幸。
  “我书”四句回到诗人自己,呼应上文“我尝好之”句。诗人先谦称自己的书法“本无法”,即不合规矩,“点画”句和“惝恍”句相应。接下两句反问石苍舒为何对他的书法如此偏爱,表面上是诗人自我否定,实有自负书法之意。如果正写就显得乏味,而且易流为诗人的自我吹嘘,用反诘语气来表现,供人回味,深得立言之体。怀素说:“王右军云,吾真书过钟而草不减张。仆以为真不如钟,草不及张。”“不减钟张”句即翻用这个典故赞美石苍舒。汉末张芝(伯英)和罗晖(叔景)、赵袭(元嗣)并称,张伯英自称:“上比崔杜不足,下方罗赵有余。”(见《晋书·卫恒传》)“下方罗赵”句即正用此典以收束“我书”。张芝人称“草圣”,《三国志·魏书·韦诞传》注说,张芝家里的衣帛,必定先用来写字,然后才染色做衣服。他临池学书,每天在池里洗笔,池水都成黑色了。结尾两句,诗人又反用此典回应篇首四句,既点到了石苍舒,又点到了自己。这四句都用写字的典故,出神入化而又紧扣主题。
  从“其下平旷,有泉侧出”至“而不得极夫游之乐也”。记叙游览褒禅山后洞的情形。这段承接第1段华山洞的方位和命名,进一步分别就华山洞的前洞和后洞加以叙写。前洞,“其下平旷,有泉侧出”,虽有美景而不险绝,“而记游者甚众”,不足以游,所以一笔带过。而后洞与前洞相比,则迥然不同,它不像前洞那样平坦广阔,游人举足可到,而在“由山以上五六里”的幽深之处,需要花费气力才能到达,而且“入之甚寒”,所以即使喜欢游览的人,也不能穷尽它的尽头。然而惟其险绝,才有奇观。因而便引起了作者与同游者的极大兴趣。于是他们拿着火把走了进去,走得越深,行进(xing jin)越艰难,而所看到的景物也就越加美妙。可是行进的艰难与景物的美妙形成了矛盾,所以同游者之中有倦怠而想出来的人说:“不出去,火把就要烧光了。”这么一说,大家就随着他一起走了出来。一旦走出洞后,作者却深有感慨,慨叹自己所到达的地方比起喜欢游览的人,还不到十分之一,然而在洞的左右壁上,题字留念的人已经很少了。如果再往深处走,到达的人就更少了。这说明没有大志而畏于艰险的人,是不能够深入险境而窥视到异观的。因而又回顾自己在洞里还没有出来的时候,“余之力尚足以入,火尚足以明”,是可以继续前进的,只是(zhi shi)听了倦怠者的话,随着走出洞来,而不能极尽游览之乐。目的不达,满腹憾恨之情溢于言表,由此可见作者不畏艰险的积极进取精神。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  李白这首诗属于拗体七律,它前两联不合律,后两联合律。汪师韩在《诗学纂闻》中曾说:李白《《鹦鹉洲》李白 古诗》一章乃庚韵而押青字,此诗《文粹》编入七古,后人编入七律,其体亦可古可今,要皆出韵也。
  此诗用乐府旧题写男女恋情,少女欲语低头的羞涩神态,以及搔头落水的细节描写,都自然逼真,意味无穷。
  这组诗一开始写草堂的春色,情绪是陶然的;而随着视线的游移、景物的转换、江船的出现,触动了他的乡情,四句景语完整表现了诗人这种复杂细致的内心思想活动。此诗两两对杖,写法非常精致考究,读起来却一点儿也不觉得雕琢,十分自然流畅。把读者由眼前景观引向广远的空间和悠长的时间之中,引入对历史和人生的哲思理趣之中。
  这首诗内容充实,想象奇特,一气贯注而又跌宕生姿,充分地表现了作者的战斗精神。他在《寄滁州欧阳永叔》一诗中曾说:“直辞鬼神惧,微文奸魄悲。不书儿女书,不作风月诗。”这首《《梦登河汉》梅尧臣 古诗》诗体现了作者的这一诗歌主张。
  接着说自己居住的长安已是深秋时节。强劲的秋风从渭水那边吹来,长安落叶遍地,显出一派萧瑟的景象。特意提到渭水是因为渭水就在长安郊外,是送客出发的地方。当日送朋友时,渭水还未有秋风;此时渭水吹着秋风,自然想起分别多时的朋友了。
  末四句写出城后途中的情景。此番离去,正值月冷风凄,城外的“咸阳道”和城内的“三十六宫”一样,呈现出一派萧瑟悲凉的景象。这时送客的唯有路边的“衰兰”,而同行的旧时相识(shi)也只有手中的承露盘而已。“衰兰”一语写形兼写情,而以写情为主。兰花之所以衰枯,不只因为秋风肃杀,对它无情摧残,更是愁苦的情怀直接造成。这里用衰兰的愁映衬金铜仙人的愁,亦即作者本人的愁,它比《开愁歌》中的“我生二十不得意,一心愁谢如枯兰”,更加婉曲,也更为新奇。
  全诗看来,此诗语言明白如话,艺术构思非常巧妙。诗中不实写史事,不发议论,而是用围绕主题的各种有代表意义的景物,构成一个特殊的环境,用它引发人的感叹,以此寄托作者的思想感情。不但三、四两句语含双关,整首诗也意义双关。以末句的“愁”来说,就有三层意思:宋玉因景而生之愁,宋玉感慨国事身世之愁,宋玉之愁亦即作者之愁,三者融为一个整体,不着半丝痕迹,正是此诗的高明之处。
  后一句“天子为之微启齿”是个过渡,由描绘胡旋舞的主要特点,以及《胡旋女》白居易 古诗在跳胡旋舞时出色的惊人技艺过渡到批判君王对胡旋舞的沉溺,对善舞胡旋的杨玉环和安禄山的宠爱,从而导致祸乱,唐帝国由盛转衰。
  在这首中长篇叙事诗中,诗人用凝练的语句表现了一私奔女子的悲哀。《礼记》:“奔者为妾,父母国人皆贱之”。它在题材上与古乐府中的弃妇诗类同,但其风格与情调与传统之作多有不同。从内容上看,全诗所表现的生活现象带有中唐都市生活的色彩,女子能有这样的机会与男子交往并能私奔,这在当时其他人的作品中也有所表现,这是唐人都市生活中特有的一个现象。唐朝的商业生活给青年男女的交往带来了一定自由,但传统的礼教观念却扼杀了他们追求幸福的权利,并制造了一些悲剧,而在这一悲剧中女子更是一个更大有受害者。诗人取材典型,对扼杀人性的礼教提出了批判。对不幸的女子表示了同情。其中对礼与情之间矛盾的表现体现了中唐士人的思想个性。其次在艺术表现上诗人也体现了中唐文人的叙事艺术的水平,诗人以女子之口叙述他们相识、私奔以及产生矛盾的整个过程,情节完整生动,极具戏剧性。诗人着重交代矛盾的原因,细致描写女子被弃后的心理, 突出故事的悲剧性与抒情性。诗人便就这种“奔者为妾”的社会现状写了这首长诗。同时,也表达了告诫女子不要轻易与人私奔之情。
  这首写景抒情的短诗,诗人将石、溪、花、鸟、泉等多种自然景物有机地组合在一起,描绘了一幅清新秀丽、生机勃勃的图画,勾勒出《遗爱寺》白居易 古诗令人神往的风景,又通过“弄”“寻”“行”等细致的动作描写刻画,表达了诗人对大自然的无限热爱之情。
  “好花不与殢香人。”起笔运用提空描写,空中传恨。好花即梅花,亦暗喻所念之情人。以好形容花,纯然口语而一往深情。殢香人是词人自道。好花不共惜花人,美人不与怜香惜玉者,传尽天地间一大恨事。“浪粼粼。”词人寤寐求之,求之不得,想象之中,遂觉此梅花所傍之溪水,碧浪粼粼,将好花与惜花人遥相隔绝。正是盈盈一水,隔断万古柔情。此即调名“鬲溪梅”之意。《诗·汉广》云:“没有游女,不可求思。汉之广矣,不可泳思。江之永矣,不可方思。” 《蒹葭》云:“所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”《古诗十九首》亦有“盈盈一水间,脉脉不得语”。千古诗人,精诚所至,想象竟同一神理。“又恐春风归去绿成阴。玉钿何处寻。”想望好花,在水一方。只怕重归花前,已是春风吹遍,绿叶成阴,好花已无迹可寻。杜牧《叹花》诗云:“自恨寻芳到已迟,往年曾见未开时。如今风摆花狼藉,绿叶成阴子满枝。”此词化用其语意,又不露痕迹,正是白石词的妙处。又恐二字,更道出年年伤春伤别的无限伤感。玉钿本为女子之首饰,此转喻梅花之芳姿。“玉钿何处寻”一句又暗用周邦彦“何意重经前地,遗钿不见,斜径都迷”之意(《夜飞鹊》)。此词本以好花象征美人,此则用首饰象喻好花,喻中有喻,而出入无间,真如羚羊挂角,无迹可求。尤妙者,由玉钿之一女性意象,遂幻出过片之美人形象,真是奇之又奇。

创作背景

  作诗之后,项羽率部突围,虽曾杀伤敌军多人,终因兵力单薄,自刎于乌江(今安徽和县东北)。

  

姚孳( 五代 )

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简 介

姚孳 明州慈溪人,字舜徒,以字行。神宗熙宁九年进士。哲宗元祐中补武陵令,讯民疾苦而振雪之,捐资修孔子庙,督课诸士,奏课为天下第一。以荐除提举成都府路常平等事。后由江东副曹除知夔州,兴学劝农,有古循吏风。有《桃花源集》。

度峡口山赠乔补阙知之王二无竞 / 鲍防

一回老。"
"象设隆新宇,龙潜想旧居。碧楼披玉额,丹仗导金舆。
朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。(第十拍)
御酒新寒退,天文瑞景留。辟邪将献寿,兹日奉千秋。"
身着青衫骑恶马,东门之东无送者。邮夫防吏急喧驱,
豹变焉能及,莺鸣非可求。愿言从所好,初服返林丘。"
飞雪断道冰成梁,侯家炽炭雕玉房。蟠龙吐耀虎喙张,
万里春应尽,三江雁亦稀。连天汉水广,孤客未言归。"


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 孔印兰

"缔欢三十载,通家数百年。潘杨称代穆,秦晋忝姻连。
重林间五色,对壁耸千寻。惜此生遐远,谁知造化心。"
"南渡轻冰解渭桥,东方树色起招摇。天子迎春取今夜,
萧萧边马思,猎猎戍旗闲。独把千重恨,连年未解颜。"
"昭昭丹陆,帟帟炎方。礼陈牲币,乐备篪簧。
协赞休明启,恩华日月照。何意瑶台云,风吹落江徼。
夕鸟联归翼,秋猿断去心。别离多远思,况乃岁方阴。"
"使出凤凰池,京师阳春晚。圣朝尚边策,诏谕兵戈偃。


过秦论(上篇) / 李君何

零落答故人,将随江树老。"
"皓齿还如贝色含,长眉亦似烟华贴。
"城南有怨妇,含怨倚兰丛。自谓二八时,歌舞入汉宫,
啼涩饥喉咽,飞低冻翅垂。画堂鹦鹉鸟,冷暖不相知。"
功役隐不见,颂声存复扬。权宜珍构绝,圣作宝图昌。
榜童夷唱合,樵女越吟归。良候斯为美,边愁自有违。
风摇杂树管弦声。水边重阁含飞动,云里孤峰类削成。
所适虽淹旷,中流且闲逸。瑰诡良复多,感见乃非一。


壬申七夕 / 张仲时

宛转复宛转,忆忆更未央。"
戏蝶流莺聚窗外。洛滨春雪回,巫峡暮云来。
倦采蘼芜叶,贪怜照胆明。两边俱拭泪,一处有啼声。
仆本多悲泪,沾裳不待猿。闻君绝弦曲,吞恨更无言。"
霭霭沉檀雾,锵锵环佩风。荧煌升藻藉,肸蚃转珠栊。
"芳辰重游衍,乘景共追随。班荆陪旧识,倾盖得新知。
"虹旗映绿荑,春仗汉丰西。侍跸浮清渭,扬舲降紫泥。
行当奉麾盖,慰此劳行役。"


书愤 / 汪鸣銮

湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。"
虎吼龙鸣腾上天。东皇提升紫微座,西皇佩下赤城田。
资税幸不及,伏腊常有储。散诞时须酒,萧条懒向书。
有客须教饮,无钱可别沽。来时长道贳,惭愧酒家胡。"
凤辇迎风乘紫阁,鸾车避日转彤闱。
"灉湖佳可游,既近复能幽。林里栖精舍,山间转去舟。
高轩问疾苦,烝庶荷仁明。衰废时所薄,只言僚故情。"
云月晓微微,愁思流黄机。玉霜冻珠履,金吹薄罗衣。


九日黄楼作 / 李荃

年惊花絮早,春夜管弦初。已属云天外,欣承霈泽馀。"
赤土流星剑,乌号明月弓。秋阴生蜀道,杀气绕湟中。
"估客无住着,有利身即行。出门求火伴,入户辞父兄。
"银井桐花发,金堂草色齐。韶光爱日宇,淑气满风蹊。
尚言春花落,不知秋风起。娇爱犹未终,悲凉从此始。
重照掩寒色,晨飙断曙声。一随仙骥远,霜雪愁阴生。"
照日荣光净,惊风瑞浪翻。棹唱临风断,樵讴入听喧。
回也实夭折,贾生亦脆促。今复哀若人,危光迅风烛。


兰陵王·丙子送春 / 袁正规

百牛连鞅摧双辕。万围千寻妨道路,东西蹶倒山火焚。
"妾年初二八,家住洛桥头。玉户临驰道,朱门近御沟。
"弱岁读群史,抗迹追古人。被褐有怀玉,佩印从负薪。
胡尘未北灭,楚兵遽东起。六国复嚣嚣,两龙斗觺觺.
危楼曲阁半天开。庭莎作荐舞行出,浦树相将歌棹回。
水堂开禹膳,山阁献尧钟。皇鉴清居远,天文睿奖浓。
不愤连年别,那堪长夜啼。功成应自恨,早晚发辽西。"
"輶轩凤凰使,林薮鹖鸡冠。江湖一相许,云雾坐交欢。


潍县署中寄舍弟墨第一书 / 卢梦阳

雷鼗鹭羽今休用,玉鏚相参正发扬。"
"层观远沈沈,鸾旗九日临。帷宫压水岸,步辇入烟岑。
"结客佩吴钩,横行度陇头。雁在弓前落,云从阵后浮。
"水国何辽旷,风波遂极天。西江三纪合,南浦二湖连。
触石满堂侈,洒我终夕虑。客鸟怀主人,衔花未能去。
歌声且潜弄,陵树风自起。长裾压高台,泪眼看花机。"
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
两边枫作岸,数处橘为洲。却记从来意,翻疑梦里游。"


过上湖岭望招贤江南北山 / 倭仁

未晓已成妆,乘潮去茫茫。因从京口渡,使报邵陵王。
日宇开初景,天词掩大风。微臣谢时菊,薄采入芳丛。"
凤蕴仙人箓,鸾歌素女琴。忘机委人代,闭牖察天心。
"芙蓉秦地沼,卢橘汉家园。谷转斜盘径,川回曲抱原。
岁炬常然桂,春盘预折梅。圣皇千万寿,垂晓御楼开。"
"闻有弦歌地,穿凿本多奇。游人试一览,临玩果忘疲。
列将怀威抚,匈奴畏盛名。去当推毂送,来伫出郊迎。
朝雪那相妒,阴风已屡吹。馨香虽尚尔,飘荡复谁知。"


倾杯·冻水消痕 / 赵希崱

项羽不能用,脱身归汉王。道契君臣合,时来名位彰。
"征帆恣远寻,逶迤过称心。凝滞蘅vK岸,沿洄楂柚林。
孤妾调玉瑟,早寒生锦衿。况君张罗幕,愁坐北庭阴。"
敛辔遵龙汉,衔凄渡玉关。今日流沙外,垂涕念生还。
"草草门巷喧,涂车俨成位。冥寞何所须,尽我生人意。
天子庙堂拜,将军玉门出。纷纷伊洛间,戎马数千匹。
"纷进舞兮堂前,目眷眷兮琼筵。来不言兮意不传,
"一鸟自北燕,飞来向西蜀。单栖剑门上,独舞岷山足。