五美吟·虞姬
"清晓水如镜，隔江人似鸥。远烟藏海岛，初日照扬州。
经过洛水几多人，唯有陈王见罗袜。"
日斜回首江头望，一片晴云落后山。"
"寂寥虽下邑，良宰有清威。苦节长如病，为官岂肯肥。
"东南一境清心目，有此千峰插翠微。人在下方冲月上，
便好携家住白云。过水象浮蛮境见，隔江猿叫汉州闻。
今日始知春气味，长安虚过四年花。
楚泽王孙来不来。色嫩似将蓝汁染，叶齐如把剪刀裁。
"战鼙鸣未已，瓶屦抵何乡。偶别尘中易，贪归物外忙。
幽欢不尽告别，秋河怅望平明。
吟馀潮入浦，坐久烧移山。（《湘江》）
五美吟·虞姬拼音解释:
.qing xiao shui ru jing .ge jiang ren si ou .yuan yan cang hai dao .chu ri zhao yang zhou .
jing guo luo shui ji duo ren .wei you chen wang jian luo wa ..
ri xie hui shou jiang tou wang .yi pian qing yun luo hou shan ..
.ji liao sui xia yi .liang zai you qing wei .ku jie chang ru bing .wei guan qi ken fei .
.dong nan yi jing qing xin mu .you ci qian feng cha cui wei .ren zai xia fang chong yue shang .
bian hao xie jia zhu bai yun .guo shui xiang fu man jing jian .ge jiang yuan jiao han zhou wen .
jin ri shi zhi chun qi wei .chang an xu guo si nian hua .
chu ze wang sun lai bu lai .se nen si jiang lan zhi ran .ye qi ru ba jian dao cai .
.zhan pi ming wei yi .ping ju di he xiang .ou bie chen zhong yi .tan gui wu wai mang .
you huan bu jin gao bie .qiu he chang wang ping ming .
yin yu chao ru pu .zuo jiu shao yi shan ...xiang jiang ..
译文及注释
译文
四月南风吹大麦一片(pian)金黄，枣花未落梧桐叶子已抽长。
惟将迟暮的年光，交与多病的身躯；至今无点滴功德，报答贤明的圣皇。
犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。
从古到今，万事到了极至的水平都要靠天生的才能。何必要像张旭一样，要观看公孙(sun)大娘《浑脱》剑舞才有所启发呢？
孤苦的老臣曾经留下悔恨的泪水，不孝的子孙也终会因为自己的无知而心碎。万顷滔天的浪花里，也许可以(yi)回忆起从前流放到陇(long)水的经历。
她们的脸就像带着晶莹雨露的鲜花，她们的美态就如玉树那样秀丽，流光溢彩，清雅别致。
走到家门前看见野兔从狗洞里出进，野鸡在屋脊上飞(fei)来飞去。
有洞庭湖边产的橘子作为水果，细切的鱼脍味美鲜嫩。
清波荡漾荷花盛开，依依垂柳映绿了水岸。澹澹：水波摇荡的样子。参参：草木茂盛；细长的样子。
半山腰喷泄云雾迷迷茫茫，虽然有绝顶谁能登上顶峰。
树林里有一只奇异的鸟，它自言是凤凰鸟。
安贫乐俭是我一贯崇尚，嫁妆岂能做到周全丰厚。
乐曲演奏未完，酒宴未散，仍在继续，池水冰面初(chu)开。夜深之时，华丽而精美的君室也变得幽深。我已年老，忧思难以承受啊。
舞石(shi)应立即带着乳子起飞，且不要因播撒云层濡湿自己的仙衣。
到了南徐州那芳草如茵的渡口。如果你想寻春，依旧是当年我们曾走过的那条路。悬想别后友人思我，回望之时，已是有无数乱山遮隔。
在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。
注释
⑶愿：思念貌。
扇：传班婕妤《怨诗》：“新裂齐纨素，鲜洁如霜雪。裁为合欢扇，团圆似明《月》薛涛 古诗。”
⑶谢将军：东晋谢尚，今河南太康县人，官镇西将军，镇守牛渚时，秋夜泛舟赏月，适袁宏在运租船中诵己作《咏史》诗，音辞都很好，遂大加赞赏，邀其前来，谈到天明。袁从此名声大振，后官至东阳太守。
⑸嗟：叹词。余：我。鼓：报更的鼓。唐制，五更二点，鼓自内发，诸街鼓承振，坊市门皆启。鼓响天明，即须上班。
黄莺你来自于何处，为什么被禁在富贵之家？清晨，你的叫声将主人的睡梦惊醒，好像是有心反抗这桎梏你的牢笼。你终归是没有办法在春风中自由歌唱了，梁间的飞燕和梧桐树上的鸟儿都可以自由地选择环境，而你却不能。飞翔云天只不过是空想，你只能在华丽的鸟笼中度过一生。
赏析
颔联“烟尘犯雪岭，鼓角动江城”二句承上“用兵”，具体写吐蕃侵蜀之事。“烟尘”，吐蕃兵马过处尘土蔽天，代指吐蕃军队。“鼓角动江城”写备战情形。“动”字既显出战争的紧迫，形势的严重，又写出吐蕃入侵给社会带来的动荡。这一联相当警策生动，前句写雪岭，后句写江城；前句写吐蕃，后句写唐军；前句是所闻，后句是亲见；一远一近，概括而形象地写出吐蕃来势之猛和在社会上引起的震动。
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫(chi zi)，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气(de qi)质以后，很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨： “由来不羡瓦松高”。瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏，梓匠（木工）难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比，意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，《菊》郑谷 古诗花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。
“茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意，从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见，如三秋兮”。久而不归，思念之苦，自不待言。“白日寻思夜梦频”，诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思，由思而梦，感情的脉络自然而清晰。同时，诗的第三句又回应了第一句，“别西湾”，暗示了对方是沿江而去，所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇，愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不(you bu)得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深(zai shen)夜独自作诗，抒发心中的不平。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
首联二句是作者独自隐居山中时的心态写照，他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句，不是实句。其实不必强作“虚”解，作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也，当是室内寂寞，故出门掩扉，环视山居外景以解闷，正切诗题“即事”者，咏眼前景物也。倘闭关室中，有何事可即！山居所见，皆幽寂澄淡之景，即之使人悠悠然，陶陶然，无复寂寞之感。
日和月，当然不是“石上生”的，更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句，的确“硬”得出奇，“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提，不是说日月并“生”；而是说作者来到终南，既见日升，又见月出，已经度过了几个昼夜。终南之大，作者游兴之浓，也于此曲曲传出。身在终南深处，朝望日，夕望月，都从南山高处初露半轮，然后冉冉升起，这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”，王湾的“海日生残夜”，杜甫的“四更山吐月”，都与此同一机杼。孤立地看，“日月石上生”似乎“夸过其理”（《文心雕龙·夸饰》），但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来，就觉得它虽“险”而不“怪”，虽“夸”而非“诞”。当然，“险”“硬”的风格，使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
一、二两句写围城与突围，构成一个意义单位。以下八句写乘胜追杀，直至兵临易水，是又一个意义单位。“角”，古代军用乐器。《北史·齐安德王延宗传》有“吹角收兵”的记载。联系上下文看，“角声满天秋色里”一句，正是以虚写实。在读者想象中展现敌退我追的壮阔场景。“塞上胭脂凝夜紫”中的“夜”字照应第一句中的“日”字，表明从突围至此，已过了较长一段时间，双方互有杀伤。“塞上胭脂”，旧注引《古今注》“秦筑长城，土色皆紫、故曰紫塞”解释，大致不错。紧承“角声”、“秋色”描绘塞土赤紫(chi zi)，已令人想见战血；于“紫”前加一“凝”字，更强化了这种联想。
钱起的家乡在吴兴（今属浙江湖州）。安史之乱后，钱起羁留长安（今陕西西安），难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
此诗含蓄委婉，笔调看似轻快，实则对亡国之君的荒淫误国给予了辛辣无情的嘲讽。
诗人在描写了《菊》郑谷 古诗的气(de qi)质以后，很自然地归结到咏《菊》郑谷 古诗的主旨： “由来不羡瓦松高”。瓦松，是一种寄生在高大建筑物瓦檐处的植物。初唐崇文馆学士崔融曾作《瓦松赋》，其自序云：“崇文馆瓦松者，产于屋溜之上……俗以其形似松，生必依瓦，故曰瓦松。”瓦松虽能开花吐叶，但“高不及尺，下才如寸”，没有什么用处，所以“桐君（医师）莫赏，梓匠（木工）难甄”。作者以池岸边的《菊》郑谷 古诗花与高屋上的瓦松作对比，意在说明《菊》郑谷 古诗花虽生长在沼泽低洼之地，却高洁、清幽，毫不吝惜地把它的芳香献给人们；而瓦松虽踞高位，实际上“在人无用，在物无成”。在这里，《菊》郑谷 古诗花被人格化了，作者赋予它以不求高位、不慕荣利的思想品质。“由来”与“不羡”相应，更加重了语气，突出了《菊》郑谷 古诗花的高尚气节。这结尾一句使诗的主题在此得到了抉示，诗意得到了升华。
“茨菰叶烂”、“莲子花开”这两个镜头交替的寓意，从时间上看就是要表现出一个“久”字。“一日不见，如三秋兮”。久而不归，思念之苦，自不待言。“白日寻思夜梦频”，诗的第三句就转到写“梦”。由久别而思，由思而梦，感情的脉络自然而清晰。同时，诗的第三句又回应了第一句，“别西湾”，暗示了对方是沿江而去，所以这“梦”也就“不离江上水”。“那作商人妇，愁水复愁风”。这当是“妾梦不离江上水”的另一个原因。
从篇首至“曜灵安藏”，这部分屈子问的是天，宇宙生成是万事万物的先决，这便成了屈原问难之始，其中从“遂古之初”至“何以识之”问的是天体的情况，“明明暗暗”四句讲宇宙阴阳变化的现象。第二小节自“圜则九重”到“曜灵安藏”则是对日月星辰提问：它们何以不会坠落？太阳每日要走多少路？月亮何以有阴晴圆缺？以及有关日月的一些传说的疑问。从“不任汩鸿”起问的地事，从禹治水过渡到“何气通焉”说的是古传说中关于地球的一些情况，而“日安不到”以下六句则就地球上所看到的日的现象发问。第三节从“焉有石林”到“乌焉解羽”一节多为二句一问，都是当时民间传说中的怪事。
如果稍稍留意，至此，诗中已出现了两次“相去”。第一次与“万余里”组合，指两地相距之远；第二次与“日已远”组合，指夫妻别离时间之长。相隔万里，日复一日，是忘记了当初旦旦誓约，还是为他乡女子所迷惑，正如浮云遮住了白日，使明净的心灵蒙上了一片云翳。“浮云蔽白日，游子不顾反”，这使女主人公忽然陷入深深的苦痛和彷惶之中。诗人通过由思念引起的猜测疑虑心理“反言之”，思妇的相思之情才愈显刻骨，愈显深婉、含蓄，意味不尽。
首联开门见山，点出本诗基调：无法参禅得道，心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲，实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成，只知独夜不平鸣。不平鸣，韩愈在《送孟东野序》中说：“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不(you bu)得已者而后言，其歌也有思，其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫，都无法成功，只能在深(zai shen)夜独自作诗，抒发心中的不平。
第三段：作者举了大量的历史事实来说明：“尧之时，小人共工、驩兜等四人为一朋，君子八元、八恺十六人为一朋。舜佐尧退四凶小人之朋，而进元，恺君子之朋，尧之天下大治。”“共工，驩兜等四人”，都是古史传说中凶狠邪恶之徒，“君子八元，八恺”之“元”，是指善良的人，“恺”是指忠诚的人。传说高辛氏有八个有才德的后裔，叫做“八恺”。舜辅佐尧黜退四凶小人的朋党，而进用元、恺君子之朋党，因而尧的天下得到大治。
创作背景
此诗首见于南宋初年《锦绣万花谷》注明出唐诗，后依次见于《分门纂类唐宋时贤千家诗选》、明托名谢枋得《千家诗》、清康熙《御选唐诗》。《江南通志》载：杜牧任池州刺史时，曾到过杏花村饮酒，诗中杏花村指此。附近有杜湖、东南湖等胜景。
朱祖谋( 唐代 )
收录诗词 (2818) 首
简 介
朱祖谋 1857.7.21-1931.11.22，原名朱孝臧，字藿生，一字古微，一作古薇，号沤尹，又号彊村，浙江吴兴人。光绪九年（1883）进士，官至礼部右侍郎，因病假归作上海寓公。工倚声，为晚清四大词家之一，着作丰富。书法合颜、柳于一炉；写人物、梅花多饶逸趣。卒年七十五。着有《彊村词》。
独望
周郎若见红儿貌，料得无心念小乔。
长围既合刀临项，犹惜金钱对落晖。"
开口有所忌，此心无以为。行行复垂泪，不称是男儿。"
"陶令昔居此，弄琴遗世荣。田园三亩绿，轩冕一铢轻。
山童碾破团团月。倚云便酌泉声煮，兽炭潜然虬珠吐。
不避风与雨，群飞出菰蒲。扰扰蔽天黑，雷然随舳舻。
欣欣春令早，蔼蔼日华轻。庾岭梅先觉，隋堤柳暗惊。
可知荣贵是他人。莺偷旧韵还成曲，草赖馀吟尽解春。
生查子·落梅庭榭香
解携忽已久，缅邈空回首。回首隔天河，恨唱莲塘歌。
"晓景山河爽，闲居巷陌清。已能消滞念，兼得散馀酲。
皇王自有增封日，修竹徒劳号此君。"
"苍岛孤生白浪中，倚天高塔势翻空。烟凝远岫列寒翠，
月中争认绣连干。尊前莫话诗三百，醉后宁辞酒十千。
讲归双袖雪，禅起一盂冰。唯说黄桑屐，当时着秣陵。"
惯偷红果鸟无声。踏青堤上烟多绿，拾翠江边月更明。
酒瓮琴书伴病身，熟谙时事乐于贫。宁为宇宙闲吟客，怕作干坤窃禄人。诗旨未能忘救物，世情奈值不容真。平生肺腑无言处，白发吾唐一逸人。
石壕吏
"蓟北风烟空汉月，湘南云水半蛮边。
此中震泽路，风月弥清虚。前后几来往，襟怀曾未舒。
"背将踪迹向京师，出在先春入后时。
"怀师不可攀，师往杳冥间。林下谁闻法，尘中只见山。
满园芳草年年恨，剔尽灯花夜夜心。
石盘和藓凿何年。声交鸣玉歌沈板，色幌寒金酒满船。
梦里分明入汉宫，觉来灯背锦屏空。
霞衣重叠红蝉暖，云髻葱笼紫凤寒。
剑门
"蔓草萧森曲岸摧，水笼沙浅露莓苔。更无蔟蔟红妆点，
千里高堂尚倚门。世德只应荣伯仲，诗名终自付儿孙。
前代休怜事可奇，后来还出有光辉。
楼锁彤霞地绝尘，碧桃花发九天春。
"丹雘传真未得真，那知筋骨与精神。
"枫叶微红近有霜，碧云秋色满吴乡。鱼冲骇浪雪鳞健，
数宵滂沛彻晨钟。细如春雾笼平野，勐似秋风击古松。
"碧嶂为家烟外栖，衔红啄翠入芳蹊。
山居秋暝
六曹三省列簪裾，丹诏宣来试士初。不是玉皇疑羽客，
"故友别来三四载，新诗吟得百馀篇。
为雨疑天晚，因山觉路遥。前程何处是，一望又迢迢。"
"天推鲁仲尼，周游布典坟。游遍七十国，不令遇一君。
野径通荒苑，高槐映远衢。独吟人不问，清冷自呜呜。"
"瓯闽在郊外，师院号东禅。物得居来正，人经论后贤。
半庭栽小树，一径扫平沙。往往溪边坐，持竿到日斜。"
绣户惊残梦，瑶池啭好音。愿将栖息意，从此沃天心。"
浩歌
汨罗祠畔吊残晖。秦人只解歌为曲，越女空能画作衣。
更欲栖踪近彭泽，香炉峰下结茅庐。"
"一架长条万朵春，嫩红深绿小窠匀。
对景思任父，开图想不兴。晚风轻浪叠，暮雨湿烟凝。
"忆昔争游曲水滨，未春长有探春人。
牛羊晚自归，儿童戏野田。岂思封侯贵，唯只待丰年。
犬戎时杀少烟尘。冰河夜渡偷来马，雪岭朝飞猎去人。
果落痕生砌，松高影上楼。坛场在三殿，应召入焚修。"
己酉岁九月九日
竹园相接春波暖，痛忆家乡旧钓矶。"
"半锡探寒流，别师猿鹤洲。二三更后雨，四十字边秋。
"到处人皆着战袍，麾旗风紧马蹄劳。黑山霜重弓添硬，
雨簟更深满背秋。前事悲凉何足道，远书慵懒未能修。
鲤鱼何处闲裴回。故人情意未疏索，次第序述眉眼开。
"南游曾共游，相别倍相留。行色回灯晓，离声满竹秋。
"草靸无尘心地闲，静随猿鸟过寒暄。
日转无长影，风回有细音。不容萝茑附，只耐雪霜侵。
客从远方来
两情含眷恋，一饷致辛酸。夜静长廊下，难寻屐齿看。"
樵鱼临片水，野鹿入荒园。莫问荣华事，清霜点发根。"
夜槽压酒银船满。细丝摇柳凝晓空，吴王台榭春梦中。
鲤鱼肠断音书绝。男儿心事无了时，出门上马不自知。"
仙山目断无寻处，流水潺湲日渐西。
"荒凉客舍眠秋色，砧杵家家弄月明。
寒鸱有意即相唿。可怜翡翠归云髻，莫羡鸳鸯入画图。
陆地波澜接海平。洒竹几添春睡重，滴檐偏遣夜愁生。
劲草行
执衡空欲慕公平。机云笔舌临文健，沈宋章篇发咏清。
因取遗编认前事。武宗皇帝御宇时，四海恬然知所自。
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。"
楼高钟尚远，殿古像多灵。好是潺湲水，房房伴诵经。"
"夏在先催过，秋赊已被迎。自应人不会，莫道物无情。
懦夫早岁不量力，策蹇仰北高崔嵬。千门万户扃锁密，
仙翁乞取金盘露，洗却苍苍两鬓华。"
"飘飘云外者，暂宿聚仙堂。半夜人无语，中宵月送凉。
洛桥寒食日作十韵
"六枝仙桂最先春，萧洒高辞九陌尘。两晋家声须有主，
日转无长影，风回有细音。不容萝茑附，只耐雪霜侵。
哀荣孤族分，感激外兄恩。三宿忘归去，圭峰恰对门。"
只此超然长往是，几人能遂铸金成。"
萧骚寒竹南窗静，一局闲棋为尔留。"
"高在酒楼明锦幕，远随渔艇泊烟江。
"飞书一幅锦文回，恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩，
独酌几回醉，此愁终不销。犹残鸡与犬，驱去住山椒。"