首页 古诗词 鹧鸪天·鹅湖寺道中

鹧鸪天·鹅湖寺道中

未知 / 欧阳光祖

敲折玉钗歌转咽,一声声作两眉愁。"
独向若耶溪上住,谁知不是钓鳌人。"
"五千里外三年客,十二峰前一望秋。
雁带斜阳入渭城。边静不收蕃帐马,地贫惟卖陇山鹦。
翠束寒声千里秋。西日至今悲兔苑,东波终不反龙舟。
形骸仅盈寸,咿喔若啁蜺.吾村耕耘叟,多获于锄犁。"
谁论铁柱锁蛟龙。荆榛翠是钱神染,河岳期须国士钟,
锦帐佳人梦里知。雪圃乍开红菜甲,彩幡新翦绿杨丝。
"万里念江海,浩然天地秋。风高群木落,夜久数星流。
则秦皇不肯敛手下沙丘,孟贲不合低头入蒿里。
行看旦夕梨霜发,犹有山寒伤酒垆。"
只应江令偏惆怅,头白归来是客游。"
"曾吟工部两峰寒,今日星郎得挂冠。吾道不行归始是,
一家长有别离心。道从汩没甘雌伏,迹恐因循更陆沈。


鹧鸪天·鹅湖寺道中拼音解释:

qiao zhe yu cha ge zhuan yan .yi sheng sheng zuo liang mei chou ..
du xiang ruo ye xi shang zhu .shui zhi bu shi diao ao ren ..
.wu qian li wai san nian ke .shi er feng qian yi wang qiu .
yan dai xie yang ru wei cheng .bian jing bu shou fan zhang ma .di pin wei mai long shan ying .
cui shu han sheng qian li qiu .xi ri zhi jin bei tu yuan .dong bo zhong bu fan long zhou .
xing hai jin ying cun .yi wo ruo zhao ni .wu cun geng yun sou .duo huo yu chu li ..
shui lun tie zhu suo jiao long .jing zhen cui shi qian shen ran .he yue qi xu guo shi zhong .
jin zhang jia ren meng li zhi .xue pu zha kai hong cai jia .cai fan xin jian lv yang si .
.wan li nian jiang hai .hao ran tian di qiu .feng gao qun mu luo .ye jiu shu xing liu .
ze qin huang bu ken lian shou xia sha qiu .meng ben bu he di tou ru hao li .
xing kan dan xi li shuang fa .you you shan han shang jiu lu ..
zhi ying jiang ling pian chou chang .tou bai gui lai shi ke you ..
.zeng yin gong bu liang feng han .jin ri xing lang de gua guan .wu dao bu xing gui shi shi .
yi jia chang you bie li xin .dao cong gu mei gan ci fu .ji kong yin xun geng lu shen .

译文及注释

译文
花瓣挂满清凉露珠,檐边滴尽水珠叮咚。
魂魄归来吧!
想到天下多么辽阔广大,难(nan)道只在这里才有娇女?”
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史(shi)忠(zhong)烈公知道局势(已)不(bu)可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死(si)去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威(wei)悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后(hou)嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅(mei)花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈(chen)涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
笋壳脱落时,听到簌簌悉悉的声音,竹子拔节时,初现疏疏落落的倩影。
隋炀帝为南游江都不顾安全,
笼中鸟常依恋往日山林,池里鱼向往着从前深渊。
大气一团迷蒙无物,凭什么将它识别认清?
时令将近寒食,春雨绵绵春草萋萋;春风过处苗麦摇摆,堤上杨柳依依。
可惜心里还没有学会主动抢先向丈夫示爱。常常是夜已经深了,还不肯入鸳鸯被睡觉。丈夫给他脱衣服,羞怯的背对着银灯,对丈夫说:别帮我脱衣了,我先不睡,你先去睡吧。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
半夜沿着河堤冒着飞雪夹雨,受到府吏的驱使奔来又走去。
世间的草木勃勃的生机,自然顺应了美好的季节。

注释
29.栖鹘(hú):宿巢的老鹰。鹘,鹰的一种。
薪爨(cuàn):烧柴做饭。
①除夜:除夕之夜,农历十二月最后一天的夜晚。
岂:难道。
(25)謋(huò):象声词。骨肉离开的声音。

赏析

  其次是语言精丽工巧。表现在遣词用字的锻炼、传神,如倦、旷、趋、媚、灵、真等词的恰当运用,就使全句意态飞动而蕴含深厚;而乱流、孤屿、云日、空水等意象,亦无不巉峭奇丽。再是用了不少对偶句,不仅十分精工,大致符合后来律句的平仄,而且皆能出之自然。这在声律学尚未建立之前,不能不令人惊叹诗人的神工巧铸、鬼斧默运了。
  第一章开头以“有菀者柳,不尚息焉”这个略显突兀的比拟句传达诗人强烈的愤懑之情,同时也让读者产生追究缘由的欲望:为什么茂密繁盛的柳树下,诗人却劝戒人们不要去憩息呢?诗人言在此而意在彼,接下来的两句述说缘由:“上帝甚蹈,无自昵焉。”意思是:大王虽然如同大树,可以乘凉,可是他暴虐无常,不可亲近,否则自招祸殃。“俾予靖之,后予极焉。”意思是:当初大王请我一起谋国事,如今莫名其妙受责罚。这是诗人现身说法,把与暴君共事的种种险恶表述无遗。整章诗或比拟,或劝戒,或直白,但都以“焉”字结句,呼告语气中传递着诗人的无限感慨和怨恨。
  此诗重点是写马,通过写马来赞颂鲁国的国君鲁僖公。诗分四章,可能与古代一车四马的驾车制度有关。有人说“《礼》:诸侯六闲,马四种,有良马,有戎马,有田马,有驽马”,“作者因马有四种,故每章各言其一”(孔颖达疏);也有人说每章各写马的一种品性,第一章是写“马之德”,第二章是写“马之力”,第三章是写“马精神”,第四章是写“马志向”(方玉润《诗经原始》),这却不免让人感到穿凿附会,四章中各种各样毛色的马都有,难道说“骊”一定是良马、“駵”一定是劣马?“彭彭”、“伾伾”、“绎绎”、“祛祛”与“臧”、“才”、“作”、“徂”这些形容词(或动词)也看不出与德、力、精神、志向有特定的对应关系。从结构上看,它每章除了第四、五两句“有……有……”句式各具不同内容外,也就第六句末二字和第七、八两句末一字不同,是典型的重章叠句体式,而各章所更易之字,也不像《国风》中的一些篇章那样相互间有递进或联贯关系,而像《国风》中的另一些篇章那样,联章复沓只是为了取得一唱三叹、余音不绝的歌咏艺术效果。
  此诗共二章,每章九句。前后两章共用了四个比喻,语言也相似,只是押韵不同。关于诗的(shi de)主题,有几种不同的说法。《毛诗序》认为是“诲(周)宣王也”,郑笺补充说:“诲,教也,教宣王求贤人之未仕者。”王先谦《诗三家义集疏》举例证明鲁诗、齐诗、韩诗都与毛诗观点一致。到了宋代朱熹《诗集传》则说:“此诗之作,不可知其所由,然必陈善纳诲之辞也。”认为这是一篇意在劝人(quan ren)为善的作品。今人程俊英在《诗经译注》祖毛、郑旧说而加以发展,说:“这是一首通篇用借喻的手法,抒发招致人才为国所用的主张的诗,亦可称为‘招隐诗’。”这种说法较易为今人所理解。
  贯休的诗在语言上善用叠字,如“一瓶一钵垂垂老,万水千山得得来”(《陈情献蜀皇帝》),人因之称他为“得得来和尚”。又如,“茫茫复茫茫,茎茎是愁筋”(《茫茫曲》),“马蹄蹋蹋,木落萧萧”(《轻薄篇》),等等。这诗也具有这一艺术特色。在四句诗中,叠字凡三见:“寂寂”,写出春雨晴后山家春耕大忙,家家无闲人的特点:“蒙蒙”,壮雨后庭花宛若披上轻纱、看不分明的情态:“泠泠”,描摹春水流动的声韵。这些叠字的运用,不仅在造境、绘形、模声、传情上各尽其宜,而且声韵悠扬,具有民歌的音乐美。在晚唐绮丽纤弱的诗风中,这诗给人以清新健美之感。
  “渔市孤烟袅寒碧,水村残叶舞愁红。”两句极美的对句,是精炼的词的语言。这两句写秋风中渔市、水村的冷落、凄寒。虽是碧烟红叶也是秋凉的感觉。袅,缭绕的烟雾。碧,烟的颜色。红:秋天树叶经霜而红。诗人举目所见,渔乡村市上面的寒冷碧空中,一股炊烟袅袅上升;临水村边的枫树落叶,在秋风中旋舞着红色。
  此诗描写庐山变化多姿的面貌,并借景说理,指出观察问题应客观全面,如果主观片面,就得不出正确的结论。
  总的来说《《洞箫赋》王褒 古诗》开音乐赋固定写作模式的先河,在他以后,其他赋家纷纷效仿,从而使这种模式的地位得以确立(que li)。从另一方面讲,《《洞箫赋》王褒 古诗》的这种“取材、制器、发声……”的模式基本囊括了此乐器所能涉及的诸多方面,这与武帝确立的“大一统”的思想不无吻合之处,而从一下的细节方面,读者同样可以看到儒家思想的影响。
  诗酒同李白结了不解之缘,李白自己也说过“百年三万六千日,一日须倾三百杯”(《襄阳歌》),“兴酣落笔摇五岳”(《江上吟》)。杜甫描写李白的几句诗,浮雕般地突出了李白的嗜好和诗才。李白嗜酒,醉中往往在“长安市上酒家眠”,习以为常,不足为奇。“天子呼来不上船”这一句,顿时使李白的形象变得高大奇伟了。李白醉后,更加豪气(hao qi)纵横,狂放不羁,即使(ji shi)天子召见,也不是那么毕恭毕敬,诚惶诚恐,而是自豪地大声呼喊:“臣是酒中仙!”强烈地表现出李白不畏权贵的性格。“天子呼来不上船”,虽未必是事实,却非常符合李白的思想性格,因而具有高度的艺术真实性和强烈的艺术感染力。杜甫是李白的挚友,他把握李白思想性格的本质方面并加以浪漫主义的夸张,将李白塑造成这样一个桀骜不驯,豪放纵逸,傲视封建王侯的艺术形象。这肖像,神采奕奕,形神兼备,焕发着美的理想光辉,令人难忘。这正是千百年来人民所喜爱的富有浪漫色彩的李白形象。
  这样诗的韵脚,就成为ABBA式了。本来“死生契阔,与子偕老”,是“成说”的内(de nei)容,是分手时的信誓。诗为了以“阔”与“说”叶韵,“手”与“老”叶韵,韵脚更为紧凑,诗情更为激烈,所以作者把语句改为这一次序。
  此诗以旷远苍茫的荒野战场作为背景,“黄叶”“暮云”等边塞景象更进一步烘托出边塞的荒凉,给人以满目萧然、凄凉悲怆之感。最后两句感情真挚,造句沉痛,更增悲怆之气。全诗读来颇令人感到那种震撼人心的力量,一支部队有这样体恤、爱护士卒的统帅,士卒没有不卖命的道路,由此亦可以想象这支部队战斗力量的强大。
  大凡写山水,总离不开具体景物,或摹状嶙峋怪石,或描绘参天古木,或渲染飞瀑悬泉,其着眼点在于景物之奇。而此诗则从一个奇特的现象着笔:“空山不见人,但闻人语响。”层岩迭嶂,看去(kan qu)空无一人。可是有时会突然听得朗朗笑语,但由于回声的多重反射,一时间很难判断人声究竟从何而起。人们大约都有类似的经验,本来很平常。但是将这种视觉与听觉互补的观察事物的方法以诗的形式加以表现,就不能不说是一个创造。从诗的表现说,它别出新意,不蹈故常;从作品的接受者说,是那样新奇有趣,俨如身临其境,由此引起积极的情感活动。前两句诗用直白的语言,略作点染,境界即出。诗开头的“空山”,二字,是相对于无人而言,同时表明诗人的视野比较开阔,可以一视无碍;如果置身于隐天蔽日的原始森林中,就得不到“空山”的意象。从这两个字,也可以窥见山中的景物形势特点。对句的“响”字与“空山”相呼应:只有在没有太多障碍物的情况下,声音才能在山谷中往复回荡,方才可以说“人语响”。因此,周遭景物必是疏朗的。前二句写幽静,因声传神;后二句写幽深,以光敷色。山中景色会因朝夕晦暝、风雨因时而变化。此诗则选取傍晚时分的景色作为描写对象。这时夕阳返照射入树林深处,又有一部分光线落到青苔上面。天色就要暗下来,各类景物斑斑驳驳的,明暗对比鲜明。近处,投在地面上的蓊郁的树影渐渐拉长;树林深处,因黝暗而显得十分幽邃。这种景观的最佳时期是夏末秋初,而且必须是晴朗的傍晚,阴雨绵绵是不行的。诗的第一个透视点是深林。人的感官无法直接测知树林深处,此诗以不可见即想象中的“无限”和“神秘莫测”写幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕阳明天中为最深。第二个透视点是青苔。这一景色即在目底,可以观其形,可以辨其色。青苔生于阴暗潮湿之处,它的生长,是浓密的树木遮住日光的结果,而此刻却在夕照中。这两个透视点合在一起,互相映发,使诗意虚实相生。

创作背景

  这首诗是于谦在正统初年任山西巡抚时所作。诗人自幼生活在风景秀丽、气候温暖的杭州。而太原地处北方,无论是气候还是生活习惯,与故乡都有很大差异。更何况诗人身为地方行政长官,公务繁重,终年忙碌。但诗人以他满腔的报国热忱,不辞劳苦,励精图治。除夕到了,天寒地冻,在这送旧迎新之际。诗人独自一人,寒夜守岁,赋诗述怀,寄语新春,于是写下了这首诗。

  

欧阳光祖( 未知 )

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简 介

欧阳光祖 建宁崇安人,字庆嗣。九岁能文。后从刘子翚、朱熹讲学。孝宗干道八年进士。赵汝愚、张栻荐于朝,以汝愚罢相而未召用。后为江西运干。致仕卒。

沁园春·丁酉岁感事 / 洋语湘

"静景须教静者寻,清狂何必在山阴。蜂穿窗纸尘侵砚,
罗帐四垂红烛背,玉钗敲着枕函声。"
独诏胡衣出,天花落殿堂。他人不敢妒,垂泪向君王。
"故人言别倍依依,病里班荆苦忆违。
雨墙经月藓,山菊向阳花。因味碧云句,伤哉后会赊。
"风骚骚,雨涔涔,长洲苑外荒居深。门外流水流澶漫,
前代休怜事可奇,后来还出有光辉。
"非不欲前去,此情非自由。星辰照何处,风雨送凉秋。


题三义塔 / 乘锦

不有惠连同此景,江南归思几般深。"
日宫紫气生冠冕,试望扶桑病眼开。"
"古观云溪上,孤怀永夜中。梧桐四更雨,山水一庭风。
夜隈灯影弄先生。巡街趁蝶衣裳破,上屋探雏手脚轻。
"春阴漠漠覆江城,南国归桡趁晚程。水上驿流初过雨,
折树休盘槊,沈钩且钓璜。鸿都问词客,他日莫相忘。"
"野吟何处最相宜,春景暄和好入诗。高下麦苗新雨后,
坐睡渔师着背蓬。青布旗夸千日酒,白头浪吼半江风。


浣溪沙·二月和风到碧城 / 皇甫兰

宴残红烛长庚烂,还促朝珂谒未央。"
一枝烟雨思无穷。夜郎城近含香瘴,杜宇巢低起暝风。
"霞低水远碧翻红,一棹无边落照中。
知君有意凌寒色,羞共千花一样春。"
回首便辞尘土世,彩云新换六铢衣。"
"仙漏迟迟出建章,宫帘不动透清光。金闱露白新裁诏,
"往岁知君侍武皇,今来何用紫罗囊。
霓旌绛旆忽相寻,为我尊前横绿绮。一弹勐雨随手来,


咏架上鹰 / 诸葛计发

"靓妆才罢粉痕新,迨晓风回散玉尘。
双美总输张太守,二南章句六钧弓。"
春暮日高帘半卷,落花和雨满中庭。"
"虽言嵩岳秀崔嵬,少降连枝命世才。南史两荣唯百揆,
几经他国岁,已减故乡人。回首长安道,十年空苦辛。"
任笑孤吟僻,终嫌巧宦卑。乖慵恩地恕,冷淡好僧知。
暮山时见鸟双归。照云烽火惊离抱,剪叶风霜逼暑衣。
麟凤隔云攀不及,空山惆怅夕阳时。"


在武昌作 / 练紫玉

木叶纵未落,鬓丝还易生。西风正相乱,休上夕阳城。"
"师言结夏入巴峰,云水回头几万重。
宾降未免俱为戮,一死安能谢益仁。"
五更撩乱趋朝火,满口尘埃亦数声。"
"愤激计潜成,临危岂顾生。只空持一笏,便欲碎长鲸。
明知秦是虎狼国,更忍车轮独向西。"
"无处不飘扬,高楼临道旁。素娥前夕月,青女夜来霜。
薜荔垂书幌,梧桐坠井床。晚风生旅馆,寒籁近僧房。


戏赠张先 / 左丘含山

渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
何事明廷有徐庶,总教三径卧蓬蒿。"
舞蝶歌莺莫相试,老郎心是老僧心。"
"雨花烟柳傍江村,流落天涯酒一樽。分首不辞多下泪,
"庾楼逢霁色,夏日欲西曛。虹截半江雨,风驱大泽云。
"君为秋浦三年宰,万虑关心两鬓知。人事旋生当路县,
唐昌树已荒,天意眷文昌。晓入微风起,春时雪满墙。
"江天梅雨湿江蓠,到处烟香是此时。苦竹岭无归去日,


水仙子·渡瓜洲 / 轩辕春彬

是时重阳后,天气旷清肃。兹山昏晓开,一一在人目。
娇饶意态不胜羞,愿倚郎肩永相着。"
千里烟波回首时。故国田园经战后,穷荒日月逼秋期。
只恐为僧僧不了,为僧得了总输僧。"
"坦腹夫君不可逢,千年犹在播英风。红鹅化鹤青天远,
东南初日满秦楼。层城渺渺人伤别,芳草萋萋客倦游。
"烂柯山下忍重到,双桧楼前日欲残。华屋未移春照灼,
故山重更发清光。水澄此日兰宫镜,树忆当年柏署霜。


雨中花·岭南作 / 漆雕红岩

美人情易伤,暗上红楼立。欲言无处言,但向姮娥泣。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
项王足底踏汉土,席上相看浑未悟。"
"无姓无名越水滨,芳词空怨路傍人。
夜深雨绝松堂静,一点山萤照寂寥。"
往事空因半醉来。云护雁霜笼澹月,雨连莺晓落残梅。
更怜红袖夺金觥。秦云一散如春梦,楚市千烧作故城。
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。


八月十五夜月二首 / 展开诚

"栗杖出匡顶,百中无一枝。虽因野僧得,犹畏岳神知。
时浮应寡合,道在不嫌贫。后径临陂水,菰蒲是切邻。"
白鸟窥鱼网,青帘认酒家。幽栖虽自适,交友在京华。"
庖厨却得长兼味,三秀芝根五朮苗。
"赵解重围魏再昌,信陵贤德日馨芳。
蛙吹鸣还息,蛛罗灭又光。正吟秋兴赋,桐景下西墙。"
折树恩难报,怀仁命甚轻。二年犹困辱,百口望经营。
北阙尘未起,南山青欲流。如何多别地,却得醉汀洲。"


诏问山中何所有赋诗以答 / 段干水蓉

"得召丘墙泪却频,若无公道也无因。门前送敕朱衣吏,
业在有山处,道成无事中。酌尽一尊酒,病夫颜亦红。"
"我家三岛上,洞户眺波涛。醉背云屏卧,谁知海日高。
夫君亦是多情者,几处将愁殢酒家。"
忍见唐民陷战机。云梦去时高鸟尽,淮阴归日故人稀。
隔窗莲谢镜中花。苔房毳客论三学,雪岭巢禽看两衙。
"鳞差甲子渐衰迟,依旧年年困乱离。
"江左风流廊庙人,荒坟抛与梵宫邻。多年羊虎犹眠石,