首页 古诗词 论诗三十首·二十七

论诗三十首·二十七

近现代 / 黄永年

扫径兰芽出,添池山影深。虚名随振鹭,安得久栖林。"
"拂水竞何忙,傍檐如有意。翻风去每远,带雨归偏驶。
无边尽未来,定惠双修功。蹇步惭寸进,饰装随转蓬。
"只应踏初雪,骑马发荆州。直怕巫山雨,真伤白帝秋。
蝶散摇轻露,莺衔入夕阳。雨朝胜濯锦,风夜剧焚香。
"藏头不复见时人,爱此云山奉养真。露色点衣孤屿晓,
开府当朝杰,论兵迈古风。先锋百胜在,略地两隅空。
伫立分宵绝来客,烦君步屐忽相求。"
戎马今何地,乡园独旧山。江湖堕清月,酩酊任扶还。"
双眸光照人,词赋凌子虚。酌酒弦素琴,霜气正凝洁。
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"不逐时人后,终年独闭关。家中贫自乐,石上卧常闲。
"青嶂青溪直复斜,白鸡白犬到人家。


论诗三十首·二十七拼音解释:

sao jing lan ya chu .tian chi shan ying shen .xu ming sui zhen lu .an de jiu qi lin ..
.fu shui jing he mang .bang yan ru you yi .fan feng qu mei yuan .dai yu gui pian shi .
wu bian jin wei lai .ding hui shuang xiu gong .jian bu can cun jin .shi zhuang sui zhuan peng .
.zhi ying ta chu xue .qi ma fa jing zhou .zhi pa wu shan yu .zhen shang bai di qiu .
die san yao qing lu .ying xian ru xi yang .yu chao sheng zhuo jin .feng ye ju fen xiang .
.cang tou bu fu jian shi ren .ai ci yun shan feng yang zhen .lu se dian yi gu yu xiao .
kai fu dang chao jie .lun bing mai gu feng .xian feng bai sheng zai .lue di liang yu kong .
zhu li fen xiao jue lai ke .fan jun bu ji hu xiang qiu ..
rong ma jin he di .xiang yuan du jiu shan .jiang hu duo qing yue .ming ding ren fu huan ..
shuang mou guang zhao ren .ci fu ling zi xu .zhuo jiu xian su qin .shuang qi zheng ning jie .
jing yang feng tu nuan .su su hou wei shuang .shang kong zhu shou shu .yong xin wei shen zang .
.bu zhu shi ren hou .zhong nian du bi guan .jia zhong pin zi le .shi shang wo chang xian .
.qing zhang qing xi zhi fu xie .bai ji bai quan dao ren jia .

译文及注释

译文
你用野蔬充饥却说食物甘美,你用落叶作薪你用枯枝做炊。
美人(ren)梳洗妆扮的时候,满头遍插金银和珠翠。怎知道两片云一般的发髻上华丽佩饰,抵得上几个乡的赋税。
  因为人的寿命短促,虽然临觞作乐,也只能悲歌慷慨,难以忘怀忧愁。人生在人世间,就好像早晨的露珠一样,转瞬就会逝去。时间不会重新再来,花也不可能再次开放。苹只在春天绽放光彩,兰只在秋天发出芬芳。剩下的日子苦短难耐,过去的日子让人感到苦闷惆怅。人应当及时享乐,因与友人相会而快乐,以分别而感到悲伤。哪里会没有这样的人生感触,只是因为见到我的朋友而忘却忧愁了。我的酒肴十分美好,就让自己尽情地品尝享受吧!去吟咏短歌,及时取乐,而不至于荒废岁月。
公子王孙竞相争逐在后面,貌美的女子流泪湿透了罗(luo)巾。
即使酒少愁多,美酒一倾愁不再回。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?
愁闷时高歌一曲《梁父吟》,
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈(lie)公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威(wei)悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留(liu)下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
魂魄归来吧!
  “臣听说,善于创造不一定善于完成,善始不一定善终。从前,伍子胥说动了阖闾,因此吴王能够远征到楚国的郢都;夫差却不信伍子胥的预见能够立功,因此把伍子胥溺死江中而不悔;伍子胥不能预见新旧两主的气量不同,因此直到被投入江还不改变他的怨愤。所以,脱身免祸,保伐齐的大功,用以表明先王的业绩,这是臣的上策。遭受诋毁和侮辱的错误处置,毁害先王的美名,这是臣最大的恐惧。面临着不测之罪,却又助赵攻燕,妄图私利,我决不干这不义之事。
相信总有一天,能乘长风破万里浪; 高高挂起云帆,在沧海中勇往直前!
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。

注释
19.葺:编草盖房子。盖:指屋顶。
〔15〕扳留:挽留。又作“攀留”,即攀缘车驾挽留,表示对离任者功绩的肯定和对离去的眷念。
荷:担负,承受。荷天禄:享受天赐之福。
⑾到明:到天亮。
(38)桓叔:韩氏的始祖。
南陌(mò):南郊的道路。泛指城郭,此指分手的地方。梁武帝《河中之水歌》:“洛阳女儿名莫愁,十三能织绮,十四采桑南陌头。”唐卢照邻《长安古意》诗:“北堂夜夜人如月,南陌朝朝骑似云。”此指汴京郊外。
(42)遣:一作“遗”,排除。
流星:指慧星。

赏析

  这是一首在东汉末年动荡岁月中的相思乱离之歌。尽管在流传过程中失去了作者的名字,但“情真、景真、事真、意真”(陈绎《诗谱》),读之使人悲感无端,反复低徊,为女主人公真挚痛苦的爱情呼唤所感动。
  以下八句是感事。正由于朝廷政治黑暗,危机四伏,所以追思唐太宗时代。“回首叫虞舜,苍梧云正愁。”塔在长安东南区,上文俯视长安是面向西北,诗人南望苍梧,所以要“回首”。唐高祖号神尧皇帝,太宗受内禅,所以称虞舜。舜葬苍梧,比太宗的昭陵。云正愁,写昭陵上空的云仿佛也在为唐朝的政治昏乱发愁。一个“叫”字,正写出杜甫对太宗政治清明时代的深切怀念。下二句追昔,引出抚今:“惜哉瑶池饮,日晏昆仑丘。”瑶池饮,这里借指唐玄宗与杨贵妃在骊山饮宴,过着荒淫的生活。日晏结合日落,比喻唐朝将陷入危乱。这就同秦山破碎四句呼应,申述所怀百忧。正由于玄宗把政事交给李林甫,李排抑贤能,所以“黄鹄去不息,哀鸣何所投”。贤能的人才一个接一个地受到排斥,只好离开朝廷,像黄鹄那样哀叫而无处可以投奔。最后,诗人愤慨地写道:“君看随阳雁,各有稻粱谋。”指斥那样趋炎附势的人,就像随着太阳温暖转徙的候鸟,只顾自我谋生,追逐私利。
  吟咏至此,诗人心中伤秋怀远的复杂心情无限放大,心中的抑郁之情不吐不快,进而抒发出此篇诗作中的情感最强音:“相知岂在多,但问同不同。同心一人去,坐觉长安空。”最后二旬又再次点明白居易与元稹交情之深,与中间四句遥相呼应,使得全诗浑然一体。全诗在诗人情感最高点戛然而止,余音缭绕而又耐人寻味。最后四旬言简意赅,却富含哲理,引起了无数读者的共鸣:不求朋友成群,但求知己一人,外面的世界再喧嚣,知心人不在,也如空城般孤寂。
  诗句写了深藏于重重新绿之中的、尚未开放而仅仅是“数点红”的海棠蓓蕾。诗人忠告它“爱惜芳心”,不要轻易地吐蕾。那么,诗人为什么要如此深情地忠告?也许,诗人想到了,如果一旦开放,几场风雨之后,花就会很快坠落、凋零,“林花谢了太匆匆”,为了它的不至于很快谢落,为了它的长久,诗人宁愿红蕾深藏。也许,诗人想得更深,认为真正的“芳心”是不应该轻易吐露的,像桃李那样在春风中追逐、嬉闹,只是一种炫耀,一种浅薄的表现。诗人不希望像“桃李卖阳艳”,希望“慎勿作桃李”(李白《赠韦侍御黄裳》)。总之,诗句虽然用语平易,却意味醇厚,耐人咀嚼,留给我们很多的思考。诗人曾经说过:“动可以周万物而济天下,静可以崇高节而抗浮云。”(《新斋赋》)诗人作此诗时已入暮年,时金已灭亡,他回到了自己的故乡,抱定了“今是中原一布衣”(《为邓人作诗》)、“衰年那与世相关”(《已卯端阳日感怀》)的态度,过着遗民生活,他自觉已无能周济天下,于是只能坚守自己节操,独善其身。诗人也许从一个侧面,借告诫未开之海棠,不要轻易吐露花蕊,寄托了自己的这种心态。
  以上是这首诗大致包含的意境。男主人公的处境、活动、心情,基本上是清楚的。读者所难于知道这种恋爱的具体对象和性质。据作品本身看,所爱的对方大约是由于某种不得已的原因,远离而去(er qu)了。李商隐在他的组诗柳枝五首》序中便曾述及洛阳有一个女子属意于他,但不幸被“东诸候取去 ”,而铸成了遗憾事。《《春雨》李商隐 古诗》诗中推想对方“远路应悲春晼晚”,又感到当时的环境如“万里云罗 ”,可见这种恋爱或许也是与受到“东诸侯”之类权势者的阻离有关。不过,这终究只能是一种推测。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  第十三、十四句“愿为西南风,长逝入君怀”是运用了“比”的手法表达思妇的心志。思妇见弃,不单不以怨报之,反而愿意牺牲自己:“可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!”思妇对夫君何等的忠诚和忠贞!为了得见夫君,不惜将自己比喻为西南风,化入君怀!曹植盼望着骨肉相谐和好,期盼能在曹丕曹睿身旁效力献功。所以他说但愿能化作一阵西南风,随风重投丈夫,也就是兄长侄子的怀抱。
  以上是三百篇的头几篇(除掉第四篇),它们写了恋爱,结婚,夫妻离别的思念,渴望多子,回娘家探亲等等,可以说把婚姻生活中的主要问题都谈到了。
  《八愚诗》是柳宗元被贬到永州以后,为了排遣他淤积在心中的愤懑不平而写的一组寄情于山水的诗。《八愚诗》已经亡佚。
  这首诗景中含情。诗人从燕子落笔,细腻逼真地描写了它们频频飞入草堂书斋,“点污琴书”、“打着人”等活动。这些描写既凸现了燕子的可爱之态,又生动传神地表现出燕子对草堂书斋的喜爱,以及对诗人的亲昵。全诗洋溢着浓厚的生活气息,给人自然、亲切之感,同时也透露出诗人在草堂安定生活的喜悦和悠闲之情。
  孔子云:“行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。”乌有的言论中不曾涉及前代文献记载,然而,在作者运用的文学语言中已经浸透了前代思想滋养。他们二人之间的言论中表现出两种不同的使臣意识,表现出对国家之美的两种不同理解。他们的言论中也表现出两个文学人物间的差异:子虚是一个徒逞一时之快的思想浅薄的人。乌有先生则是诸侯对立时期的贤士的形象。两个形象的差异和他们言论的交锋构成了《《子虚赋》司马相如 古诗》中文脉的波澜。
  活在今天的我们,是多么幸福。只要有理想、有目标,就会有人支持和扶助,想想也是,生活在以和平为主题的社会,为什么不怀着感恩的心生活,过着古人无法实现的理想生活。
  第三首诗是一首具有寓意的咏物诗。此诗正面赞美秋浦的锦驼鸟,而以山鸡作为陪衬,但对后者并无贬意。从诗意看,诗人对山鸡所倾注的同情似乎还更多一些。
  “细腰宫里露桃新,脉脉无言几度春。”这一联用诗歌形象概括了息夫人的故事。这里没有叙述,事件是通过描绘的语言和具体意象表现的。它是根据“楚王好细腰,宫中多饿死”的传说翻造的,也就间接指刺了楚王的荒淫。这比直言楚宫自多一层含意。息夫人的不幸遭遇,根源(gen yuan)也正系于楚王的荒淫,这里,叙事隐含造语之中。在这“楚王葬尽满城娇”的“细腰宫”内,桃花又开了。“桃生露井上”本属成言(《宋书·乐志》),而“露桃”却翻出新的意象,似暗喻“看花满眼泪”的桃花夫人的娇面。“无言”是事件中主要情节,古语又有“桃李无言”,这是另一层双关。“无言”加上(jia shang)“脉脉(含情)”,形象生动,表达出夫人的故国故君之思及失身的悲痛。而在无可告诉的深宫,可怜只有“无言”的桃花作她苦衷的见证了。两句中,桃花与桃花夫人,景与情,难解难分,水乳交融,意境优美,诗味隽永。

创作背景

  本词分上下两片,上片描写在边境前沿外出打猎,隐隐约约地望见昭君墓,引发了他的“闲愁”。“闲愁”是什么?就是他在下片中所发的感慨。词的重点在下篇。表面上是议论拥有贤臣良将和广阔疆上的强大的汉天子,不应当让王昭君这个弱女子冤家蒙羞。实际上作者是借古讽今,批评宋朝廷的屈辱求和的对外政策。

  

黄永年( 近现代 )

收录诗词 (1511)
简 介

黄永年 (1699—1751)清江西广昌人,字静山,号崧甫。干隆元年进士,授刑部主事,疑狱多所平反。升郎中,奉命决狱江南,以平反宣城知县段云翮案,为时所称。累官常州知府,以事去官。工诗古文。有《希贤编》、《静子日录》、《南庄类稿》、《白云诗钞》、《奉使集》等。

东流道中 / 长孙戌

"秋气落穷巷,离忧兼暮蝉。后时已如此,高兴亦徒然。
生子百鸟巢,百鸟不敢嗔。仍为喂其子,礼若奉至尊。
三更风起寒浪涌,取乐喧唿觉船重。满空星河光破碎,
月照烟花迷客路,苍苍何处是伊川。"
"三年期上国,万里自东溟。曲盖遵长道,油幢憩短亭。
塞俗人无井,山田饭有沙。西江使船至,时复问京华。"
"骊山绝望幸,花萼罢登临。地下无朝烛,人间有赐金。
"都门连骑出,东野柳如丝。秦苑看山处,王孙逐草时。


紫薇花 / 夏侯俭

"紫蔓青条拂酒壶,落花时与竹风俱。
"有人家住清河源,渡河问我游梁园。手持道经注已毕,
深耕种数亩,未甚后四邻。嘉蔬既不一,名数颇具陈。
一请甘饥寒,再请甘养蒙。"
持以比佳士,及此慰扬舲.清文动哀玉,见道发新硎。
今日送君须尽醉,明朝相忆路漫漫。"
"千里东归客,孤心忆旧游。片帆依白水,高枕卧青州。
异县惊虚往,同人惜解携。蹉跎长泛鹢,展转屡鸣鸡。


谒金门·花过雨 / 宰父从易

"有使归三峡,相过问两京。函关犹出将,渭水更屯兵。
"临难敢横行,遭时取盛名。五兵常典校,四十又专城。
渔阳突骑邯郸儿,酒酣并辔金鞭垂。
"介胄鹰扬出,山林蚁聚空。忽闻飞简报,曾是坐筹功。
荷君剪拂与君用,一日千里如旋风。"
春蒐冬狩侯得同,使君五马一马骢。况今摄行大将权,
一饭未曾留俗客,数篇今见古人诗。
裴楷能清通,山涛急推荐。謏才甘自屏,薄伎忝馀眷。


蝶恋花·一别家山音信杳 / 侯千柔

一望幽燕隔,何时郡国开。东征健儿尽,羌笛暮吹哀。
"汉家贤相重英奇,蟠木何材也见知。不意云霄能自致,
干戈虽横放,惨澹斗龙蛇。甘泽不犹愈,且耕今未赊。
客则挂冠至,交非倾盖新。由来意气合,直取性情真。
所怜抱中儿,不如山下麑。空念庭前地,化为人吏蹊。
问尔餐霞处,春山芝桂旁。鹤前飞九转,壶里驻三光。
所来为宗族,亦不为盘飧。小人利口实,薄俗难可论。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。


丽人赋 / 缑雁凡

"主家阴洞细烟雾,留客夏簟清琅玕.春酒杯浓琥珀薄,
应令尉陀俗,还作上皇人。支离交俊哲,弱冠至华发。
"海内文章伯,湖边意绪多。玉尊移晚兴,桂楫带酣歌。
钩陈苍苍风玄武,万岁千秋奉明主,临江节士安足数。"
"盛业山河列,重名剑履荣。珥貂为相子,开阁引时英。
笳奏沓以哀,肃肃趣严程。寄语塞外胡,拥骑休横行。
呜唿子逝日,始泰则终蹇。长安米万钱,凋丧尽馀喘。
娄公不语宋公语,尚忆先皇容直臣。"


琴歌 / 柴丁卯

"愁人待晓鸡,秋雨暗凄凄。度烛萤时灭,传书雁渐低。
歌罢两凄恻,六龙忽蹉跎。相视发皓白,况难驻羲和。
泊舟沧江岸,久客慎所触。舍西崖峤壮,雷雨蔚含蓄。
竹翠烟深锁,松声雨点和。万缘俱不有,对境自垂萝。"
昼游兴未尽,日暮不欲眠。探烛饮洞中,醉昏漱寒泉。
卜地会为邻,还依仲长室。"
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
"独坐见多雨,况兹兼索居。茫茫十月交,穷阴千里馀。


长亭怨慢·渐吹尽 / 马佳爱军

无不备全。凡二章,章四句)
江山纷想像,云物共萎蕤。逸气刘公干,玄言向子期。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
幽寻佳赏偏如此。残花片片细柳风,落日疏钟小槐雨。
唯见耦耕人,朝朝自来去。"
路入仙郎次,乌连柱史名。竹阴疏柰院,山翠傍芜城。
耕者我为先,耕者相次焉。谁爱故城东,今为近郭田。"
暗谷非关雨,丹枫不为霜。秋成玄圃外,景物洞庭旁。


湖口望庐山瀑布泉 / 湖口望庐山瀑布水 / 司寇艳艳

罗袜红蕖艳,金羁白雪毛。舞阶衔寿酒,走索背秋毫。
对此融心神。知君重毫素。岂但祁岳与郑虔,
不惜中肠苦,但言会合赊。思归吾谁诉,笑向南枝花。"
却惭身外牵缨冕,未胜杯前倒接z5."
"拾遗曾奏数行书,懒性从来水竹居。奉引滥骑沙苑马,
相知成白首,此别间黄泉。风雨嗟何及,江湖涕泫然。
"洞庭正波苹叶衰,岂是秦吴远别时。
日色隐孤戍,乌啼满城头。中宵驱车去,饮马寒塘流。


浣溪沙·晚逐香车入凤城 / 东方建伟

"高亭宾客散,暑夜醉相和。细汗迎衣集,微凉待扇过。
终然添旅食,作苦期壮观。遗穗及众多,我仓戒滋蔓。"
巴人困军须,恸哭厚土热。沧江夜来雨,真宰罪一雪。
复览贼退篇,结也实国桢。贾谊昔流恸,匡衡常引经。
郢路逢归客,湘川问去津。争看使君度,皂盖雪中新。"
至化之极兮,瀛瀛溶溶。如涵如封,如随如从,
满堂萧瑟如穷边。第一第二拍,泪尽蛾眉没蕃客。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。


清江引·春思 / 碧鲁国玲

出门看落日,驱马向秋天。高价人争重,行当早着鞭。"
闻有关河信,欲寄双玉盘。玉以委贞心,盘以荐嘉餐。
九月桑叶尽,寒风鸣树枝。
"此老已云殁,邻人嗟亦休。竟无宣室召,徒有茂陵求。
"郎官作掾心非好,儒服临戎政已闻。说剑尝宗漆园吏。
今日片帆城下去,秋风回首泪阑干。"
偶然擢秀非难取,会是排风有毛质。汝身已见唾成珠,
二章四韵十八句)