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惜芳春·秋望

近现代 / 邓牧

侍从近臣有虚位,公今此去归何时。"
僮仆舟人空寂寂,隔帘微月入中仓。"
未遂挥金乐,空悲撤瑟晨。凄凉竹林下,无复见清尘。"
"贫孟忽不贫,请问孟何如。卢仝归洛船,崔嵬但载书。
"风行自委顺,云合非有期。神哉心相见,无眹安得离。
海水非爱广,邓林非爱枝。风波亦常事,鳞鱼自不宜。
浩荡竟无睹,我将安所从。"
身是芭蕉喻,行须筇竹扶。医王有妙药,能乞一丸无。"
吾爱其风骨,粹美无可拣。试将诗义授,如以肉贯丳.
上天下天水,出地入地舟。石剑相噼斫,石波怒蛟虬。
泣凝不可消,恨壮难自降。空遗旧日影,怨彼小书窗。"
主人一朝病,争向屋檐窥。呦鷕唿群鵩,翩翻集怪鸱。
晼晚惊移律,暌携忽此辰。开颜时不再,绊足去何因。
今日烟波九疑去,相逢尽是眼中人。"


惜芳春·秋望拼音解释:

shi cong jin chen you xu wei .gong jin ci qu gui he shi ..
tong pu zhou ren kong ji ji .ge lian wei yue ru zhong cang ..
wei sui hui jin le .kong bei che se chen .qi liang zhu lin xia .wu fu jian qing chen ..
.pin meng hu bu pin .qing wen meng he ru .lu tong gui luo chuan .cui wei dan zai shu .
.feng xing zi wei shun .yun he fei you qi .shen zai xin xiang jian .wu zhen an de li .
hai shui fei ai guang .deng lin fei ai zhi .feng bo yi chang shi .lin yu zi bu yi .
hao dang jing wu du .wo jiang an suo cong ..
shen shi ba jiao yu .xing xu qiong zhu fu .yi wang you miao yao .neng qi yi wan wu ..
wu ai qi feng gu .cui mei wu ke jian .shi jiang shi yi shou .ru yi rou guan chan .
shang tian xia tian shui .chu di ru di zhou .shi jian xiang pi zhuo .shi bo nu jiao qiu .
qi ning bu ke xiao .hen zhuang nan zi jiang .kong yi jiu ri ying .yuan bi xiao shu chuang ..
zhu ren yi chao bing .zheng xiang wu yan kui .you yao hu qun fu .pian fan ji guai chi .
wan wan jing yi lv .kui xie hu ci chen .kai yan shi bu zai .ban zu qu he yin .
jin ri yan bo jiu yi qu .xiang feng jin shi yan zhong ren ..

译文及注释

译文
蔷薇沾露如(ru)(ru)在哭泣幽居寒素,绿色的(de)蔓条缀着花儿如钱小。
只是因为到中原的时间比其它植物晚,
吓得达官们,为避胡人逃离了家。
身影迟滞在楚关的月下,心却飞往秦塞云中。
  你知道秦末汉初居住高阳的酒鬼俪食其吗?六十多岁了,草莽出身,见了刘邦硬是不跪拜,做个长揖就算给足面子了!一阵雄辩就折服了他,让刘邦立(li)即停止洗脚,马上放弃美女的按(an)摩!改为洗耳恭听了。你看(kan)他就凭三寸不烂之舌,就攻下了齐国(guo)七十二座城市。把刘邦和项羽玩得象呼啦圈一样的转啊转!你看看,他那样的落泊之知识分子还云开雾散大干了一番,何况我身强力壮,智勇双全!
回头看一次就肝肠寸断,好好离去吧,不要再回头了。
莫嫌当年云中太守又复职,还堪得一战为国建立功勋。
我这一生中每逢中秋(qiu)之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?
祖帐里我已经感伤离别,荒城中我更加发愁独入。
拂晓朱门列戟,撩开帏帐就看见碧嶂一排排。

注释
[4]理:拨弄。瑶琴:饰玉的琴,即玉琴。也作为琴的美称,泛指古琴。
22 、出疏纠之:疏,奏章。纠之,弹劾他(史可程)。
(49)以次进:按先后顺序进来。
1、脸霞:面上的红润光泽。温庭筠《南歌子》:“脸上金霞细,眉间翠钿深。”
伶官:伶,戏子,或唱戏杂技演员,现代的娱乐人员。伶官:宫庭里供统治者娱乐表演的人物。可见封建朝代不思于民生,不思于进取,奢华淫乐而痛失天下!伶官尚能使天下易主,可见不居安思危之害!
⑵“海内”句:公元960年,赵匡胤夺取后周政权建立宋王朝后,先后用兵攻破荆南、后蜀、南汉等,南唐亦已朝不虑夕。

赏析

  看到“《杜陵叟》白居易 古诗”面对的“人祸之困”比“天灾之困”更加无情、更加残酷时,白居易的心情再也无法平静了。本来从诗歌的一开始,他是以第三人称的面目出现的,可是写到这里,他义愤填膺,转而以第一人称的身份出场控诉起来,“剥我身上帛,夺我口中粟。”意思是:“典了桑树,卖了薄田,织不了布,种不上地,到时候没吃没穿,我们怎么生活啊?”这种由第三人称到第一人称的转换,实际上是作者内心感情的真实流露,他已经全然忘记了他是朝中大夫的尊贵身份,而自觉地站在了无依无靠的“《杜陵叟》白居易 古诗”一边,这对于一个封建文人来说,是非常难能可贵的。在著名的汉乐府《陌上桑》中有这样的诗句:“日出东南隅,照我秦氏楼。秦氏有好女,自名为罗敷。”那也是站在诗中主人公同一立场的第一人称的口吻,不过,因为那首诗本来就是乐府民歌,所以不足为奇,它所表达的是劳动人民对他们这个阶级的优秀女子的由衷自豪与热爱,可白居易并不是穷苦百姓中的一员,而是一位名符其实的士大夫,所以这种感情角色的自然换位,对于封建社会的官僚阶层的绝大多数成员来说,是根本不可想像的,而白居易这种古道热肠、侠肝义胆,完全是“诗圣”杜甫“民胞物予”精神的直接继承,而且这也是他能在后来接过杜甫现实主义诗歌的优良传统,发起新乐府运动的重要主观因素。
  对这首诗表现特点的理解,要反美为刺。即是说,全诗不用一个讥刺的词,更没有斥责之语,诗人只是冷静而客观地抉取大夫日常生活中习见的一个小片断,不动声色用粗线条写真。先映入诗人眼帘的是那官员的服饰——用白丝线镶边的羔裘。毛传说“大夫羔裘以居”,故依其穿戴是位大夫。头两句从视觉来写,暗示其人的身份,第三句是所见也是所想,按常规大夫退朝用公膳,故诗人见其人吃饱喝足由公门出来,便猜想其是“退食自公”。《左传·襄公二十八年》:“公膳,日双鸡。”杜预注:“谓公家供卿大夫之常膳。”这与当时民众的生活水准相对照,有天上地下之别,《孟子·梁惠王上》中孟子阐述的符合王道的理想社会,在丰收年成,也才是“七十者可以食肉矣”,而大夫公膳常例竟是“日双鸡”,非常奢侈。诗人虽然没有明言“食”是什么,以春秋襄公时代的公膳例之,大约相差无几。诗人生活在同时代,一见其人“退食自公”必然有所触动,想得很多,也许路有饿殍的惨象浮现在他眼前。正因为如此,所以厌恶之情不觉油然而生,“委蛇委蛇”诗句涌出笔端。这第四句“美中寓刺”,可谓点睛之笔,使其人仿佛活动起来:你看他,慢条斯理,摇摇摆摆,多么逍遥惬意。把这幅貌似悠闲的神态,放在“退食自公”这个特定的场合下,便不免显出滑稽可笑又丑陋可憎了,言外诗人的挖苦嘲弄可以想见:这个自命不凡的家伙,实则是个白吃饭的寄生虫!三章诗重复这个意思,回环咏叹,加深了讥刺意味。各章三、四两句,上下前后颠倒往复。
  结尾两句,紧扣诗题,揭出主旨。诗人在仙境、人生皆令人幻灭、绝望的情境中,忽辟奇境,面对酒杯而产生种种联想,在欲饮未饮的心灵搏斗中,以尾句中反诘的语气透漏出他欲超脱而不能的复杂心态,也表达出更高远的精神追求。
  这是一首教子诗,诗人在书本与实践的关系上强调了实践的重要性。间接经验是人们从书本中汲取营养,学习前人的知识和技巧的途径。直接经验是直接从实践中产生的认识,是获取知识更加重要的途径。只有通过“躬行”,把书本知识变成实际知识,才能发挥所学知识对实践的指导作用。本诗通过写陆游对儿子子聿的教育,告诉读者做学问要有孜孜不倦、持之以恒的精神。一个既有书本知识,又有实践精神的人,才是真正有学问的人。
  组诗的最后一首是一首抒发宫怨的诗歌。昭阳殿是西汉赵飞燕得宠时住的寝宫,后来以昭阳殿泛指得宠嫔妃。长信宫是在赵飞燕得宠时失宠嫔妃班婕妤住的寝宫,后来泛指失宠嫔妃。  后两句运用对比描写出失宠于得宠截然不同的差距,白露堂中细草迹是指失宠嫔妃的宫闱清冷,杂草丛生,一片荒凉凄清,使得人物也显得十分幽怨。  红罗帐里不胜情,是指得宠的嫔妃寝宫里红帐高挂,与君王软语温存,不胜惬意,说不完的情意绵绵话。  王昌龄从女性角度出发,运用对比,生动形象刻画了失宠嫔妃与得宠嫔妃的天壤之别,是宫怨诗中难得的题材。对那些嫔妃寄予深深的同情。
  诗的首三句,“碧丛丛,高插天,大江翻澜神曳(shen ye)烟”,将巫山十二峰的奇特景观,表现得十分精当,一下子就摄住了读者的注意力,引领大家进入到诗的意境中去。“神曳烟”三字,极妙。这三字,形象描绘巫山闻空滚缥缈、渐移缓行的烟云,它与波澜翻滚、水势迅猛的“大江”,形成动态上的强烈比差;同时,大江、云烟的动态,又与静谖的陡峭山壁,丛碧树木,构成鲜明对比,使全诗的开端显得色彩和谐,层次感强、动静配合,富有诗情画意。如此优美的环境,接容易感发超人们的奇思遐想。“神曳烟”里的“神”字,轻笔一点,便逗引出下文巫山神女构典故来。至此,诗情便从景色描写很自然地转入到优美的传说故事中去。
  这篇歌辞反映人们对生死问题的种种思索。但由于时代和科学水平的局限,其认识还不能离开唯心论的前提。
  “去留肝胆两昆仑”,对于去留问题,谭嗣同有自己的定见。在政变的第二天,谭氏待捕不至,遂往日本使馆见梁启超,劝其东游日本。他说:“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主。今南海(康有为)之生死未可卜,程婴、杵臼、月照、西乡,吾与足下分任之。”他出于“道”(变法大业、国家利益),也出于“义”(君臣之义、同志之义),甘愿效法《赵氏孤儿》中的公孙杵臼和日本德川幕府末期月照和尚的好友西乡的行节,以个人的牺牲来成全心目中的神圣事业,以自己的挺身赴难来酬报光绪皇帝的知遇之恩。同时,他也期望自己的一腔热血能够惊觉苟且偷安的芸芸众生,激发起变法图强的革命狂澜。在他看来,这伟大的身后事业,就全靠出奔在逃的康、梁们的推动和领导。基于这种认知,他对分任去留两职的同仁同志,给予了崇高的肯定性评价:去者,留者。路途虽殊,目标则同,价值同高,正像昆仑山的两座奇峰一样,比肩并秀,各领千秋风骚。
  前两句已将早春之神写出,如再作具体描绘,必成赘言。后两句用“若待”两字一转,改从对面着笔,用芳春的艳丽景色,来反衬早春的“清景”。上林苑繁花似锦,写景色的秾艳已极;游人如云,写环境之喧嚷如市。这后两句与前两句,正好形成鲜明的对照,更反衬出诗人对早春清新之景的喜爱。同时这也是比喻之笔,“俱是看花人”不仅仅是说锦绣满地,观赏花的人多,更是说人已功成名就,人们争趋共仰。因此,此诗的深层意旨是:求贤助国、选拔人才,应在他们地位卑微、功绩未显之际,犹如嫩柳初黄、色彩未浓之时。这时若能善于识别、大胆扶持,他们就会迅速成材,担当大用;如果等到他们功成志得、誉满名高,犹如花开锦绣、红映枝头,人们争趋共仰,就不用人去发现和帮助了。
  本文篇幅不长,但完整地记叙了邹忌与徐公比美和威王纳谏强齐两则故事,而且包含了深刻而明白的寓意,容量是很大的。文章之所以写到这样,在技巧上有几点值得我们注意:1.用设喻的方法讲述道理。邹忌劝说齐王广开言路,不是像一般人那样正面讲道理,而是用一段具体的家庭琐事为譬喻来阐明“纳谏”的必要性和迫切性。2.具体形象地刻画人物。如写邹忌,先是“朝服衣冠,窥镜”,然后是问妻、问妾、问客;见到徐公,先是“孰视之,自以为不如”,再是“窥镜而自视,又弗如远甚”,最后是“暮寝而思之”;人物的动作心理,无不刻画入微。有了这一段有声有色的描写,才使下文的进谏入情合理。3.语言简练生动。一篇三百多字的短文,从家事说到国事。写人物,声貌毕肖;叙事实,曲折引人;用语言,简洁生动:如“于是入朝见威(jian wei)王曰:……”几个字就交代了朝见的过程,省去了进谏的“导语”,开门见山地直陈其事。齐王听了谏辞以后,只用了一个“善”字就写出了齐王纳谏的决心。威王下令纳谏以后,只三十来字就交代清楚了“令初下”“数月之后”“期年之后”三个阶段的具体情况,说明了纳谏后发生的巨大变化;纳谏的效果,只写邻国的动态,而略去国内的情况。这些都称得上简洁有力。再看语言的生动:邹忌与妻、妾、客的三问三答,意思基本一样,句法却各不相同,文字错综,毫不呆板。妻、妾、客的答话并不雷同,反映各自的心理十分切合人物身份。
  这篇记有明显的出世思想。文章指出,好鹤与纵酒这两种嗜好,君主可以因之败乱亡国,隐士却可以因之怡情全真。作者想以此说明:南面为君不如隐居之乐。这反映了作者在政治斗争失败后的消极情绪。正文共四段。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍(ju reng)然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕(rong rao)枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  其次,诗作构思设计的艺术性。以十五夜之月为线索,从而勾引出征夫在边塞月下思妻,高楼上妻室念征夫的两个情景画面,这是在情景交融中抒发了两(liao liang)地相思情增和怨伤。而后四句则又转回到边塞的征夫心怀:战事犹酣,解甲归田恐是遥遥无期,忧虑无限,无形中也对应思妇在高楼遥望边疆而无眠,隐含了思妇伤心地牵挂,企盼早日相聚。这样一种构思巧妙地突出:对战争的怨恨;对夫妻别离思念之同情;对圆月美景却带来了更多离愁的怨伤。
  最后四句以慨叹作结。诗人引王羲之的话说:“后世之人看我们的今天,就像我们今天看以前的人一样;人生百岁,如风前之灯,转眼会成为过去。将来人们回忆起我们今天为墨妙亭题诗作书一事,就会像当年刘禹锡登洛中寺(zhong si)北楼回忆秘书监贺知章一样,对他的书法佩服得五体投地,还说恨不能生长在同一个时代,以便可以当面向他请教。”这些话包含着深刻的人生哲理。
  全诗围绕“叹”字着笔。前两句是自叹自解,抒写自己寻春赏花去迟了,以至于春尽花谢,错失了美好的时机。首句的“春”犹下句的“芳”,指花。而开头一个“自”字富有感情色彩,把诗人那种自怨自艾,懊悔莫及的心情充分表达出来了。第二句写自解,表示对春暮花谢不用惆怅,也不必怨嗟。诗人明明在惆怅怨嗟,却偏说“不须惆怅”,明明是痛惜懊丧已极,却偏要自宽自慰,这在写法(xie fa)上是腾挪跌宕,在语意上是翻进一层,越发显出诗人惆怅失意之深,同时也流露出一种无可奈何、懊恼至极的情绪。

创作背景

  《《书湖阴先生壁二首》王安石 古诗》是王安石题在杨德逢屋壁上的一组诗。杨德逢,别号湖阴先生,是王安石退居金陵时的邻居和经常往来的朋友。

  

邓牧( 近现代 )

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简 介

邓牧 邓牧(1246—1306),元代思想家。字牧心,钱塘(今浙江杭州)人。年十余岁,读《庄》、《列》,悟文法,下笔多仿古作。

青衫湿·悼亡 / 微生国强

身将老寂寞,志欲死闲暇。朝食不盈肠,冬衣才掩髂。
龙蛇相嗔薄,海岱俱崩奔。群动皆搅挠,化作流浑浑。
渟如月临水,肃若松照日。辉影互光澄,阴森两葱郁。
燕语踏帘钩,日虹屏中碧。潘令在河阳,无人死芳色。"
早晚王师收海岳,普将雷雨发萌芽。"
昨朝披雪来,面色赤靴靴。封灶养黄金,许割方寸匕。
沧海西头旧丞相,停杯处分不须吹。"
择才不求备,任物不过涯。用人如用己,理国如理家。


鹧鸪天·手捻香笺忆小莲 / 首夏瑶

达则济亿兆,穷亦济毫厘。济人无大小,誓不空济私。
"相门才子称华簪,持节东行捧德音。身带霜威辞凤阙,
登高望寒原,黄云郁峥嵘。坐驰悲风暮,叹息空沾缨。"
毡城南望无回日,空见沙蓬水柳春。"
"悲满千里心,日暖南山石。不谒承明庐,老作平原客。
春云生纸上,秋涛起胸中。时吟五君咏,再举七子风。
"起得幽亭景复新,碧莎地上更无尘。琴书着尽犹嫌少,
却到瑶坛上头宿,应闻空里步虚声。"


桂源铺 / 马佳春涛

百草不敢先开花。仁风暗结珠琲瓃,先春抽出黄金芽。
荆卿把酒燕丹语。剑如霜兮胆如铁,出燕城兮望秦月。
雪唱与谁和,俗情多不通。何当逸翮纵,飞起泥沙中。"
"雪满衣裳冰满须,晓随飞将伐单于。
雷霆助光怪,气象难比侔。疠疫忽潜遘,十家无一瘳。
晚日华阴雾,秋风函谷尘。送君从此去,铃阁少谈宾。"
河汉重泉夜,梧桐半树春。龙輀非厌翟,还辗禁城尘。
楼船理曲潇湘月。冯夷蹁跹舞渌波,鲛人出听停绡梭。


国风·周南·兔罝 / 太史康平

麦苗含穟桑生葚,共向田头乐社神。"
众芳信妍媚,威凤难栖止。遂于鼙鼓间,移植东南美。
然云烧树火实骈,金乌下啄赪虬卵。魂翻眼倒忘处所,
"昌谷五月稻,细青满平水。遥峦相压叠,颓绿愁堕地。
谁不望归丞相府,江边杨柳又秋风。"
盘蔬冬春杂,尊酒清浊共。令征前事为,觞咏新诗送。
别弟三年后,还家一日余。醁醽今夕酒,缃帙去时书。病骨犹能在,人间底事无?何须问牛马,抛掷任枭卢!
陷身泥沟间,谁复禀指撝。不脱吏部选,可见偶与奇。


小松 / 微生爰

浮光照手欲把疑。空堂昼眠倚牖户,飞电着壁搜蛟螭。
不敢唾汴水,汴水入东海。污泥龙王宫,恐获不敬罪。
"洛阳宫阙照天地,四面山川无毒气。
鬻者自为鬻,酤者自为酤。鸡犬丰中市,人民岐下都。
耸城架霄汉,洁宅涵絪缊。开门洛北岸,时锁嵩阳云。
千行宰树荆州道,暮雨萧萧闻子规。"
牵师袈裟别,师断袈裟归。问师何苦去,感吃言语稀。
闲来共我说真意,齿下领取真长生。不须服药求神仙,


江南 / 张廖若波

梅花灞水别,宫烛骊山醒。省选逮投足,乡宾尚摧翎。
"雨滴草芽出,一日长一日。风吹柳线垂,一枝连一枝。
"稽山自与岐山别,何事连年鸑鷟飞。百辟商量旧相入,
家家桑麻满地黑,念君一身空努力。
冰碧林外寒,峰峦眼前耸。槎枒矛戟合,屹仡龙蛇动。
徘徊遂昏黑,远火明连艘。木落寒山静,江空秋月高。
司马应容酒后狂。案牍来时唯署字,风烟入兴便成章。
江远烟波静,军回气色雄。伫看闻喜后,金石赐元戎。"


宣州九日闻崔四侍御与宇文太守游敬亭余时登响山不同此赏醉后寄崔侍御 / 毕忆夏

歊阳讶垂冰,白日惊雷雨。笙簧潭际起,鹳鹤云间舞。
道旁且不愿,岑岭况悠邈。倾筐壅故壤,栖息期鸾鷟.
徐抽寸寸刃,渐屈弯弯肘。杀杀霜在锋,团团月临纽。
"徒言人最灵,白骨乱纵横。如何当春死,不及群草生。
佞是福身本,忠是丧己源。饿虎不食子,人无骨肉恩。
吏散埃壒息,月高庭宇宜。重城肃穆闭,涧水潺湲时。
以智理其国,遂为国之贼。苟图容一身,万事良可恻。
籍贫无赠赀,曷用申哀诚。衣器陈下帐,醪饵奠堂皇。


得胜乐·夏 / 公冶继旺

"晶晶掷岩端,洁光如可把。琼枝曲不折,云片晴犹下。
倒入黄牛漩,惊冲滟滪堆。古今流不尽,流去不曾回。
每弹潇湘瑟,独抱风波声。中有失意吟,知者泪满缨。
自惭所业微,功用如鸠拙。何殊嫫母颜,对彼寒塘月。
殷勤好去武陵客,莫引世人相逐来。"
但怪守道不得宁。老母妻子一挥手,涕下便作千里行。
霏霏春雨九重天,渐暖龙池御柳烟。
"闲于独鹤心,大于高松年。迥出万物表,高栖四明巅。


太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋 / 仲孙又儿

长看雷雨痕,未忍驽骀试。持用换所持,无令等闲弃。
尘祛又一掺,泪眦还双荧。洛邑得休告,华山穷绝陉。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。七贤遗老在,犹得咏清风。"
"出山忘掩山门路,钓竿插在枯桑树。当时只有鸟窥窬,
"如何赠琴日,已是绝弦时。无复双金报,空馀挂剑悲。
蔡人歌矣,蔡风和矣。孰颣蔡初,胡甈尔居。
清为公论重,宽得士心降。岁晏偏相忆,长谣坐北窗。"
编蒲曾苦思,垂竹愧无名。今日承芳讯,谁言赠衮荣。"


水龙吟·浮翠山房拟赋白莲 / 是盼旋

驻綍辞清庙,凝笳背直城。唯应留内传,知是向蓬瀛。"
食罢自知无所报,空然惭汗仰皇扃。"
念排云汉将飞翻,仰之踊跃当华轩。夜来陪饯欧阳子,
上品功能甘露味,还知一勺可延龄。"
"昨日到上方,片云挂石床。锡杖莓苔青,袈裟松柏香。
竹下青莎中,细长三四片。主人虽不归,长见主人面。
炼性静栖白,洗情深寄玄。号怒路傍子,贪败不贪全。"
伊我抱微尚,仲氏即心期。讨论自少小,形影相差池。