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生查子·年年玉镜台

近现代 / 任敦爱

花随春令发,鸿度岁阳过。天地齐休庆,欢声欲荡波。"
莫惊此度归来晚,买得西山正值春。"
新施箱中幔,未洗来时妆。奉君缠绵意,幸愿莫相忘。"
寥寥挂在枯树枝。真法常传心不住,东西南北随缘路。
何事凤凰雏,兹焉理归翼。"
不学铸金思范蠡,乞言犹许上丹墀。"
何言暂别东林友,惆怅人间事不同。"
落花今夕思,秉烛古人诗。对酒当为乐,双杯未可辞。"
迹似南山隐,官从小宰移。万殊同野马,方寸即灵龟。
"周历革元命,天步值艰阻。烈烈张汉阳,左袒清诸武。
嫩阴初覆水,高影渐离尘。莫入胡儿笛,还令泪湿巾。"
江深烟屿没,山暗雨云飞。共待酬恩罢,相将去息机。"
礼卑瞻绛帐,恩浃厕华缨。徒记山阴兴,祓禊乃为荣。"
"少年初拜大长秋,半醉垂鞭见列侯。马上抱鸡三市斗,
荣耀分他日,恩光共此辰。更调金鼎膳,还暖玉堂人。
爱而伤不见,星汉徒参差。
"伊人茂天爵,恬澹卧郊园。傲世方隐几,说经久颛门。


生查子·年年玉镜台拼音解释:

hua sui chun ling fa .hong du sui yang guo .tian di qi xiu qing .huan sheng yu dang bo ..
mo jing ci du gui lai wan .mai de xi shan zheng zhi chun ..
xin shi xiang zhong man .wei xi lai shi zhuang .feng jun chan mian yi .xing yuan mo xiang wang ..
liao liao gua zai ku shu zhi .zhen fa chang chuan xin bu zhu .dong xi nan bei sui yuan lu .
he shi feng huang chu .zi yan li gui yi ..
bu xue zhu jin si fan li .qi yan you xu shang dan chi ..
he yan zan bie dong lin you .chou chang ren jian shi bu tong ..
luo hua jin xi si .bing zhu gu ren shi .dui jiu dang wei le .shuang bei wei ke ci ..
ji si nan shan yin .guan cong xiao zai yi .wan shu tong ye ma .fang cun ji ling gui .
.zhou li ge yuan ming .tian bu zhi jian zu .lie lie zhang han yang .zuo tan qing zhu wu .
nen yin chu fu shui .gao ying jian li chen .mo ru hu er di .huan ling lei shi jin ..
jiang shen yan yu mei .shan an yu yun fei .gong dai chou en ba .xiang jiang qu xi ji ..
li bei zhan jiang zhang .en jia ce hua ying .tu ji shan yin xing .fu xi nai wei rong ..
.shao nian chu bai da chang qiu .ban zui chui bian jian lie hou .ma shang bao ji san shi dou .
rong yao fen ta ri .en guang gong ci chen .geng diao jin ding shan .huan nuan yu tang ren .
ai er shang bu jian .xing han tu can cha .
.yi ren mao tian jue .tian dan wo jiao yuan .ao shi fang yin ji .shuo jing jiu zhuan men .

译文及注释

译文
夜晚北风吹来阵阵暗香,清晨浓霜增添洁白一片。
四条蛇追随在(zai)左右,得到了龙的雨露滋养。
每当夕阳西下的时候,想起那一桩桩历历在目的往事,雕梁玉砌,皇宫宝殿随水波无情的东流。回忆了它不知道多少次,每一次都久久的不能释然……
没有伯乐相马的好本领啊,如今让谁作评判才最公?
河边春草青青,连绵不绝伸向远方,令我思念远行在外的丈夫。远在外乡的丈夫不能终日思念,但在梦里很快就能见(jian)到他。
昨夜的星空与昨夜的春风,在那画楼之西侧桂堂之东。
登上寺内最高的塔,放眼观看大千世界。
抬头看那雕刻的方椽,画的是龙与蛇的形象。
多谢老天爷的扶持帮助,
举杯邀请明月来共饮,加自己身影正好三人。
霎时间车子驶过,卷起飞尘,扑向树梢。唉,路上的行人和(he)楼中的女子,都在这红尘中不知不觉地老去了。傍晚时候,西风吹来了冷雨。到了明朝,当更为(wei)路上积满潦水而忧伤。
如果能够像牛郎织女一样,于天河相见,即使抛却荣华富贵也心(xin)甘。
  周厉王暴虐,百(bai)姓纷纷指责他。召穆公对厉王说:"老百姓忍受不了暴政了!"厉王听了勃然大怒,找到卫国的巫师,让卫国的巫师去监视批评国王的人,按照卫国的巫师的报告,就杀掉批评国王的人。国人不敢说话,路上相见,以目示意。
  登上这座楼来眺望四周,暂且在闲暇的时光消解忧愁。(我)看这座楼宇所处的地方,实在是明亮宽敞少有匹敌。携带着清澈的漳水的浦口,倚临着弯曲的沮水的长长的水中陆地。背靠着高而平的广大的陆地,俯临水边高高低低的地面上可以灌溉的河流,北边的重点是陶朱公放牧的原野,西边连接着楚昭王的陵墓。花果遮蔽原野,谷物布满田地。但即使(这里)的确很美却不是我的乡土,又怎么能够值得我在此逗留?
  子厚从前年轻时,勇于帮助别人,自己不看重和爱惜自己,认为功名事业可以一蹴而就,所以受到牵连而被贬斥。贬谪后,又没有熟识而有力量有地位的人推荐与引进,所以最后死在荒僻的边远之地,才干不能为世间所用,抱负不能在当时施展。如果子厚当时在御史台、尚书省做官时,能谨慎约束自己,已像在司马时、刺史时那样,也自然不会被贬官了;贬官后,如果有人能够推举他,将一定会再次被任用,不至穷困潦倒。然而若是子厚被贬斥的时间不久,穷困的处境未达到极点,虽然能够在官场中出人投地,但他的文学辞章一定不能这样地下功夫,以致于象今天这样一定流传后世,这是毫无疑问的。即使让子厚实现他的愿望,一度官至将相,拿那个换这个,何者为得,何者为失?一定能有辨别它的人。
您如喜爱绕指的柔软,听凭您去怜惜柳和杞。
登高遥望远海,招集到许多英才。
高车丽服显贵塞(sai)满京城,才华盖世你却容颜憔悴。

注释
⑶鼙:军中所用小鼓。悲:形容鼓声紧急,有酣畅之意。绝漠:遥远的沙漠之地。
⑶徙(xǐ)倚(yǐ):徘徊。
减字木兰花:词牌名。简称《减兰》。
169.营:居。禄:疑读为“麓”。班禄,地名。
14.篆刻:指写字。益:进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字,但不能期望有所长进,因为她写字不过是游戏。
叹惋:感叹,惋惜。

赏析

  前两句就时记事,说的是:年复一年,东西奔波,往来边城;日复一日,跃马横刀,征战不休。金河在东而玉门关在西,相距很远,但都是边陲前线。马策、刀环虽小而微,然而对于表现军中生活来说却有典型性,足以引起对征戍之事的一系列的联想。这两句“岁岁”“朝朝”相对,“金河”“玉关”,“马策”“刀环”并举,又加以“复”字、“与” 字,给人以单调困苦、不尽无穷之感,怨情自然透出。
  七章继续写所见所思。雕鹰振翅在高空中翱翔,鲤和鲔在深水中潜游,它们能避开猎人的矰缴和渔夫的钓钩,全身远祸。诗人见了不禁神往,叹息道:可惜我不能像雕鹰鲤鲔那样,逃避那人间的桎梏与祸害。诗人脱离现实的向往与追求,也正反映了现实的黑暗与残暴。全诗以一己为代表,在暴露现实方面有相当深度与广度,不愧是现实主义的力作。
  第三首诗记述了一次征战的全过程(cheng),从征兵到战斗结束,充分揭示了战争的残酷性,表达了对戍边普通士卒的深深同情。
  这首《《吊岳王墓》高启 古诗》作于何年已不可考,但可以说是诗人亲临栖霞岭岳飞墓,有感而作。
  中国的田园诗以晋末陶潜为开山祖,他的诗,对后代影响很大。李白这首田园诗,似也有陶诗那种描写琐事人情,平淡爽直的风格。
  诗句的巧妙,首先是意象的精心选择和巧妙安排。全诗表情达意主要靠三个意象(新酒、火炉、暮雪)的组合来完成。“绿蚁新醅酒”,开门见山点出新酒,由于酒是新近酿好的,未经过滤,酒面泛起酒渣泡沫,颜色微绿,细小如蚁,故称“绿蚁”。诗歌首句描绘家酒的新熟淡绿和浑浊粗糙,极易引发读者的联想,让读者犹如已经看到了那芳香扑鼻,甘甜可口的米酒。次句“红泥小火炉”,粗拙小巧的火炉朴素温馨,炉火正烧得通红,诗人围炉而坐,熊熊火光照亮了暮色降临的屋子,照亮了浮动着绿色泡沫的家酒。“红泥小火炉”对饮酒环境起到了渲染色彩、烘托气氛的作用。酒已经很诱人了,而炉火又增添了温暖的情调。诗歌一、二两句选用“家酒”和“小火炉”两个极具生发性和暗示性的意象,容易唤起读者对质朴地道的农村生活的情境联想。后面两句:“晚来天欲雪,能饮一杯无?”在这样一个风寒雪飞的冬天里,在这样一个暮色苍茫的空闲时刻,邀请老朋友来饮酒叙旧,更体现出诗人那种浓浓的情谊。“雪”这一意象的安排勾勒出朋友相聚畅饮的阔大背景,寒风瑟瑟,大雪飘飘,让人感到冷彻肌肤的凄寒,越是如此,就越能反衬出火炉的炽热和友情的珍贵。“家酒”、“小火炉”和“暮雪”三个意象分割开来,孤立地看,索然寡味,神韵了无,但是当这三个意象被白居易纳入这首充满诗意情境的整体组织结构中时,读者就会感受到一种不属于单个意象而决定于整体组织的气韵、境界和情味。寒冬腊月,暮色苍茫,风雪大作,家酒新熟、炉火已生,只待朋友早点到来,三个意象连缀起来构成(gou cheng)一幅有声有色、有形有态、有情有意的图画,其间流溢出友情的融融暖意和人性的阵阵芳香。
  【其四】
  “精卫衔微木,将以填沧海。”起笔(bi)二句,概括了精卫的神话故事,极为简练、传神。《山海经·北山经》云:“发鸠之山……有鸟焉,其状如乌,文首、白喙、赤足,名曰精卫,其鸣自詨。是炎帝之少女,名曰女娃。女娃游于东海,溺而不返,故为精卫。常衔西山之木石,以堙于东海。”精卫为复溺死之仇,竟口衔微木,要填平东海。精卫之形,不过为一小鸟,精卫之志则大矣。“精卫衔微木”之“衔”字、“微”字,可以细心体会。“衔”字为《山海经》原文所有,“微”字则出诸诗人之想象,两字皆传神之笔,“微木”又与下句“沧海”对举。精卫口中所(zhong suo)衔的细微之木,与那莽苍之东海,形成强烈对照。越凸出精卫复仇之艰难、不易,便越凸出其决心之大,直盖过沧海。从下字用心之深,足见诗人所受感动之深。“刑天舞干戚,猛志固常在。”此二句,概括了刑天的神话故事,亦极为简练、传神。《山海经·海外西经》云:“刑天与帝至此争神,帝断其首,葬之常羊之山,乃以乳为目,以脐为口,操干戚以舞。”干,盾也;戚,斧也。刑天为复断首之仇,挥舞斧盾,誓与天帝血战到底,尤可贵者,其勇猛凌厉之志,本是始终存在而不可磨灭的。“刑天舞干戚”之“舞”字,“猛志固常在”之“猛”字,皆传神之笔。渊明《咏荆轲》“凌厉越万里”之“凌厉”二字,正是“猛”字之极好诠释。体会以上四句,“猛志固常在”,实一笔挽合精卫、刑天而言,是对精卫、刑天精神之高度概括。“猛志”一语,渊明颇爱用之,亦最能表现渊明个性之一面。《杂诗·忆我少壮时》“猛志逸四海”,是自述少壮之志。此诗作于晚年,“猛志固常在”,可以说是借托精卫、刑天,自道晚年怀抱。下面二句,乃申发此句之意蕴。“同物既无虑,化去不复悔。”“同物”,言同为有生命之物,指精卫、刑天之原形。“化去”,言物化,指精卫、刑天死而化为异物。“既无虑”实与“不复悔”对举。此二句,上句言其生时,下句言其死后,精卫、刑天生前既无所惧,死后亦无所悔也。此二句,正是“猛志固常在”之充分发挥。渊明诗意绵密如此。“徒设在昔心,良辰讵可待。”结笔二句,叹惋精卫、刑天徒存昔日之猛志,然复仇雪恨之时机,终未能等待得到。诗情之波澜,至此由豪情万丈转为悲慨深沉,引人深长思之。猛志之常在,虽使人感佩;而时机之不遇,亦复使人悲惜。这其实是一种深刻的悲剧精神。
  “乍见”二句是传诵的名句,人到情极处,往往以假为真,以真作假。久别相逢,乍见以后,反疑为梦境,正说明了上次别后的相思心切和此次相会不易。假如别后没有牵情,相逢以后便会平平淡淡,不会有“翻疑梦”的情景出现了。“翻疑梦”,不仅情真意切,而且把诗人欣喜、惊奇的神态表现得维妙维肖,十分传神。即使说久别初见时悲喜交集的心情神态,尽见于三字之中,也是不为过的。
  六经皆史,从以诗证史的视角说,此诗是研究音乐舞蹈史的好资料。诗中出现的乐器有四种:鞉鼓、管、磐、镛,分属中国古代乐器八音分类法的革、竹、石、金四大类,出现的舞蹈有一种:万舞。《诗经》各篇对鼓声的摹仿是极其生动的,可以使读者从中初步领略原始音乐的力度、节奏和音色。如《小雅·伐木》的“坎坎伐鼓”,《小雅·鼓钟》的“鼓钟将将”、“鼓钟喈喈”,《大雅·灵台》的“鼍鼓逢逢”,《周颂·执竞》的“钟鼓喤喤”,《周颂·有駜》的“鼓咽咽”,此篇的“奏鼓简简”、“鞉鼓渊渊”,这些摹声的双音叠字词,前一字发重音,后一字读轻声,通过强——弱次序体现了鼓声的力度,又通过乐音时值的组织体现了长短的节奏。从传世实物和考古发掘看,鼓有铜面和兽皮面两大种类,“逢逢”、“简简”、“渊渊”应是对兽皮鼓声的摹仿,“将将”、“喈喈”、“喤喤”则应是对金属鼓声或钟鼓合声的摹仿,它们形象地再现了或深沉或明亮的不同音色。从这一点上说,《诗经》中描绘乐声的叠字词是唐代白居易《琵琶行》“大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语;嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘”这类描写的滥觞。《那》一诗中所用之鼓为鞉鼓,据文献记载,鞉鼓有两种类型,一种大型的竖立设置,名为楹或立鼓;一种小型的类似今日之拨浪鼓,较晚起。《那》中之鞉鼓当为立鼓,按《释名·释乐器》云:“鞉,导也,所以导乐作也。”可知其作用是在祭祀歌舞开始时兴乐起舞。而祭祀时跳的万舞,又见于《邶风·简兮》、《鲁颂·閟宫》。从《简兮)的描写中可以看出,万舞包括武舞(男舞)和文舞(女舞)两部分,男舞者孔武有力,手执驭马的绳索,女舞者容光焕发,手执排箫和雉鸟羽翎。笔者以为万舞是一种具有生殖崇拜内涵的舞蹈。按“万(万)”与“虿”字相通,《说文解字》释“虿”为毒虫,又称“蚳”,是一种有毒的蛙,则“万舞”一名当关联于蛙的崇拜。而据现代学者研究,蛙在上古信仰中是孕育和繁殖力的象征。此诗所描写的万舞是在鼓声中进行的,中国西南地区出土的古代铜鼓上铸的正是青蛙的形象,这些塑像常呈雌雄交媾状或母蛙负子状以表现生殖崇拜内涵,并且《简兮》所描述的“左手执籥,右手秉翟”的万舞形象也常见于铜鼓腰部的界格上,这些都是万舞的原始信仰意义的明证。
  因此,《《周颂·般》佚名 古诗》作为《周颂》诗里的最后一篇,虽短小精悍,却气韵冲天,势比山海。
  这是一首抒写旅愁归思的诗,大概作于王勃被废斥后在巴蜀作客期间。
  诗的三、四两句“多少绿荷相倚恨,一时回首背西风”,写从溪桥上所见的荷叶受风之状。这两句诗,除以问语“多少”两字领起,使诗句呈现与所写内容相表里的风神摇曳之美外,上句用“相倚”两字托出了青盖亭亭、簇拥在水面上的形态,而下句则在“回首”前用了“一时”两字,传神入妙地摄取了阵风吹来、满溪荷叶随风翻转这一刹那间的动态。在古典诗词中,可以摘举不少写风荷的句子,其中最为人所熟知的是周邦彦《苏幕遮》词“叶上初阳干宿雨,水面清圆,一一风荷举”几句。王国维在《人间词话》中称赞这几句词是“真能得荷之神理者”。而如果只取其一点来比较,应当说,杜牧的这两句诗把风荷的形态写得更为飞动,不仅笔下传神,而且字里含情。

创作背景

  由于王昌龄的籍贯、生卒年及其他重要的生平事迹记载不一,他的作品大都无法编年,因而,这《长信秋词五首》写于何时亦难以确知。根据新旧唐书本传及有关论著的推考,大致可知王昌龄是京兆长安(今陕西西安)人,其生年在天授元年(690)至圣历元年(698年)之间,卒年在至德二载(757年)前后。开元十五年(727年),他三十多岁始登进士第。补秘书省校书郎,又以博学宏词登科,再迁汜水县尉。曾两次被贬。这组诗五首当写于天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,第二次被贬之前。

  

任敦爱( 近现代 )

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简 介

任敦爱 字安甫,一字震初。咸丰辛酉恩贡。工书。

题破山寺后禅院 / 史达祖

"仙禁祥云合,高梧彩凤游。沈冥求自试,通鉴果蒙收。
迹愧趋丹禁,身曾系白云。何由返沧海,昨日谒明君。"
"杏林微雨霁,灼灼满瑶华。左掖期先至,中园景未斜。
昨日有人诵得数篇黄绢词,吾怪异奇特借问,
旧岛日日摧,池水不复清。岂无后人赏,所贵手自营。
"御苑春何早,繁花已绣林。笑迎明主仗,香拂美人簪。
住处去山近,傍园麋鹿行。野桑穿井长,荒竹过墙生。
"卜筑三川上,仪刑万井中。度材垂后俭,选胜掩前功。


溱洧 / 张承

"我行过汉畤,寥落见孤城。邑里经多难,儿童识五兵。
簪组欢言久,琴壶雅兴长。阴岚冒苔石,轻籁韵风篁。
"秋夜月偏明,西楼独有情。千家看露湿,万里觉天清。
去岁登美第,策名在公车。将必继管萧,岂惟蹑应徐。
借问省中何水部,今人几个属诗家。"
奈何时风扇,使我正性衰。巧智竞忧劳,展转生浇漓。
"讼堂寂寂对烟霞,五柳门前聚晓鸦。流水声中视公事,
"见君还此地,洒泪向江边。国士劳相问,家书无处传。


临江仙·冬夜夜寒冰合井 / 陈尧佐

仙人来往行无迹,石径春风长绿苔。"
"少年芸阁吏,罢直暂归休。独与亲知别,行逢江海秋。
残雨开斜日,新蝉发迥林。阮咸虽别巷,遥识此时心。"
"身为百里长,家宠五诸侯。含笑听猿狖,摇鞭望斗牛。
路自长沙忽相见,共惊双鬓别来殊。"
终日吟天风,有时天籁止。问渠何旨意,恐落凡人耳。
彼远不寄书,此寒莫寄裘。与君俱绝迹,两念无因由。"
遐抱清净理,眷言兰杜幽。一缄琼玖赠,万里别离愁。


赐房玄龄 / 黄震喜

种玉非求稔,烧金不为贫。自怜头白早,难与葛洪亲。"
弹冠惊迹近,专席感恩偏。霄汉朝来下,油幢路几千。"
"何事到容州,临池照白头。兴随年已往,愁与水长流。
"昔人从逝水,有客吊秋风。何意千年隔,论心一日同。
"新开望山处,今朝减病眠。应移千里道,犹自数峰偏。
渐思霜霰减,欲报阳和发。谁家挟纩心,何地当垆热。
今日还同看鸥鸟,如何羽翮复参差。复参差,
子云尝燕居,作赋似相如。闲成考课奏,别贡贤良书。


忆秦娥·用太白韵 / 范尧佐

绿绮琴弹白雪引,乌丝绢勒黄庭经。"
"江城柳色海门烟,欲到茅山始下船。
江海贱臣不拘绁。垂窗挂影西窗缺,稚子觅衣挑仰穴。
终恐绊骐骥之足,不得展千里之步。狂僧狂僧,
年移代去感精魂,空山月暗闻鼙鼓。秦坑赵卒四十万,
暂下云峰能几日,却回烟驾驭春风。"
宝塔宝楼阁,重檐交梵天。譬如一明珠,共赞光白圆。
芳树莺命雏,深林麏引麑。杳杳途未极,团团日已西。


鹧鸪天·画毂雕鞍狭路逢 / 张陵

"欲作别离西入秦,芝田枣径往来频。
"吴洲云海接,楚驿梦林长。符节分忧重,鹓鸿去路翔。
既为随阳雁,勿学西流水。尝闻生别离,悲莫悲于此。
山连极浦鸟飞尽,月上青林人未眠。"
一气鼓万殊,晦明相推迁。羲和无停鞅,不得常少年。
射杀恐畏终身闲。"
青毡持与藉,重锦裁为饰。卧阁幸相宜,温然承宴息。"
今人昔人共长叹,四气相催节回换。明月皎皎入华池,


蝃蝀 / 高山

"绮陌尘香曙色分,碧山如画又逢君。蛟藏秋月一片水,
自从东野先生死,侧近云山得散行。
"汉将如云不直言,寇来翻罪绮罗恩。
幸得柱山当郡舍,在朝长咏卜居篇。"
可怜三语掾,长作九泉灰。宿昔欢游在何处,
绿窗孤寝难成寐,紫燕双飞似弄人。"
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。"
我行自北,烛龙寡色,何枉不直。我忧京京,何道不行兮?"


石灰吟 / 刘峤

孔门忝同辙,潘馆幸诸甥。自知再婚娶,岂望为亲情。
蜀儿采鞭不敢眠。横截斜飞飞鸟边,绳桥夜上层崖颠。
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
"已得归乡里,逍遥一外臣。那随流水去,不待镜湖春。
"补衲随缘住,难违尘外踪。木杯能渡水,铁钵肯降龙。
有时归罗浮,白日见飞锡。"
"功名不复求,旧业向东周。白草辞边骑,青门别故侯。
烟生霁敛使人愁。月明忽忆湘川夜,猿叫还思鄂渚秋。


出塞词 / 王拊

"入花凡几步,此树独相留。发艳红枝合,垂烟绿水幽。
自从君弃妾,憔悴不羞人。唯馀坏粉泪,未免映衫匀。
川原唯寂寞,岐路自纵横。前后无俦侣,此怀谁与呈。"
"盛宴倾黄菊,殊私降紫泥。月营开射圃,霜旆拂晴霓。
考历明三统,迎祥受万人。衣冠宵执玉,坛墠晓清尘。
护持海底诸鱼龙。声有感,神无方,连天云水无津梁。
今日山晴后,残蝉菊发时。登楼见秋色,何处最相思。
空思落帽孟参军。风吟蟋蟀寒偏急,酒泛茱萸晚易醺。


望岳 / 韩元杰

"空山岁计是胡麻,穷海无梁泛一槎。稚子唯能觅梨栗,
瓶开巾漉酒,地坼笋抽芽。彩缛承颜面,朝朝赋白华。"
蓬发颜空老,松心契独全。赠言因傅说,垂训在三篇。"
莫恨殷勤留此地,东崖桂树昔同攀。"
走马奔车逐斜路。斜路行熟直路荒,东西岂是横太行。
避风新浴后,请假未醒间。朝客轻卑吏,从他不往还。"
"嘉招不辞远,捧檄利攸往。行役念前程,宴游暌旧赏。
懿交守东吴,梦想闻颂声。云水方浩浩,离忧何平时。"