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鹧鸪天·元夕有所梦

元代 / 施国义

出门迷辙迹,云水白浩浩。明日武陵西,相思鬓堪老。"
"长策胸中不复论,荷衣蓝缕闭柴门。
"怅望南徐登北固,迢遥西塞恨东关。
溽暑销珍簟,浮凉入绮疏。归心从念远,怀此复何如。"
"东皋占薄田,耕种过馀年。护药栽山刺,浇蔬引竹泉。
玉色与人净,珠光临笔垂。协风与之俱,物性皆熙熙。
深溢漭兮居潜君。彼潜君兮圣且神,思一见兮藐无因。
鸬鹚鸂鶒莫漫喜,吾与汝曹俱眼明。
梵放时出寺,钟残仍殷床。明朝在沃野,苦见尘沙黄。
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
"瘴疠浮三蜀,风云暗百蛮。卷帘唯白水,隐几亦青山。
方丈涉海费时节,悬圃寻河知有无。暮年且喜经行近,
"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
嗟君在万里,使妾衣带宽。"


鹧鸪天·元夕有所梦拼音解释:

chu men mi zhe ji .yun shui bai hao hao .ming ri wu ling xi .xiang si bin kan lao ..
.chang ce xiong zhong bu fu lun .he yi lan lv bi chai men .
.chang wang nan xu deng bei gu .tiao yao xi sai hen dong guan .
ru shu xiao zhen dian .fu liang ru qi shu .gui xin cong nian yuan .huai ci fu he ru ..
.dong gao zhan bao tian .geng zhong guo yu nian .hu yao zai shan ci .jiao shu yin zhu quan .
yu se yu ren jing .zhu guang lin bi chui .xie feng yu zhi ju .wu xing jie xi xi .
shen yi mang xi ju qian jun .bi qian jun xi sheng qie shen .si yi jian xi miao wu yin .
lu ci xi chi mo man xi .wu yu ru cao ju yan ming .
fan fang shi chu si .zhong can reng yin chuang .ming chao zai wo ye .ku jian chen sha huang .
.wen jun zuo wei xiang jiang tan .wu yue feng yan dao zi an .ke lu xun chang sui zhu ying .
.zhang li fu san shu .feng yun an bai man .juan lian wei bai shui .yin ji yi qing shan .
fang zhang she hai fei shi jie .xuan pu xun he zhi you wu .mu nian qie xi jing xing jin .
.qing chun dai wen shou .qu shi wei zheng xi .shang lu jin ji chu .zhong ren yu zhu qi .
jie jun zai wan li .shi qie yi dai kuan ..

译文及注释

译文
夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样(yang)洁白晶莹。
春天,山上的野桃花红艳艳的开的正旺,蜀江的江水拍着旁边的悬崖峭壁。
御史府的楼台倒影在水中,茅屋松竹流泻出寒冷的信息。
她和我谈论好久,关于剑舞的来由,我忆昔抚今,更增添无限惋惜哀伤。
月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立(li)聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!
  竹子刚生时,只是一寸长的嫩芽,可是却节、叶俱全。从蝉腹、蛇鳞般的小笋,长到挺直的几丈高的巨竹,从来都是有节有叶的。可是现在的人画竹时,却是一节一节的接起来,一叶一叶地堆上去,这样做哪里还有竹子呢?所以说画竹,一定要心里有完整的竹子,拿着笔凝神而视,就能看到自己心里想要画的竹子了。这时快速地跟着自己的所见去画,去捕捉看到的形象,就像兔子跃起、鹘鸟降落一样迅速。这是与可教给我的。我不能做到,但心里却明白这样做的道理。既然心里明白应该(gai)这样做,却不能做到,认识和行动不统一,理解道理和实际操作不能一致,这都是学习不够的毛病。所以,常常是对事情心里了解而不能熟练地去做,平时自以为很清楚,但事到临头却忽然不明白了,难道只有画竹才是如此吗!子由写了《墨竹赋》给与可,说:“庖丁,是宰牛的,可是(他讲的道理)却为养生的人所采纳;轮扁,是制造车轮的,可是(他的经验)却被读书人所运用。现在,您在画竹上所寄托的思想情感,我以为是有道者的认识,难道不是吗?“子由从来不画画,所以,只知道大致的意思而已。而像我呢,不只是理解与可的绘画理论,还学得了他的绘画方法。  起初,与可对自己的墨竹画并不看重。各地拿着丝绢前来求画的人,一个接着一个地找上门来。与可很厌烦,把丝绢抛在地上骂道:“我要拿这些丝绢去做袜子!“致使士大夫把这当成话柄相传。后来,与可自洋州回京师,我去徐州任知州,与可跟我说:“我近来告诉士大夫们说:我们墨竹画派近在彭城,你们可以去那里求画。这回袜子材料应当集中到你那里了。“信尾还写了一首诗,其中说道:“拟将一段鹅溪绢,扫取寒梢万尺长。“我向与可说:“竹子长万尺,应该用二百五十匹绢,我知道您是懒怠做画,只是想要得到这些绢而已!“与可无言可对,就说:“我说错(cuo)了,世上哪里有万尺长的竹子呢?“我对这做出了解释,回答(da)他的诗说:“世间亦有千寻竹,月落庭空影许长。“与可笑道:“苏公真善辩啊!若有二百五十匹绢,我就要买田还乡养老了。“随着把他所画的《筼筜谷偃竹》赠给了我,说:“这竹子只不过数尺,却有万尺的气势。“筼筜谷在洋州,与可曾经让我作《洋州三十咏》诗,《筼筜谷》就是其中的一首。我的诗说:“汉川修竹贱如蓬,斤斧何曾赦箨龙。料得清贫馋太守,渭滨千亩在胸中。“与可那天正和他的妻子在谷中游赏,烧笋当晚饭吃,打开信封看到诗,禁不住大笑,把嘴里的饭喷了满桌子。  元丰二年正月二十日,与可死于陈州。那一年的七月七日,我在湖州晾书画,见到这幅墨竹图,便停止了晾书,失声痛哭起来。以前曹操祭奠桥公文中有车过坟前就会腹痛的话,而我也记载下来过去和与可开玩笑的话,可以看出我和与可之间的亲密、深厚的情谊。
麦子吐穗,竖起尖尖麦芒;枝叶光润,庄稼茁壮生长。
青娥美女夹坐在贤豪之间,对着烛光俨然成双成行。
我已预先拂净青山上一片石摆(bai)下酒宴,要与您连日连夜醉在壶觞之中。
  将要盟约时,越王又派诸稽郢砌词说:“要认为盟誓有用吗?上次盟誓时涂在嘴上的血还没干呢,足以保证信用啊。要认为盟誓没用吗?君王家的军队的威武降临便能使唤我们,干吗要看重鬼神而看轻您自己的威力啊。”吴王便同意讲和,空有讲和没有盟誓。
  暮春三月,在江南草木已生长起来,各种各样的花朵竞相开放,一群一群的黄莺振翅翻飞。(如今与梁军对垒)您每当登上城墙,手抚弓弦,远望故国军队的军旗,战鼓,回忆往日在梁的生活,岂不伤怀!这就是(当年出亡到魏国的)廉颇仍想作赵国的将帅,(战国时魏将)吴起曾望着西河哭泣 的原因,都是(人对故国的)感情。难道唯独您没有(这种)感情吗?切望您能早定良策,自己弃暗投明。
汤禹为人严正虚心求贤,得到伊尹皋陶君臣协调。
  济阴有位商人,渡河的时候沉了船,趴在浮在水面的水草上呼救。一位渔夫驾着小舟去救他,不等船划到跟前,商人就急忙大喊:“我是济北的大户,你能救了我,我送给你一百两银子。” 渔夫用船把他载到岸上去以后,他却只给了渔夫十两银子。渔夫问他:“我救你的时候你亲口许诺给我一百两银子,可是现在只给十两,这恐怕不合理吧?”商人马上变了脸说:“你是个打渔的,一天能有多少收入?现在一下子得了十两银子,还不满足吗?”渔夫很不高兴地走开了。过了些日子,这位商人坐船沿着吕梁河东下,船撞在礁石上又沉了,而那位渔夫刚好在他沉船的地方。有人见渔夫没动,便问他:“你怎么不去救救他?”渔夫轻蔑地回答说:“这是那位答应给我百两银子却又说不算的人。”于是,渔夫把船停在岸边,看着那位商人在水里挣扎了一阵就沉没于河水之中了。
生时有一杯酒就应尽情欢乐,何须在意身后千年的虚名?
  张仪回答说:“应先与魏、楚两国表示亲善,然后出兵三川,堵塞辕、缑氏两个隘口,挡住通向屯留的路,让魏国出兵切断南阳的通路,楚国派兵逼近南郑,而秦国的军队则攻击新城和宜阳,兵临二周的近郊,声讨周君的罪行,(随后)乘机侵占楚、魏两国的土地。周王室知道已经不能拯救自身,一定会交出九鼎和宝器。我们占有了九鼎,掌握地图和户籍,挟持周天子,用他的名义来号令天下,天下没有敢于违抗的,这就能建立王业了。如今,蜀国是西边偏僻(落后)的国家,戎狄为首领。攻打蜀国,会使士兵疲惫,使百姓劳苦,却不能以此来建立名望;即使夺取了那里的土地,也算不得什么利益。我听说:‘争名的要在朝廷上争,争利的要在市场上争。’现在的三川地区和周王室,正是整个天下的大市场和朝廷,大王不去争夺,反而与那些野蛮的人争夺名利,这就离帝王之业远了。”
我心中犹豫而疑惑不定,想自己去吧又觉得不妙。
  天鹅的遭遇还是其中的小事啊,蔡灵侯也是这样。他南游高丘,北登巫山,在茹溪河畔饮马,吃湘江的鲜鱼。他左手抱着年轻的爱妾,右手搂着心爱的美女,和她们一起奔驰在高蔡的路上,而不把国家的安危当作正事。可是没想到子发正从楚王那里接受了攻打蔡国的命令,最后他自己被红绳拴上去见楚王。
可是这满园的春色毕竟是关不住的,你看,那儿有一枝粉红色的杏花伸出墙头来。
毛发散乱披在身上。
手拿宝剑,平定万里江山;
在床前与孩子玩耍,看妻子在织布机前织布。

注释
(21)致,取得。天成:天然生成。
③远迹:在远处留下足迹,指长途伐楚。郢:楚国都城,今湖北江陵西北。
①篱:篱笆。
⑶和春:连带着春天。
⑷枝:一作“花”。

赏析

  这首诗题为《《春思》皇甫冉 古诗》,大意是写一位出征军人的妻子。在明媚的春日里对丈夫梦绕魂牵的思念,以及对反侵略战争早日胜利的盼望。盛唐是社会相对安定的时期,但边境战争却并未停息。前方将士与家乡亲人相互思念之情。仍然是诗人们吟咏的重要主题。这一类诗作总的来说具有较为深刻的社会意义,内容也较为充实。由于富有真情实感.其中不乏千古传涌的佳作。
  恨杀军书抵死催,苦留后约将人误。
  这首诗开篇以钟山龙蟠、石头虎踞的地形之固胜引入至对历史的追思和感慨。借“钟山龙蟠,石城虎踞”的典故道出金陵城的帝王气象,而长江更成天堑,为王朝抵挡住了北方政权的入侵,偏安于江左的六朝人饮酒作乐,咏歌寻欢。但李白并非旨在写六朝的辉煌,颈联中的“空”字透露出了衰亡气息。“四十余帝三百秋,功名事迹随东流”,盖言金陵为帝都历史已久,王琦注《《金陵歌送别范宣》李白 古诗》中指出“自孙权定都建业(金陵),传四主”,晋元帝南渡时,金陵已是历时五十九年的“旧长安”,随后又经宋、齐、梁、陈四朝,帝王大业共传三百三十余年。接着思维的触角又伸向侯景破丹阳之童谣传说,从而引出对往昔的追念“金陵昔时何壮哉,席卷英豪天下来”,接续而后又转写豪华落尽的悲凉,进一步抒发面对历史的沧桑之感。
  第二天立秋,第一天照镜子,不言而喻,有悲秋的意味。诗人看见自己两鬓花白如雪,苍老了。但他不惊不悲,而是平静淡漠,甚至有点调侃自嘲。镜中的面容,毕竟只表现过去的经历,是已知的体验。他觉得自己活着,这就够了,身外一切往事都可以一笔勾销,无须多想,不必烦恼,就让它留在镜子里。但是,镜外的诗人要面对第二天,走向前途,不知该怎么办。他觉得后一天恰同前一日。过去无成而无得,将来正可无求而无失。何况时光无情,次日立秋,秋风一起,万物凋零,自己的命运也如此,不容超脱,无从选择,只有在此华发之年,怀着一颗被失望凉却的心,去面对肃杀的秋风,接受凋零的前途。这自觉的无望,使他从悲哀而淡漠,变得异常冷静而清醒,虽未绝望,却趋无谓,置一生辛酸于身外,有无限苦涩在言表。这就是此诗中诗人的情怀。
  此诗一二句中“战哭多新鬼”,正暗点了这个使人伤痛的事实。房琯既败,收复长安暂时没有希望,不能不给诗人平添一层愁苦,又不能随便向人倾诉。所以上句用一“多”字,以见心情(xin qing)的沉重;下句“愁吟独老翁”,就用一“独”字,以见环境的险恶。
  渊明此诗称叹精卫、刑天之事,取其虽死无悔、猛志常在之一段精神,而加以高扬,这并不是无所寄托的。《读山海经》十三首为一组联章诗,第一首咏隐居耕读之乐,第二首至第十二首咏《山海经》、《穆天子传》所记神异事物,末首则咏齐桓公不听管仲遗言,任用佞臣,贻害(yi hai)己身的史事。因此,此组诗当系作于刘裕篡晋之后。故诗中“常在”的“猛志”,当然可以包括渊明少壮时代之济世怀抱,但首先应包括着对刘裕篡晋之痛愤,与复仇雪恨之悲愿。渊明《咏荆轲》等写复仇之事的诗皆可与此首并读而参玩。
  第四章作者用了“推镜头”的手法,缓缓地将一群翩飞的鹁鸠送入读者的眼帘,也把读者从神游的境界拉回酒席。嘉宾在祥和欢乐的气氛中酒兴愈浓,情致愈高,你斟我饮言笑晏晏。望着那群鹁鸠,听着咕咕的鸣叫声,也许有的客人已开始商量打(liang da)猎的事情了。这就隐含着宴饮后的射礼。用笔曲折,别具匠心,情寓景中,淋漓尽致地表达了宾主之间和乐美好的感情。
  此诗前六句写山居的静寂,雪景的清幽,结尾处的对雪怀人之情,就是在雪中思友这样一个特定的环境中自然地触发出来的。
  《《登幽州台歌》陈子昂 古诗》这首短诗,深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言苍劲奔放,富有感染力,成为历来传诵的名篇。
  “鹤盘远势投孤屿,蝉曳残声过别枝”,这两句前人十分称道,被认为是齐梁以来所未有过的佳句。(见尤袤《全唐诗话》)从写景角度而言,诗人眼耳并用,绘形绘声,传神逼真,对蝉声的描写更有独到之处。骆宾王诗“西陆蝉声唱”,许浑诗“蝉鸣黄叶汉宫秋”,黄庭坚诗“高蝉正用一枝鸣”,都写蝉在通常情况下的鸣叫;而方干此诗,则是蝉在飞行过程中的叫声,不仅蝉有动势,而且声有特色:诗人捕捉的是将止而未止的蝉声,这种鸣叫有独特的声响和音色,能诱发读者的想象。一“曳”字用得新颖别致,摹状精切传神,前所罕见。
  结尾两句是写农人结束了一天的劳动,收工回家休息。饭牛就是喂牛。关即门闩,闭关就是闭门。傍晚时分,农人们给勤劳,一天的耕牛喂饮后,关上柴门回到家中休息。结句“归来还闭关”,一方面是写农人劳累了一天,第二天还要早起出工,需要及早休息,这从一个侧面含蓄地写出了春忙;另一方面也表现出了农人们无事不相往来、互不相扰、闭关自守的心理状态。整首诗生动地展示(zhan shi)了在社会安定时期,农民“日出而作,日入而息”的宁静生活。
  战争会破坏很多东西,而它首先破坏的是军人自身的家庭生活。军人尚未走到战场,他们的妻子已经被抛置在孤独与恐惧中了。她们的怀念不是一般的怀念,那永远是充满不安和忧虑的。等待出征的丈夫回来,几乎成为她们生活中唯一有意义的内容。
  第八段,写诗人《远游》屈原 古诗的第二站:游览天上的东方与西方。先是游东方。诗人出游的队伍不是三两什役,而是一大队龙神卫护,八龙驾车,风伯、雨师、雷公做侍卫,真是威风八面、气势威严。拜会过东方太皓天帝和西方金神蓐收之后,诗人有点飘飘然了,享受到得道成仙的乐趣。但是,从高空下视。瞥见故乡,心中不禁隐隐作痛。该怎么办呢?决定再向南游,希望找到舜帝一诉衷肠。这一段写出游队伍的庞大神奇,既有大胆热烈的想像,又有丰富具体的铺陈,使出游的行列成为神仙世界的展览,渲染出成仙得道的快乐气氛。

创作背景

  关于此诗题中的“张五”指谁,历来有争议。一说指张諲。张諲曾隐居于襄阳东南三十里的鹿门山。孟浩然园庐在岘山附近,北对万山(一说兰山),因登临以望张五,并写此诗寄意。

  

施国义( 元代 )

收录诗词 (9622)
简 介

施国义 施国义,清干隆年间(1736~1795)人士。贡生。以下诗作据清修台湾方志所引辑录。

春王正月 / 赵钟麒

老夫已七十,不作多时别。"
"来自西天竺,持经奉紫微。年深梵语变,行苦俗流归。
河水平秋岸,关门向夕阳。音书须数附,莫学晋嵇康。"
"数刻是归程,花间落照明。春衣香不散,骏马汗犹轻。
少年胆气粗,好勇万人敌。仗剑出门去,三边正艰厄。
不知涿鹿战,早晚蚩尤死。渴日候河清,沉忧催暮齿。
老夫缆亦解,脱粟朝未餐。飘荡兵甲际,几时怀抱宽。
勿改安卑节,聊闲理剧心。多君有知己,一和郢中吟。"


秦女卷衣 / 袁仕凤

急雨江帆重,残更驿树深。乡关殊可望,渐渐入吴音。"
贫交此别无他赠,唯有青山远送君。"
勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
我心寄青霞,世事惭苍鹿。遂令巢许辈,于焉谢尘俗。
野市鱼盐隘,江村竹苇深。子规何处发,青树满高岑。"
水痕侵岸柳,山翠借厨烟。调笑提筐妇,春来蚕几眠。"
悄然坐我天姥下,耳边已似闻清猿。反思前夜风雨急,
燕入非旁舍,鸥归只故池。断桥无复板,卧柳自生枝。


齐人有一妻一妾 / 陆宰

城邑推雄镇,山川列简图。旧燕当绝漠,全赵对平芜。
不改周南化,仍分赵北忧。双旌过易水,千骑入幽州。
霓裳羽盖傍临壑,飘飖似欲来云鹤。"
春风正可怜,吹映绿窗前。妾意空相感,君心何处边。"
"春生岘首东,先暖习池风。拂水初含绿,惊林未吐红。
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
岁计因山薄,霞栖在谷深。设罝连草色,晒药背松阴。
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。


大叔于田 / 崔鶠

渊明醉乘兴,闲门只掩扉。花禽惊曙月,邻女上鸣机。
径摩穹苍蟠,石与厚地裂。修纤无垠竹,嵌空太始雪。
"年华近逼清明,落日微风送行。黄鸟绵蛮芳树,
勐将宜尝胆,龙泉必在腰。黄图遭污辱,月窟可焚烧。
我贫无乘非无足,昔者相过今不得。实不是爱微躯,
亭亭新妆立,龙驾具曾空。世人亦为尔,祈请走儿童。
绿树村边谢豹啼。迁客比来无倚仗,故人相去隔云泥。
蝮蛇暮偃蹇,空床难暗投。炎宵恶明烛,况乃怀旧丘。


三闾庙 / 樊宗简

回旃舞旆北风初。郡公楯鼻好磨墨,走马为君飞羽书。"
故山应不改,茅舍汉中在。白酒杯中聊一歌,
国士分如此,家臣亦依然。身在薜萝中,头刺文案边。
将军天上封侯印,御史台上异姓王。
又如参与商,惨惨中肠悲。惊风吹鸿鹄,不得相追随。
"怀禄兼就养,更怀趋府心。晴山东里近,春水北门深。
"逼仄何逼仄,我居巷南子巷北。可恨邻里间,
邵平元入汉,张翰后归吴。莫怪啼痕数,危樯逐夜乌。"


木兰花慢·丁未中秋 / 繁钦

"东林初结构,已有晚钟声。窗户背流水,房廊半架城。
"秋风过楚山,山静秋声晚。赏心无定极,仙步亦清远。
峡中一卧病,疟疠终冬春。春复加肺气,此病盖有因。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
"归舟一路转青苹,更欲随潮向富春。吴郡陆机称地主,
胜事宛然怀抱里,顷来新得谢公诗。"
恻隐诛求情,固应贤愚异。列士恶苟得,俊杰思自致。
重对秦箫发,俱过阮宅来。留连春夜舞,泪落强裴回。"


书扇示门人 / 虞刚简

昭成太后生圣人。开元九年燕公说,奉诏听置千秋节。
触兴云生岫,随耕鸟下林。支颐笑来客,头上有朝簪。"
辟书翻遣脱荷衣。家中匹妇空相笑,池上群鸥尽欲飞。
于役各勤王,驱驰拱紫宸。岂惟太公望,往昔逢周文。
陶唐歌遗民,后汉更列帝。恨无匡复姿,聊欲从此逝。"
"冲和生何代,或谓游东溟。三命谒金殿,一言拜银青。
不才同补衮,奉诏许牵裾。鸳鹭叨云阁,麒麟滞玉除。
肃肃趋朝列,雍雍引帝求。一麾俄出守,千里再分忧。


对竹思鹤 / 张俨

"近闻韦氏妹,迎在汉钟离。郎伯殊方镇,京华旧国移。
祝尧三老至,会禹百神迎。月令农先急,春蒐礼复行。
赖君赠我郢中曲,别后相思被管弦。"
铜梁书远及,珠浦使将旋。贫病他乡老,烦君万里传。"
岁去人头白,秋来树叶黄。搔头向黄叶,与尔共悲伤。
"白露蚕已丝,空林日凄清。寥寥昼扉掩,独卧秋窗明。
流水声中一两家。愁人昨夜相思苦,闰月今年春意赊。
空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。


小雅·节南山 / 姚云文

学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。
远水闾阎内,青山雉堞西。王孙莫久卧,春草欲萋萋。"
乃知苦苣辈,倾夺蕙草根。小人塞道路,为态何喧喧。
山闭龙蛇蛰,林寒麋鹿群。伤心载酒地,仙菊为谁薰。"
白蒋风飙脆,殷柽晓夜稀。何年减豺虎,似有故园归。"
"西陵犹隔水,北岸已春山。独鸟连天去,孤云伴客还。
"日爱蘅茅下,闲观山海图。幽人自守朴,穷谷也名愚。
他乡一望人堪老。君报还期在早春,桥边日日看芳草。"


题破山寺后禅院 / 释今端

言祈亚相求大名。亚相书翰凌献之,见君绝意必深知。
"敛版辞汉廷,进帆归楚幕。三江城上转,九里人家泊。
送者各有死,不须羡其强。君看束练去,亦得归山冈。"
仍同象帝庙,更上紫霞冈。霁月悬琪树,明星映碧堂。
差池摧羽翮,流落限江湘。禁省一分袂,昊天三雨霜。
登天台,望渤海,云垂大鹏飞,山压巨鳌背,
来雁清霜后,孤帆远树中。裴回伤寓目,萧索对寒风。"
际会清河公,间道传玉册。天王拜跪毕,谠议果冰释。