蝶恋花·移得绿杨栽后院
归泛西江水，离筵北固山。乡园欲有赠，梅柳着先攀。"
碧吐红芳旧行处，岂堪回首草萋萋。"
醉折垂杨唱柳枝，金城三月走金羁。
敢教晨景过华砖。翾飞附骥方经远，巨楫垂风遂济川。
"清水见白石，仙人识青童。安陵盖夫子，十岁与天通。
龟莲增耀答无私。回翔雪侣窥檐处，照映红巢出水时。
此地几经人聚散，只今王谢独名存。"
时炎道远无行车。夫子如何涉江路，云帆袅袅金陵去。
投得苇湾波浪息，岸头烟火近人家。"
食之可以凌太虚。受之颇谓绝今昔，求识江淮人犹乎比石。
蝶恋花·移得绿杨栽后院拼音解释:
gui fan xi jiang shui .li yan bei gu shan .xiang yuan yu you zeng .mei liu zhuo xian pan ..
bi tu hong fang jiu xing chu .qi kan hui shou cao qi qi ..
zui zhe chui yang chang liu zhi .jin cheng san yue zou jin ji .
gan jiao chen jing guo hua zhuan .xuan fei fu ji fang jing yuan .ju ji chui feng sui ji chuan .
.qing shui jian bai shi .xian ren shi qing tong .an ling gai fu zi .shi sui yu tian tong .
gui lian zeng yao da wu si .hui xiang xue lv kui yan chu .zhao ying hong chao chu shui shi .
ci di ji jing ren ju san .zhi jin wang xie du ming cun ..
shi yan dao yuan wu xing che .fu zi ru he she jiang lu .yun fan niao niao jin ling qu .
tou de wei wan bo lang xi .an tou yan huo jin ren jia ..
shi zhi ke yi ling tai xu .shou zhi po wei jue jin xi .qiu shi jiang huai ren you hu bi shi .
译文及注释
译文
托付给你还乡梦，恳请带我回家园。
月亮偏在(zai)离别时散播光泽，想必思念故人会使(shi)得妻子为之蹙眉吧。
你的歌声暂且停止听我唱，我的歌声和你绝不(bu)是同科。
在床前与孩子玩耍，看妻子在织布机前织布。
今日我想折下几枝来送给远方的那个我怜爱的人，遗憾的是相思这场劫已化为灰烬。
澎湃的潮水中，蓝天的倒(dao)影在水里颠簸摇动；夕阳西坠，浮沉出没在湍急的洪波巨浪中。
剪竹凿石，溪流清深宛然而去。
长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。 看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都(du)不能拿来与白菊相比。细细看着，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚于淡雅的荼蘼。
乘单车想去慰问边关，路经的属国已过居延。
一直玩到没了兴致才乘舟返回，却迷途进入藕花池的深处。
因此它从来不用羡慕寄生的瓦松是不是很高。
逃亡生活是如此紧张，看到有人家就上门投宿，我希望出亡的康有为、梁启超能像张俭一样受到人们的保护。也希望战友们能如杜根一样忍死待机完成变法维新的大业。
战马行走在那碎石道上，四蹄磨出鲜血洒在路间。
民工不断地采玉啊采玉，要采那珍贵的水碧。不过是雕琢成贵妇的首饰，替贵妇们装扮容姿。
尖峭的山城，崎岖的小路，以及插在城头的旌旗都暗自发愁。就在这样的地方，孤孤单单、若隐若现地耸立着一座飞腾的高楼。
那棵杜梨真孤独，长在路左偏僻处。那君子啊有风度，可愿屈就来访吾？爱贤盼友欲倾诉，何不请来喝一壶？
早朝结束还须为皇帝写诏书，佩玉叮当贾至回到凤凰池头。
城下的道路，凄冷的风露，今人的耕田(tian)原是古人的坟墓。岸边滩头的白沙，连接着成片的蒙葭。昔日漫漫江河流水如今已成陆地，住满了人家。通往长安韵大道，黄尘滚滚，烈日炎炎，疲倦的过客人无水饮马不料草。天下太平又变乱，函谷打开(kai)又闭关。千百年来怎见不到一人有空闲？
经常担心霜雪突降，庄稼凋零如同草莽。
注释
（18）泰半：大半。
5号：大叫，呼喊
（25）车骑马：指战马。
（69）轩翥：高飞。
12.贾谊为太中大夫时，曾向文帝提出“改正朔，易服色，法制度，定官名，兴礼 乐”以及列侯就国，更改律令等一系列建议，得罪了周勃、灌婴等人。他做梁怀王太傅 时，又向文帝献治安策，对治国、御外等方面提出了建议。
夭桃：茂盛而艳丽的桃花。语出《诗·周南·桃夭》：“桃之天夭，灼灼甚华。”
13.相期邈（miǎo）云汉：约定在天上相见。期：约会。邈：遥远。云汉：银河。这里指遥天仙境。“邈云汉”一作“碧岩畔”。
（15）蓄：养。
赏析
诗篇题目就令人心驰神往。春、江、花、月、夜，这五种事物集中体现了人生最动人的良辰美景，构成了诱人探寻的奇妙的艺术境界。
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
作者写尽梅花姿质后，掉转笔头，从客观上着意泻染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”霜禽，一作冬鸟，一作白鹤，白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣，还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下来赏梅，就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神！作者对现实事物的观察又是何等细致！后句则变换手法，用设想之词，来写假托之物，意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重，因爱梅而至销魂，这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法，从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字，也实是经诗人精心择取，用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌(shi ge)风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的(zong de)叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联，正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看，“一身去国(qu guo)六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年，死的机会确实不少，在永州就曾四次遭火灾，差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，字字有血泪，句句蕴悲戚。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
刘邦起自布衣，对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人，为此他统一天下后，要治理天下，就急于寻访贤能之人，心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的，但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策，功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是，要追溯西汉王朝的求贤历史，还要从这封诏书开始。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声(zhi sheng)不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
这首诗体现了作者视民如子的情怀，揭露了封建社会的黑暗与腐败。作者在《轻肥》诗中曾一针见血地控诉“是岁江南旱，衢州人食人！”在这首《《杜陵叟》白居易 古诗》中，他更写到“虐人害物即豺狼，何必钩爪锯牙食人肉！”白居易在义愤填膺地写下上述的控诉时，并没有意识到，他实际上已经触及了封建社会那人吃人的凶残野蛮的社会本质。事实上，每当灾荒严重之际，由皇帝下诏蠲免租税，而地方官照样加紧盘剥勒索，不过是封建社会经常上演的双簧戏而已。宋代诗人范成大就有一首《后催租行》中提到：“黄纸放尽白纸催，卖衣得钱都纳却。”说的也是一回事，在宋代，皇帝的诏书用黄纸写，而地方官的公文用白纸写，在封建社会中，能够对这种免的白免、催的照催的吃人双簧戏进行最早、最有力的批判的，正是唐代新乐府运动的旗手——白居易。
尾联“一从陶令评章后，千古高风说到今”，菊花的高洁品格，自从受到诗人陶渊明的好评之后，一直被世人议论至今。陶渊明爱菊是出了名的，以此作结，可谓奇思妙想的神来之笔。
作者写尽梅花姿质后，掉转笔头，从客观上着意泻染：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”霜禽，一作冬鸟，一作白鹤，白鸟。依据林逋“梅妻鹤子”的情趣，还是当“白鹤”解释为好。前句极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下来赏梅，就迫不及待地先偷看梅花几眼。“先偷眼”三字写得何等传神！作者对现实事物的观察又是何等细致！后句则变换手法，用设想之词，来写假托之物，意味深邃。而“合断魂”一词更是下得凄苦凝重，因爱梅而至销魂，这就把蝴蝶对梅的喜爱夸张到了顶端。通过颈联的拟人化手法，从而更进一步衬托出作者对梅花的喜爱之情和幽居之乐。联中那不为人经意的“霜”、“粉”二字，也实是经诗人精心择取，用来表现他高洁情操和淡远的趣味。
韩愈的这种气势雄浑，天然化成的诗歌(shi ge)风格正是元好问所崇尚的，而孟郊的雕琢和险怪的风格正是元好问所批判的。因此，元好问认为孟郊和韩愈不能相提并论，韩愈的作品如江山万古长存，与孟郊比，一个如在百尺高楼，一个如在地下。不过，在诗中元好问对孟郊也有同情之意。
此诗载于《全唐诗》卷七十五。下面是唐代文学研究会常务理事刘学锴先生对此诗的赏析。
诗的首句似平地奇峰，突然而起。照说,黄莺是讨人欢喜的鸟。而诗中的女主角为什么却要“打起黄莺儿”呢?人们看了这句诗会茫然不知诗意所在，不能不产生疑问，不能不急于从下句寻求答案。第二句诗果然对第一句作了解释，使人们知道，原来“打起黄莺儿”的目的是“莫教枝上啼”。但鸟语与花香本都是春天的美好事物，而在鸟语中，黄莺的啼声又是特别清脆动听的。人们不禁还要追问：又为什么不让莺啼呢?第三句诗说明了“莫教啼”的原因是怕“啼时惊妾梦”。但人们仍不会满足于这一解释，因为黄莺啼晓，说明本该是梦醒的时候了。那么，诗中的女主角为什么这样怕惊醒她的梦呢?她做的是什么梦呢?最后一句诗的答复是：这位诗中人怕惊破的不是一般的梦，而是去辽西的梦，是惟恐梦中“不得到辽西”。
前两句描绘主人公的环境和永夜不寐的情景。室内，烛光越来越黯淡，云母屏风上笼罩着一层深深的暗影，越发显出居室的空寂清冷，透露出主人公在长夜独坐中黯然的心境。室外，银河逐渐西移垂地，牛郎、织女隔河遥望，本来也许可以给独处孤室的不寐者带来一些遐想，而这一派银河即将消失。那点缀着空旷天宇的寥落晨星，仿佛默默无言地陪伴着一轮孤月，也陪伴着永夜不寐者，此时连这最后的伴侣也行将隐没。“沉”字正逼真地描绘出晨星低垂、欲落未落的动态，主人公的心也似乎正在逐渐沉下去。“烛影深”“长河落”“晓星沉”，表明时间已到将晓未晓之际，着一“渐”字，暗示了时间的推移流逝。索寞中的主人公，面对冷屏残烛、青天孤月，又度过了一个不眠之夜。尽管这里没有对主人公的心理作任何直接的抒写刻画，但借助于环境氛围的渲染，主人公的孤清凄冷情怀和不堪忍受寂寞包围的意绪却几乎可以触摸到。
《《乌衣巷》刘禹锡 古诗》这是唐朝诗人 刘禹锡感慨藏而不露，寄物咏怀的名篇，是组诗《金陵五题》中的一篇。诗人当时还没到过金陵，始终对这个六朝古都怀着憧憬，正好有友人将自己写的五首咏金陵古迹诗给他看，他便乘兴和了五首。《乌衣巷》刘禹锡 古诗原是六朝贵族居住的地方，最为繁华，如今有名的朱雀桥边竟长满野草，《乌衣巷》刘禹锡 古诗口也不见车马出入，只有夕阳斜照在昔日的深墙上。
这首诗前半写陆羽隐居之地的景；后半写不遇的情况，似都不在陆羽身上着笔，而最终还是为了咏人。偏僻的住处，篱边未开的菊花，无犬吠的门户，西邻对陆羽行踪的(zong de)叙述，都刻画出陆羽生性疏放不俗。全诗四十字，清空如话，别有隽味。
这首诗所抒发的并不单纯是兄弟之间的骨肉之情，同时还抒发了诗人因参加“永贞革新”而被贬窜南荒的愤懑愁苦之情。诗的第二联，正是集中地表现他长期郁结于心的愤懑与愁苦。从字面上看，“一身去国(qu guo)六千里，万死报荒十二年”，似乎只是对他的政治遭遇的客观实写，因为他被贬谪的地区离京城确有五、六千里，时间确有十二年之久。实际上，在“万死”、“投荒”、“六千里”、“十二年”这些词语里，就已经包藏着诗人的抑郁不平之气，怨愤凄厉之情，只不过是意在言外，不露痕迹，让人“思而得之”罢了。柳宗元被贬的十二年，死的机会确实不少，在永州就曾四次遭火灾，差一点被烧死。诗人用“万死”这样的夸张词语，无非是要渲染自己的处境，表明他一心为国，却被长期流放到如此偏僻的“蛮荒”之地，这是非常不公平、非常令人愤慨的。这两句，有对往事的回顾，也有无可奈何的悲吟，字字有血泪，句句蕴悲戚。
转句在宛曲回环中见奇警，结句余音袅袅，哀艳动人。“莺啼”本来是非常宛转悦耳的，可是由于此时此境，诗人却觉得像在啼哭。这是因为诗人蜡炬成灰，泪已流干，只有托啼莺寄恨了。诗中“啼”写听觉，看花写视觉，“湿”是触觉，为我而湿最高之花乃是意觉，这就把诗人敏锐的联想和深切的感受写出来了。诗人移情及物，使黄莺感叹悲啼而垂泪；而泪水所湿之花，自然也泪痕斑斑，凄楚欲绝。莺花之娇艳，最足以代表阳春的盛景，然而春归花落，总不免于凋零寂灭。是莺花为诗人而悲者，正所以自悲也。
刘邦起自布衣，对士人多有轻侮。但由于他在争夺天下的过程中认识到的天下多有赖于士人，为此他统一天下后，要治理天下，就急于寻访贤能之人，心情十分急迫。尽管此诏书是在刘邦在位晚年发布的，但这封诏书毕竟奠定了稀罕的基本国策，功不可没。西汉大量贤士得到重用是在武帝宣帝时期。但是，要追溯西汉王朝的求贤历史，还要从这封诏书开始。
这首诗是评论幽僻清冷的诗歌风格。大凡万古言情之作，皆凄切如秋虫之悲鸣；抚写境象，也凄凉如山鬼的零泪。前二句泛叙古今悲情，构造出一片悲愁哀苦的境界。一般认为这两句是在说李贺，因李贺诗中常有“秋虫”、“山鬼”的意象；也有认为指李贺、孟郊二人，因孟郊常以“秋虫”自喻。这两句可解释为泛说全体这类相似风格的诗人。 孟郊、李贺都穷愁不遇，作诗都好苦吟，诗风都较幽冷。 穷愁本是人生不幸，无可厚非，问题在于如何处穷。元好问的态度非常明确，认为应该是“厄穷而不悯，遗佚而不怨”（《杨叔能小亨集引》）。孟郊、李贺显然没有如此泰然，寒乞之声(zhi sheng)不绝于耳，诗境幽冷凄婉。元好问反对幽僻凄冷的诗歌境界，即他所说，“要造微，不要鬼窟中觅活计”（卷五十四《诗文自警》）。孟郊诗歌可谓造微，但他所得不过是秋虫之类幽微之物。李贺也是如此，有些诗篇正是从“鬼窟中觅活计”。孟郊、李贺的这种诗风，与元好问尚壮美、崇自然之旨相背，故元好问讥评之。
创作背景
此诗作于唐穆宗长庆三年（823年）早春。当时韩愈已经56岁，任吏部侍郎。虽然时间不长，但此时心情很好。此前不久，镇州（今河北正定）藩镇叛乱，韩愈奉命前往宣抚，说服叛军，平息了一场叛乱。穆宗非常高兴，把他从兵部侍郎任上调为吏部侍郎。在文学方面，他早已声名大振。同时在复兴儒学的事业中，他也卓有建树。因此，虽然年近花甲，却不因岁月如流而悲伤，而是兴味盎然地迎接春天。
陈瓒( 先秦 )
收录诗词 (2769) 首
简 介
陈瓒 （1518—1588）明苏州府常熟人，字廷裸，号雨亭。嘉靖三十五年进士。授江西永丰知县。擢刑科给事中。请录用建言废斥者，忤帝，廷杖除名。隆庆初起吏科，擢太常少卿。高拱恶瓒为徐阶所引，以“浮躁”谪洛川丞，不赴。万历中张居正死后，起为会稽县丞，累官刑部左侍郎。卒谥庄靖。有《济美集》。
酬屈突陕
"将门子弟君独贤，一从受命常在边。未至三十已高位，
一旦色衰归故里，月明犹梦按梁州。"
"白鹤青岩半，幽人有隐居。阶庭空水石，林壑罢樵渔。
害群应自慑，持法固须平。暂得青门醉，斜光速去程。"
片帆香挂橘洲烟。苔封石锦栖霞室，水迸衣珠喷玉蝉。
神州高爽地，遐瞰靡不通。寒月野无绿，寥寥天宇空。
"移桧托禅子，携家上赤城。拂琴天籁寂，欹枕海涛生。
六辅昔推名，二江今振响。英华虽外发，磨琢终内朗。
咏杜鹃花
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，
我忆君到此，不知狂与羞。一月一见君，三杯便回桡。
数公各游宦，千里皆辞家。言笑忘羁旅，还如在京华。"
更向眉中分晓黛，岩边染出碧琅玕.
所欢不可暌，严霜晨凄凄。如彼万里行，孤妾守空闺。
陇上应回首，河源复载驰。孤峰问徒御，空碛见旌麾。
夫子佐戎幕，其锋利如霜。中岁学兵符，不能守文章。
时菊乃盈泛，浊醪自为美。良游虽可娱，殷念在之子。
送王郎
月在姑苏秋正明。曲尽绿杨涵野渡，管吹青玉动江城。
"念子才多命且奇，乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪，
昙远昔经始，于兹閟幽玄。东西竹林寺，灌注寒涧泉。
君归妾已老。物情恶衰贱，新宠方妍好。掩泪出故房，
茅鸱茅鸱，无ew我陵。汝食汝饱，莫我好声。
山驿秋云冷，江帆暮雨低。怜君不解说，相忆在书题。"
"小舆升殿掌钧台，不免无憀却忆回。
闲閤寡喧讼，端居结幽情。况兹昼方永，展转何由平。"
春
"述职抚荆衡，分符袭宠荣。往来看拥传，前后赖专城。
筛月牵诗兴，笼烟伴酒杯。南窗睡轻起，萧飒雨声回。"
林莺却不语，野兽翻有踪。山中应大寒，短褐何以完。
若许他时作闲伴，殷勤为买钓鱼船。"
魂兮若有感，仿佛梦中来。
"海内昔凋瘵，天网斯浡潏。龟灵启圣图，龙马负书出。
欲有高飞意，空闻召侣情。风间传藻质，月下引清声。
蹑云双屐冷，采药一身香。我忆相逢夜，松潭月色凉。"
饮酒·二十
清明暮春里，怅望北山陲。燧火开新焰，桐花发故枝。沈冥惭岁物，欢宴阻朋知。不及林间鸟，迁乔并羽仪。
"冬至虽云远，浑疑朔漠中。劲风吹大野，密雪翳高空。
"崇霞台上神仙客，学辨痴龙艺最多。
"君承明主意，日日上丹墀。东阁论兵后，南宫草奏期。
"故人相别动经年，候馆相逢倍惨然。顾我饮冰难辍棹，
多少仙山共游在，愿君百岁尚康强。"
"浮世况多事，飘流每叹君。路岐何处去，消息几时闻。
道高杳无累，景静得忘言。山夕绿阴满，世移清赏存。
将进酒
"燕台下榻玉为人，月桂曾输次第春。几日酬恩坐炎瘴，
"山公能饮酒，居士好弹筝。世外交初得，林中契已并。
羽书惊沙漠，刁斗喧亭障。关塞何苍茫，遥烽递相望。
忽流花片落高岑。便疏浅濑穿莎径，始有清光映竹林。
"薄暮疏林宿鸟还，倚楼垂袂复凭栏。月沈江底珠轮净，
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
天边为要留名姓，拂石殷勤身自题。"
进与时乖不知退，可怜身计谩腾腾。
七律·咏贾谊
清猿断人肠，游子思故乡。明发首东路，此欢焉可忘。"
无阶答风雨，愿献兰一筐。"
"千门忻应瑞，偏称上楼看。密洒虚窗晓，狂飘大野寒。
"韩众骑白鹿，西往华山中。玉女千馀人，相随在云空。
遗我绿玉杯，兼之紫琼琴。杯以倾美酒，琴以闲素心。
"垂杨界官道，茅屋倚高坡。月下春塘水，风中牧竖歌。
酒沽应独醉，药熟许谁分。正作趋名计，如何得见君。"
"闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
咏雨
箧中徒自有雄文。书生胆气人谁信，远俗歌谣主不闻。
青鸟海上来，今朝发何处？口衔云锦书，与我忽飞去。鸟去凌紫烟，书留绮窗前。开缄方一笑，乃是故人传。故人深相勖，忆我劳心曲。离居在咸阳，三见秦草绿。置书双袂间，引领不暂闲。长望杳难见，浮云横远山。
《诗话总龟》）
身骑厩马引天仗，直入华清列御前。玉林瑶雪满寒山，
"缭绕西南隅，鸟声转幽静。秀公今不在，独礼高僧影。
谁家不结空闺恨，玉箸阑干妾最多。
多病无因酬一顾，鄢陵千骑去翩翩。"
野鹤思蓬阙，山麋忆庙堂。泥沙空淬砺，星斗屡低昂。
归燕诗
"虞人初获酉江西，长臂难将意马齐。
"于公恸哭三年旱，邹衍含愁五月霜。
"丹地偏相逐，清江若有期。腰金才子贵，剖竹老人迟。
"结绮高宜眺海涯，上凌丹汉拂云霞。
"出身忝时士，于世本无机。爰以林壑趣，遂成顽钝姿。
但写妾意苦，莫辞此曲伤。愿逢同心者，飞作紫鸳鸯。
秩参金殿峻，步历紫微深。顾问承中旨，丝纶演帝心。
"朝红争景新，夕素含露翻。妍姿如有意，流芳复满园。
饮酒
滤水浇新长，燃灯暖更荣。亭亭无别意，只是劝修行。"
因思万夫子，解渴同琼树。何日睹清光，相欢咏佳句。"
北固临京口，夷山近海滨。江风白浪起，愁杀渡头人。
"平吞六国更何求，童女童男问十洲。
"远山含紫氛，春野霭云暮。值此归时月，留连西涧渡。
晚成犹有分，欲采未过时。勿弃东篱下，看随秋草衰。"
"静对含章树，闲思共有时。香随荀令在，根异武昌移。
"沴气清金虎，兵威壮铁冠。扬旌川色暗，吹角水风寒。