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吁嗟篇

五代 / 夏言

古来天子重边愁,秦筑长城瀚海头。百二山河悬六镇,报恩不敢说封侯。
不独宜韶景,尤须看暑天。药苗繁似结,萝蔓勐如编。
"鼓绝天街冷雾收,晓来风景已堪愁。槐无颜色因经雨,
"去去,何处,迢迢巴楚,山水相连。朝云暮雨,
烟月寒,秋夜静,漏转金壶初永。罗幕下,绣屏空,
梦魂长挂红楼。欲表伤离情味,丁香结在心头。"
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、
"九江山势尽峥嵘,惟有匡庐最得名。万叠影遮残雪在,
积雨晦皋圃,门前烟水平。苹蘅增遥吹,枕席分馀清。村旆诧酒美,赊来满鋞程。未必减宣子,何羡谢公荣。借宅去人远,败墙连古城。愁鸱占枯枿,野鼠趋前楹。昨日云破损,晚林先觉晴。幽篁倚微照,碧粉含疏茎。蠹简有遗字,gs琴无泛声。蚕寒茧尚薄,燕喜雏新成。览物正摇思,得君初夏行。诚明复散诞,化匠安能争。海浪刷三岛,天风吹六英。洪崖领玉节,坐使虚音生。吾祖傲洛客,因言几为伧。末裔实渔者,敢怀干墨卿。唯思钓璜老,遂得持竿情。何须乞鹅炙,岂在斟羊羹。畦蔬与瓮醁,便可相携迎。蟠木几甚曲,笋皮冠且轻。闲心放羁靮,醉脚从欹倾。一径有馀远,一窗有馀明。秦皇苦不达,天下何足并。
忆昔在昭阳,舞衣红绶带、绣鸳鸯。至今犹惹御炉香,
卑其志意。大其园囿高其台。
晓堂屏六扇,眉共湘山远。争奈别离心,近来尤不禁。
北上包山入灵墟。乃造洞庭窃禹书。
玉堂香暖珠帘卷,双燕来归。君约佳期,肯信韶华得几时。


吁嗟篇拼音解释:

gu lai tian zi zhong bian chou .qin zhu chang cheng han hai tou .bai er shan he xuan liu zhen .bao en bu gan shuo feng hou .
bu du yi shao jing .you xu kan shu tian .yao miao fan si jie .luo man meng ru bian .
.gu jue tian jie leng wu shou .xiao lai feng jing yi kan chou .huai wu yan se yin jing yu .
.qu qu .he chu .tiao tiao ba chu .shan shui xiang lian .chao yun mu yu .
yan yue han .qiu ye jing .lou zhuan jin hu chu yong .luo mu xia .xiu ping kong .
meng hun chang gua hong lou .yu biao shang li qing wei .ding xiang jie zai xin tou ..
ni yu sui ning zhuang .bao zhu qin zheng dan xiang wan .xian cu yan .geng si liang ..
.fan hua di .wang sun fu gui .dai mao yan kai .xia chao wu shi .ya hong yin .
.jiu jiang shan shi jin zheng rong .wei you kuang lu zui de ming .wan die ying zhe can xue zai .
ji yu hui gao pu .men qian yan shui ping .ping heng zeng yao chui .zhen xi fen yu qing .cun pei cha jiu mei .she lai man xing cheng .wei bi jian xuan zi .he xian xie gong rong .jie zhai qu ren yuan .bai qiang lian gu cheng .chou chi zhan ku nie .ye shu qu qian ying .zuo ri yun po sun .wan lin xian jue qing .you huang yi wei zhao .bi fen han shu jing .du jian you yi zi .gsqin wu fan sheng .can han jian shang bao .yan xi chu xin cheng .lan wu zheng yao si .de jun chu xia xing .cheng ming fu san dan .hua jiang an neng zheng .hai lang shua san dao .tian feng chui liu ying .hong ya ling yu jie .zuo shi xu yin sheng .wu zu ao luo ke .yin yan ji wei cang .mo yi shi yu zhe .gan huai gan mo qing .wei si diao huang lao .sui de chi gan qing .he xu qi e zhi .qi zai zhen yang geng .qi shu yu weng lu .bian ke xiang xie ying .pan mu ji shen qu .sun pi guan qie qing .xian xin fang ji di .zui jiao cong yi qing .yi jing you yu yuan .yi chuang you yu ming .qin huang ku bu da .tian xia he zu bing .
yi xi zai zhao yang .wu yi hong shou dai .xiu yuan yang .zhi jin you re yu lu xiang .
bei qi zhi yi .da qi yuan you gao qi tai .
xiao tang ping liu shan .mei gong xiang shan yuan .zheng nai bie li xin .jin lai you bu jin .
bei shang bao shan ru ling xu .nai zao dong ting qie yu shu .
yu tang xiang nuan zhu lian juan .shuang yan lai gui .jun yue jia qi .ken xin shao hua de ji shi .

译文及注释

译文
“魂啊回来吧!
想在山中找个人家去投宿,隔水询问那(na)樵夫可否方便?
  汉朝自建国到现在已是二十二世,所重任的人(何进)真是徒有其表。猴子虽穿衣戴帽,可究竟不是真人,(他)智小而想图谋大事,做事又犹豫不决,致使君王(少帝)被劫。白虹贯日是上天给人间的凶兆,这应验在君王身上,而(何进)自己也落得身败名裂的下场。乱臣贼子(董卓)乘着混乱之际操持国家大权,杀害君主,焚烧东京洛阳。汉朝四百年的帝业由此倾覆,帝王的宗庙也在烈火中焚毁。(献帝)被迫着西迁至长安,一路上迁徙的百姓哭声不止。我瞻望着洛阳城内的惨状,就像当年微子面对着殷墟而悲伤不已。
叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。在明静的月光(guang)下,一眼(yan)便看到了嵩山上那皑皑白雪。
曾经的歌台,曾经的舞榭,曾经的园林,曾经的宫殿,如今都已经荒废,只有杨柳叶儿青青,还有那湖中的采菱女在清(qing)唱着青春永恒的歌谣。
做侯王将相的欲望早断绝,神纵使赐福于我也难成功。
美丽的飞阁高接云天,远远地连着西城。
正在恼恨眼前的青山遮断了我的视线,重重暮云,又把青山密遮。
让侍女典卖珠宝维(wei)持生计,牵把青萝修补茅屋。
以前我不认识来南塘的道路,今日才见识这里的第五桥。名贵的园林依傍着涔涔绿水,一丛丛野竹直上青霄。
洼地坡田都前往。
  燕王喜欢小巧玲珑的东西。有个卫人请求用棘刺的尖端雕刻猕猴,燕王很高兴,用三十平方里土地的俸禄供养(yang)他。燕王说:“我想看看你雕刻在棘刺尖上弥猴。”卫人说:“君王要想看它,必须在半年中不到内宫住宿,不饮酒吃肉。在雨停日出、阴晴交错的时候再观赏,只有这样,才能看清楚(chu)我在棘刺尖上刻的母猴。”燕王因而把这个卫人供养了起来,但不能看他刻的猕猴。郑国有个为国君服杂役的铁匠对燕王说:“我是做削刀的人。各种微小的东西一定要用削刀来雕刻,被雕刻的东西一定会比削刀大。现在的情形是棘刺尖上容纳不下削刀的刀锋,削刀的刀锋难以刻削棘刺的顶端,大王不妨看看他的削刀,能不能在棘刺尖上刻东西也就清楚了。”燕王说:“好。”于是对那个卫人说:“你在棘刺尖上制作猕猴,用什么来刻削?”卫人说:“用削刀。”燕王说:“我想看看你的削刀。”卫人说:“请您允许我到住处去取削刀。”趁机就逃跑了。
我思念您的情思如滔滔汶水,汶水浩浩荡荡向南流去寄托着我的深情。
风声是如此的猛烈,而松枝是如此的刚劲!
看那明月高悬未落,平白地愁断肝肠。镜瑚的水清明如月,若耶溪的少女洁白如雪。

注释
(32)知(zhì):通“智”,智慧。
不屑:不重视,轻视。
12、重匀绛蜡:指重施脂粉。绛蜡,原指红烛。
③锡:锡杖,佛教法器,杖高与眉齐,头有锡环。原是僧人乞食时,振环作声,以代叩门,兼防牛犬之用。后为法器,是比丘常持的十八物之一。
172. 过:经过,与上文“过客”“有所过”等的“过”,含义不同。
⑿全要领:免于斩戮之刑。要,通“腰”。领,脖颈。古时罪重则腰斩,罪轻则戮颈,砍头。

赏析

  《《小雅·黄鸟》佚名 古诗》是诗人为苦难人民喊出的悲愤之声,写出流落异乡人的痛苦。不是天灾人祸,谁也不肯流落他乡。但命运使然,无可奈何。诗中的主人公在异乡遭到他人不友好的对待,心情很坏,当他看到黄鸟成群飞来,啄食自己辛苦种下的粮食时,一股怨气便从中而出。其实,他心里愤恨的是经常欺负、歧视他的当地人,是拿这些(zhe xie)黄雀作比而已。
  诗的前两句是对《长恨歌》中所述的事加以概括,抽取其中的一个片断:在“蜀道之难难于上青天”的艰难行程中,“霪雨霏霏,连月不开”,李隆基“夜雨闻铃断肠声”,写成《雨霖铃曲》以寄恨。这就为后面的议论定下了(xia liao)基调——在“渔阳鼙鼓动地来”时,唐军节节败退,安禄山“径截辎重,横攻士卒”,官军则“都尉新降,将军覆没。尸填巨港之岸,血满长城之窟。”这一切李隆基想过了吗?
  “朝日残莺伴妾啼,开帘只见草萋萋。”“朝日”,犹日日,时俗口语;春暮莺稀,故谓“残莺”。“朝日”、“残莺”不仅点出暮春之晨的季节,时间,也使人们的想象自然从今晨的镜头回溯昨夜以至整个春天。阳光八室,晓莺啼愁,又一个恼人的春夜度过了。“残"字流露出她的迟暮之忧, “伴”字更传达出她的孤凄之感。时至暮春,独守空闺,自然怨忧满怀,偏偏几只残莺似乎也察知闺中思妇的孤寂,天天来陪伴着她叫个不停,更令人愁肠百结。愁之无奈,只好拉开窗帘,目之所见,芳草萋萋,碧色天涯。这无边的春色,既能勾起往日“草色青青送马蹄”的回忆,也可以引起草绿有期,征人难待的悲恨。眼前所见,心中所思,景、事相连,更惹动无限伤怀。她只(ta zhi)得再次将视线移开 。
  《瞻卬》所提出的问题,既可以从史书中得到印证,又可以补充史书记载的疏露与不足。周幽王宠幸褒姒、荒政灭国的主要史实是:自从幽王得到褒姒,宠爱不已,荒淫无度,不理朝政。一是为买千金一笑动用烽火台,诸侯以为敌寇侵扰前来救驾受骗气愤而回,多次戏弄后失信于诸侯,从此不再来勤王。二是重用佞人虢石父,此人“为人佞巧,善谀,好利”,“国人皆怨”(《史记·周本纪》语)。三是欲废申后及太子宜臼,而以褒姒为后、以褒姒子伯服为太子,因而激怒申后勾结西夷、犬戎攻周,杀幽王而灭西周。《瞻卬》所反映的内容较信史更为广泛、具体而深刻,诗中列数周幽王的恶行有:罗织罪名,戕害士人;苛政暴敛,民不聊生;侵占土地,掠夺奴隶;放纵罪人,迫害无辜;政风腐败,纪纲紊乱;妒贤嫉能,奸人得势;罪罟绵密,忠臣逃亡。全面而形象地将一幅西周社会崩溃前夕的历史画面展现在了读者面前。
  这首诗所描绘的自然景物形象,不仅仅准确地表现出山中从薄暮到深夜的时态特征,而且融统着诗人期盼知音的心情。特别是“松月生夜凉,风泉满清听”两句,写诗人见松月而觉夜凉,听见泉而感山幽,细致入微地传达出日暮山间听泉时的全部感受,很有韵味。全篇前六句都是融情入景,到了第七句,才点出“之子期宿来”,然后在第八字再点出一个“候”字。“孤琴候萝径”,以“孤”修饰琴,更添了孤清之感。
  “鹤关音信断,龙门通路长,君在天一方,寒衣徒自香。”这几句意谓:可寒衣虽然准备妥当,这龙门戍地的道路却又很长很长,你在天的那一边,我在天的这一边,这寒衣怎么能送到你的手中呢?只好让它搁在那儿独自地散发熏烤的香味了。全诗到这里嘎然收束,那不尽的愁思,那远戍他乡征人的悲苦(bei ku),只好留给读者去玩味,揣摩了。这里收到了言有尽而意无穷、意有尽而情无限的效果。表面上看是诗人对一对“纤罗对凤凰,丹绮双鸳鸯”的人为分离而寄予无限的同情,实际上是作者对唐统治者发动对外扩张的非正义战争的谴责与抗争。不难看出,作者善于吸取《诗经》、《汉乐府》民歌中的精华,但比之表现的感情更为细腻,更能打动读者的情思。可以想象,作者是和着泪永挥写这首诗的,不过,他把眼泪洒在诗篇之外罢了。
  1.融情于事。
  其次,唯其重在一击即逝,所以它又特别要讲究蓄势远引,故中间要丰满,如刀之有背,椎之有柄,这才使之冲刺得力,而在一击之后,却又给人以回味。他这里一口气写下了二十馀种众生色相,可谓异彩纷呈,淋漓尽致。所以结尾即令出之以糊涂,其势依然有不可挡之锐势,人不思痛,也不得不痛了。足见细节的繁,又是简洁的生命。
  王卿是作者的好友,以前常一同攀林登山,赋诗抒怀,后来南北一方,作者对他非常挂念。一个天高气爽的秋日,诗人独自攀山登楼,目睹四野一片荒凉景象,感慨万千,不由想起以往与王卿一同登高望远的情景,于是下了这首七绝。
  第二联紧接一、二句,进入“夜饮”,抒发诗人的感叹:“正有高堂宴,能忘迟暮心?”“正”字接转巧妙,紧承首联对环境的描写,同时也自然地转入到宴会。诗人说:正是在这风雨寒冷的夜晚,我们在高敞的厅堂中摆开了夜饮的筵宴,但在这样的环境中,我又岂能忘却自己的衰老和内心的悲伤呢?“能忘”句以问句出之,将诗人内心的郁勃之气曲折地表露了出来。这种迟暮衰老之感,在边地竟是那样强烈,挥之不去(bu qu),即使是面对这样的“夜饮”,也排遣不开。诗中化用了屈原《离骚》句意:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”将诗人心意表达得更加婉曲、深沉。第三联,随着宴会开始,并逐渐进入高潮的时候,诗人的情绪也随之兴奋起来,诗情也有了亮色:“军中宜剑舞,塞上重笳音。”在都督府的宴会之间,军士们舞起剑来,那矫健刚劲的舞姿,慷慨雄伟的气魄,令诗人为之感奋。《史记·项羽本纪》中项庄说:“军中无以为乐,请以剑舞。”舞剑是为了助兴,增加席间的欢乐气氛。一个“宜”字,传出诗人对剑舞的欣赏。但接着吹奏起胡笳时,那呜呜的声音,使席间短暂的欢乐顿然消失,而充溢着一片悲凉的情调,诗人的心情也随之沉重起来。塞上本来就多悲凉之意,与诗人的远戍之苦(zhi ku)、迟暮之感,融合在一起,成为心灵上的沉重的负担,诗情在稍稍有了亮色之后,又忽然黯淡起来。这一联在豪壮中寓悲凉,在跌宕起伏中展现出诗人难以平息的滚滚思潮,直至引出最后一联。
  “蓟门逢古老”这一首诗描写了老卒的凄凉境遇,令人同情。全诗言辞沉痛、悲哀、失望而无奈,似用边塞的血泪和成。不难想象,像这样的老卒不知有多少,长年戍边的艰辛可见一斑。
  关于此诗的主旨,《毛诗序》云:“《《旱麓》佚名 古诗》,受祖也。周之先祖世修后稷、公刘之业,大王、王季申以百福干禄焉。”三家诗义同。关于“受祖”的意思,唐孔颖达疏云:“言文王受其祖之功业。”清魏源《诗古微》说是“祭祖受福”。而宋朱熹《诗集传》以为此诗内容是“咏歌文王之德”,其《诗序辨说》又谓“《序》大误,其曰‘百福干禄’者,尤不成文理”。清方玉润《诗经原始》则既斥《毛序》所说为“梦呓”,又不满《诗集传》“语殊泛泛”,认为“此盖祭祀受福而言也”,“上篇(指《大雅·棫朴》)言作人(《大雅·棫朴》第四章有“周王寿考,遐不作人”之句),于祭祀见一端;此篇言祭祀,而作人亦见其极盛”。而今人程俊英《诗经译注》将此诗视为一首“歌颂周文王祭祖得福,知道培养人才的诗”。

创作背景

  据《鲁迅日记》1933年12月30日载:“又为黄振球书一幅云:‘《烟水寻常事》鲁迅 古诗……”’《鲁迅诗稿》该诗后题有:“酉年秋偶成鲁迅”。

  

夏言( 五代 )

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简 介

夏言 夏言(1482—1548),字公谨,汉族,江西贵溪人。明正德进士。初任兵科给事中,以正直敢言自负。世宗继位,疏陈武宗朝弊政,受帝赏识。裁汰亲军及京师卫队冗员三千二百人,出按皇族庄田,悉夺还民产。豪迈强直,纵横辩博,受宠升至礼部尚书兼武英殿大学士入参机务,不久又擢为首辅。嘉靖二十七年议收复河套事,被至弃市死。其诗文宏整,又以词曲擅名。有《桂洲集》。

少年游·重阳过后 / 汪森

鹫岭飞夏服,娥魄乱雕弓。汗浃镳流赭,尘生埒散红。
勤施于四方。旁作穆穆。
富贵由人不在天。万里榛芜迷旧国,两河烽火复相连。
兰省贵寮蓬阁吏,一时缄赠到云亭。"
微阴连迥竹,清韵入疏帘。耸势即空碧,时人看莫厌。
如今别馆添萧索,满面啼痕。旧约犹存,忍把金环别与人。
玉娥重起添香印,回倚孤屏。不语含情,水调何人吹笛声。
金张许史应难比。贪恋欢娱,不觉金乌坠。


陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首 / 曹琰

忠臣蔽塞主势移。曷谓贤。
二泉喷玉下荆门,流钵峰前试一尊。石罅微茫通蜀道,胡僧眼底识泉源。
兹山孕奇秀,因人得佳名。人去山亦枯,竹柏藏秋声。寒泉湛空碧,石穴俨不倾。焉知千载后,岂无君子生。
平野生竹柏,虽远地不偏。永愿酬国恩,自将布金田。
"去年腊月来夏口,黑风白浪打头吼。橹声轧轧摇不前,
昔出长安道,独游隋苑东。当时今日思,须信苦相同。"
不议人间醒醉。"
春漏促,金烬暗挑残烛。一夜帘前风撼竹,梦魂相断续¤


行路难 / 冒国柱

泣兰堂。
浣花溪上见卿卿,脸波秋水明。黛眉轻,绿云高绾,
大堤狂杀襄阳客。烟波隔,渺渺湖光白。身已归,
图中僧写去,湖上客回看。却羡为猿鹤,飞鸣近碧湍。"
为惜美人娇,长有如花笑。半醉倚红妆,转语传青鸟¤
竹树藏山石作门,鱼矼水带洗花痕。莺声又在鸡声外,老不胜官只住村。
"西湖杨柳风流绝。满楼青春看赠别。墙头簌簌暗飞花,山外阴阴初落月。
舜授禹以天下。尚德推贤不失序。


有赠 / 储国钧

背帐犹残红蜡烛。
"目望浮山丘,梯云上东岑。群峰争入冥,巉巉生太阴。
宝帐玉炉残麝冷,罗衣金缕暗尘生,小窗孤烛泪纵横。
也拟便休还改过,迢迢争奈一年期。"
落日那堪公子知。诗客筵中金盏满,美人头上玉钗垂。
孔雀尾毛张翠盖。下看人界等虫沙,夜宿层城阿母家。"
怜摩怜,怜摩怜。
几日行云何处去,忘了归来,不道春将暮。


渡海至琼管天宁寺咏阇提花三首 / 彭叔夏

棹举,舟去。波光渺渺,不知何处。岸花汀草共依依,
惊起一行沙鹭。
子落生深涧,阴清背夕阳。如逢东岱雨,犹得覆秦王。"
闲折海棠看又拈,玉纤无力惹馀香,此情谁会倚斜阳。
无奈涧水何,喧喧夜鸣石。疏林透斜月,散乱金光滴。
远寺僧归日欲沈,无边桑柘起层阴。牧童牛背闲横笛,却笑诗人马上吟。
谁咏忧黎庶,狂游泥管弦。交加丰玉食,来去迸金船。
教人何处相寻¤


五美吟·红拂 / 严嘉宾

有人自南方来。鲋入而(左鱼右见)居。
中宵漏永,温温铅鼎,光透帘帏。造化争驰,虎龙交媾,
长奉君王万岁游。"
万里平湖秋色冷,星辰垂影参然。橘林霜重更红鲜。
奔车之上无仲尼。覆舟之下无伯夷。
海内芳声谁可并,承家三代相门深。剖符已副东人望,援笔曾传圣主心。此地清廉惟饮水,四方焦热待为霖。他年莫学鸱夷子,远泛扁舟用铸金。
多情不觉酒醒迟,失归期¤
想韶颜非久,终是为伊,只恁偷瘦。"


小雨 / 朱肇璜

此际寸肠万绪。惨愁颜、断魂无语。和泪眼、片时几番回顾。伤心脉脉谁诉。但黯然凝伫。暮烟寒雨。望秦楼何处。"
"长川波潋滟。楚乡淮岸迢递,一霎烟汀雨过,芳草青如染。驱驱携书剑。当此好天好景,自觉多愁多病,行役心情厌。
皇人威仪。黄之泽。
愁锁黛眉烟易惨,泪飘红脸粉难匀。憔悴不知缘底事,
倚着云屏新睡觉,思梦笑。红腮隐出枕函花,有些些。"
梧桐落,蓼花秋。烟初冷,雨才收,萧条风物正堪愁。人去后,多少恨,在心头。燕鸿远,羌笛怨,渺渺澄波一片。山如黛,月如钩。 笙歌散,梦魂断,倚高楼。
素痴得名侯君房,自享大案焦征羌。莫嫌卫旌不举箸,口简授使多严光。世间堪鄙是何物,粪上之英裈中虱。后园石壁倚秋林,醉有髫孙旁执笔。
寻山觅水明双眼,既入西川又建溪。喜遇薇垣金紫客,九仙游处亦同携。


吴许越成 / 释昭符

受天之庆。甘醴惟厚。
偏戴花冠白玉簪,睡容新起意沈吟,翠钿金缕镇眉心¤
歌扇花光黦,衣珠滴泪新。恨身翻不作车尘,万里得随君。"
何处吾家。胎禽怨夜,来乘风、玄露丹霞。先生笑、
自从南浦别,愁见丁香结。近来情转深,忆鸳衾¤
人而无恒。不可以为卜筮。
"相见稀,喜相见,相见还相远。檀画荔支红,金蔓蜻蜓软¤
不出六合外,超然万累忘。信彼古来士,岩栖道弥彰。"


画堂春·东风吹柳日初长 / 郭肇

若翟公子。吾是之依兮。
腻玉碎凝妆。宝柱秦筝弹向晚,弦促雁,更思量。"
画堂流水空相翳,一穗香摇曳。教人无处寄相思,
奴隔荷花路不通。
干坤覆载暗交加。龙虎变成砂。
"绿槐阴里黄莺语,深院无人春昼午。画帘垂,金凤舞,
"黄昏日暮驱羸马,夜宿濉阳烽火下。此地新经杀戮来,
"繁华地,王孙富贵。玳瑁筵开,下朝无事。压红茵、


宿王昌龄隐居 / 厉同勋

空相忆,无计得传消息。天上嫦娥人不识,寄书何处觅¤
与君同饮金杯,饮馀相取徘徊。次第小桃将发,
蜡烛泪流羌笛怨,偷整罗衣,欲唱情犹懒。
零陵芳草露中秋。
不逢仙子,何处梦襄王¤
当时。绮罗丛里,知名虽久,识面何迟。见了千花万柳,比并不如伊。未同欢、寸心暗许,欲话别、纤手重携。结前期。美人才子,合是相知。"
银河雁过迟¤
春早玉楼烟雨夜,帘外樱桃花半谢。锦屏香冷绣衾寒,