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齐人有一妻一妾

明代 / 诸葛钊

羽人扫碧海,功业竟何如。"
"连山尽塞水萦回,山上戍门临水开。珠帘直下一百丈,
历历竟谁种,悠悠何处圆。客愁殊未已,他夕始相鲜。"
"月照溪边一罩蓬,夜闻清唱有微风。
"河流晓天,濮水清烟。日暖昆吾台上,春深颛顼城边。
树蜜早蜂乱,江泥轻燕斜。贾生骨已朽,凄恻近长沙。"
徒云资薄禄,未必胜闲居。见欲扁舟去,谁能畏简书。"
王兄尚谪宦,屡见秋云生。孤城带后湖,心与湖水清。
旅思蓬飘陌,惊魂雁怯弦。今朝一尊酒,莫惜醉离筵。"
平生恒自负,垂老此安卑。同类皆先达,非才独后时。
"山阴老僧解楞伽,颍阳归客远相过。烟深草湿昨夜雨,
轩骑青云际,笙歌绿水边。建章明月好,留醉伴风烟。"
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
总辔越成皋,浮舟背梁苑。朝朝劳延首,往往若在眼。


齐人有一妻一妾拼音解释:

yu ren sao bi hai .gong ye jing he ru ..
.lian shan jin sai shui ying hui .shan shang shu men lin shui kai .zhu lian zhi xia yi bai zhang .
li li jing shui zhong .you you he chu yuan .ke chou shu wei yi .ta xi shi xiang xian ..
.yue zhao xi bian yi zhao peng .ye wen qing chang you wei feng .
.he liu xiao tian .pu shui qing yan .ri nuan kun wu tai shang .chun shen zhuan xu cheng bian .
shu mi zao feng luan .jiang ni qing yan xie .jia sheng gu yi xiu .qi ce jin chang sha ..
tu yun zi bao lu .wei bi sheng xian ju .jian yu bian zhou qu .shui neng wei jian shu ..
wang xiong shang zhe huan .lv jian qiu yun sheng .gu cheng dai hou hu .xin yu hu shui qing .
lv si peng piao mo .jing hun yan qie xian .jin chao yi zun jiu .mo xi zui li yan ..
ping sheng heng zi fu .chui lao ci an bei .tong lei jie xian da .fei cai du hou shi .
.shan yin lao seng jie leng ga .ying yang gui ke yuan xiang guo .yan shen cao shi zuo ye yu .
xuan qi qing yun ji .sheng ge lv shui bian .jian zhang ming yue hao .liu zui ban feng yan ..
bi zao fei bu mao .gao fan zhong ri zheng .gan ge wei yi rang .beng po kai qi qing ..
zong pei yue cheng gao .fu zhou bei liang yuan .chao chao lao yan shou .wang wang ruo zai yan .

译文及注释

译文
绿色池塘里的(de)红色荷花(hua)虽然都落尽了,但荷叶还有新长出来的如铜钱那么圆的小叶片。表达出生机勃勃,孕育希望的情感(gan)。
想念时只有看看寄来的书信,可以宽慰的是毕竟会有重逢日期。
初秋傍晚景远阔,高高明月又将圆。
下看飞鸟屈指可数,俯听山风呼啸迅猛。  
处死杨妃也是玄宗英明决策,不然就会步陈后主亡国后尘。
  长叹息你们这些君子,莫贪图安逸碌碌无为。应恭谨从事忠于职守,与正直之士亲近伴随。神灵就会听到这一切,从而赐你们洪福祥瑞。
大(da)雪(xue)粉白光华,像飞舞的梨花,遮住了郊野三三两两的农家。雪花密密层层的漂洒堪描堪画。看那稀疏的树林上鸣叫着晚归的寒鸦。一条钓鱼的小船正斜揽在枯黄芦苇掩映的清江下。
他们的墓被平成耕地了,墓边的松柏也被摧毁而化为禾薪。
荒凉的城池靠着古老渡口,落日的余晖洒满金色秋山。
我在碧竹林中来回走动,惆怅想望,池水(shui)清清,但仍是寂(ji)寥无人。
不见南方的军队去北伐已经很久,金人就胡说中原的人才已一扫而空。当场伸出手来力挽狂澜,终究还要归还我的气压万夫的英雄。自笑身为堂堂的大汉民族的使节,居然像河水一般,向东而流(比喻对金人的朝拜)。暂且再向敌人的帐篷(穹庐)走一遭,将来定要征服他们,下次与金主再见就要在我大宋的属国使节馆了。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑(zhu)城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
尽管现在战乱结束了,但是回到故乡也还会感到悲哀。
人各有命,天命难违,必须豁达,不必忧愁,且登高楼边赏风景边饮美酒,再让歌女唱我的小曲。
晚上洞庭湖畔停宿的无数大雁,还没等到天亮就都急切地往北飞。
顽石铸就莲花峰,开放于云雾幽渺的云台,

注释
⑼蓼(liǎo)茸:蓼菜嫩芽。
(74)修:治理。
(22)引文见于贾谊《陈政事疏》,意思是说:那些说天下已安已治的人,不是愚昧无知就是阿谀逢迎。
蛾眉:女子的眉毛细长弯曲像蚕蛾的触须,故称蛾眉。一说指元和以后叫浓阔的时新眉式“蛾翅眉”。
⒄兵革,一作“兵戈”,指战争。
240、荣华:花朵。

赏析

  从格律方面看,本诗基本符合近体诗的声律要求,反映了初唐诗歌在宫廷诗人手中已经朝格律化发展的程度和事实。初唐贞观时期,主流诗人不断的探索实践,积累诗艺技巧,创作(chuang zuo)出了很多合律诗歌,推动了诗歌的格律化,这也影响到后宫女性诗歌的创作。喜爱文学,有着很高文学素养的徐惠,初步具有了一定格律化意识毫不令人意外。女诗人的创作尝试在诗歌史上的意义,应同初唐宫廷诗人在促进中国宫廷古代诗歌朝着格律化方向发展的意义一样,值得后人肯定。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片(shang pian)四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  “扬麾氛雾静,纪石功名立。”纪石,刻石纪功。句意为:旗帜飘扬,云雾弥漫的氛围因之消歇,将士们功勋卓著,应该把他们的功绩刻在石头上,永远流传后世。这里运用了象征手法,“扬麾”指唐军旗帜鲜明地出战,“氛雾”形容外敌入侵,一片纷扰之状。这是对将士们的称述,也是勉励将士们努力(li)作战以名垂千古,同时也是自勉。
  后两句为动态描写。不难想象,当诗人见到微风腾起细浪,灯影由一点散作千万这动人一幕的时候,心情是何等地兴奋。
  全诗写的孤静寂寥,忧然恻然,充满旅途的忧虑和烦闷。然而“树梢帆初落,峰头月正圆”,却勾勒出了一幅奇特的峡江晚泊图。帆落于树梢,月圆于峰头,风景优美。“荒烟几家聚,瘦野一刀田”,形象地描绘出了山区农村的苦瘠贫寒,表达了欧阳修对民生凋敝,百姓困苦的忧虑。
  作者元结以右溪无人赏识、任使芜秽的遭际,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹,明显地流露出抑郁不平之气。元结疏通右溪,建造亭宇,种上象征高洁的松桂和香草,这表现出他对美的追求,更反映了他淡泊名利、爱好天然的性格。文章借右溪无人赏爱,抒发了作者怀才不遇的感慨。前半部分集中写景,后半部分偏重议论抒情,景为情设,情因景生,情景交融,形神具备,是一篇独立的游记。因此,《《右溪记》元结 古诗》不仅具有强烈的时代特征,而且也蕴含着作者鲜明的个性特征。
  颔联两句,诗人走上前去,镜头拉近,细节刻画物景与人景:“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。”字面上很好说,就是说冥纸成灰,灰飞漫天,好似白色的蝴蝶;相思成泪,泪滴成血,仿佛红色的杜鹃。可为什么要以纸灰作蝴蝶,泪血作杜鹃,而不是旁的什么?我们都知道中国古代美丽的神话中有庄周化蝶、杜鹃啼血的范式。那么就清楚了:原来蝴蝶是沟通阴阳二界的使者啊,冥纸当然就是起到这样的作用;同样的,相思要怎么样来表达才最恳切,总不至于老是“思君如流水,何有穷已时”一类的吧,这样就浅薄了。“我”要告诉阴间的人,“我们”想你想得都把眼泪哭干了,现在啼出来的是血啊!这种震撼力,实在是难以言表的。
  三、四两句表面上是说有雪而无花,实际感情却是:人倒还能等待来迟的春色,从二月的草芽中看到春天的身影,但白雪却等不住了,竟然纷纷扬扬,穿树飞花,自己装点出了一派春色。真正的春色(百花盛开)未来,固然不免令人感到有些遗憾,但这穿树飞花的《春雪》韩愈 古诗不也照样给人以春的气息吗!诗人对《春雪》韩愈 古诗飞花主要不是惆怅、遗憾,而是充满了欣喜。一个盼望着春天的诗人,如果自然界还没有春色,他就可以幻化出一片春色来。这就是三、四两句的妙处,它富有浓烈的浪漫主义色彩,可谓神来之笔。“却嫌”、 “故穿”,把《春雪》韩愈 古诗刻画得多么美好而有灵性。诗的构思甚奇。初春时节,雪花飞舞,本来是造成“新年都未有芳华,二月初惊见草芽”的原因,可是,诗人偏说白雪是因为嫌春色来得太迟,才“ 故穿庭树”纷飞而来 。这种翻因为果的写法,却增加了诗的意趣。“作飞花”三字,翻静态为动态,把初春的冷落翻成仲春的喧闹,一翻再翻,令读者目不暇接。
  鉴赏此诗,一要注意炼字的表达效果,二要注意表意的含蓄蕴藉,寓情于形象的描绘和叙述之中。首联中的的“一别”“长驱”颔联中的“衰”“老”等词,一方面表现了叛军的嚣张气焰,一方面也表现了诗人在安史之乱中的无奈、悲凉、飘零憔悴的遭遇。颈联通过“宵立昼眠,忧而反常”的生活细节描写,曲折地表达了思家忆弟的深情。此二句中的“思家”“忆弟”为互文,委婉曲折地表现了怀念亲人的无限情思,突出了题意的“《恨别》杜甫 古诗”沈德潜评论此联说:“若说如何思,如何忆,情事易尽。”
  刘子翚写汴京的组诗,大多数通过今昔对比,列举熟知的事与物来抒发兴亡之感,所以在这首诗中举李师师的遭遇以表现汴京昔日的繁华已烟消云散。诗从李师师目前情况写起,说艳名压倒平康的李师师,在乱后流落湖湘,久经磨难后,颜色憔悴,歌喉也非复当年。诗感叹:李师师往时歌舞时所穿的金缕衣、所用的檀板现在仍在用,但都已经陈旧了,谁能相信她当年曾以美貌与伎艺使君王倾倒呢?诗写的虽然是人,主题却是从人的经(de jing)历上反映国家遭受的不幸,达到了以李师师为典型反映社会动乱的目的。
  颔联写景,几乎句锤字炼,戛戛独造。写倦鹊绕枝,是承上面朔风吹雪而来,所以说它们“翻冻影”;由于天气骤寒,所以大雁纷纷南飞,在夜空中不时传来几声哀鸣。这两句布局仍然同前一联一样,每句各写一景,因为诗写冬日,所以不同于一般的即目诗,拘泥于一时一刻,因而上面写阴天,这里仍然可以写夜月,不是诗病。诗的第五字即所谓的诗眼,所用动词都很生动。以一个“翻”字,状出乌鹊绕枝翩翩飞舞的情况,以一个“堕”字,描摹高空雁鸣传到地面的状况,都道人所未道。而以“倦”字形容绕枝欲栖的乌鹊,也很工致。有人认为诗锻炼得有些过分,其实正点出了韩驹诗的特点,工总比圆熟滑俚要好。唐诗讲究意象,宋诗讲究工巧,唐人不为正是(zheng shi)宋人所乐为,从这里可以见得韩驹这首诗代表了典型的宋诗风格。
  后两句揭示《蚕妇》张俞 古诗是因为有感于获而不劳、劳而不获的不合理社会现实而伤感。《蚕妇》张俞 古诗之所以会痛哭流泪,是因为她看到,城里身穿丝绸服装的人,都是有权有势的富人。像她一样的劳动人民,即使养一辈子蚕,也是没有能力穿上美丽的丝绸衣服的。诗人用明显对比的手法概括封建社会阶级对立的现实,揭露统治者不劳而获的不合理现实,极有说服力。
  “月落子规歇,满庭山杏花。”三、四两句,又由心之所系的天涯故国,转回到碧磵驿的眼前景物:月亮已经落下去,“啼夜月,愁空山”的子规也停止了凄清的鸣叫声;在晓色朦胧中,驿舍的庭院正开满了繁茂的山杏花。这两句情寓景中,写得非常含蓄。子规鸟又叫思归、催归,鸣声有如“不如归去(gui qu)”。特别是在空山月夜,啼声更显得凄清。这里说“月落子规歇”,正暗透出昨夜一夕,诗人独宿山驿,在子规的哀鸣声中翻动着羁愁归思的情景。这时,子规之声终于停歇,一直为它所牵引的归思也稍有收束,心境略趋平静。就在这种情境下,诗人忽然瞥见满庭盛开的山杏花,心中若有所触。全诗也就在这但书即目所见与若有所感中悠然收住。对这景物所引起的感触、联想和记忆,则不着一字,任凭读者去寻味。这境界是美的,但似乎带有一点寂寞和忧伤。其中蕴含着一种愁思稍趋平静时目遇美好景物而引起的淡淡喜悦,又好像在欣喜中仍不免有身处异乡的陌生感和孤孑感。碧磵驿此刻已经是山杏盛开,远隔天涯的“楚国”,想必也是满目春色、繁花似锦了。诗人当日目接神遇之际,其感受与联想可能本来就是浑沦一片,不甚分明,因此笔之于纸,也就和盘托出,不加点醒,构成一种朦胧淡远的境界。这种表现手法,在温词中运用得非常普遍而且成功,像《菩萨蛮》词的“江上柳如烟,雁飞残月天”“心事竟谁知?月明花满枝”“花落子规啼,绿窗残梦迷”“雨后却斜阳,杏花零落香”等句,都是显例。对照之下,可以发现“月落子规歇,满庭山杏花”两句,无论意境、情调、语言和表现手法,都与词非常接近。
  诗人在这里是咏史,所以从想象中又回到了现实。眼前是“殿巢江燕砌生蒿,十二金人霜炯炯。”过去的宫殿荒芜了,只有燕子在梁上做窠;阶石因长期没人践踏而长满了蒿草。而为了怕人民造反,尽收天下兵器所铸成的十二金人,抛置在废墟里,满身白霜,空自炯炯发出寒光,似乎仍然很神气。然而它愈神气,愈益显出以为没收了兵器就可以天下太平是多么愚蠢可笑。这鲁莽的金人,其实正是无知的象征。它神气得炯炯发光,对着这长满蒿草的废殿,是非常绝妙的讽刺。

创作背景

  姜夔的咏物词,不重在描摹物态的外形,而是遗其外形,重在神似,即摄取事物之神理,因而能达到一种清远空灵的境界。姜夔游历扬州,反映在作品中可以查考的有两次:一次是公元1176年(孝宗淳熙三年),他二十来岁,因事路过这座古城,目睹经过战火洗劫的萧条景象,感慨万端,于是创作了名篇《扬州慢》,以寄托自己的“黍离之悲”;一次是公元1202年(宁宗嘉泰二年),他重游扬州,已人到中年,时值暮春,芍药盛开,歌舞满城,词人置身于名花倾国之中,顿生迟暮之感。这后一次就是《《侧犯·咏芍药》姜夔 》的缘起。

  

诸葛钊( 明代 )

收录诗词 (1533)
简 介

诸葛钊 诸葛钊,字榴生,兰溪人。道光癸卯副贡,官仙居训导。

望九华赠青阳韦仲堪 / 张学仁

秋水清无底,萧然静客心。掾曹乘逸兴,鞍马到荒林。能吏逢联璧,华筵直一金。晚来横吹好,泓下亦龙吟。
"能画毛延寿,投壶郭舍人。每蒙天一笑,复似物皆春。
"妙吹杨叶动悲笳,胡马迎风起恨赊。
白马撼金珂,纷纷侍从多。身居骠骑幕,家住滹沱河。
竹竿接嵌窦,引注来鸟道。沈浮乱水玉,爱惜如芝草。
"池上日相待,知君殊未回。徒教柳叶长,漫使梨花开。
"将军禀天姿,义勇冠今昔。走马百战场,一剑万人敌。
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。


折桂令·七夕赠歌者 / 林杞

余亦惬所从,渔樵十二年。种瓜漆园里,凿井卢门边。
"斗柄欲东指,吾兄方北游。无媒谒明主,失计干诸侯。
番禺亲贤领,筹运神功操。大夫出卢宋,宝贝休脂膏。
"亭晚人将别,池凉酒未酣。关门劳夕梦,仙掌引归骖。
且见壮心在,莫嗟携手迟。凉风吹北原,落日满西陂。
万碛千山梦犹懒。怜君白面一书生,读书千卷未成名。
"交情频更好,子有古人风。晤语清霜里,平生苦节同。
岂无日观峰,直下临沧溟。爱之不觉醉,醉卧还自醒。


鹧鸪天·祖国沉沦感不禁 / 释守仁

始愧夕郎题凤来。斜景适随诗兴尽,好风才送珮声回。
旧国见何日,高秋心苦悲。人生不再好,鬓发白成丝。"
"日沉诸山昏,寂历群动宿。孤舟独不系,风水夜相逐。
枚乘文章老,河间礼乐存。悲秋宋玉宅,失路武陵源。
沙洲枫岸无来客,草绿花红山鸟鸣。"
"凉夜褰帘好,轻云过月初。碧空河色浅,红叶露声虚。
岸远白波来,气喧黄鸟吟。因睹歌颂作,始知经济心。
"璋公不出院,群木闭深居。誓写一切经,欲向万卷馀。


书丹元子所示李太白真 / 恩华

"数岁白云里,与君同采薇。树深烟不散,溪静鹭忘飞。
驷马欲辞丞相府,一樽须尽故人心。"
门栏关山阻,岐路天地阔。唯凭万里书,持用慰饥渴。"
莫怪山前深复浅,清淮一日两回潮。"
"万木云深隐,连山雨未开。风扉掩不定,水鸟过仍回。
新着五彩衣。双凤并两翅,将雏东南飞。五两得便风,
暝投同旅食,朝出易儒衣。嵇向林庐接,携手行将归。"
"本梡稀难识,沙门种则生。叶殊经写字,子为佛称名。


蝶恋花·醉别西楼醒不记 / 张弘道

勃律天西采玉河,坚昆碧碗最来多。
常与天下士,许君兄弟贤。良时正可用,行矣莫徒然。"
鹿角真走险,狼头如跋胡。恶滩宁变色,高卧负微躯。
"白日照舟师,朱旗散广川。群公饯南伯,肃肃秩初筵。
况值远道伤离群。津头却望后湖岸,别处已隔东山云。
东行万里堪乘兴,须向山阴上小舟。"
弱云狼藉不禁风。宠光蕙叶与多碧,点注桃花舒小红。
野寺残僧少,山园细路高。麝香眠石竹,鹦鹉啄金桃。乱水通人过,悬崖置屋牢。上方重阁晚,百里见秋毫。


三绝句 / 汤然

云霄何处托,愚直有谁亲。举酒聊自劝,穷通信尔身。"
相公总师旅,远近罢金革。杜母来何迟,蜀人应更惜。
使者分王命,群公各典司。恐乖均赋敛,不似问疮痍。
应沈数州没,如听万室哭。秽浊殊未清,风涛怒犹蓄。
欲采之以将寿,眇不知夫所从。大渊蕴蕴兮绝嶘岌岌,
"与兄行年校一岁,贤者是兄愚者弟。兄将富贵等浮云,
"人言寿春远,此去先秋到。孤客小翼舟,诸生高翅帽。
学并卢王敏,书偕褚薛能。老兄真不坠,小子独无承。


八六子·倚危亭 / 朱锦华

潜鱼不衔钩,走鹿无反顾。皦皦幽旷心,拳拳异平素。
贾生去洛阳,焜耀琳琅姿。芳名动北步,逸韵凌南皮。
千家献黄金,万匠磨琉璃。既空泰山木,亦罄天府赀。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
"故园衰草带荥波,岁晚知如君思何。轻橐归时鲁缟薄,
寒衣缝处郑绵多。万人都督鸣骝送,百里邦君枉骑过。
"东土忽无事,专城复任贤。喜观班瑞礼,还在偃兵年。
感物干文动,凝神道化成。周王陟乔岳,列辟让英声。"


祝英台近·荷花 / 郑经

山河宜晚眺,云雾待君开。为报乌台客,须怜白发催。"
日影浮归棹,芦花罥钓丝。山公醉不醉,问取葛强知。"
"平陵车马客,海上见旌旗。旧驿千山下,残花一路时。
经纶中兴业,何代无长才。吾慕寇邓勋,济时信良哉。
自我一家则,未缺只字警。千秋沧海南,名系朱鸟影。
闻其唿怨声,闻声问其方。方言无患苦,岂弃父母乡。
汉阳颇宁静,岘首试考槃。当念着白帽,采薇青云端。"
何必到清谿,忽来见沧洲。潜移岷山石,暗引巴江流。


与毛令方尉游西菩提寺二首·其二 / 蓝奎

行色秋将晚,交情老更亲。天涯喜相见,披豁对吾真。"
舟楫因人动,形骸用杖扶。天旋夔子国,春近岳阳湖。
南郡迎徐子,临川谒谢公。思归一惆怅,于越古亭中。"
"行春日已晓,桂楫逐寒烟。转曲遥峰出,看涛极浦连。
"青山澹无姿,白露谁能数。片片水上云,萧萧沙中雨。
若云吾有羞,于此还见嗤。谁言万类心,闲之不可窥。
"君家旧淮水,水上到扬州。海树青官舍,江云黑郡楼。
存亡区中事,影响羽人情。溪寂值猿下,云归闻鹤声。


绸缪 / 郑郧

雁矫衔芦内,猿啼失木间。弊裘苏季子,历国未知还。"
二章二韵十二句)
山鬼吹灯灭,厨人语夜阑。鸡鸣问前馆,世乱敢求安。"
鸣鞭走送怜渔父,洗盏开尝对马军。"
"江间虽炎瘴,瓜熟亦不早。柏公镇夔国,滞务兹一扫。
积翠全低岭,虚明半出林。帝乡遥在目,铁马又骎骎。"
清和存王母,潜濩无乱黩。谁正好长生,此言堪佩服。"
诏书下柴门,天命敢逡巡。赫赫三伏时,十日到咸秦。