首页 古诗词 减字木兰花·立春

减字木兰花·立春

唐代 / 高龄

兴发宵游寺,慵时昼掩关。夜来风月好,悔不宿香山。"
蓊郁三光晦,温暾四气匀。阴晴变寒暑,昏晓错星辰。
恶苗承沴气,欣然得其所。感此因问天,可能长不雨。"
兰麝熏行被,金铜钉坐车。杭州苏小小,人道最夭斜。"
最忆后庭杯酒散,红屏风掩绿窗眠。"
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
"卧久不记日,南窗昏复昏。萧条草檐下,寒雀朝夕闻。
杭州五千里,往若投渊鱼。虽未脱簪组,且来泛江湖。
常闻慧远辈,题诗此岩壁。云覆莓苔封,苍然无处觅。
应是世间缘未尽,欲抛官去尚迟疑。"
欲说向君君不会,试将此语问杨琼。"
忽奉宣室诏,征为文苑臣。闲来一惆怅,恰似别交亲。
"晨鸡才发声,夕雀俄敛冀。昼夜往复来,疾如出入息。
想到京国日,懒放亦如斯。何必冒风水,促促赴程归。"


减字木兰花·立春拼音解释:

xing fa xiao you si .yong shi zhou yan guan .ye lai feng yue hao .hui bu su xiang shan ..
weng yu san guang hui .wen tun si qi yun .yin qing bian han shu .hun xiao cuo xing chen .
e miao cheng li qi .xin ran de qi suo .gan ci yin wen tian .ke neng chang bu yu ..
lan she xun xing bei .jin tong ding zuo che .hang zhou su xiao xiao .ren dao zui yao xie ..
zui yi hou ting bei jiu san .hong ping feng yan lv chuang mian ..
yan ming chu xi jian xian ren .xi zeng dui zuo cheng hua xiang .jin fu lian wei bo wang bin .
.wo jiu bu ji ri .nan chuang hun fu hun .xiao tiao cao yan xia .han que chao xi wen .
hang zhou wu qian li .wang ruo tou yuan yu .sui wei tuo zan zu .qie lai fan jiang hu .
chang wen hui yuan bei .ti shi ci yan bi .yun fu mei tai feng .cang ran wu chu mi .
ying shi shi jian yuan wei jin .yu pao guan qu shang chi yi ..
yu shuo xiang jun jun bu hui .shi jiang ci yu wen yang qiong ..
hu feng xuan shi zhao .zheng wei wen yuan chen .xian lai yi chou chang .qia si bie jiao qin .
.chen ji cai fa sheng .xi que e lian ji .zhou ye wang fu lai .ji ru chu ru xi .
xiang dao jing guo ri .lan fang yi ru si .he bi mao feng shui .cu cu fu cheng gui ..

译文及注释

译文
身经大大小小百余次的战斗,部下偏将都被封为万户之侯。
安好枕头(tou),铺(pu)好锦被,今夜要在梦中趁着月明而渡江过湖,去与那(na)些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花落叶枯。
其一
屏住呼吸仰头过参井皆可触摸,用手抚胸惊恐不已徒长吁短叹。
来往的过客不要问从前的事,只有(you)渭水一如既往地向东流。
朱雀桥边一些野草开花,《乌衣巷》刘禹锡 古诗口唯有夕阳斜挂。当年王导、谢安檐下的燕子,如今已飞进寻常百姓家中。
那岸上谁家游冶郎在游荡?三三五五躺在垂杨的柳阴里。
怎么渡,怎么渡?(最终)惊起水边满滩鸥鹭。
由于战争连续不断,士兵长期脱不下战衣,铠甲上生满了虮虱,众多的百姓也因连年战乱而大批死亡。
冬天的余寒未尽,草木的生机却已萌发。
商人(ren)重利不重情常常轻易别离;上个月他去浮梁做茶叶的生意。
  夕阳西下,含山欲坠,天边的云霞经夕阳映照,色彩斑斓。远处的青山一抹,就仿佛是美人的翠黛。春风吹青了河边的芳草,绿油油的一片,顺着河畔延伸开来。现在还不是望乡思家的时候啊。
射手们一个个持弓挟箭,相互揖让谦逊恭敬。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。

注释
做冷欺花:春天寒冷,妨碍了花儿的开放。
鸿雁:大雁。于:语助词,无意义。征:行,这里指飞过。
⑷平野:平坦广阔的原野。
5、白帝:五行之说:古人以百物配五行(金、木、水、火、土)。如春天属木,其味为酸,其色为青,司时之神就叫青帝;秋天属金,其味为辛,其色为白,司时之神就叫白帝,等等。故下文有“金天属节,白帝司时”等语。抚司:管辖。
117.阳:阳气。
8.缀:用针线缝
羁旅:被羁绊而旅居在外,引申为长久寄居他乡。
23自取病:即自取羞辱。
旃:毛织品。《史记·匈奴传》:“自君王以下,咸食肉,衣其皮革。披旃裘。”
⑼“紫盖”两句:衡山有五大高峰,即紫盖峰、天柱峰、石廪峰、祝融峰、芙蓉峰,这里举其四峰,写衡山高峰的雄伟。腾掷:形容山势起伏。

赏析

  第一章说:“绿兮衣兮,《绿衣》佚名 古诗黄里。”表明诗人把故妻所作的衣服拿起来翻里翻面地看,诗人的心情是十分忧伤的。
  诗就在袅袅的余情、浓郁的春光中结束了。在夕阳的反照下,绿柳依依,扁舟轻荡,那小伙子时而低头整理着钓丝,时而深情凝望着远处闪闪的波光—他心上的情人。“日暮待情人,维舟绿杨岸。”这简直是一幅永恒的图画,一个最具美感的镜头,将深深印在读者的脑海中。
  第一章“叔于田”直截了当点出要写叔的什么事。“乘乘马”表现出其随公畋猎时的气势。三、四句则描绘他驾车的姿态。驾车之马有四匹,四匹马的缰绳总收一起拿在手中,如绶带或织带时的经线,两面的骖马同服马谐调一致,像在舞蹈一样整齐。其得心应手的情况,就像马完全在按驾车人的意识行动。把叔驾车的动作写得同图画、音乐、舞蹈一样,到了出神入化的地步,正像《淮南子·览冥》说的王良造父驾车的情形,“上车摄辔,马为整齐而敛谐,投足调均,劳逸若一,心怡气和,体便轻毕,安劳若进,驰骛若灭,左右若鞭,周旋若环”。然而在此诗中只用了八个字。下面“叔在薮,火烈具举”,将叔放在一个十分壮观的背景之中。周围大火熊熊燃烧,猛虎被堵在深草之地,唯叔在其中与虎较量。叔脱去了上衣,火光照亮了他的脸和身,也照亮了将要拼死的困兽。其紧张的情况,同斗兽场中惊心动魂的搏斗一样。结果是“襢裼暴虎,献于公所”。叔不但打死了猛虎,而且扛起来献到了君王面前,像没有事一样。一个英雄勇士的形象活生生显示了出来。这十五个字的描写,可与《三国演义》中“温酒斩华雄”那一段精彩的叙述相媲美。诗人夸赞叔,为他而自豪,又替他担心,希望他不要掉以轻心,这个感情,是复杂的。
  与《颂》诗中的大多数篇章不同,《那》主要表现的是祭祀祖先时的音乐舞蹈活动,以乐舞的盛大来表示对先祖的尊崇,以此求取祖先之神的庇护佑助。郑觐文《中国音乐史》云:“《那》祀成汤,按此为祭祀用乐之始。”先秦诗史,基本上是音乐文学史,而今天从音乐文学史的研究角度看,可以说《那》具有比其他《诗经》作品更重要的意义,因为此诗不但本身就是配合乐舞的歌辞,而且其文字内容恰恰又是描写这些乐舞情景的。诗中所叙述的作为祭祀仪式的乐舞,按照先奏鼓乐,再奏管乐,再击磬节乐,再钟鼓齐鸣,高唱颂歌跳起万舞这样的顺序进行;最后,主祭者献祭而礼成。按《礼记·郊特牲》云:“殷人尚声,臭味未成,涤荡其声,乐三阕,然后(ran hou)出迎牲。声音之号,所以诰告于天地之间也。”此诗的描写,与《礼记》的记载是相吻合的。
  一、二两句说明他此行的使命和去向。轺,使者乘坐的车辆。紫泥,古人书信用泥封,泥上加盖印章,皇帝的诏书用紫泥,这里即指诏书。第一句等于说:他是奉朝廷之命去出使的。去的地方是“泽国渺天涯”,是到那遥远的水乡泽国去。
  诗从《昭君辞》沈约 古诗别故国、北上与匈奴成亲写起。“披香殿”是汉代后宫殿名,“汾阴河”似指汾水,在今山西省境内。昭君北上时是否渡过汾水难以确知,作者此处用“汾阴河”与前句中的“披香殿”对举,意在暗示昭君已远离中原故土,进入北方边远之地,地域的转换表示行程渐远,风物已变,全诗描写的离愁别恨也从此引出。接着的四句,便转入对昭君痛苦情状的描绘。“于兹”二句说离宫北上,渡过汾水,离匈奴渐近了,不由得黯然魂逝,自此双眉紧锁,愁苦满怀。“沾妆”二句是对昭君忧伤容貌的描绘,沾在粉妆上的泪珠犹如浓重的露水,泪水环绕眼睑状似流波。大多数齐梁诗人有这么一种倾向,即描写刻画精致细腻,不厌其详,以此显示自己在这方面的才能。沈约这四句诗便是如此,然而这类精细的刻画有时也会因过于繁复而使诗歌显得板滞堆砌,缺乏生动流转之美,沈约这四句诗虽然工丽,但语义已略嫌重复,好在并未继续铺陈下去,故未使诗歌风格平弱、结构臃肿。
  唐代选入宫中宜春院的歌舞妓称“内人”。她们一入深宫内院,就与外界隔绝,被剥夺了自由和人生幸福。这首诗题为“《赠内人》张祜 古诗”,其实并不可能真向她们投赠诗篇,不过借此题目来驰骋诗人的遐想和遥念而已。这是一首(yi shou)宫怨诗,但诗人匠心独运,不落窠臼,既不正面(zheng mian)描写她们的凄凉寂寞的生活,也不直接道出她们的愁肠万转的怨情,只从她们中间一个人在月下、灯畔的两个颇为微妙的动作,折射出她的遭遇、处境和心情。
  诗的开头便以极平稳的笔调勾画出送别时静谧、安详的环境。“桂水”并非特指某一条水,只是用以形容其水的芳香。王褒《九怀》中有“桂水兮潺湲”句,王逸注云:“芳流衍溢,周四境也。”后人遂常用之,如陆云《喜霁赋》中“戢流波于桂水兮,起芳尘于沉泥。”江淹《杂体三十首》中亦有“且泛桂水潮”、“桂水日千里”等句,均非实指。范诗中用这一词渲染了送别场面的温馨。送别诗,可以写送别时的情景、场面,以及当时人的心理活动,但范云只是用一句诗轻轻带过,遂转入天明登程的想象之中。郢州与荆州,古时均属楚地,故用“楚山”代之。启程的情景是晴空万里,天朗气清。这毕竟是少年人所写的诗,所以,他笔下的离别不是凄惨悲切,而是有一股清新流丽之气贯穿于内,显得轻盈洒脱。沈约《别范安成》诗中云:“生平少年日,分手易前期。”正是这种精神的写照。不过,中国人重视朋友(为五伦之一),重视友情,朋友的离别,总难免有些许的哀愁。“悲莫悲兮生离别,乐莫乐兮心相知。”故而下句以“秋风两乡怨”分写两地相思之怨愁,而以“秋月千里分”合写二人心灵之相通。谢庄《月赋》云:“美人迈兮音尘阙,隔千里兮共明月。”所写的正是地有千里之隔,明月人可共见之情。以上四句,前二句偏写景,后二句偏写情,所以转下去便偏写事。“寒枝宁共采”是对二人过去共同生活的回忆,“霜猿行独闻”则是对别后独自旅程寂寥的想象。诗中虽然没有正面写送别,但无论是偏于写景、写情或写事,都暗涉了离别。然而离别只是形体上的分隔,更重要的乃是精神上的合一。结束两句以极其肯定的语气写道:“扪萝正意我,折桂方思君。”“意”通“忆”。“扪萝”、“折桂”由上句“寒枝”引发而来,同时又暗与起句的“桂水”“楚山”相呼应。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  热海其热无比,所以第三句说“海上众鸟不敢飞”,但这并不足为奇,奇的是“中有鲤鱼长且肥 ”,在滚烫的热海水中,居然有鲤鱼存活,而且长得又长又肥,这就很使人诧异了。
  《酌》是《大武》五成(wu cheng)的歌诗,《毛诗序》云:“《酌》,告成《大武》也。”(关于《大武》的详细介绍,可参看《周颂·我将》一篇的鉴赏文字)《大武》五成的乐舞表现的是周公平定东南叛乱回镐京以后,成王命周公、召公分职而治天下的史实。当时天下虽然稳定,但仍不能令人放心,所以成王任命周公治左、召公治右,周公负责镇守东南、召公镇守西北,即所谓“戎狄是膺,荆舒是惩”(《诗经·鲁颂·閟宫》)。楚先祖熊绎此时受封于丹阳(今秭归附近),为子爵,盖亦有协助镇守江南的用意。就《酌》诗的内容而言,前五句是成王歌颂王师的战绩,并对统兵出征的统帅表示感激之情,也就是感(shi gan)激和歌颂周公。后三句是成王任命周公、召公分职而治天下。当然,这时仍是周公摄政,但任命之事则不能不以成王的名义,告庙仪式的主人公也不能不是成王。故该诗的主人公表面上是成王,而实际上还是周公。《酌》向来多被认为是周公的乐舞(如郑笺云:“周公居摄六年,制礼作乐,归政成王,乃后祭于庙而奏之。”),也可证实这一点。前人或以为此诗是颂武王伐殷的,但武王并无“周公左召公右”的任命,而且诗中的“晦”也是泛指,不一定特指殷纣王。故不从。诗名为“酌”,《毛序》以为是“斟酌”之意(即“斟酌文武之道”),云:“言能酌先祖之道以养天下也。”恐不妥。“酌”亦可作汋、彴、勺等,就是以勺舀酒灌祭祖先神灵,说明该诗是灌祭祖先时所唱的歌。以歌诗而言则曰《酌》,以乐舞而言则曰《勺》,《仪礼》、《礼记》皆言舞《勺》,《勺》即《酌》。郑觐文《中国音乐史》云:“(《礼记》)《内则》曰:‘十三舞《勺》。’又:‘成童舞《勺》舞《象》。’……《勺》为武舞,其诗为《酌》之章。按诗歌之节以为舞,列为学校普通教科,故曰成童则舞《勺》舞《象》。”可见《酌》作为乐舞,在当时是与《象》舞一样颇具代表性的。它可以作为《大武》的一成与其他五成合起来表演,就像现代舞剧中的一场,也可以单独表演。具体的舞蹈动作,参见《周颂·我将》一篇对《大武》的全面介绍。
  秋风遥落的薄暮时分,江上(jiang shang)晚雾初生,楚山夕阳西下,露气迷茫,寒意侵人。这种萧瑟清冷的秋暮景象,深曲微婉地透露了诗人悲凉落寞的情怀。斯时斯地,入耳的是洞庭湖边树丛中猿猴的哀啼,照眼的是江上飘流的木兰舟。“嫋嫋兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌·湘夫人》),“船容与而不进兮,淹回水而凝滞”(《涉江》),诗人泛游在湘江之上,对景怀人,屈原的歌声仿佛在叩击他的心弦。“猿啼洞庭树,人在木兰舟”,这是晚唐诗中的名句,一句写听觉,一句写视觉;一句写物,一句写己;上句静中有动,下句动中有静。诗人伤秋怀远之情并没有直接说明,只是点染了一张淡彩的画,气象清远,婉而不露,让人思而得之。

创作背景

  在屈原生活的楚怀王和楚顷襄王时代,秦国经过商鞅变法,在战国七雄中后来居上,扩张势头咄咄逼人,楚国成为其攻城略地的主要对象之一。但楚怀王却放弃了合纵联齐的正确方针,一再轻信秦国的空头许诺,与秦交好,当秦国的诺言终成画饼时,秦楚交恶便不可避免。自楚怀王十六年(公元前313年)起,楚国曾经和秦国发生多次战争,都是秦胜而楚败。仅据《史记·楚世家》记载:楚怀王十七年(公元前312年),楚秦战于丹阳(在今河南西峡以西一带),楚军大败,大将屈殇被俘,甲士被斩杀达8万,汉中郡为秦所有。楚以举国之兵力攻秦,再次大败于蓝田。

  

高龄( 唐代 )

收录诗词 (8215)
简 介

高龄 高龄,字九如,清无锡人,着有《春林草堂集》。

春居杂兴·两株桃杏映篱斜 / 东门宝棋

身外充征赋,上以奉君亲。国家定两税,本意在爱人。
苦境万般君莫问,自怜方寸本来虚。"
颜色有殊异,风霜无好恶。年年百草芳,毕意同萧索。
"闻君梦游仙,轻举超世雰。握持尊皇节,统卫吏兵军。
我本蓬荜人,鄙贱剧泥沙。读书未百卷,信口嘲风花。
我为含凄叹奇绝,许作长歌始终说。艺奇思寡尘事多,
木秀遭风折,兰芳遇霰萎。千钧势易压,一柱力难支。
怪来醒后傍人泣,醉里时时错问君。


浣溪沙·一曲新词酒一杯 / 居伟峰

即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
不羡君官羡君幕,幕中收得阮元瑜。"
"百鸟乳雏毕,秋燕独蹉跎。去社日已近,衔泥意如何。
"雨滞更愁南瘴毒,月明兼喜北风凉。古城楼影横空馆,
吃竹饮泉生紫毫。宣城之人采为笔,千万毛中拣一毫。
"黄金不惜买蛾眉,拣得如花三四枝。
柳色早黄浅,水文新绿微。风光向晚好,车马近南稀。
本立空名缘破妄,若能无妄亦无空。"


和子由苦寒见寄 / 宗政庚戌

秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。
谁人断得人间事,少夭堪伤老又悲。"
"紫袍新秘监,白首旧书生。鬓雪人间寿,腰金世上荣。
等度须当砌,疏稠要满阑。买怜分薄俸,栽称作闲官。
苦乏衣食资,远为江海游。光阴坐迟暮,乡国行阻修。
林下有志士,苦学惜光阴。岁晚千万虑,并入方寸心。
我惭貌丑老,绕鬓斑斑雪。不如赠少年,回照青丝发。
直下江最阔,近东楼更高。烦襟与滞念,一望皆遁逃。"


一剪梅·舟过吴江 / 朱甲辰

分久沉荆掾,惭经厕柏台。理推愁易惑,乡思病难裁。
胜地本来无定主,大都山属爱山人。"
今日闻君除水部,喜于身得省郎时。"
小邑陶休何足云。山色好当晴后见,泉声宜向醉中闻。
闻道经营费心力,忍教成后属他人。"
筹插红螺碗,觥飞白玉卮。打嫌调笑易,饮讶卷波迟。
"城中看花客,旦暮走营营。素华人不顾,亦占牡丹名。
长廊抱小楼,门牖相回互。楼下杂花丛,丛边绕鸳鹭。


晚次鄂州 / 户旃蒙

"早起或因携酒出,晚归多是看花回。
入门惟见一青松。药炉有火丹应伏,云碓无人水自舂。
悲欢两相极,以是半日中。言罢相与行,行行古城里。
那似此堂帘幕底,连明连夜碧潺湲。"
还有些些惆怅事,春来山路见蘼芜。"
多在华清随至尊。是时天下太平久,年年十月坐朝元。
夜长火消尽,岁暮雨凝结。寂寞满炉灰,飘零上阶雪。
龙不能神人神之。丰凶水旱与疾疫,乡里皆言龙所为。


国风·周南·汝坟 / 蒿天晴

"早闻一箭取辽城,相识虽新有故情。清句三朝谁是敌,
曾沾几许名兼利,劳动生涯涉苦辛。"
曾在东方千骑上,至今躞蹀马头高。"
"金马门前回剑珮,铁牛城下拥旌旗。
秦岭驰三驿,商山上二邘。岘阳亭寂寞,夏口路崎岖。
强年过犹近,衰相来何速。应是烦恼多,心焦血不足。
"谢傅知怜景气新,许寻高寺望江春。龙文远水吞平岸,
"炉火欲销灯欲尽,夜长相对百忧生。


柳梢青·吴中 / 张廖雪容

"把酒承花花落频,花香酒味相和春。
微酣静坐未能眠,风霰萧萧打窗纸。自问有何才与术,
官职声名俱入手,近来诗客似君稀。"
五六百里真符县,八十四盘青山驿。掣开流电有辉光,
"花向琉璃地上生,光风炫转紫云英。
"昼倦前斋热,晚爱小池清。映林馀景没,近水微凉生。
顾我潜孤愤,何人想独怀。夜灯然檞叶,冻雪堕砖阶。
九月草木落,平芜连远山。秋阴和曙色,万木苍苍然。


登池上楼 / 充天工

"下马襄阳郭,移舟汉阴驿。秋风截江起,寒浪连天白。
慷慨临歧重相勉,殷勤别后加餐饭。
危言诋阍寺,直气忤钧轴。不忍曲作钩,乍能折为玉。
暂听遣君犹怅望,长闻教我复如何。"
停潦鱼招獭,空仓鼠敌猫。土虚烦穴蚁,柱朽畏藏蛟。
"徐州古丰县,有村曰朱陈。去县百馀里,桑麻青氛氲。
不要崎岖隐姓名。尽日观鱼临涧坐,有时随鹿上山行。
万心春熙熙,百谷青芃芃.人变愁为喜,岁易俭为丰。


惜芳春·秋望 / 鲁新柔

鳌吹细浪雨霏霏。毒龙蜕骨轰雷鼓,野象埋牙劚石矶。
拙薄才无取,疏慵职不专。题墙书命笔,沽酒率分钱。
惭无出尘操,未免折腰役。偶获此闲居,谬似高人迹。"
白头岁暮苦相思,除却悲吟无可为。枕上从妨一夜睡,
心中又无事,坐任白日移。或开书一篇,或引酒一卮。
色浓柳最占春多。沙头雨染斑斑草,水面风驱瑟瑟波。
"灯火隔帘明,竹梢风雨声。诗篇随意赠,杯酒越巡行。
年光忽冉冉,世事本悠悠。何必待衰老,然后悟浮休。


石州慢·己酉秋吴兴舟中作 / 万俟嘉赫

鸟兽及水木,本不与民伍。胡然生变迁,不待死归土。
女为胡妇学胡妆,伎进胡音务胡乐。火凤声沉多咽绝,
"长学对治思苦处,偏将死苦教人间。
沙堤亘蟆池,市路绕龙断。白日忽照耀,红尘纷散乱。
紫箨坼故锦,素肌擘新玉。每日遂加餐,经时不思肉。
裴回绕井顾,自照泉中影。沉浮落井瓶,井上无悬绠。
"我说南中事,君应不愿听。曾经身困苦,不觉语叮咛。
觉路随方乐,迷涂到老愁。须除爱名障,莫作恋家囚。