首页 古诗词 蝶恋花·从汀州向长沙

蝶恋花·从汀州向长沙

明代 / 李祖训

行占蓬莱最高阁。弱羽长忧俊鹘拳,疽肠暗着鹓雏啄。
何处曾经同望月,樱桃树下后堂前。"
受君雨露恩,不独含芳荣。戒君无戏言,翦叶封弟兄。
雕题虽少有,鸡卜尚多巫。乡味尤珍蛤,家神爱事乌。
巧随清影触处行,妙学春莺百般啭。倾天侧地用君力,
今日因君访兄弟,数行乡泪一封书。"
药树香烟重,天颜瑞气融。柳梅浑未觉,青紫已丛丛。
"云水埋藏恩德洞,簪裾束缚使君身。
流年似江水,奔注无昏昼。志气与形骸,安得长依旧。
"骑马出西郭,悠悠欲何之。独上高寺去,一与白云期。
气如含露兰,心如贯霜竹。宜当备嫔御,胡为守幽独。
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
灯笼青焰短,香印白灰销。古匣收遗施,行廊画本朝。
缘边空屯十万卒,饱食温衣闲过日。遗民肠断在凉州,
紫蜡黏为蒂,红苏点作蕤。成都新夹缬,梁汉碎胭脂。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。


蝶恋花·从汀州向长沙拼音解释:

xing zhan peng lai zui gao ge .ruo yu chang you jun gu quan .ju chang an zhuo yuan chu zhuo .
he chu zeng jing tong wang yue .ying tao shu xia hou tang qian ..
shou jun yu lu en .bu du han fang rong .jie jun wu xi yan .jian ye feng di xiong .
diao ti sui shao you .ji bo shang duo wu .xiang wei you zhen ge .jia shen ai shi wu .
qiao sui qing ying chu chu xing .miao xue chun ying bai ban zhuan .qing tian ce di yong jun li .
jin ri yin jun fang xiong di .shu xing xiang lei yi feng shu ..
yao shu xiang yan zhong .tian yan rui qi rong .liu mei hun wei jue .qing zi yi cong cong .
.yun shui mai cang en de dong .zan ju shu fu shi jun shen .
liu nian si jiang shui .ben zhu wu hun zhou .zhi qi yu xing hai .an de chang yi jiu .
.qi ma chu xi guo .you you yu he zhi .du shang gao si qu .yi yu bai yun qi .
qi ru han lu lan .xin ru guan shuang zhu .yi dang bei pin yu .hu wei shou you du .
you niao you niao ming wei jiu .mao yi ruan cui xin xing rou .gu yuan nuan zu lian bu chi .
deng long qing yan duan .xiang yin bai hui xiao .gu xia shou yi shi .xing lang hua ben chao .
yuan bian kong tun shi wan zu .bao shi wen yi xian guo ri .yi min chang duan zai liang zhou .
zi la nian wei di .hong su dian zuo rui .cheng du xin jia xie .liang han sui yan zhi .
nao chui lin jiang fan .cheng chi ge wu kai .man chuan shen ye ku .feng zhao chu yuan ai .

译文及注释

译文
投荒百越十二载,面容憔悴穷余生。
  单襄公回朝后告诉周定王说(shuo):“陈侯如果不遭凶灾,国家也一定要灭亡。”周定王问:“为什(shi)么呢?”单襄公答道:“角星在(zai)早晨出(chu)现时表示雨水结束,天根在早晨出现时表示河流将干枯,氐星在早晨出现时表示草木将凋落,房星在早晨出现时便要降霜了(liao),大火星在早晨出现时表示天气已冷,该准备过冬了。所以先王的(de)教诲说:‘雨季结束便修整道路,河流干枯便修造桥梁,草木凋谢便储藏谷物,霜降来临使备好冬衣,寒风吹起就修整城郭宫室。’所以《夏令》说:‘九月修路,十月架桥。’届时又提醒人们说:‘结束场院的农活,备好土箕和(he)扁担,当营室之星见于中天时,营造工作就要开始。在大火星刚出现时,到司里那儿去集合。’这正是先王能够不费钱财而向民众广施恩惠的原因啊。现在陈国早晨已能见到大火星了,但是道路已被杂草堵塞,农村的谷场已被废弃,湖泊不筑堤坝,河流不备舟桥,这是荒废了先王的遗教。
有的姑娘长着黑色直眉,美丽的眼睛逸彩流光。
  万历(明神宗年号)年间,钱若赓做临江郡的行(xing)政长官。有个乡下人拿着鹅到集市上,寄存在客店中,去别的地方。这个乡下人回来后索要自己的鹅,店主抵赖,说:“这群鹅都是我的鹅。”乡下人不服,到衙门去告状。钱若赓命人取来店里的鹅,共计四只,各给它们一张纸,笔、砚,分在四个地方,让它们写供状。人们没有不感到惊讶的。一顿饭的时间,派人问鹅写完供状没有?差役回答说:“没有。”又过了一顿饭的时间,到堂下看看,说:“鹅已经招供了。”并指着一只鹅说:“这是乡下人的鹅。”人们感到很奇怪,钱若赓说:“乡下人的鹅吃野草,粪便的颜色是青色的;店主的鹅吃谷物粮食,粪便的颜色是黄色的"。店主于是认罪。
直达天云的高台既然都已经立起来了,那么家父的愿望必定能实现!
一场大雨过后,花朵被雨水洗洒而褪去鲜艳之色,柳絮 飘落于泥中,被沾住而无法扬起,赏花的女子似乎没有受到 什么影响,一步也没有移动,两个、三个游人结伴乘着船儿回去了,春天的脚步声也渐渐远去了。
李白饮酒一斗,立可赋诗百篇,他去长安街酒肆饮酒,常常醉眠于酒家。天子在湖池游宴,召他为诗作序,他因酒醉不肯上船,自称是酒中之仙。
你的歌声暂且停止听我唱,我的歌声和你绝不是同科。
这春色使我愁烦。荒芜的沙洲古老的江岸,枝梗断折、浮萍疏散,还要漂流到何处江湾?我自己依然感到,腰围只怕衣带减短,孤灯会照得身影瘦怯孤单。我常常怀疑自己很快能见到她那桃花般美艳的容颜,为什么她近来,反而连书信都已绝断。纵然说书信遥远,为何连梦里都不见?
  太史公说:“我的父亲生前曾经说过:‘自周公死后,经过五百年才有了孔子。孔子死后,到今天也有五百年了,有谁能继承圣明时代的事业,修正《易传》,续写《春秋》,本于《诗经》、《尚书》、《礼记》、《乐经》的吗?’”他老人家的意思是把希望寄托在我的身上呀!寄托在我的身上呀!小子怎么敢推辞呢!
  龙吐出的气形成云,云本来不比龙灵异。但是龙乘着这股云气,可以在茫茫的太空中四处遨游,接近日月,遮蔽它的光芒,震撼起雷电,变化神奇莫测,雨水降落在大地,使得山谷沉沦。这云也是很神奇灵异的呢!
雄的虺蛇九个头颅,来去迅捷生在何处?
  人人都说横江好,但是我觉得横江地势险恶无比。这里能连刮三天大风,风势之猛烈能吹倒山峰。江中翻起的白浪有瓦官阁那么高。  倒灌进长江的海水从横江浦向南流去,途中要经过浔阳。牛渚山北部突入江中,山下有矶,地势本就十分险要,马当山横枕长江,回风撼浪,船行艰阻。横江欲渡风波十分险恶,要跨渡这一水之江会牵动愁肠几万里。  从横江向西望去,视线为横江的如山白浪所阻,望不到长安。汉江东边与扬子津相连。江中的白浪翻滚如山,如此险阻怎么能够渡过呢?狂风愁杀了将要出行的船夫。  横江上常有急风暴雨至,汹涌的浪涛能把天门山劈成两半。钱塘江八月的潮水比起它来怎样呢?横江上的波涛好似连山喷雪而来。  我在横江浦渡口的驿馆前受到了管理渡口的小吏的相迎,他向我指着东边,告诉我海上升起了云雾,大风雨即将来临。你这样急着横渡到底为了什么事情呢?如此大的风波危险,可不能出行啊!  横江之上经常月晕起风,整日笼罩在风雾中,江里的海鲸东向,百川倒流。波涛大浪一起,声势浩大,三山都会被之摇动,横江水势湍急,千万不要轻易渡江,如果轻易而渡,将会有去无回。
书法无论短长肥瘦各有姿态,玉环肥飞燕瘦能说哪个不美丽绝伦!
  太尉刚任泾州刺史时,汾阳王郭子仪以副元帅的身份驻扎在蒲州。汾阳王的儿子郭晞担任尚书的职务,代理郭子仪军营的统领,驻军邠州,放纵其士卒横行不法。邠州人中那些懒惰、贪婪、凶残、邪恶的人,大都用财物行贿,把自己的名字混进军队里,就可以胡作非为。官吏不能干涉。他们每天成群结队在市场上勒索,不能满足,就奋力打断人家的手足,砸碎锅、鼎、坛子、瓦盆,把它丢满路上,袒露着臂膀扬长而去,甚至撞死孕妇。邠宁节度使白孝德因为汾阳王郭子仪的缘故(gu),忧虑不敢说。
什么时候能够给骏马套上镶金的笼头,让它在秋日辽阔的原野尽情驰骋。
荆轲去后,壮士多被摧残。
菊花开了又落了,日子一天天过去。塞北的大雁在高空振翅南飞,思念的人却还没有回来。悠悠明月照在帘子上,随风飘飘然。
  京城的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
  夜雨一点点淋在梧桐树叶上,秋声难禁,打在芭蕉上,惹人愁思不断。半夜时分梦里回到了故乡。醒来只见灯花垂落,一盘残棋还未收拾,可叹啊,我孤单地留滞在新丰的旅馆里。靠在枕边,十年的经历,远在江南的双亲,都浮上心头。

注释
③帷:帷帐,帷幕。
⒎ 香远益清,
11.嵚(qīn)然:山势高峻的样子。
70.靡蓱(蓱):一种奇怪的萍草。蓱,通“萍”。九衢:一个靡蓱叶分九个叉。
1.步自雪堂:从雪堂步行出发。雪堂,苏轼在黄州所建的新居,离他在临皋的住处不远,在黄冈东面。堂在大雪时建成,画雪景于四壁,故名“雪堂”。
17.昭阳殿:指赵飞燕姐妹与汉成帝居住之宫殿。
⑶醅(pēi)泼:醅指未滤过的酒;泼即“酦”(pō),指酿酒,新醅泼是说新酒也酿出来了。
(39)圣功:指平定淮西的战功。
⑻象牙锦帐:五丈原诸葛亮祠庙中神龛里的摆设。锦:一本作“宝”。
(8)清阴:指草木。

赏析

  诗以采莲女在溪水上划着小船出现开始。开头的“鸣桡”二字就规定了这划起桨来轧轧作响的船,只能是渔户用的白木划子,而不是轻柔的画舫。摇船的人,通过下联“莲媚两相向”的“媚”字,可知她是一个美丽动人的姑娘。但通过“鸣桡”的这一典型事物,就约制了读者的想象,使读者认识到温庭筠在这里创造的是一个美丽的渔家姑娘。只是她不是来采莲的,只不过是划着船经过这莲浦而已。整个诗就是她的思绪,诗人是通过她的眼光捕捉到的。用现代的话来说,就是“意识流”。
  五、六两句思笔俱换,由抽绎心中的怀想,转为安慰对方。目不见睫,喻人之无识,这是对白居易的微词。“道非身外”,称颂张祜诗艺之高,有道在身,不必向别处追求。这是故作理趣语,来慰藉自伤沦落的诗友。自此,诗的境界为之一换,格调也迥然不同,可见作者笔姿的灵活多变。
  【其七】  蜀麻吴盐自古通:是说四川和长江下游一带古已有物资交流,不仅指蜀吴两地;商品也非定指麻盐,夔州并不缺盐。杜甫《负薪(fu xin)行》中“死生射利兼盐进”可证。万斛之舟行若风:说明当时已常有巨舟大商来往。  长年三老长歌里,白昼昼摊钱高浪中:长年,篙师。“三老”船工。这两句是说,船工们在高浪中驾船飞速行驶,放声歌唱;商贾们则只顾在阳光下摊钱赌博。“长歌”,当是一种减轻疲劳、抒胸臆的川江号子。诗中对行船、船工、商贾写得形象生动,语言朴实。
  这首诗起调高亢,鲜明地提出了人生的价值取向:人活着就要做人中的豪杰,为国(wei guo)家建功立业;死也要为国捐躯,成为鬼中的英雄。爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩的作用。南宋统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;抛弃中原河山,苟且偷生。因此,诗人想起了项羽。项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,重整旗鼓。项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然后自刎。诗人鞭挞南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。全诗仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊,因为这都是诗人的心声。如此慷慨雄健、掷地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
  作者于西昆体盛行之时,能不雕金镂玉,不堆砌典故。额联平仄稍作变化,颈联虽对得很工,然而略有“流水对”之意,仍有自然流转之美。全诗无论是内容,还是艺术手法,都显得自然而清新。宋代僧人文莹曾评价说:“杨公必以天池皓露涤笔于冰瓯雪碗中,则方与公诗神骨相副。”(《古今诗话》引)
  第二句的“千里”和“一日”,以空间之远与时间之短作悬殊对比。这里,巧妙的地(de di)方在于那个“还”字上。“还”,归来的意思。它不仅表现出诗人“一日”而行“千里”的痛快,也隐隐透露出遇赦的喜悦。江陵本非李白的家乡,而“还”字却亲切得如同回乡一样。一个“还”字,暗处传神,值得读者细细玩味。
  《《大招》屈原 古诗》在语言描写上虽然比不上《招魂》的浪漫奇诡,但仍以其华丽多采的语言,给我们展现出一幅幅奇谲诡异、绚丽多姿的画面。尤其是描写美人的一段,不仅描绘她们的容貌、姿态、装饰,而且深入展现其心灵性情,不同气质、不同状貌的美人纷纷登场亮相,具有浓郁的楚民族风范。全诗几乎都用四言句,显得简洁整齐、古朴典雅,反映了屈原早年的创作风格。
  动态诗境
  “林有朴樕,野有死鹿。白茅纯束,有女如玉”,这两句诗是理解全诗的关键。《说文》把“朴樕”理解为一种有心的小木条,可燃烧。“有女如玉”形容女子正处二八年华、洁白无暇。“白茅纯束,有女如玉”意为用白茅把朴樕这种小木和死鹿包起来,送给洁白无瑕的女子,代表家庭生活的开始,即吉士向女子求婚。一些学者认为“有女如玉”是女子的品德高尚的意义,如郑笺:“朴樕之中及野有死鹿,皆可以白茅裹束以为礼,广可用之物。如玉者,取其坚而洁白。”即是将“玉”字作“坚而洁白”解。王先谦说:“言林有朴樕,仅供樵薪之需,野有死鹿,亦非贵重之物,然我取以归,亦须以白茅总聚而束之,防其坠失。今有女如无瑕之玉,顾不思自爱乎?”,就是说,即使是鹿肉这样不是很贵重的东西也要用白茅包起来,何况是一个想无暇的美玉一样的女子,只是不自爱吗?
  这是李白凭吊友人的绝句,有两个传世版本,一题为《《哭宣城善酿纪叟》李白 古诗》,一题为《题戴老酒店》,两者酿酒老人的姓不同,正文文字也略有不同,而内容基本没有差别。这里赏析所引述的文字以前一版本为准。
  风吹古木晴天雨,月照平沙夏夜霜——腹联使用了“晴天雨"、“夏夜霜"两个形象比喻。前者将风吹古木树叶的萧瑟声同雨声联系,说明酷似雨声;后者将皓月临照平沙的银白色同霜色比并说明形如秋霜。以强烈的主观想象把互相矛盾的自然现象通过艺术的对接,合情合理,使景色透射出一股清凉气息。
  当时三人一定很爽,难怪杜甫到死都没有忘记李白,吃了别人的嘴软哈!那高适就有点不够哥们了,帮助李白出狱是宋若思干的,他在旁边看热闹,其实,当时他比小宋的官大,也是直接管李白的事儿的,恩,不哥们!
  “未知歌舞能多少,虚减宫厨为细腰。”由于楚灵王好细腰,这条审美标准风靡一时,成了满城年轻女子的共同追求目标。她们心甘情愿地竞相节食减膳,以便在楚王面前轻歌曼舞,呈现自己绰约纤柔的风姿,博得楚王的垂青和宠爱。她们似乎丝毫没有想到,这样的细腰曼舞又能持续多久呢。此时细腰竞妍,将来也难保不成为地下的累累白骨。这自愿而又盲目地走向坟墓的悲剧,比起那种纯粹是被迫而清醒地走向死亡的悲剧,即使不一定更深刻,却无疑更能发人深省。因为前一种悲剧如果没有人出来揭示它的本质,它就将长期地以各种方式不受阻碍地持续下去。所以这两句中,“未知”、“虚减”,前呼后应,正是对追逐细腰悲剧的点睛之笔。讽刺入骨,又悲凉彻骨。讽刺之中又寄寓着同情,这种同情包含着一种悲天悯人式的冷峻。
  “送君归去愁不尽,又惜空度凉风天。”诗的后两句直抒情怀。“愁不尽”说明两人情谊非同一般,后句侧重点是“空度”,他说,(你走了)我很惋惜(无人与我做伴),白白度过这个凉风飒飒、气候宜人的秋天。这两句语意浅近,而诗人与狄宗亨的深厚情谊却表现得十分深刻,即所谓“意近而旨远”。
  《《诸将五首》杜甫 古诗》的内容主要是以安史之乱以来的军政大事为中心展开议论,表现了诗人对国家安危,民生疾苦的深切关怀和忧虑;他极度希望君主明智有为,文臣武将用得其人,语言慷慨蕴藉,诲人良多。因每首都与诸将有关,故以“诸将”为题,实则笔锋指向当时皇帝,体现了杜诗沉郁顿挫的风格。
  既然满院牡丹只有两枝残败,似乎不必如此惆怅,然而一叶知秋,何况那还是两枝。诗人从两枝残花看到了春将归去的消息,他的担心并非多余。“明朝风起应吹尽”,语气又是一转,从想象中进一步写出惜花之情。明朝或许未必起风,“应”字也说明这只是诗人的忧虑。但天有不测风云,已经开到极盛的花朵随时都会遭到风雨的摧残。一旦风起,“寂寞萎红低向雨,离披破艳散随风”,那种凄凉冷落实在使诗人情不能堪。但是诗人纵有万般惜花之情,他也不能拖住春天归去的脚步,更不能阻止突如其来的风雨。古人说过:“昼短苦夜长,何不秉烛游?”(《古诗十九首》)那么,趁着花儿尚未被风吹尽,夜里起来把火看花,也等于延长了花儿的生命。何况在摇曳的火光映照下,将要衰谢的牡丹越发红得浓艳迷人,那种美丽而令人伤感的情景又自有白天所领略不到的风味。全篇诗意几经转折,诗人怜花爱花的一片痴情已经抒发得淋漓尽致,至于花残之后诗人的心情又会如何,读者也就不难体味了。
  “故人重分携,临流驻归驾”,与故人的分离,总是让多愁善感的诗人黯然神伤。山长水远,生死契阔,不知何时方能相见。诗人走走停停、频频回首,最后索性下了马车,与朋友临水而坐,把酒共饮。起句点明别离的主题,“重分携”、“驻归驾”,表现了和友人依依惜别的深重情意,奠定了整首诗浓厚的情感氛围。
  这是自伤身世孤孑,不能奋飞远飞,也是自谦才力浅短,不如杜牧。这后一层意思,正与末句“唯有”相呼应。上句因“高楼风雨”兴感而兼写双方,这句表面上似专写自己。其实,“短翼差池”之恨不独李商隐。他另一首《赠杜十三司勋员外》曾深情劝勉杜牧:“心铁已从干镆利,鬓丝休叹雪霜垂。”正说明杜牧同样有壮心不遂之恨。这里只提自己,只是一种委婉含蓄的表达方式。
  第三句“飞流直下三千尺”是从近处细致地描写瀑布。“飞流”表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻。
  组诗的第一首落笔写银河西坠,鸡鸣欲曙,从所见所闻渲染出一种苍茫静寂的气氛。“一再鸣”三字,可见百感已暗集毫端。三四句写“有感”正面。一个“欲”字,一个“怆”字表现了有心杀敌无力回天的感慨。
  “彤庭”四句,沉痛极了。一丝一缕都出于女工之手,朝廷却用横暴鞭挞的方式攫夺来。然后皇帝再分赏群臣,叫他们好好地为朝廷效力。群臣如果忽视了这个道理,辜负国恩,就等于白扔了。然而王公大臣却都是如此,诗人心中根本不能平静。“臣如忽至理,君岂弃此物”,句中“如”、“岂”两个虚词,一进一退,逼问有力。百姓已痛苦不堪,而朝廷之上却挤满了这班贪婪庸鄙、毫无心肝的家伙,国事的危险如同千钧一发,仁人的心应该是会战栗的。
  “委蛇”。 毛氏注曰:“委蛇,行可从迹也。 ”又言:“既外服《羔羊》佚名 古诗之裘,内有《羔羊》佚名 古诗之德,故退朝而食,从公门入私门,布德施行,皆委蛇然,动而有法,可使人踪迹而效之。 言其行服相称,内外得宜。 ”郑玄笺云:“从于公,谓正直顺于事也。委蛇,委曲自得之貌,节俭而顺,心志定,故可自得也。 ”; 韩氏注为:“逶迤,公正貌。 ”; 二者看似不同,实则互补。 恰如陈启源所云:“毛‘委蛇’传以为‘行可迹踪’,韩‘逶迤’训作‘公正貌’,两意义正相成,为其公正无私,故举动光明,始终如一,可从迹仿效,即毛序所谓正直也。 ”; 可知所美大臣之言行,首先是公正无私的,非弄权之人。 其次,该人言行有迹可循,则可使人仿迹模仿,谓其人有影响力,是值得他人对其进行赞美乃至宣扬的。
  诗的一、二句,寥寥几笔,绘出了一幅美丽的古堤春柳图。古堤两旁,垂柳成行,晴光照耀,通体苍翠,蓊蓊郁郁,袅袅婷婷,远远望去,恰似一缕缕烟霞在飘舞。“袅袅”、“青青”,连用两个叠字,一写《江边柳》雍裕之 古诗的轻柔婀娜之态,一写其葱茏苍翠的颜色,洗炼而鲜明。前人多以“翠柳如烟”、“杨柳含烟”、“含烟惹雾”等来形容柳的轻盈和春的秾丽,这里径直用“一树烟”来称呼柳树,想象奇特,造语新颖。只此三字,便勾出了柳条婆娑袅娜之状,烘托出春光的绮丽明媚,并为下面写离情作了反衬。

创作背景

  这首咏物词约作于宋神宗元丰四年(1081年),时为苏轼因“乌台诗案”被贬谪居黄州的第二年。章楶,是苏轼的同僚和好友。他作有咏杨花的《水龙吟·燕忙莺懒芳残》,原词曰:“燕忙莺懒芳残,正堤上杨花飘坠。轻飞乱舞,点画青林,全无才思。闲趁游丝,静临深院,日长门闭。傍珠帘散漫,垂垂欲下,依前被风扶起。兰帐玉人睡觉,怪青衣,雪沾琼缀。绣床渐满,香球无数,才圆却碎。时见蜂儿,仰黏轻粉,鱼吞池水。望章台路杳,金鞍游荡,有盈盈泪。”

  

李祖训( 明代 )

收录诗词 (5769)
简 介

李祖训 李祖训(1849~1908),字恢业,号警樵。清竹堑北门人。年少时即立志研习艺文。同治十一年(1872),取进台湾府学附生,光绪元年(1875)补廪生,光绪十二年(1886)取中岁贡。光绪十九年(1893)任台湾府学训导。日本统治后,先后于明治三十二年(1897)、明治三十四年(1899)登庸新竹办务署参事,并获台湾总督授佩绅章。为「竹梅吟社」社员。

酬晖上人秋夜山亭有赠 / 及寄蓉

尚念遗簪折,仍怜病雀疮。恤寒分赐帛,救馁减馀粮。
民望恳难夺,天心慈易回。那知不隔岁,重借寇恂来。"
"却报君侯听苦辞,老头抛我欲何之。
犹明于徐郎中。家虽贫,犹富于郭庶子。省躬审分何侥幸,
粗细才盈手,高低仅过身。天边望乡客,何日拄归秦。"
"立部伎,鼓笛喧。舞双剑,跳七丸。袅巨索,掉长竿。
矻矻皆烧药,累累尽作坟。不如来饮酒,闲坐醉醺醺。
欲别能无酒,相留亦有花。南迁更何处,此地已天涯。"


酷吏列传序 / 检曼安

"雨湿轻尘隔院香,玉人初着白衣裳。
但作城中想,何异曲江池。"
始效神羊触,俄随旅雁征。孤芳安可驻,五鼎几时烹。
自叹今朝初得闻,始知孤负平生耳。唯忧赵璧白发生,
朝来各飞去,雄雌梁上唿。养子将备老,恶儿那胜无。
鹤与琴书共一船。僮仆减来无冗食,资粮算外有馀钱。
且喜身无缚,终惭鬓有丝。回头语闲伴,闲校十年迟。"
"有一人兮神之侧,庙森森兮神默默。神默默兮可奈何,


天净沙·秋 / 张简世梅

"常爱辋川寺,竹窗东北廊。一别十馀载,见竹未曾忘。
"野性大都迷里巷,爱将高树记人家。
酒爱油衣浅,杯夸玛瑙烘。挑鬟玉钗髻,刺绣宝装拢。
"云中台殿泥中路,既阻同游懒却还。将谓独愁犹对雨,
"黄鹂巷口莺欲语,乌鹊河头冰欲销。
身不经营物,心不思量事。但恐绮与里,只如吾气味。"
君眼不见门前事。贪吏害民无所忌,奸臣蔽君无所畏。
更惭山侣频传语,五十归来道未迟。"


南乡子·己巳三月自郡城归乡过区菶吾西园话旧 / 闾丘鑫

驿路缘云际,城楼枕水湄。思乡多绕泽,望阙独登陴。
禅功自见无人觉,合是愁时亦不愁。"
"嘉陵江上万重山,何事临江一破颜。
"穿篱绕舍碧逶迤,十亩闲居半是池。食饱窗间新睡后,
"闻君泽畔伤春草,忆在天门街里时。
各有诗千首,俱抛海一边。白头吟处变,青眼望中穿。
枕上忽惊起,颠倒着衣裳。开缄见手札,一纸十三行。
"柳无气力枝先动,池有波纹冰尽开。


池州翠微亭 / 羽痴凝

吟咏霜毛句,闲尝雪水茶。城中展眉处,只是有元家。
"江水三回曲,愁人两地情。磨围山下色,明月峡中声。
羡君犹梦见兄弟,我到天明睡亦无。"
朝荣殊可惜,暮落实堪嗟。若向花中比,犹应胜眼花。
南陌伤心别,东风满把春。莫欺杨柳弱,劝酒胜于人。
谁知太守心相似,抵滞坚顽两有馀。"
心安不移转,身泰无牵率。所以十年来,形神闲且逸。
"生为同室亲,死为同穴尘。他人尚相勉,而况我与君。


秋登巴陵望洞庭 / 乐正汉霖

忆昨访君时,立马扣柴荆。有时君未起,稚子喜先迎。
水面排罾网,船头簇绮罗。朝盘鲙红鲤,夜烛舞青娥。
相看渐老无过醉,聚散穷通总是闲。"
并取千人特,皆非十上徒。白麻云色腻,墨诏电光粗。
触目胜绝不可名。荷衰欲黄荇犹绿,鱼乐自跃鸥不惊。
一夜风吹满墙北。离人自有经时别,眼前落花心叹息。
莫嫌轻薄但知着,犹恐通州热杀君。"
投辖多连夜,鸣珂便达晨。入朝纡紫绶,待漏拥朱轮。


木兰花·城上风光莺语乱 / 宰父庆刚

五年沙尾白头新。倅戎何事劳专席,老掾甘心逐众人。
形骸日损耗,心事同萧索。夜寝与朝餐,其间味亦薄。
隙穿斜月照,灯背空床黑。达理强开怀,梦啼还过臆。
诗成淡无味,多被众人嗤。上怪落声韵,下嫌拙言词。
"宿鸟动前林,晨光上东屋。铜炉添早香,纱笼灭残烛。
酒杯沉易过,世事纷何已。莫倚颜似花,君看岁如水。
"耳根得听琴初畅,心地忘机酒半酣。
转烛初移障,鸣环欲上车。青衣传毡褥,锦绣一条斜。


巫山一段云·古庙依青嶂 / 闾丘小强

白日伤心过,沧江满眼流。嘶风悲代马,喘月伴吴牛。
"秋景引闲步,山游不知疲。杖藜舍舆马,十里与僧期。
"午时乘兴出,薄暮未能还。高上烟中阁,平看雪后山。
请君停杯听我语,此语真实非虚狂。五旬已过不为夭,
六月七月交,时雨正滂沱。虾蟆得其志,快乐无以加。
"极浦收残雨,高城驻落晖。山明虹半出,松暗鹤双归。
晦即全身药,明为伐性兵。昏昏随世俗,蠢蠢学黎甿.
灵旗星月象,天衣龙凤纹。佩服交带箓,讽吟蕊珠文。


秋夜纪怀 / 马佳亦凡

南幸江都恣佚游,应将此柳系龙舟。紫髯郎将护锦缆,
捣衣砧上练新铺。戏团稚女呵红手,愁坐衰翁对白须。
狸病翻随鼠,骢羸返作驹。物情良徇俗,时论太诬吾。
仰头向青天,但见雁南飞。凭雁寄一语,为我达微之。
妾死主意快,从此两无妨。愿信赤心语,速即白刃光。
大厦虽存柱石倾,暗啮栋梁成蠹木。
"种花有颜色,异色即为妖。养鸟恶羽翮,剪翮不待高。
声断碧云外,影沉明月中。郡斋从此后,谁伴白头翁。"


天末怀李白 / 仲孙兴龙

"年长身转慵,百事无所欲。乃至头上发,经年方一沐。
攀萝蹋危石,手足劳俯仰。同游三四人,两人不敢上。
扪心私自语,自语谁能会。五十年来心,未如今日泰。
"自怜幽会心期阻,复愧嘉招书信频。
不知何处葬,欲问先歔欷。终去哭坟前,还君一掬泪。"
念此令人老,抱膝坐长吁。岂无盈尊酒,非君谁与娱。
红楼嗟坏壁,金谷迷荒戍。石压破阑干,门摧旧梐枑。
若报生涯应笑杀,结茅栽芋种畬田。"