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如梦令·满院落花春寂

元代 / 邢世铭

"玳瑁昔称华,玲珑薄绛纱。钩衔门势曲,节乱水纹斜。
前程入楚乡,弭棹问维扬。但见土音异,始知程路长。
春风已遣归心促,纵复芳菲不可留。"
"别馆春还淑气催,三宫路转凤凰台。云飞北阙轻阴散,
衰柳隐长路,秋云满太虚。遥遥望左右,日入未回车。
遂令世上愚,轻我土与灰。一朝攀龙去,蛙黾安在哉。
"相闻二十载,不得展平生。一夕南宫遇,聊用写中情。
"秋风鸣桑条,草白狐兔骄。邯郸饮来酒未消,
蒲类成秦地,莎车属汉家。当令犬戎国,朝聘学昆邪。"
守岁家家应未卧,相思那得梦魂来。"
裴回白日隐,暝色含天地。一鸟向灞陵,孤云送行骑。
"宝剑千金装,登君白玉堂。身为平原客,家有邯郸娼。
江带黔中阔,山连峡水长。莫愁炎暑地,秋至有严霜。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"崔侯善弹棋,巧妙尽于此。蓝田美玉清如砥,


如梦令·满院落花春寂拼音解释:

.dai mao xi cheng hua .ling long bao jiang sha .gou xian men shi qu .jie luan shui wen xie .
qian cheng ru chu xiang .mi zhao wen wei yang .dan jian tu yin yi .shi zhi cheng lu chang .
chun feng yi qian gui xin cu .zong fu fang fei bu ke liu ..
.bie guan chun huan shu qi cui .san gong lu zhuan feng huang tai .yun fei bei que qing yin san .
shuai liu yin chang lu .qiu yun man tai xu .yao yao wang zuo you .ri ru wei hui che .
sui ling shi shang yu .qing wo tu yu hui .yi chao pan long qu .wa mian an zai zai .
.xiang wen er shi zai .bu de zhan ping sheng .yi xi nan gong yu .liao yong xie zhong qing .
.qiu feng ming sang tiao .cao bai hu tu jiao .han dan yin lai jiu wei xiao .
pu lei cheng qin di .sha che shu han jia .dang ling quan rong guo .chao pin xue kun xie ..
shou sui jia jia ying wei wo .xiang si na de meng hun lai ..
pei hui bai ri yin .ming se han tian di .yi niao xiang ba ling .gu yun song xing qi .
.bao jian qian jin zhuang .deng jun bai yu tang .shen wei ping yuan ke .jia you han dan chang .
jiang dai qian zhong kuo .shan lian xia shui chang .mo chou yan shu di .qiu zhi you yan shuang ..
yao kan dai se zhi he chu .yu chu shan men xun mu zhong ..
.cui hou shan dan qi .qiao miao jin yu ci .lan tian mei yu qing ru di .

译文及注释

译文
闲时常常与农田菜圃为邻, 偶然间象个隐居山中的人。
如果砍去了月中的桂树,月亮的光辉会更加清澈皎洁吧?这样我(wo)就可以借明月的光辉给家人传递思念了。
是谁开辟了通向湖心孤山的道路?长满青草的小道像少女的绿色裙腰弯弯斜斜。
  子厚少年时就很精明聪敏,没有不明白通晓的事。赶上他父亲在世时,他虽然很年轻,但已经成才,能够考取为进士,突出地显露出才华,大家都说柳家有能扬名显姓的后人了。后来又通过博学宏词科的考试,被授为集贤殿的官职。他才能出众,方正勇敢,发表议论时能引证今古事例为依据,精通经史诸子典籍,议论时才华横溢,滔滔不绝,常常使在座的人折服。因此名声轰动,一时之间人们都敬慕而希望与他交往。那些公卿贵人争着想让他成为自己的门生,异口同声的推荐赞誉他。
  杨木船儿水中漂,索缆系住不会跑。诸侯君子真快乐,天子量才用以道。诸侯君子真快乐,福禄厚赐好关照。从容不迫很自在,生活安定多逍遥。
叹我听更鼓要去官署应卯,骑马去兰台心中像转飞蓬。当年常听到人们谈论萼绿华,但总觉得她在那遥远的天涯。
红袖少女夸耀杭绫柿蒂织工好,青旗门前争买美酒饮“梨花”。
美好的时光啊不可多得,我姑且悠闲自得地徘徊游逛。
山岭之上,黄昏的云彩纷飞,晚上江边, 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里,我凭栏久久望去,只见山河是那么清冷萧条,清秋处处凄凉,让人心中不忍(ren)难受。在那遥远的神京,有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来,再也没有她的音信,令我思念悠悠。我望断南飞的大雁,也未等到来任何的凭据,只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光,谁知聚散不由人,当时的欢乐,反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见,只有彼此思念。每当我又见山水美景,都会勾起我的回忆,只好默默无语,独自下楼(lou)去。
我在这里暗(an)与山僧告别,遥向白云作揖而去。
老和尚奉闲已经去世,他留下的只有一座藏骨灰的新塔,我们也没有机会再到那儿去看看当年题过字的破壁了。老和尚的骨灰塔和我们的题壁,是不是同飞鸿在雪地上偶然留下的爪印差不多呢!
漫天飘坠,扑地飞舞,白白地占了许多的田地。把黎民百姓都冻坏了,说什么是国家祥瑞?
新生下来的一辈(bei),原来自己不熟悉他们,可经过一次次接触,就会印象加深而更加亲切。
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?

注释
残花中酒:悼惜花残春暮,饮酒过量。
99. 贤者:有才德的人。
14、至:直到。
以才略冠天下,天下之所恃以无忧:凭借才能谋略天下第一全国人依靠他可以无忧无虑。
⑽遨头:俗称太守为遨头。
⒁写:通“泻”,宣泄,指欢悦、舒畅。
⒀〔轻吾射〕看轻我射箭(的本领)。轻,作动词用。
⑺冰肌:肌肤洁白如冰雪,《庄子·逍遥游》有神人焉,肌肤若冰雪,绰约若处子。

赏析

  “处世若大梦,胡为劳其生?”道家和佛家,都将人生看作是一场梦,认为人生不过是一场虚幻,唯有育化万物又为万物归宿的“道”及普渡众生的“佛法”,才是真实的,永恒的。故李白常常喝得酩酊大醉,他要在醉中来忘却这如梦的人生。诗人通过醉酒表达了对丑恶黑暗的社会现实的批判,同时在醉意朦胧中,以新的眼光发现新的天地,充分享受人生乐趣。当诗人从醉梦中一觉醒来的时候,觉得烦嚣的尘世已变得分外安宁:“觉来眄庭前,一鸟化间鸣。借问此何时,春风语流莺。”庭前花丛中,有一只小鸟在鸣叫,原来春天已经到了。原来世界中还有这样鸟语花香,春光明媚的幽美境地。这种幽美之境与其说是大自然的赐与,不如说是诗人心境的表现。他醉前竟百视而不一见,而如今在醉后醒来才突然发现,正是因为李白的心境在沉醉后平静了下来,他才会在安谧宁静的春光里发现了以前不曾发现的幽美之境。这种发现,犹如哲学上的顿悟,使人突然进入了一种前所未有的哲理境界,那是超凡脱俗的另一个世界,一切人间的忧虑和烦恼,都不复存在了。在这里宠辱皆忘,只有审美的观照、心灵的宁静。
  诗的第三句“东风不为吹愁去”,不说自己愁重难遣,而怨东风冷漠无情,不为遣愁。这在诗思上深一层、曲一层,使诗句有避平见奇之妙。第四句“春日偏能惹恨长”,不说因愁闷而百无聊奈,产生度日如年之感,却反过来说成是春日惹恨,把恨引长,其立意就更新奇,遣词就更有深意。
  美好的环境和有着美丽眉目的姑娘,从小伙子的视角见出,楚楚有致,格外动人。“《野有蔓草》佚名 古诗,零露漙兮”两句是兼赋的兴句,勾勒出一派春草青青、露水晶莹的良辰美景。春晨的郊野,春草葳蕤,枝叶蔓延,绿成一片;嫩绿(nen lv)的春草,缀满露珠,在初日的照耀下,明澈晶莹。在这清丽、幽静的春晨郊野,“有美一人,清扬婉兮”,意思是说,一位美丽的姑娘含情不语,飘然而至,那露水般晶莹的美目,秋波一转,顾盼流转,妩媚动人。这四句诗俨然是一幅春日丽人图,先写景,后写人,堪称是“诗中有画”(苏轼语),画中有人。而在修长的蔓草、晶莹的露珠与少女的形象之间,有着微妙的隐喻,能引发丰富的联想。“清扬婉兮”的点睛之笔,表现了姑娘惊人的美丽。小伙子见到这一切,爱悦之情怎能不喷涌而出。“邂逅相遇,适我愿兮。”这里,有对姑娘的惊叹,有对不期而遇的惊喜,更有对爱神突然降临的幸福感和满足感。
  颈联乃千古名句,亦最能体现刘禹锡的哲学思想。本义指春天里,茂盛的树林新长出的叶子,催换着老叶、旧叶;江河中,奔腾的流水前面的退让给后起的波浪。这里“陈叶”、“前波”可指微之、敦诗、晦叔等已经去世的好友,也可指旧事物。“新叶”、“後波”可指“晚辈”亦可指新事物。这一联我以为,至少包含了这些哲学思想:
  其一
  但细细读来并不乏味。沿途几百里,水陆兼程,由石湖起程,舟行二十五里达江,“江行九折达江口”,入溪水又行“九折达泉口”,水浅处,“曳舟不得进”,则“陆行六七里”,经两天两夜后,又涉小溪大溪,抵达溪口才转入山路。这段朴实的文字,不仅写出了路途遥远曲折,而且在长途跋涉中,使人看出作者“闻雪窦游胜最诸山”后,就不殚旅途险阻,而“一意孤行”的勃勃兴致。
  “主人酒尽君未醉,薄暮途遥归不归”。二人相逢客舍,诗人置酒相送,故自称“主人”。置酒送行而日“酒尽”,其实未必真的酒已喝光,其中也许包含启程时间将至的意思。“酒尽”而“君未醉”,未能尽醉之中也许包含着未能畅言,是承首句“相逢客舍”而来,而未能畅言又隐含着友人之不忍便去。紧接着一句,“薄暮”,说天色将晚,“途遥”,说路程尚远。天色已晚,路程尚远,这是一种提醒,其中包含着无限关切。送行而提醒故人登程,诙谐(hui xie)之语中流露坦率,坦率之中反映出友情之深挚。而用“归不归”这样委婉的一问,其中未尝不包含一点希望,希望友人万一暂留,这就又反映出心中的留恋不舍。
  第三段共八句,写屋破又遭连夜雨的苦况。
  此诗的主题,《毛诗序》以为是“思贤妃”,说:“(齐)哀公荒淫怠慢,故陈贤妃贞女夙夜警戒相成之道焉。”宋朱熹《诗集传》则以为是直接赞美贤妃。而宋严粲《诗缉》以为是“刺荒淫”,清崔述《读风偶识》以为是“美勤政”,清方玉润《诗经原始》以为是“贤妇警夫早朝”。也许此诗只是表现一对贵族夫妇私生活的情趣。全诗以夫妇间对话展开,构思新颖,在《诗经》中是别开生面的。姚际恒说:“愚谓此诗妙处须于句外求之。”(《诗经通论》)本来这对夫妇的对话是非常质朴显露的,谈不上有什么诗味妙语,只因为有的类似傻话、疯话,叫人会心发笑,包含着“无理见趣”之妙。古制,国君《鸡鸣》佚名 古诗即起视朝,卿大夫则提前入朝侍君,《左传·宣公二年》载赵盾“盛服将朝,尚早,坐而假寐”即是。此诗开头写妻子提醒丈夫“鸡既鸣矣,朝既盈矣”,丈夫回答“匪鸡则鸣,苍蝇之声”。想来鸡啼、苍蝇飞鸣古今不会大变,如非听觉失灵,不至二者不分。从下面二、三章妻子所云“东方明矣”“会且归矣”,可知当是《鸡鸣》佚名 古诗无疑。而丈夫把(fu ba)“《鸡鸣》佚名 古诗”说成“苍蝇之声”,是违背生活常识的,当然“无理”。但如果换一角度理解,看作是丈夫梦中被妻子唤醒,听见妻子以“《鸡鸣》佚名 古诗”相催促,便故意逗弄妻子说:不是鸡叫,是苍蝇声音,表现了他们夫妇间的生活情趣,也是别有滋味。“反常”而合乎夫妇情感生活之“道”,这正是姚氏所指出的妙在句外。下两章时间由《鸡鸣》佚名 古诗至天亮,官员由已上朝至快散朝,丈夫愈拖延愈懒起,故意把天明说成“月光”,贪恋衾枕,缠绵难舍,竟还想与妻子同入梦乡,而妻子则愈催愈紧,最后一句“无庶予子憎”已微有嗔意。表现夫妇私生活,可谓“真情实境,写来活现”(姚际恒《诗经通论》)。
  离别(li bie)是古诗中一个陈旧的主题。这样一首主题平平的短诗,究竟透露出一些什么“新变”来呢?最突出的一点是诗人通过景物描写而抒发感情、构造意境的创作方法。汉魏古诗多胸臆语,直抒所感,古朴质实,情语多于景语,景物描写仅仅是抒情的附丽。而到了谢朓,则注意在写景中寓情,让情感蕴含在景物之中,二者不是游离之物,而是构成一个有机的统一体,成为富有情韵的意境,避免对感情作直露的、正面的表述。即以此诗而论,诗人以清词丽句描绘出一个凄清悠远而又富于色彩的境界,对别离之情几乎未作铺陈,读者感受到的是一种惜别的氛围,情绪的熏染,情感的表达是含蓄蕴藉的。这就是后人所说的“风调”、“神韵”。正是在这一点上,小谢的诗成为唐诗的先声。试看王维的《归嵩山作》:“晴川带长薄,车马去闲闲。流水如有意,暮禽相与还。荒城临古渡,落日满秋山。迢递嵩高下,归来且闭关。”右丞此诗就是正从小谢诗中有所借鉴的。谢灵运也模山范水,但精雕细刻,失之板重,刻意写形,而乏情韵。玄晖则刊落繁缛,以清俊疏朗的笔调将景物构造为富有情韵的意境。于是朴拙质厚的古诗一变而为清新俊逸的近体风格。唐诗那种简笔传神的写景,情韵流动的意境,风神摇曳的格调,正是在小谢这里肇其端的。
  颈联和尾联接写深夜在馆中叙谈的情景。相逢已难,又要离别,其间千言万语,不是片时所能说完的,所以诗人避实就虚,只以景象渲染映衬,以景寓情了。寒夜里,一束暗淡的灯火映照着蒙蒙的夜雨,竹林深处,似飘浮着片片烟云。
  “三日入厨下”直赋其事,同时也交待出新婚的特定程序。“洗手”本是操作中无关紧要的环节,写出来就有表现新妇慎重小心的功效——看来她是颇为内行,却分明有几分踌躇。原因很简单:“未谙姑(婆婆)食性”。考虑到姑食性的问题,颇见出新妇的精细。同样一道羹汤,兴许有说咸,有说淡。这里不仅有个客观好(guan hao)坏标准,还有个主观好恶标准。“知己不知彼”,是不能稳操胜券的。她需要参谋,还要考虑谁来参谋。夫婿么,十个男儿九粗心,他在回答母亲食性问题上,也许远不如对“画眉深浅”的问题来得那么叫人放心。而女儿才是最体贴娘亲的,女儿的习惯往往来自母亲的习惯,食性亦然。所以新嫁娘找准“小姑”。味”这东西,说不清而辨得出,不消问而只须请“尝”。小姑小到什么程度不得而知,总未成年,还很稚气。她也许心想尝汤而末敢僭先的,所以新嫂子要“遣”而尝之。姑嫂之间,嫂是尊长。对夫婿要低声问,对小姑则可“遣”矣。情事各别,均应服从于规定情景。这两句切合人物的身份和特定的生活情境,写得细腻传神。
  赞美贵族公子,而以“麟”起兴,这在今天的读者,或许会感到奇怪,但在古代却是一桩异常庄重和动情的事。所谓“麟”,其实就是糜,鹿之一种而已。不过古代传说中的“麟”,却非同寻常:据汉刘向《说苑》称,“麒麟,麕身牛尾,圜头一角,含信怀义,音中律吕,步中规矩,择土而践,彬彬然动则有容仪”;《春秋感应符》更发挥“一角”之义曰:“麟一角,明海内共一主也。”《荀子》亦云:“古之王者,其政好生恶杀,麟在郊野。”大抵是一种兆示“天下太平”的仁义之兽。所以后儒赞先王之圣明,则眉飞色舞于“麒麟在圃,鸾凤来仪”;孔子生春秋乱世,则为鲁哀公之“获麟”而泣,以为麟出非时也。

创作背景

  这一首的写作背景与《南歌子》相同,都是悼亡之作。此词旧本或题作“咏桐”,或将其归入“梧桐门”。这是只看字画,不顾内容所造成的误解。也可以把这种误解叫做“见物不见人”,因为此处的“梧桐”是作为“人”,也就是赵明诚的象征。在《漱玉词》中,作者的处境及其丈夫的生存状态,往往是从“梧桐”意象丰富多变的含义中体现出来。比如赵明诚健在时,她所写的《念奴娇》和《声声慢》中,分别是“清露”中的“新桐”和“细雨”中的秋桐,均不舍悼亡之意。到了《鹧鸪天·寒日萧萧上琐窗》一词中,而云:“梧桐应恨夜来霜”。这仿佛意味着是“夜来霜”在催逼“梧桐”,与此词所云“西风”的催逼,含义大致相同。

  

邢世铭( 元代 )

收录诗词 (5314)
简 介

邢世铭 邢世铭,字子膺,号柳汀,兴国人。官知州。有《南湖草堂诗存》。

新年作 / 将娴

水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
竹里藏公事,花间隐使车。不妨垂钓坐,时脍小江鱼。"
且将穷妙理,兼欲寻胜概。何独谢客游,当为远公辈。
傅母悲香褓,君家拥画轮。射熊今梦帝,秤象问何人。
自然成妙用,孰知其指的。罗络四季间,绵微无一隙。
玄圃灵芝秀,华池瑞液浓。谬因沾舜渥,长愿奉尧封。"
小舟若凫雁,大舟若鲸鲵。开帆散长风,舒卷与云齐。
仇家举意半夜鸣。小儿女子不可近,龙蛇变化此中隐。


一枝春·竹爆惊春 / 漆雕海宇

玉貌一生啼。自从离别久,不觉尘埃厚。尝嫌玳瑁孤,
大夫开幕府,才子作行人。解剑聊相送,边城二月春。"
"东南之美,生于会稽。牛斗之气,蓄于昆溪。
四邻尽桑柘,咫尺开墙垣。内艰未及虞,形影随化迁。
上帝伫昭告,金天思奉迎。人祇望幸久,何独禅云亭。"
"禅门来往翠微间,万里千峰在剡山。
"昔贤怀一饭,兹事已千秋。古墓樵人识,前朝楚水流。
长啸出原野,凛然寒风生。幸遭圣明时,功业犹未成。


大雅·文王 / 公叔莉霞

"东平刘公干,南国秀馀芳。一鸣即朱绂,五十佩银章。
尝以耕玉田,龙鸣西顶中。金梯与天接,几日来相逢。"
"凄凄感时节,望望临沣涘。翠岭明华秋,高天澄遥滓。
寥落暝霞色,微茫旧壑情。秋山绿萝月,今夕为谁明。"
偶宦心非累,处喧道自幽。空虚为世薄,子独意绸缪。"
太阴蔽皋陆,莫知晚与早。雷雨杳冥冥,川谷漫浩浩。
何当见轻翼,为我达远心。"
征马疲登顿,归帆爱渺茫。坐欣沿熘下,信宿见维桑。"


东城 / 欧阳艳玲

"玉碗金罍倾送君,江西日入起黄云。
龙蛇争翕习,神鬼皆密护。万壑奔道场,群峰向双树。
路转定山绕,塘连范浦横。鸱夷近何去,空山临沧溟。"
北阙云中见,南山树杪看。乐游宜缔赏,舞咏惜将阑。"
"秋月照潇湘,月明闻荡桨。石横晚濑急,水落寒沙广。
井税鹑衣乐,壶浆鹤发迎。水归馀断岸,烽至掩孤城。
阳台隔楚水,春草生黄河。相思无日夜,浩荡若流波。
"久废南山田,叨陪东阁贤。欲随平子去,犹未献甘泉。


渔父·一棹春风一叶舟 / 闵翠雪

张子勇且英,少轻卫霍孱。投躯紫髯将,千里望风颜。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
"楚万重阳日,群公赏宴来。共乘休沐暇,同醉菊花杯。
君家御沟上,垂柳夹朱门。列鼎会中贵,鸣珂朝至尊。
"仙官欲往九龙潭,旄节朱幡倚石龛。山压天中半天上,
吊影徘徊独愁暮。衔花纵有报恩时,择木谁容托身处。
令德弃人世,明朝降宠章。起居存有位,着作没为郎。
胡骑犯边埃,风从丑上来。五原烽火急,六郡羽书催。


木兰花慢·寿秋壑 / 呼锐泽

"守郡卧秋阁,四面尽荒山。此时听夜雨,孤灯照窗间。
丹壑常含霁,青林不换秋。图书空咫尺,千里意悠悠。"
长笑天地宽,仙风吹佩玉。"
珠箔因风起,飞蛾入最能。不教人夜作,方便杀明灯。
"南牧正纷纷,长河起塞氛。玉符征选士,金钺拜将军。
群方趋顺动,百辟随天游。
"精思莫知日,意静如空虚。三鸟自来去,九光遥卷舒。
"洪慈均动植,至德俯深玄。出豫从初地,登高适梵天。


蝴蝶飞 / 姬夜春

倚仗不可料,悲欢岂易寻。相逢成远别,后会何如今。
潮来津门启,罢楫信流水。客意乃成欢,舟人亦相喜。
"君家少室西,为复少室东,别来几日今春风。
间气生灵秀,先朝翼戴勋。藏弓身已退,焚藁事难闻。
平生共风月,倏忽间山川。不期交淡水,暂得款忘年。
"迢递太行路,自古称险恶。千骑俨欲前,群峰望如削。
"凉夜窥清沼,池空水月秋。满轮沉玉镜,半魄落银钩。
山外千峰常在门。晴江洲渚带春草,古寺杉松深暮猿。


东溪 / 公羊贝贝

向月穿针易,临风整线难。不知谁得巧,明旦试相看。"
"怜君一见一悲歌,岁岁无如老去何。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
关塞重门下,郊岐禁苑傍。练兵宜雨洗,卧鼓候风凉。
闲艳绝世姿,令人气力微。含笑默不语,化作朝云飞。"
"岘山枕襄阳,滔滔江汉长。山深卧龙宅,水净斩蛟乡。
释子来问讯,诗人亦扣关。道同意暂遣,客散疾徐还。
越人遥捧翟,汉将下看鸢。北斗崇山挂,南风涨海牵。


金字经·胡琴 / 线良才

徐榻思方建,左车理自均。傲然歌一曲,一醉濯缨人。"
山开斜照在,石浅乱流难。惆怅梅花发,年年此地看。"
卫霍才堪一骑将,朝廷不数贰师功。赵魏燕韩多劲卒,
既击既扫白黑分。忽开满卷不可识,惊潜动蛰走云云。
"欲逐楼船将,方安卉服夷。炎洲经瘴远,春水上泷迟。
已为平子归休计,五老岩前必共闻。"
宝剑中夜抚,悲歌聊自舞。此曲不可终,曲终泪如雨。"
君行为报三青鸟。"


栖禅暮归书所见二首 / 壤驷文超

时升翠微上,邈若罗浮巅。两岑抱东壑,一嶂横西天。
渐出三山岊,将凌一汉横。素娥尝药去,乌鹊绕枝惊。
"长安客舍热如煮,无个茗糜难御暑。空摇白团其谛苦,
今来何所似,破镜悬清秋。恨不三五明,平湖泛澄流。
时节异京洛,孟冬天未寒。广陵多车马,日夕自游盘。
翡翠巢珠网,鹍鸡间绮疏。地灵资净土,水若护真如。
世界莲花藏,行人香火缘。灯王照不尽,中夜寂相传。
时人归水镜,明主赐衣裳。翰苑飞鹦鹉,天池待凤凰。