万里瞿塘月
"飋飋笼清籁，萧萧锁翠阴。向高思尽节，从直美虚心。
晚院风高寸寸增。玉指乍拈簪尚愧，金阶时坠磬难胜。
健步窣云皆自致。不辞重拂弦上尘，市廛不买多谗人。
泪干红落脸，心尽白垂头。自此方知怨，从来岂信愁。
五色笔驱神出没，八花砖接帝从容。诗酬御制风骚古，
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
支郎既解除艰险，试看人心平得无。"
天街香满瑞云生，红伞凝空景日明。
离居渐觉笙歌懒，君逐嫖姚已十年。
云孙方庆袭，池馆忽春生。古甃开泉井，新禽绕画楹。
万里瞿塘月拼音解释:
.se se long qing lai .xiao xiao suo cui yin .xiang gao si jin jie .cong zhi mei xu xin .
wan yuan feng gao cun cun zeng .yu zhi zha nian zan shang kui .jin jie shi zhui qing nan sheng .
jian bu su yun jie zi zhi .bu ci zhong fu xian shang chen .shi chan bu mai duo chan ren .
lei gan hong luo lian .xin jin bai chui tou .zi ci fang zhi yuan .cong lai qi xin chou .
wu se bi qu shen chu mei .ba hua zhuan jie di cong rong .shi chou yu zhi feng sao gu .
na zhi nian chang duo qing hou .zhong ping lan gan yi du yin ..
zhi lang ji jie chu jian xian .shi kan ren xin ping de wu ..
tian jie xiang man rui yun sheng .hong san ning kong jing ri ming .
li ju jian jue sheng ge lan .jun zhu piao yao yi shi nian .
yun sun fang qing xi .chi guan hu chun sheng .gu zhou kai quan jing .xin qin rao hua ying .
译文及注释
译文
于是，辛垣衍站起来，向鲁仲连连拜两次谢罪说:“当初认为先生是个普通(tong)的人，我(wo)今天才知道先生是天下杰出的高士。我将离开赵国，再不敢谈秦王称帝的事了。”秦军主将听到这个消息，为此把军队后撤了五十里。恰好魏公子无忌(ji)夺得了晋鄙的军权率领军队来援救赵国，攻击秦军，秦军也就撤离邯郸回去了。
古人中有个向别人学习书法的人，自认为书法已经学成，告辞老(lao)师而离开。师父说：“我有一箱东西(xi)，不想送给别的人，希望你安放在某座山下面。”那个人接受(shou)了，因为箱子的封条封得不是很牢，他就打开来看，里面都是磨出洞的砚台，有很多枚，（那个人）才知道老师曾经一直用过的（有多少）。那个人顿时觉得十分惭愧，就返回继续学习，一直学到书法技艺非常精(jing)通的地步。
不要去东方(fang)和西方，也不要去南方和北方。
又像风吹枯桑老柏沙沙响，还像九只雏凤鸣叫啾啾啼。
人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。
在大半广阔的南方之地祀岳时，迅速吸取天地灵气。
平生所娇养的儿子，脸色比雪还要苍白。
从孤(gu)山寺的北面到贾亭的西面，湖面春水刚与堤平，白云低垂，同湖面上的波澜连成一片。
远远望见仙人正在彩云里，
不知是谁在窗前种下的芭蕉树，一片浓阴，遮盖了整个院落。叶片和不断伸展的叶心相互依恋，一张张，一面面，遮蔽了庭院。
哀悯奇思难以通达啊，将要离开君王远飞高翔。
回头看那一起生活过的故乡，路途显得那么无边无际。
注释
何：多么。
⑴竞渡：赛龙舟。
（52）轻暖：轻柔暖和的衣裘。
①《绵蛮》佚名 古诗：小鸟的模样。
④“毕竟”三句：从一年的花时来看，梅花欲早反迟。
赏析
全文分两大层面，第一层（前三段）是咏赞“鸟之形质(xing zhi)美”，即从多个侧面用多种手法描绘赞美鹦鹉鸟的超凡不俗。先写其丽容丽姿，再写鸟的聪明辩慧和情趣之高洁。如此便收得一箭双雕：既显扬出鹦鹉鸟之奇美，又暗示自己志向的高超和才智的出众。而其中第二段所写虞人们奉命布下天罗地网捕捉鹦鹉而献全鸟者受赏的细节，则更巧妙地影射出东汉末年权贵压迫忠正控制贤才的行径以及他自己被人几经转送的尴尬苦楚。第二层（后三段）则进一步抒写“鸟之神苦（困境与悲情）”。即美丽高洁的鹦鹉身陷笼槛却时时“想昆山之高岳，思邓林之扶疏”，又暗衬出他自己有志难酬有才无时的愤懑情怀。 以上所说便是该篇的“主脉”。此外，考虑到命题之需和扣题之宜(zhi yi)，祢衡先生还于字里行间一石三鸟地满足了在场主客们各自的审美需求。它不仅给予了众宾客以“荣观”之乐，又点透出献鸟者的殷切之意。而面对着美鸟佳篇，宾客们得其欢乐之态和献鸟者自得之色等等，宴会主人也会油然而生得一番幸慰。所以该作真可谓是一石三鸟的神来之笔了。 鉴此，《《鹦鹉赋》祢衡 古诗》堪称汉以来顶尖级的赋体佳作，鹦鹉洲也因此享有盛名。比如唐代诗人崔颢那首绝妙的《黄鹤楼》里就有“晴川历历汉阳树，芳草凄凄鹦鹉洲”的名句。大诗人李白流放夜郎途中被赦返回时，眼望鹦鹉洲而触景生情便也吟得《望鹦鹉洲悲祢衡》，对作者祢衡的钦慕怜惜之情尽染笔端：“吴江赋《鹦鹉》，落笔超群英。锵锵振金玉，句句欲飞鸣。鸷鹗啄孤凤，千春伤我情。”
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
后面接着连用两个问句：“谁家见月(jian yue)能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期(jia qi)彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
文学是社会的一画镜子。这首诗言浅意深，富有哲理意义，反映了唐代社会世态人情的一个侧面。
第二小节四句，写客人的停留。“有客宿宿，有客信信。”一宿曰宿，再宿曰信，叠用“宿宿信信”，表示住了好几天。客人停留多日，可见主人待客甚厚，礼遇甚隆。“言授之絷，以絷其马”，表明主人多方殷殷留客。这两句写留客之意甚坚，甚至想用绳索拴住客人的马。这和后来汉代陈遵留客，把客人的车辖投入井中的用意，极为相似。把客人的马用绳索拴住，不让他走，用笔之妙也恰到好处。
绝句由于篇幅短小，很忌一气直下，没有波折。这首诗句句写临水杏花，第二句承第一句；第三、四句承第二句，却宕开一层，以“纵被”领句，用“绝胜”作呼应，便使全诗跌宕有致，富于曲折变化。这样布局，有直写，有侧写，有描绘，有议论，诗人自己爱好高洁的品格也就贯注其中了。
后面接着连用两个问句：“谁家见月(jian yue)能闲坐？何处闻灯不看来？”“谁家”、“何处”，实际是指家家、人人说明万巷皆空的盛况。这包括了上至王侯将相，下至平民百姓形形色色的各类人。因而，“谁家”“何处”这四字包涵的内容实在太多，它把人声鼎沸、车如流水马如龙，灯火闪烁，繁华似锦的京城元宵夜景一语道尽。连用两个诘句，不仅将盛景迷人，令人不得不往的意思表达得灵活传神，而且给人以无限回味的余地，言有尽而意无穷。
首二句写寄诗之情。“踏阁攀林恨不同”，“踏阁”，即登上楼阁；“攀林”，即攀林登山。楼阁在山上，应是先登山后登楼阁，由于声调关系，这里颠倒来用。
这首诗与李白的《拟古十二首》其十一很相似。《拟古十二首》其十一曰：“涉江弄秋水，爱此荷花鲜。攀荷弄其珠，荡漾不成圆。佳期(jia qi)彩云重，欲赠隔远天。相思无由见，怅望凉风前。”除六字不同外，余皆相同。这或许是由于传抄之误的缘故。
若就其深层意蕴而言，宗庙周围的丰草、杞棘和桐椅，也许依次暗示血缘的由疏及亲；然而更可能是隐喻宴饮者的品德风范：既然“载考”呼应“丰草”，“载”义为充盈，而“丰”指繁茂，那么“杞棘”之有刺而能结实不可能与君子的既坦荡光明（显）又诚悫忠信（允）无涉，更不用说桐椅之实的“离离”——既累累繁盛又历历分明——与君子们一个个醉不失态风度依然优美如仪（与《小雅·宾之初筵》的狂醉可对看）的关系了。只是至此还没有说到最重要的意象“湛湛”之“露”究属何意。
首联起句先写角弓鸣响，箭飞劲疾，然后才点出是将军冬猎。在强劲的北风中，传来了开弓放箭的声音，一开头便渲染出紧张肃杀的气氛，然后点明猎者和猎所，确是下笔不凡。
开篇就赋予客观景物主观化特性。接着，诗人又以衬托手法突出地表现清溪水色的清澈。新安江源出徽州，流入浙江，向来以水清著称。南朝梁沈约就曾写过一首题为《新安江水至清浅深见底贻京邑游好》的诗：“洞彻随深浅，皎镜无冬春。千仞写乔树，百丈见游鳞。”新安江的水是清澈的，作者用清溪的水与之相比：“借问新安江，见底何如此？”意思是：“新安江，能比得上清溪这样清澈见底吗？”这样，就以新安江水色之清对比衬托出清溪的更清。然后，又运用比喻的手法来正面描写清溪的清澈。诗人以“明镜”比喻清溪，把两岸的群山比作“屏风”。人在岸上行走，鸟在山中穿度，倒影在清溪之中，就如“人行明镜中，鸟度屏风里”。这样一幅美丽的倒影，使读者如身入其境。宋代胡仔在《苕溪渔隐丛话》中评价说：“《复斋漫录》云：山谷言：‘船如天上坐，人似镜中行。’又云：‘船如天上坐，鱼似镜中悬。’沈云卿诗也。……予以云卿之诗，原于王逸少《镜湖》诗所谓‘山阴路上行，如坐镜中游’之句。然李太白《入青溪山》亦云：‘人行明镜中，鸟度屏风里。’虽有所袭，然语益工也。”最后，诗人又回到自己的主观感受，创造了一个悲切凄凉的清寂境界。诗人离开繁华而混杂的长安，来到这清澈见底的清溪畔，固然感到“清我心”，但对于胸怀济世之心和报国之志的诗人，不免有一种心灵上的孤寂。因此入晚时猩猩的一声声啼叫，在诗人听来，就是在为他自己远游他乡而悲切，流露出诗人内心一种落寞郁闷的情绪。
孤灯、寒雨、浮烟、湿竹，景象是多么凄凉。诗人写此景正是借以渲染伤别的气氛。其中的孤、寒、湿、暗、浮诸字，都是得力的字眼，不仅渲染映衬出诗人悲凉暗淡的心情，也象征着人事的浮游不定。二句既是描写实景，又是虚写人的心情。
值得玩味的是，诗人还写过一首内容与此极为相似的七绝《余干赠别张十二侍御》：“芜城陌上春风别，干越亭边岁暮逢。驱车又怆南北路，返照寒江千万峰。”两相比较，七绝刻画渲染的成分显著增加了（如“芜城陌”、“春风别”、“岁暮逢”、“寒江”），浑成含蕴、自然真切的优点就很难体现。特别是后幅，五绝以咏叹发问，以不施刻画的景语黯然收束，浑然一体，含蕴无穷；七绝则将第三句用一般的叙述语来表达，且直接点出“怆”字，不免有嫌于率直发露。末句又施刻画，失去自然和谐的风调。两句之间若即若离，构不成浑融完整的意境。从这里，可以进一步体味到五绝平淡中蕴含深永情味、朴素中具有天然风韵的特点。
创作背景
据《襄阳记》载：“鹿门山旧名苏岭山。建武中，襄阳侯习郁立神祠于山，刻二石鹿夹神庙道口，俗因谓之鹿门庙，后以庙名为山名，并为地名也。”孟浩然早先一直隐居岘山南园的家里，四十岁赴长安谋仕不遇，游历吴、越数年后返乡，决心追步乡先贤庞德公的行迹，特为在鹿门山辟一住处，偶尔也去住住，其实是个标榜归隐性质的别业。此诗当作于作者四十岁后隐居鹿门时，即景龙二年（708）至先天元年（712）间，故题为“夜归鹿门山”。
汪革( 先秦 )
收录诗词 (1953) 首
简 介
汪革 抚州临川人，字信民。吕希哲门人，学者称青溪先生。哲宗绍圣四年进士。分教长沙，改宿州教授。蔡京当国，召为宗正博士，不就，复为楚州教官。卒年四十。有《青溪类稿》、《论语直解》。
潼关河亭
便挈琴樽上叶舟。野寺宿时魂梦冷，海门吟处水云秋。
帐前宫女低声道，主上还应梦傅岩。
王孙宴罢曲江池，折取春光伴醉归。
故国春风归去尽，何人堪寄一枝花。
"虚豁登宝阁，三休极层构。独立天地间，烟云满襟袖。
前古负材多为国，满怀经济欲何从。"
"酒尽歌终问后期，泛萍浮梗不胜悲。东门匹马夜归处，
百里甚堪留惠爱，莫教空说鲁恭名。"
鹧鸪天·鹅湖寺道中
酌蚁开春瓮，观鱼凭海查。游苏多石友，题赠满瑶华。"
谁知远客思归梦，夜夜无船自过湖。"
"骰子逡巡裹手拈，无因得见玉纤纤。 ——杜牧
座主登庸归凤阙，门生批诏立鳌头。 玉堂旧阁多珍玩，可作西斋润笔不。
贡艺披沙细，酬恩戴岳轻。心期公子念，滴酒在雕楹。"
依草与附木，诬诡殊不经。城狐与社鼠，琐细何足听。
"石渠册府神仙署，当用明朝第一人。腰下别悬新印绶，
细韵风中远，寒青雪后浓。繁阴堪避雨，效用待东封。
送蔡山人
"正人徒以刃相危，贪利忘忠死不为。
"汉武年高慢帝图，任人曾不问贤愚。
海屿俨清庙，天人盛祇供。玄恩及花木，丹谶名崆峒。
击浪因成势，纤鳞莫继踪。若令摇尾去，雨露此时浓。"
划多灰杂苍虬迹，坐久烟消宝鸭香。（《夜坐》）"
波红分影入，风好带香来。 ——裴度
"豪家五色泥香，衔得营巢太忙。
自领蓬莱都水监，只忧沧海变成尘。"
咏笼莺
一箸鲈鱼千古美，后人终少继前踪。"
"前年都尉没边城，帐下何人领旧兵。徼外瘴烟沉鼓角，
"闻君仙袂指洪厓，我忆情人别路赊。知有欢娱游楚泽，
古音命韶韺。旗旆流日月， ——孟郊
"渡水采桑归，蚕老催上机。扎扎得盈尺，轻素何人衣。
再来物景还依旧，风冷松高猿狖吟。"
爱月独登溪上楼。寒翠入檐岚岫晓，冷声萦枕野泉秋。
未必蛾眉能破国，千秋休恨马嵬坡。"
古戍
争得千钟季孙粟，沧洲归与故人分。"
知君立身待分义，驱喝风雷在平地。一生从事不因人，
炉冷蜘蛛喜，灯高熠耀期。愁多不可曙，流涕坐空帏。"
"面蒙君赐自龙墀，谁是还乡一袭衣。三品易悬鳞鬣赫，
"五月长斋月，文心苦行心。兰葱不入户，薝卜自成林。 ——刘禹锡
那知年长多情后，重凭栏干一独吟。"
"忘忧何必在庭萱，是事悠悠竟可宽。酒病未能辞锦里，
隔纸烘茶蕊，移铛剥芋衣。知君在霄汉，此兴得还稀。
赠内
迁客临流倍惆怅，冷风黄叶满山城。"
近代无人寻异事，野泉喷月泻秋池。"
"柳过清明絮乱飞，感时怀旧思凄凄。月生楼阁云初散，
知雄欣动颜，怯负愁看贿。争观云填道，助叫波翻海。 ——韩愈
"滋赋諴文侯李盛，终求一袭锦衣难。
树静禽眠草，沙寒鹿过汀。明朝谁结伴，直去泛沧溟。"
只有多情太守怜。腊内送将三折股，岁阴分与五铢钱。
"游子虽惜别，一去何时见。飞鸟犹恋巢，万里亦何远。
清平乐·春来街砌
煦妪光偏好，青葱色转宜。每因韶景丽，长沐惠风吹。
鬼神寻覆族，宫庙变荒丘。唯有朝台月，千年照戍楼。"
"花落青苔锦数重，书淫不觉避春慵。恣情枕上飞庄蝶，
节换知身老，时平见岁功。吟看北墀暝，兰烬坠微红。"
"昔年南去得娱宾，顿逊杯前共好春。蚁泛羽觞蛮酒腻，
"委存张公翊圣材，几将贤德赞文台。
舟逢怪石碎前湾。手携弱杖仓皇处，命出洪涛顷刻间。
"十地严宫礼竺皇，栴檀楼阁半天香。祇园树老梵声小，
清平乐·池上纳凉
洪崖成道二千年，唯有徐君播青史。"
新诗捧得眼还开。每因佳节知身老，却忆前欢似梦回。
芳草路长人未归。折柳且堪吟晚槛，弄花何处醉残晖。
且喜清时屡行乐，是非名利尽悠哉。"
静投孤店日初沈。一枝犹挂东堂梦，千里空驰北巷心。
卜于华山神。一年乞一珓，凡六掷而得吉兆。后果验，
袍裤宫人走迎驾，东风吹送御香来。
武昌鱼美应难恋，历数须归建业来。"
国风·卫风·河广
珠箔映高柳，美人红袖垂。忽闻半天语，不见上楼时。
儒庠恣游息，圣籍饱商榷。危行无低徊，正言免咿喔。 ——韩愈
令人惆怅江中令，只作篇章过一生。"
"救鲁亡吴事可伤，谁令利口说田常。
水声闲与客同寻。清凉会拟归莲社，沈湎终须弃竹林。
"京口潮来曲岸平，海门风起浪花生。人行沙上见日影，
瀑顶桥形小，溪边店影寒。往来空太息，玄鬓改非难。"
"桐谷孙枝已上弦，野人犹卧白云边。
踏莎行·春暮
"爱客尚书贵，之官宅相贤。 ——杜甫
轧残金井辘轳声。轴磨骍角冰光滑，轮卷春丝水面平。
青草连沙无血溅，黄榆锁塞有莺翻。笙歌合沓春风郭，
驰誉超先辈，居官下我侬。司仓旧曹署，一见一心忡。"
何当出灰灺，无计离瓶罂。 ——轩辕弥明
我来一听支公论，自是吾身幻得吾。"
绿水任从联臂饮，青山不用断肠吟。"
"偶奉纶书莅旭川，郡楼嘉致尽依然。松欹鸟道云藏寺，