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秋雨叹三首

隋代 / 朱尔楷

千重香拥龙鳞立,五种风生锦绣开。宽似大溟生日月,
暮气藏邻寺,寒涛聒近村。离骚传永恨,鼓瑟奏遗魂。
麟步规矩,凤翥昂枿。岘首仁踪项频跋,商云乳麝香可撮,
闲铺羽服居仙窟,自着金莲造化功。
株盘仰承露,刹凤俯摩霄。落照侵虚牖,长虹拖跨桥。
刀圭饵了丹书降,跳出尘笼上九天。
匪日之暮,浮云之污。嗟我怀人,犹心如蠹。
永抛鸾镜画蛾眉。立身卓尔青松操,挺志铿然白璧姿。
上有巨蟒吞,下有毒龙护。一与吾师言,乃于中心悟。
宝车辗驻彩云开,误到蓬莱顶上来。
不缘齿发未迟暮,吟对远山堪白头。"
偶来城市见丹丘。受得金华出世术,期于紫府驾云游。
"寂寂旧桑田,谁家女得仙。应无鸡犬在,空有子孙传。
鄠县李长官,横琴膝上弄。不闻有政声,但见手子动。
牛羊龁荆榛。飞鸟好羽毛,疑是绿珠身。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
谪宦今何在,衔冤犹未胜。天涯分越徼,驿骑速毗陵。
冢栏寒月色,人哭苦吟魂。墓雨滴碑字,年年添藓痕。"


秋雨叹三首拼音解释:

qian zhong xiang yong long lin li .wu zhong feng sheng jin xiu kai .kuan si da ming sheng ri yue .
mu qi cang lin si .han tao guo jin cun .li sao chuan yong hen .gu se zou yi hun .
lin bu gui ju .feng zhu ang nie .xian shou ren zong xiang pin ba .shang yun ru she xiang ke cuo .
xian pu yu fu ju xian ku .zi zhuo jin lian zao hua gong .
zhu pan yang cheng lu .sha feng fu mo xiao .luo zhao qin xu you .chang hong tuo kua qiao .
dao gui er liao dan shu jiang .tiao chu chen long shang jiu tian .
fei ri zhi mu .fu yun zhi wu .jie wo huai ren .you xin ru du .
yong pao luan jing hua e mei .li shen zhuo er qing song cao .ting zhi keng ran bai bi zi .
shang you ju mang tun .xia you du long hu .yi yu wu shi yan .nai yu zhong xin wu .
bao che zhan zhu cai yun kai .wu dao peng lai ding shang lai .
bu yuan chi fa wei chi mu .yin dui yuan shan kan bai tou ..
ou lai cheng shi jian dan qiu .shou de jin hua chu shi shu .qi yu zi fu jia yun you .
.ji ji jiu sang tian .shui jia nv de xian .ying wu ji quan zai .kong you zi sun chuan .
hu xian li chang guan .heng qin xi shang nong .bu wen you zheng sheng .dan jian shou zi dong .
niu yang he jing zhen .fei niao hao yu mao .yi shi lv zhu shen ..
di zhong ri yue hun xiao xiang .kan nan hui yu feng jin nv .li nv jiao teng jia mu lang .
zhe huan jin he zai .xian yuan you wei sheng .tian ya fen yue jiao .yi qi su pi ling .
zhong lan han yue se .ren ku ku yin hun .mu yu di bei zi .nian nian tian xian hen ..

译文及注释

译文
(孟子)说:“(用胳膊)挟着泰山去跳(tiao)过渤海,告诉别人说:‘我做不到。’这确实是做不到。为(wei)长辈按摩,告诉别人说:‘我做不到。’这是不肯做,而不是不能做。大王所以不能统一(yi)天下,不属于(用胳膊)挟泰山去跳过渤海这一类的事;大王不能统一天下,属于对长辈按摩一类的事。尊敬自(zi)己的老人,进而推广到尊敬别人家的老人;爱护自己的孩子,进而推广到爱护别人家的孩子。(照此理去做)要统一天下如同在手掌上转动东西那么容易了。《诗经》说:‘(做国君的)给自己的妻子作好(hao)榜样,推广到兄弟,进而治理好一家一国。’──说的就是把这样的心推广到他人身上罢了。所以,推广恩德足以安抚四海百姓,不推广恩德连妻子儿女都安抚不了。古代圣人大大超过别人的原因,没别的,善于推广他们的好行为罢了。如今(您的)恩德足以推广到禽兽身上,老百姓却得不到您的好处,这究竟是什么原因呢?用秤称,才能知道轻重;用尺量,才能知道长短,任何事物都是如此,人心更是这样。大王,您请思量一下吧(ba)!还是说(大王)您发动战争,使将士冒生命的危险,与各诸侯国结怨,这样心里才痛快么?”
谁能想到此中缘故,全因这两个哥哥让贤于弟弟?
在山的泉水清澈又透明,出山的泉水就要浑浊浊。
九叠云屏像锦绣云霞铺张,
晋平公和臣子们在一起喝酒。酒喝的正高兴时,他就得意地说:“没有谁比做国君更快乐的了!只有他的话没有谁敢违背!”师旷正在旁边陪坐,听了这话,便拿起琴朝他撞去。晋平公连忙收起衣襟躲让。琴在墙壁上撞坏了。晋平公说:“乐师, 您撞谁呀?”师旷故意答道:“刚才有个小人在胡说八道,因此我气得要撞他。”晋平公说:“说话的是我呀。”师旷说:“哎!这不是为人君主的人应说的话啊!”左右臣子认为师旷犯上,都要求惩办他。晋平公说:“放了他吧,我要把这件事(或“师旷讲的话”)当作一个警告。”
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
用黄金镀饰、白玉镶嵌的宝刀,到夜间,它耀眼的光芒,穿透窗户,直冲云霄。
既非野牛又非虎,穿行旷野不停步。可悲我等出征者,白天黑夜都忙碌。
去吴越寻山觅水,厌洛京满眼风尘。
锣声响彻重鼓(gu)棰声威齐出山海关,旌旗迎风又逶迤猎猎碣石之山间。
  孟子说:“独自一人(少数人一起)欣赏音乐快乐,与和他人(多数人)一起欣赏音乐也快乐,哪个更快乐?”
有空就写诗作曲,来了情绪就在丹阳湖上高唱《白纻词》。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。
孤鸿号外野,孤鸿(天鹅)在野外哀号。
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。

注释
⑷照壁:古时筑于寺庙、广宅前的墙屏。与正门相对,作遮蔽、装饰之用,多饰有图案、文字。亦谓影壁,指大门内或屏门内做屏蔽的墙壁。也有木制的,下有底座,可以移动,又称照壁、照墙。
[6]淮海纳士:指吴越国主钱俶献其地于宋。
14、丑虏:指苻坚的军队,无遗魂,吓掉了魂。
[1]东风:春风。
3.吴兴:今浙江吴兴县。过杭:经过杭州。
251、淫游:过分的游乐。
⑷五陵:地点在长安,唐朝的时候是贵族聚居的地方。
呷,吸,这里用其引申义。
③鲍照《登大雷岸与妹书》:“栈石星饭,结荷水宿。”

赏析

  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情(qing)景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  此诗着重颂扬宣王之德,不在纪事,故关于淮夷战事未作具体描述。伐淮夷在尹吉甫和南仲伐玁狁之后,故诗中以“经营四方”一句,概括南征北讨之事而带过。盖因与淮夷作战为召伯之事,召伯不能自己夸耀自己的武功。以下由“告成于王”引起对赏赐仪式特别是宣王册命之词的纪述。由“式辟四方,彻我疆土;匪疚匪棘,王国来极;于疆于理,至于南海”可以看出一个打算有所作为的英明君主的雄才大略。由“文武受命,召公维翰;无曰予小子,召公是似”,又见其对朝廷老臣说话时恰如其分的谦虚和鼓励的语气,通过表彰召康公的业绩来表彰召伯虎,并激励他再建大功。第五、六章写宣王对召伯虎赏赐规格之高和召伯虎的感戴之情。全诗以“矢其文德,洽此四国”作结,表现出中兴君臣的共同愿望。
  三四句之妙不仅如此。将“梅花落”拆用,又构成梅花开满关山的(shan de)虚景,呼应雪净月明的实景,委婉含蓄地表达了内心思念家乡的强烈感情。仿佛风吹的不是笛声而是落梅的花片,它们四处飘散,一夜之中和色和香洒满关山。这固然是写声成象,但它是由曲名拆用形成的假象,以设问出之,虚之又虚。而这虚景又恰与雪净月明的实景配搭和谐,虚实交错,构成美妙阔远的意境,这境界是任何高明的画手也难以画出的。同时,它仍包含通感,即由听曲而“心想形状”的成分。战士由听曲而想到故乡的梅花(胡地没有梅花),而想到梅花之落。句中也就含有思乡的情调。不过,这种思乡情绪并不低沉,这不但是为首句定下的乐观开朗的基调所决定的,同时也有关乎盛唐气象。诗人时在哥舒翰幕府,同时所作《登陇诗》云:“浅才登一命,孤剑通万里。岂不思故乡,从来感知己”,正是由于怀着盛唐人通常有的那种豪情,笔下的诗方能感而不伤。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的(bo de)重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  “路远”三句,引神话传说入手。“仙城”,即原注中的芙蓉城。事见胡微之《芙蓉城传》,略云:王迥,子高。初遇一女,自言周太尉女,萁契当侍巾帻;自此攸忽来去。一夕,梦周道服而至,谓王曰:“我居幽僻,君能一往否?”王喜而从之。过一岭,至一殿宇,殿上卷帘,有美丈夫朝服凭几,少顷帘下,周与王登东廊之楼,梁上题曰:“碧云。”王未及下,一女郎登,年可十五,容色娇媚,亦周之比;周谓王曰:“此芳卿也。”梦之明日,周来,王语以梦,问何地。周曰:“芙蓉城也。”王问芳卿何姓。曰:“与我同。”按:苏轼的《芙蓉城诗序》云“世传王迥子高遇仙人周瑶英游芙蓉城。元丰元年三月,余始识子高,问之信然,乃作此诗。”梦窗系用胡微之、苏轼的“王子高芙蓉城遇仙”的传说以应题。此言芙蓉仙城离开这里是非常遥(chang yao)远的,自从王子高离开那里之后,原先容颜娇媚的周芳卿,因思念“王郎”之故,已变得面目憔悴。“锦段”两句。言仙女“芳卿”为了要来寻找“王郎”,从芙蓉城出来,用锦段铺设步障,竟把所有的锦段都用上了。此也点出“路远”也。步障:古代显贵出行所设的屏蔽风寒尘土的行幕。《晋书·石崇传》:“崇与贵戚王恺、羊琇之徒,以奢靡相尚。恺作紫丝布步障四十里,崇作锦步障五十里以敌之。”“凡花”两句,以对比突出木芙蓉花。言世俗的花娇嫩而不禁秋风摧残,可是沾有仙气的木芙蓉花就不同了,它在秋阳中将花开得丰腴鲜丽、红白相间,煞是好看。“相携”三句,见花致幻。言词人见了木芙蓉花后,仿佛又看到它幻化成仙女“芳卿”,且携着王子高翩翩而来,他们俩穿着新奇的服装,交颈共杯,以期一醉。上片引典故而用幻写真。
  第一句从三个方面来描写黄河上的景象,一是“阔”,王湾的“潮平两岸阔”,被诗人浓缩为“岸阔”,江水浩渺,放眼望去,黄河恢宏阔大;二是“渺茫”,因为河阔,一眼望不到边,加上太阳快要下山,自然是“烟波微茫信难求”,看不到对岸;三是“樯稀”,河上没有几条船,虽然看不见“百舸争流”的热闹场面,却使人觉得河似乎更阔了,烟波似乎更渺茫了,河上的烟波又能给人一种什么样的感觉呢?
  《《西洲曲》佚名 古诗》,五言三十二句,是南朝乐府民歌中少见的长篇。全文感情十分细腻,“充满了曼丽宛曲的情调,清辞俊语,连翩不绝,令人‘情灵摇荡’。”《《西洲曲》佚名 古诗》可谓这一时期民歌中最成熟最精致的代表作之一。
  首句由“梅”而唤起女子对昔日与情人在西洲游乐的美好回忆以及对情人的思念。自此,纵然时空流转,然而思念却从(que cong)未停歇。接下来是几幅场景的描写:西洲游乐,女子杏红的衣衫与乌黑的鬓发相映生辉、光彩照人;开门迎郎,满怀希望继而失望,心情跌宕;出门采莲,借采莲来表达对情人的爱慕与思念;登楼望郎,凭栏苦候,寄情南风与幽梦,盼望与情人相聚。这其中时空变化,心情也多变,时而焦虑,时而温情,时而甜蜜,时而惆怅,全篇无论是文字还是情感都流动缠绵。[5]
  “世乱同南去,时清独北还。”首联交代送人北归的原因,抒写自己不能还乡的痛苦,“世乱”之时,司空曙和友人一起逃到江南避难,如今天下已经太平,友人得以回去,自己仍滞留他乡,“独”字含义丰富,一指友人独自北还,一指自己独不得还,含有无限悲感。
  这首诗是《己亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。虽然载着“浩荡离愁”,却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
  “旧人故园尝识主,如今社日远看人”,这两句是对燕子形象的描绘。“旧人故园”,突出诗人对燕子一往深情。“尝识主”,是诗人对燕子的推测。在诗人的心目中,这燕子被看作是往年在故乡同室而居的燕子,它还记着自己的主人,远道来舟中相会,不觉为之一喜。“远看人”既画出了燕子对诗人的同情与疑问,也流露出诗人的无限感慨。在这烟水渺渺之处,前途茫茫之际,诗人无依无靠,独有燕来相就,倍感身世的凄凉。然而,燕纵识主,一叶扁舟,终不似昔日故园的有屋可巢,故尔,燕子既欲亲近,又怀疑豫,只是远远看看。这里的“识”与“看”都写的是燕子的动作、情态,也都涉及诗人。其实这只是诗人自己的想象,是诗人眼中看到的燕子的动态,是燕子的人格化,所谓“有我之境,以我观物,故物物皆著我之色彩”也。(王国维《人间词话》)
  韦应物的五言绝句,一向为诗论家所推崇。胡应麟在《诗薮》中说:“中唐五言绝,苏州最古,可继王、孟。”沈德潜在《说诗晬语》中说:“五言绝句,右丞之自然、太白之高妙、苏州之古淡,并入化境。”上面这首诗是他的五绝代表作之一。它给予读者的艺术享受,首先就是这一古雅闲淡的风格美。施补华在《岘佣说诗》中曾称赞这首诗“清幽不减摩诘,皆五绝中之正法眼藏也”。它不以强烈的语言打动读者,只是从容下笔,淡淡着墨,而语浅情深,言简意长,使人感到韵味悠永,玩绎不尽。
  野店桃花万树低,春光多在画桥西。幽人自得寻芳兴,马背诗成路欲迷。 (《题画四首其一》)
  杨衡《对床夜语》诗云:“正是忆山时,复送归山客。”张籍云:“长因送人处,忆得别家时。”卢象《还家诗》云:“小弟更孩幼,归来不相识。”贺知章云:“儿童相见不相识,笑问客从何处来。”语益换而益佳,善脱胎者宜参之。
  这是诗人漫游江南时写的一首小诗。张祜夜宿镇江渡口时,面对长江夜景,以此诗抒写了在旅途中的愁思,表现了自己心中的寂寞凄凉。全诗语言朴素自然,把美妙如画的江上夜景描写得宁静凄迷,淡雅清新。
  杜甫用“江南好风景”来烘托感昔伤今和漂泊他乡的凄苦之情,陈与义用看异乡的牡丹来抒发万千感慨,都是以乐景写哀情,起到倍增其哀的强烈艺术效果。

创作背景

  此诗正写于作者江南入幕期间。由于职务所需,诗人经常外出办事,结果在一个秋天的夜晚,于江南某旅店之中,偶然遇见离别多年的同乡旧识,不觉满怀惊喜;但是相逢苦短,天亮又将分别,却不知下一次相会将在何时何地,这引起了诗人的满腹惆怅。于是诗人题诗与同乡告别,这篇作品遂得以问世。

  

朱尔楷( 隋代 )

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简 介

朱尔楷 字敬斋,廪贡生,着有候虫吟草。邑志传文苑。

织妇辞 / 齐之鸾

日晚莺啼何所为,浅深红腻压繁枝。"
得奉衣冠盛,仍观书轨同。犹言待封告,未忍向华嵩。"
九天回日却归还。凤茸袄子非为贵,狐白裘裳欲比难。
颠倒五行凭匠手,不逢匠手莫施为。
君傥修令德,克有终,即必还为大杜兼小杜。
鄱阳黎庶还堪羡,头有重天足有牦。
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
园林坐清影,梅杏嚼红香。谁住原西寺,钟声送夕阳。"


同声歌 / 赵念曾

醒时两袂天风冷,一朵红云海上来。"
华表他时却归日,沧溟应恐变桑田。"
"为失三从泣泪频,此身何用处人伦。
涂足油应尽,干陀帔半隳。辟支迦状貌,刹利帝家儿。
谷神不死此中求。此中悟取玄微处,与君白日登瀛洲。"
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
"不名兼不利,相遇海西濆。白字未干发,清时错爱云。
"常思红石子,独自住山椒。窗外猩猩语,炉中姹姹娇。


卜算子·燕子不曾来 / 洪焱祖

楼台叠叠运灵泉。青龙乘火铅为汞,白虎腾波汞作铅。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
"古寺章陵下,潜公住几年。安心生软草,灌顶引春泉。
昨日胜今日,今年老去年。黄河清有日,白发黑无缘。
月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
栋宇代巢穴,其来自三皇。迹生固为累,经始增百王。


临江仙·昨夜渡江何处宿 / 李中简

月白风高不得眠,枯苇丛边钓师魇。"
"休问蒙庄材不材,孤灯影共傍寒灰。忘筌话道心甘死,
"已尽沧浪兴,还思相楚行。鬓全无旧黑,诗别有新清。
相思无路莫相思,风里花开只片时。
不知功满归何处,直跨虬龙上玉京。
萧条杳眇兮馀草莽。古山春兮为谁,今猿哀兮何思。
又不见朝来津亭维一舠,中有一士青其袍。
往想冥昧理,谁亲冰雪容。蕙楼耸空界,莲宇开中峰。


招魂 / 戴敦元

平阳县中树,久作广陵尘。不意何郎至,黄泉重见春。
"旦夕醉吟身,相思又此春。雨中寄书使,窗下断肠人。
下叶黎甿望,高袪旱暵光。幽斋飘卧簟,极浦洒归樯。
周谷雨未散,汉河流尚横。春司迟尔策,方用静妖兵。"
一家风雅独完全。常闻荆渚通侯论,果遂吴都使者传。
云塠临案冷,鹿队过门迟。相忆空回首,江头日暮时。"
网断蛛犹织,梁春燕不归。那堪回首处,江步野棠飞。"
九鼎烹煎九转砂,区分时节更无差。精神气血归三要,


行香子·天与秋光 / 刘琦

"寺楼高出碧崖棱,城里谁知在上层。初雪洒来乔木暝,
不惜芳菲歇,但伤别离久。含情罢斟酌,凝怨对窗牖。
"树枯不用伐,坛坏不须结。未满一千岁,自有系孙列。
何必身将藁木齐。古堑细烟红树老,半岩残雪白猿啼。
一嚼永添千载寿,一丸丹点一斤金。
九华浑仿佛,五老颇参差。蛛网藤萝挂,春霖瀑布垂。
不用多情欲相见,松萝高处是前山。"
皓耀迷鲸口,晶荧失蚌胎。宵分凭栏望,应合见蓬莱。"


菩萨蛮·眉尖早识愁滋味 / 安昶

法服应华夏,金言流海岱。西方浮云间,更陪龙华会。"
便随征棹别荆门。晴吟野阔无耕地,晚宿湾深有钓村。
上国杨花乱,沧洲荻笋深。不堪思翠巘,西望独沾襟。"
江桡随月泛,山策逐云行。佳句传零雨,诗流许盛名。"
子后午前须至炼。随意出,随意入,天地三才人得一。
纤手垂钩对水窗,红蕖秋色艳长江。
"榜人识江路,挂席从宵征。莫辨洲渚状,但闻风波惊。
直道登朝晚,分忧及物多。至今新定郡,犹咏袴襦歌。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 何思孟

"洞庭孤月在,秋色望无边。零露积衰草,寒螀鸣古田。
兵寇凭凌甚,溪山几许深。休为反招隐,携取一相寻。"
平稳承天泽,依微泛曙烟。何须照菱镜,即此鉴媸妍。"
山光霜下见,松色月中看。却与西林别,归心即欲阑。"
家在闽山东复东,其中岁岁有花红。
"州西柳家寺,禅舍隐人间。证性轻观水,栖心不买山。
"华顶星边出,真宜上士家。无人触床榻,满屋贮烟霞。
黄帝上天时,鼎湖元在兹。七十二玉女,化作黄金芝。


山坡羊·骊山怀古 / 马日思

不堪回首沧江上,万仞庐峰在杳冥。"
因与太师欢笑处,为吾方便觅彭州。"
牛领冈头,红箫笼下。葬用两日,手板相亚。
"六月鹏尽化,鸿飞独冥冥。秋烽家不定,险路客频经。
玉钗空中堕,金钏色已歇。独泣谢春风,秋夜伤明月。
宿处林闻虎,行时天有星。回期谁可定,浮世重看经。"
有限生来死去人。终与狐狸为窟穴,谩师龟鹤养精神。
猿来触净水,鸟下啄寒梨。可即关吾事,归心自有期。"


国风·陈风·东门之池 / 黄河清

"支公信高逸,久向山林住。时将孙许游,岂以形骸遇。
公车徒见累,爵禄非所荣。隐身乐鱼钓,世网不可撄。"
无人与向群儒说,岩桂枝高亦好扳。
山响僧担谷,林香豹乳儿。伊余头已白,不去更何之。"
"洞府深沈春日长,山花无主自芬芳。
"静林溪路远,萧帝有遗踪。水击罗浮磬,山鸣于阗钟。
厥或相似。论文不文,话道无滓。士有贵逼,势不可遏。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。