首页 古诗词 读山海经十三首·其八

读山海经十三首·其八

先秦 / 魏璀

常恨三山不可至。赏君狂画忘远游,不出轩墀坐苍翠。"
草上孤城白,沙翻大漠黄。秋风起边雁,一一向潇湘。"
"白藕花前旧影堂,刘雷风骨画龙章。共轻天子诸侯贵,
瞿昙言下更难明。灵竿有节通天去,至药无根得地生。
严霜白浩浩,明月赤团团。
"有叟有叟,居岳之室。忽振金汤,下彼巉崒。闻蜀风景,
进退穷三候,相吞用八纮。冲天功行满,寒暑不能争。
公卿虽贵不曾酬,说着仙乡便去游。为讨石肝逢蜃海,
"范蠡东浮阔,灵均北泛长。谁知远烟浪,别有好思量。
"夜雨洗河汉,诗怀觉有灵。篱声新蟋蟀,草影老蜻蜓。
"越人僧体古,清虑洗尘劳。一国诗名远,多生律行高。
濛濛雨草瑶阶湿,钟晓愁吟独倚屏。"
仍闻抚禅石,为我久从容。"


读山海经十三首·其八拼音解释:

chang hen san shan bu ke zhi .shang jun kuang hua wang yuan you .bu chu xuan chi zuo cang cui ..
cao shang gu cheng bai .sha fan da mo huang .qiu feng qi bian yan .yi yi xiang xiao xiang ..
.bai ou hua qian jiu ying tang .liu lei feng gu hua long zhang .gong qing tian zi zhu hou gui .
ju tan yan xia geng nan ming .ling gan you jie tong tian qu .zhi yao wu gen de di sheng .
yan shuang bai hao hao .ming yue chi tuan tuan .
.you sou you sou .ju yue zhi shi .hu zhen jin tang .xia bi chan zu .wen shu feng jing .
jin tui qiong san hou .xiang tun yong ba hong .chong tian gong xing man .han shu bu neng zheng .
gong qing sui gui bu zeng chou .shuo zhuo xian xiang bian qu you .wei tao shi gan feng shen hai .
.fan li dong fu kuo .ling jun bei fan chang .shui zhi yuan yan lang .bie you hao si liang .
.ye yu xi he han .shi huai jue you ling .li sheng xin xi shuai .cao ying lao qing ting .
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
meng meng yu cao yao jie shi .zhong xiao chou yin du yi ping ..
reng wen fu chan shi .wei wo jiu cong rong ..

译文及注释

译文
月光(guang)由宫门移到宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
百灵声声脆,婉转歌唱。泉水(shui)咚咚响,脉脉流淌。
啼声越来越远,带着深深的漆黑的影子,惊醒了我的梦,让人清泪欲洒。年已半百,一畸零人,漂泊在孤旅的路上,想那只故园的杜鹃,带着故园的山水,让我不堪听闻矣。
  齐宣王让人吹竽,一定要三百人的合(he)奏。南郭处士请求给齐宣王吹竽,宣王对此感到很高兴,拿数百人的粮食供养他。齐宣王去世了,齐湣王继承王位,他喜欢听一个一个的演奏,南郭处士听后便逃走了。
城上春光明媚莺啼燕啭,城下碧波荡漾拍打堤岸。绿杨芳草几时才会衰败?我泪眼迷蒙愁肠寸断。
秋水胜涨,几乎与岸平,水天含混迷茫与天空浑然一体。云梦大泽水气蒸腾白白茫茫,波涛汹涌似乎把岳阳城撼动。
  至于信中以“上下要互相信任,才能和品德要与职位相符合”的话教导我,正是我所亲切感受到的。我的才能和品德与职位不相符,本来我就知道的。至于不能做(zuo)到上下相互信任的弊病,在我的身上表现得更厉害。
我能活着回来看到孩子们,高兴得好像(xiang)忘了饥渴。
园中的葵菜都郁郁葱葱,晶莹的朝露阳光下飞升。
我试着登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
  虞山后面向东延伸进常熟城。出城斜向西,绵延有(you)二十里地,四面都是广阔的田野,山横亘在中间。其中最好的景点是拂水岩,大石高有几十尺,一层层堆积重叠着,像层积的灵芝,又像重重叠叠的大石盘修筑的平台,有暗青色、红色,斑斓驳杂,光彩夺目。有两块石头从中间分开,叫剑门,陡峭如裂开一般屹立着,奇形怪状几乎无法形容。蹲在岩石上,向下望去,田地平整广阔约有上万顷,澄碧的湖水,奔流的小溪,纵横交错,流淌着,翻涌着,华美得像一幅天然的图画。向南望见毗陵、震泽,山青翠相连,高耸入云。雨气和日光参差错落在各山峰上面,水汽逼近,忽开忽合,瞬息万变。它的外面,烟云弥漫,光色满天,极目远眺,心游天外。岩脚下是拂水山庄的旧址,钱牧斋曾经住过的地方。唉!凭着这么好的山丘胜地,钱先生却糊涂地不能隐居在此终了一生,我和赵惠甫却快乐地不想离开啊!山崖的边侧是维摩寺,经过战乱后大半被毁坏了。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
用香墨勾画弯弯的眉毛,胭脂淡淡地匀在脸上。身着蓝衫和杏黄裙,独倚栏杆上默默地涂着口红。

注释
24.焉如:何往。
⑽“杜陵”句:杜甫《李潮八分小篆歌》:“书贵瘦硬方通神。”杜陵,杜甫自称“杜陵野老”。
⑶濛濛:今写作“蒙蒙”。细雨迷蒙的样子,以此形容飞扬的柳絮。
晨而求见:“见”读音xiàn,谒见。
(36)克配上帝:可以与上帝之意相称。
⑵高兴亭:亭名,在南郑(今属陕西)内城西北,正对当时在金占领区的长安南山。南郑地处南宋抗金前线,当时陆游在南郑任上。
耄(mào帽)老:年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。

赏析

  “海人无家海里住”,诗一开始便交代了“海人”的生活状况及其工作环境。他们没有属于自己的家,常下水作业,大部分时间浸泡在又咸又涩的海水里。一个“住”字形象而准确地反映出“海人”的工作时间之长,劳动强度之大。用字可谓精准。次句“采珠役象为岁赋”对首句作了补叙。“海人”以采珠为业,以交纳赋税为目的。可见当时社会底层劳动人民的负担何其繁重,工作条件又是何其低劣。“恶波横天山塞路”乃诗人渲染之笔,对前两句作出具体的描绘。采珠之时常常是风大浪急、波涛蔽日,运珠之途常常是山陡路仄,坎坷难行。而“海人”却要年复一年地辛苦劳作,毫无安闲之时。度日非常艰难。以上三句对“海人”采珠纳税的整个过程描绘得层层深入,用语简洁生动,形象鲜明,通俗明晰。
  从全诗的艺术风格来看,这一联显得过分率直而欠含蓄(xu)。不过,由于有了前面一系列的铺垫和渲染,倒也使人觉得情真意切。大概方干对自己功名不就,耿耿于怀,如鲠在喉,但求一吐为快吧。
  所以不是什么同情,是爱情诗篇。
  一个住在横塘的姑娘,在泛舟时听到邻船一个男子的话音,于是天真无邪地问一下:你是不是和我同乡?就是这样一点儿简单的情节,只用“妾住在横塘”五字,就借女主角之口点明了说话者的性别与居处。又用“停舟”二字,表明是水上的偶然遇合,用一个“君”字指出对方是男性。那些题前的叙事,用这种一石两卵的手法,就全部省略了。诗一开头就单刀直入,让女主角出口问人,现身纸上,而读者也闻其声如见其人,绝没有茫无头绪之感。从文学描写的技巧看,“声态并作”,达到了“应有尽有,应无尽无”,既凝炼集中而又玲珑剔透的艺术高度。
  此诗语言自然朴素,却形象逼真。全诗无一生僻字,却字字惊人,堪称“平字见奇”的绝世佳作。诗人借助大胆想象,渲染山寺之奇高,把山寺的高耸和夜晚的恐惧写的很逼真,从而将一座几乎不可想象的宏伟建筑展现在读者面前,给人身临其境的感觉。摘星辰、惊天人,这些仿佛是童稚的想法,被诗人信手拈来,用入诗中,让人顿感情趣盎然,有返璞归真之妙。
  这一评论虽很简洁,但未有新意。不过,王象春的刘项比较论还有后面两层意思,读来就颇不俗了。
  文天祥在关押三年期间,书写了几百篇诗词文章,以抒发爱国之情。1281年夏季,在暑气、腐气、秽气等七气的熏蒸中,文天祥慷慨挥毫,在牢中写就了千古流传、掷地有声的铿锵之作《《正气歌》文天祥 古诗》:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥……”
  从《《周颂·良耜》佚名 古诗》诗中,已经可以看到当时的农奴所使用的耒耜的犁头及“鎛(锄草农具)”是用金属制作的,这是了不起的进步。在艺术表现上,这首诗的最大特色是“诗中有画”。
  曲江是杜甫长安诗作的一个重要题材。安史之乱前,他以曲江游宴为题,讽刺诸杨的豪奢放荡。陷居时期,他潜行曲江,抒发深重的今昔兴亡之感。而平乱之后,则大多寓凄寂之境于浓丽之句,表达深沉的悲感与愤慨。《《曲江对雨》杜甫 古诗》就是这样的一首作品。此诗景丽情深,抚今追昔,低徊蕴藉,其艺术之美主要在于:
  《风疾舟中伏枕书杯三十六韵奉呈湖南亲友》,仇兆熬定为杜甫的绝笔诗。这首诗是杜甫对自己一生颠沛流离生活的总结,也可说是自挽诗。诗云:“轩辕休制律,虞舜罢弹琴。尚错雄鸣管,犹伤半死心。圣贤名古邈,羁旅病年侵。舟泊常依震,湖平早见参。”
  “嗟我独迈,曾是异兹”一节,表明了诗人回顾平生后无悔无怨的态度:营营惜生、追名逐利的生涯毫不可慕;在那污浊的世界里,适足以秽污了人的美好本性而已。诗人洁身自好,不以尊宠为荣,肮脏的东西又岂能沾染诗人的身心。置身于陇亩之中,独立于天地之间,“捽兀穷庐,酣饮赋诗”,才是值得追求的傲岸率真之人生。诗人正是这样做了,这一生已无所遗恨。所以对于即将到来的死生之变,诗人显得格外平静。诗人知道帝乡之“不可期”,他知道死去之“何所道”,自己既然已“寿涉百龄”,“从老得终”,那就任它“托体同山阿”好了,又有什么可眷恋的。在“外姻晨来,良友宵奔”的凄清氛围中,就要离去——他似乎不喜不惧,显得异样地安详。
  此诗在构思上的特点,是用侧面描写来表现主题。诗中并没具体描写战争,而是通过对塞外景物和昔日(xi ri)战争遗迹的描绘,来表达诗人对战争的看法。开头四句是从军士饮马渡河的所见所感,描绘了塞外枯旷苦寒景象。诗人把描写的时间选在深秋的黄昏,这样更有利于表现所写的内容。写苦寒,只选择了水和风这两种最能表现环境特征的景物,笔墨简洁,又能收到很好的艺术效果。首句的“饮马”者就是军士。诗中的“水”指洮水,临洮城就在洮水畔。“饮马”须牵马入水,所以感觉“水寒”,看似不经意,实则工于匠心。中原或中原以南地区,秋风只使人感到凉爽,但塞外的秋风,却已然“似刀”。足见其风不但猛烈,而且寒冷,仅用十字,就把地域的特点形象地描绘了出来。三四两句写远望临洮的景象。临洮,古县名,因县城临洮水而得名。即今甘肃东部的岷县,是长城的起点,唐代为陇右道岷州的治所,这里常常发生战争。暮色苍茫,广袤的沙漠望不到边,天边挂着一轮金黄的落日,临洮城远远地隐现在暮色中。境界阔大,气势恢宏。
  《白胡桃》李白 古诗本是一种俗物,可一经大诗人李白的神(de shen)笔点化,它却变得如珠似玉、高贵华美了!诗人那瑰丽奇特的“诗心”和那“点石成金”的生花妙笔,那状物却不滞于物、绘形而不囿于形的浪漫主义的创作方法,在这首小诗中得到了充分的体现。总之,这首诗虽无深意,但设想奇特,行文通俗且美妙,把《白胡桃》李白 古诗的形象描绘得生动而有趣。
  《《短歌行》曹操 古诗》是汉乐府的旧题,属于《相和歌辞·平调曲》。这就是说它本来是一个乐曲的名称。最初的古辞已经失传。乐府里收集的同名有24首,最早的是曹操的这首。这种乐曲怎么唱法,现在当然是不知道了。但乐府《相和歌·平调曲》中除了《《短歌行》曹操 古诗》还有《长歌行》,唐代吴兢《乐府古题要解》引证古诗“长歌正激烈”,魏文帝曹丕《燕歌行》“短歌微吟不能长”和晋代傅玄《艳歌行》“咄来长歌续短歌”等句,认为“长歌”、“短歌”是指“歌声有长短”。现在也就只能根据这一点点材料来理解《《短歌行》曹操 古诗》的音乐特点。《《短歌行》曹操 古诗》这个乐曲,原来当然也有相应的歌辞,就是“乐府古辞”,但这古辞已经失传了。现在所能见到的最早的《《短歌行》曹操 古诗》就是曹操所作的拟乐府《《短歌行》曹操 古诗》。所谓“拟乐府”就是运用乐府旧曲来补作新词,曹操传世的《《短歌行》曹操 古诗》共有两首,这里要介绍的是其中的第一首。
  上句说“于今”“无”,自然暗示昔日“有”;下句说“终古”“有”,自然暗示当日“无”。从前杨广“乘兴南游”,千帆万马,水陆并进,鼓乐喧天,旌旗蔽空;隋堤垂杨,暮鸦自然不敢栖息。只有在杨广被杀,南游已成陈迹之后,日暮归鸦才敢飞到隋堤垂杨上过夜。这两句今昔对比,但在艺术表现上,却只表现对比的一个方面,既感慨淋漓,又含蓄蕴藉。
  首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:辽阔的高原上,黄河奔腾而去,远远向西望去,好像流入白云中一般。次句 “一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
  颈联生死攸关之际,人的心境更是复杂多变、不可捉摸的,在一阵冲杀之后,感慨也随之而来。因此颈联自然地转入抒情性的叙述。“冰水寒伤马”,化用陈琳诗句:“饮马长城窟,水寒伤马骨。往谓长城吏,‘慎莫稽留太原卒 !’”(《饮马长城窟行》)这里表面上是写马,实则写人 ,巧妙地表达边地苦寒不宜“稽留”之意 。“悲风愁杀人”,化用宋玉“悲哉秋之为气也”的句意,进一步直抒胸臆。秋风凛冽,塞外草衰,一派萧瑟之气,倍添征人思乡怀归的愁绪。这联诗真实地反映了广大塞外将士的思想和情绪,也是诗人思想倾向的流露。
  诗借咏隋炀帝行宫,讽谕时政。首联“此地”,即指炀帝行宫。炀帝于此玩美女、杀无辜,极尽(ji jin)荒淫残暴之能事。但曾几何时,一个广袤四海的美好江山,便付诸东流了。开篇以反诘句陡峭而起:“此地曾经翠辇过,浮云流水竟如何?”人言“浮云流水”转眼而逝,但不能赶上隋炀帝败亡的速度。这“竟如何”三字,尽情地嘲弄了这个昏君的迅速亡国。这种寓严肃于调侃的笔法,最为警策。
  表达了诗人追求美好境界、希望寄情山水的思想感情。
  首句“长江悲已滞”,在字面上也许应解释为因长期滞留在长江边而悲叹。可以参证的有他的《羁游饯别》诗中的“游子倦江干”及《别人四首》之四中的“雾色笼江际”、“何为久留滞”诸句。但如果与下面“万里”句合看,可能诗人还想到长江万里、路途遥远而引起羁旅之悲。这首诗的题目是《《山中》王勃 古诗》,也可能是诗人在山上望到长江而起兴,是以日夜滚滚东流的江水来对照自己长期滞留的旅况而产生悲思。与这句诗相似的有杜甫《成都府》诗中的名句“大江东流去,游子日月长”,以及谢脁的名句“大江流日夜,客心悲未央”。这里,“长江”与“已滞”以及“大江”与“游子”、“客心”的关系,诗人自己可以有各种联想,也任读者作各种联想。在一定范围内,理解可以因人而异,即所谓“诗无达诂”。
  《归燕诗》是一首咏物诗,所咏的是将要归去的燕子,但诗人并没有工细地描绘燕子的体态和风神,而是叙述与议论多于精工细雕的刻画,是一首妙用比兴、寓意深长的诗。
  前两句写实。作者就眼前所见,选择两件典型的景物加以描绘,着墨不多,而能把古都金陵衰败荒凉的景象,表现得很具体,很鲜明。辇路即皇帝乘车经过的道路。想当年,皇帝出游,旌旗如林,鼓乐喧天,前呼后拥,应是无比威风。此时这景象已不复存在,只有道旁那饱览人世沧桑的江枫,长得又高又大,遮天蔽日,投下浓密的阴影,使荒芜的辇路更显得幽暗阴森。“江枫暗”的“暗”字,既是写实,又透露出此刻作者心情的沉重。沿着这条路走去,就可看到残存的一些六朝宫苑建筑了。“台城六代竞豪华”,昔日的宫庭,珠光宝气,金碧辉煌,一派显赫繁华,更不用说到了飞红点翠、莺歌燕舞的春天。现在这里却一片凄清冷落,只有那野草到处滋生,长得蓬蓬勃勃,好像整个宫庭都成了它们的世界。“野草春”,这“春”字既点时令,又着意表示,点缀春光的唯有这萋萋野草而已。这两句对偶整齐,辇路、宫庭与江枫、野草形成强烈对照,启发读者将它的现状与历史作比较,其盛衰兴亡之感自然寄寓于其中。

创作背景

  这首诗歌所写的是中国古代历史一个常见的现象,那就是“飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹”。据《五代史》载,先主王建晚年“多忌好杀,诸将有功名者,多因事诛之。”后主王衍继位后,对那些老臣也都采取弃而不用的政策。张蠙唐末曾避乱于蜀,王建立蜀,任过膳部员外郎、金堂令等职,因此,这首诗所写的内容,是有一定历史依据的。

  

魏璀( 先秦 )

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简 介

魏璀 生卒年、籍贯皆不详。玄宗天宝十载(751)进士,见《登科记考》卷九。《全唐诗》存诗1首。

招隐士 / 范师孟

提挈灵童山上望,重重叠叠是金钱。
随邪逐恶又争得。古人终不事悠悠,一言道合死即休。
"蝉眼龟形脚似蛛,未曾正面向人趋。
"邈邈河上叟,无名契虚冲。灵关畅玄旨,万乘趋道风。
石龛闲锁旧居峰,何事膺门岁月重。五七诗中叨见遇,
耕凿勤厥躬,耘锄课妻子。保兹永无患,轩冕何足纪。"
已无心去即安禅。山门影落秋风树,水国光凝夕照天。
"往年分首出咸秦,木落花开秋又春。江客不曾知蜀路,


踏莎行·萱草栏干 / 宋无

养儿与娶妻,养女求媒娉。重重皆是业,更杀众生命。
"尝忆江都大业秋,曾随銮跸戏龙舟。
清吟绣段句,默念芙蓉章。未得归山去,频升谢守堂。"
泠然竟何依,挠挑游大空。未知风乘我,为是我乘风。"
秦皇谩作驱山计,沧海茫茫转更深。"
始信大威能照映,由来日月借生光。"
舞袖风前举,歌声扇后娇。周郎不须顾,今日管弦调。"
乱山遥减翠,丛菊早含英。衣锦还乡日,他时有此荣。"


鹧鸪天·月满蓬壶灿烂灯 / 杨咸章

碧耸新生竹,红垂半熟桃。时难未可出,且欲淬豪曹。"
"百缘唯有什公瓶,万法但看一字经。从遣鸟喧心不动,
"醉舞高歌海上山,天瓢承露结金丹。
六月霜寒表外阴。金为浮来方见性,木因沈后始知心。
岳雪当禅暝,松声入咒寒。更因文字外,多把史书看。"
"原生何淡漠,观妙自怡性。蓬户常晏如,弦歌乐天命。
认得东西木与金,自然炉鼎虎龙吟。但随天地明消息,
本向他山求得石,却于石上看他山。"


寄人 / 吴德旋

闻说东周天子圣,会摇金锡却西行。"
"道士黄山隐,轻人复重财。太山将比甑,东海只容杯。
新月如眉生阔水。"
寒江平楚外,细雨一鸿飞。终斅于陵子,吴山有绿薇。"
功遂侔昔人,保退无智力。既涉太行险,兹路信难陟。
"息精息气养精神,精养丹田气养身。
"久赋恩情欲托身,已将心事再三陈。
"有形皆朽孰不知,休吟春景与秋时。


赠柳 / 性恬

红尘那畔去应疏。风骚未肯忘雕琢,潇洒无妨更剃除。
出为儒门继孔颜。
溪苔连豹褥,仙酒污云袍。想得忘秦日,伊余亦合逃。"
自休自已自安排,常愿居山事偶谐。僧采树衣临绝壑,
"门前岘山近,无路可登陟。徒爱岘山高,仰之常叹息。
魍魉何曾见,头旋即下神。图他衫子段,诈道大王嗔。
虚作新诗反招隐,出来多与此心乖。
"安南千万里,师去趣何长。鬓有炎州雪,心为异国香。


长相思·去年秋 / 释元照

秋赏石潭洁,夜嘉杉月清。诵空性不昧,助道迹又经。
阿姑婆见作天子,傍人不得枨触。"
"池上莲荷不自开,山中流水偶然来。
"郡理日闲旷,洗心宿香峰。双林秋见月,万壑静闻钟。
唤起边风驻明月。大声嘈嘈奔淈淈,浪蹙波翻倒溟渤。
"双峰开凤翅,秀出南湖州。地势抱郊树,山威增郡楼。
多年人迹断,残照石阴清。自可求居止,安闲过此生。"
宿雨愁为客,寒花笑未还。空怀旧山月,童子念经闲。"


袁州州学记 / 夏九畴

绝嗜欲,断贪痴,莫把神明暗里欺。"
漫把诗情访奇景,艳花浓酒属闲人。"
笛中日月混潇湘。坎男会遇逢金女,离女交腾嫁木郎。
谢娘卫女不相待,为雨为云归此山。"
大耳仙人满颔须,醉倚长松一声啸。"
"时时闻说故人死,日日自悲随老身。
向壁残花碎,侵阶坠叶红。还如失群鹤,饮恨在雕笼。"
"大厦资多士,抡材得豫章。清门推问望,早岁骋康庄。


棫朴 / 李尚德

吟高好鸟觑,风静茶烟直。唯思莱子来,衣拖五般色。"
"我欲偃文修武,身死名存。斫石通道,祈井流泉。
兔走乌驰人语静,满溪红袂棹歌初。"
山长风袅栈,江荫石和澌。旧井王孙宅,还寻独有期。"
"苦把文章邀劝人,吟看好个语言新。
片断云随体,稀疏雪满头。此门无所着,不肯暂淹留。"
此地人难到,诸天事不同。法筵花散后,空界满香风。"
墨家伤刻薄,儒氏知优劣。弱植庶可凋,苦心未尝辍。


菩萨蛮·回文 / 王枢

些子清风有何益。守羊真人聃之役,高吟招隐倚碧壁。
无金可买长门赋,有恨空吟团扇诗。"
"秋草荒台响夜蛩,白杨凋尽减悲风。
顾揭金笼放归去,却随沙鹤斗轻丝。"
万物之先数在兹,不能行此欲何为。"
"嵩岳去值乱,匡庐回阻兵。中途息瓶锡,十载依公卿。
当天多是曲如钩。定无列宿敢争耀,好伴晴河相映流。
独为苍生作仙吏。日服丹砂骨自清,肤如冰雪心更明。


一片 / 李龄寿

更有上方难上处,紫苔红藓绕峥嵘。"
田中致雨山出云,但愿常在不患贫。"
多君百首贻衰飒,留把吟行访竺卿。"
握里龙蛇纸上鸾,逡巡千幅不将难。
"庐岳东南秀,香花惠远踪。名齐松岭峻,气比沃州浓。
来年定赴蓬莱会,骑个生狞九色龙。
霜兔毳寒冰茧净,嫦娥笑指织星桥。
幽谷穷花似妾身,纵怀香艳吐无因。