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春思二首

元代 / 洪信

我心胡郁陶,征旅亦悲愁。纵怀济时策,谁肯论吾谋。"
剑外官人冷,关中驿骑疏。轻舟下吴会,主簿意何如。"
"蜀王将此镜,送死置空山。冥寞怜香骨,提携近玉颜。
未见紫烟集,虚蒙清露沾。何当一百丈,欹盖拥高檐。"
日长农有暇,悔不带经来。"
当时珠履三千客,赵使怀惭不敢言。"
世情只益睡,盗贼敢忘忧。松菊新沾洗,茅斋慰远游。"
"幸得趋紫殿,却忆侍丹墀。史笔众推直,谏书人莫窥。
"野性难驯狎,荒郊自闭门。心闲同海鸟,日夕恋山村。
奸淫且不戮,茅土孰云宜。何得英雄主,返令儿女欺。
魏阙心犹系,周才道岂捐。一丘无自逸,三府会招贤。"
吴国滞风烟,平陵延梦想。时人趋缨弁,高鸟违罗网。
岐有薛大夫,旁制山贼起。近闻昆戎徒,为退三百里。
回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"


春思二首拼音解释:

wo xin hu yu tao .zheng lv yi bei chou .zong huai ji shi ce .shui ken lun wu mou ..
jian wai guan ren leng .guan zhong yi qi shu .qing zhou xia wu hui .zhu bu yi he ru ..
.shu wang jiang ci jing .song si zhi kong shan .ming mo lian xiang gu .ti xie jin yu yan .
wei jian zi yan ji .xu meng qing lu zhan .he dang yi bai zhang .yi gai yong gao yan ..
ri chang nong you xia .hui bu dai jing lai ..
dang shi zhu lv san qian ke .zhao shi huai can bu gan yan ..
shi qing zhi yi shui .dao zei gan wang you .song ju xin zhan xi .mao zhai wei yuan you ..
.xing de qu zi dian .que yi shi dan chi .shi bi zhong tui zhi .jian shu ren mo kui .
.ye xing nan xun xia .huang jiao zi bi men .xin xian tong hai niao .ri xi lian shan cun .
jian yin qie bu lu .mao tu shu yun yi .he de ying xiong zhu .fan ling er nv qi .
wei que xin you xi .zhou cai dao qi juan .yi qiu wu zi yi .san fu hui zhao xian ..
wu guo zhi feng yan .ping ling yan meng xiang .shi ren qu ying bian .gao niao wei luo wang .
qi you xue da fu .pang zhi shan zei qi .jin wen kun rong tu .wei tui san bai li .
hui zhong lang bu e .fu zai wu chang guo .lai ke qu ke chuan .jie xiang ci zhong bo ..

译文及注释

译文
  南方有一种叫“蒙鸠”的鸟,用羽毛作窝,还用毛发把窝编结起来,把窝系在(zai)嫩芦苇的花穗上,风一吹苇穗折断,鸟窝就坠落了(liao),鸟蛋全部摔烂。不是窝没编好,而是不该系在芦苇上面。西方有种叫“射干”的草,只有四寸高,却能俯瞰百里之遥,不是草能长高,而是因为它长在了高山之巅。蓬草长在麻地里,不用扶持也能挺立住,白沙混进了黑土里,就再(zai)不能变白了,兰槐的根叫香艾,一但浸入臭水里,君子下人都会避之不及,不是艾本身不香,而是被浸泡臭了。所以君子居住要选择好的环境,交友要选择有道德的人,才能够防微杜渐保其中庸正直。
花飞卉谢,叶茂枝繁,朋友出了京城,暮云中的楼阁又映衬着帝京的繁华,古今之情都在其中。
夜深霜露很大把娥皇女英空庙封住,只留下一丛斑竹在风中摇曳。
其二
那燕赵宛洛之地本来就有很多的佳人美(mei)女,美女艳丽其颜如玉般的洁白秀美。
锲(qiè)而舍之
不恨这种花儿飘飞落尽,只是抱怨愤恨那个西园、满地落红枯萎难再重缀。清晨雨后何处落花遗踪?飘入池中化成一池浮萍。如果把春色姿容分三份,其中的二份化作了尘土,一份坠入流水了无踪影。细看来那全不是杨花啊,是那离人晶莹的眼泪啊。
幸好的是,他赠送我一本远古的写有鸟迹字的书,飘飘落在山岩间。
它们既然这么热心钻营,又有什么香草重吐芳馨。
为何长大仗弓持箭,善治农业怀有奇能?
  然而我住在这里,有许多值得高兴的事(shi),也有许多值得悲伤的事。在这以前,庭院南北相通成为一体。等到伯父叔父们分了家,在室内外设置了许多小门,墙壁到处都是。分家后,狗把原住同一庭院的人当作陌生人,客人得越过厨房去吃饭,鸡在厅(ting)堂里栖息。庭院中开始是篱笆隔开,然后又砌成了墙,一共变了两次。家中有个老婆婆,曾经在这里居住过。这个老婆婆,是我死去的祖母的婢女,给两代人喂过奶,先母对她很好。房子的西边和内室相连,先母曾经常(chang)来。老婆婆常常对我说:”这个地方,你母亲曾经站在这儿。”老婆婆又说:”你姐姐在我怀中,呱呱地哭泣;你母亲用手指敲着房门说:‘孩子是冷呢,还是想吃东西呢?’我隔着门一一回答……”话还没有说完,我就哭起来,老婆婆也流下了眼泪。我从十五岁起就在轩内读书,有一天,祖母来看我,说:”我的孩子,好久没有见到你的身影了,为什么整天默默地呆在这里,真像个女孩子呀?”等到离开时,用手关上门,自言自语地说:”我们家读书人很久没有得到功名了,(我)孩子的成功,就指日可待了啊!”不一会,拿着一个象笏过来,说:”这是我祖父太常公宣德年间拿着去朝见皇帝用的,以后你一定会用到它!”瞻仰回顾旧日遗物,就像在昨天一样,真让人忍不住放声大哭。
疏疏的星,淡淡的月,冷冷清清秋千院,愁如云,恨似雨,布满芙蓉般的脸面。寂寞伤心,深情在燕足上系红线,对镜照芳容,形影孤单好烦恼,百无聊赖摇团扇。看香炉里烟气低沉,池塘中落花成片,这些景物都像一行行字句写入了相思传。
你把奇妙的拓片赠给友人走遍吴越,风雅事在朋友间夸奖谈论。
晶莹如玉的美酒掺(chan)和蜂蜜,斟满酒杯供人品尝。

注释
(34)永言:久长。言同“焉”,语助词。配命:与天命相合。配,比配,相称。
三巴:东汉末年刘璋分蜀地为巴东郡、巴郡、巴西郡。传说此地原为大泽,禹疏凿三峡,排尽大水,始成陆地。
75.申包胥:春秋时楚大夫,为救楚国,曾在秦国朝廷上哭了七天七夜,终于感动秦哀公出兵救楚。
⑻游女:出游陌上的女子。
孙仲谋:三国时的吴王孙权,字仲谋,曾建都京口。孙权(182年——252年),字仲谋。东吴大帝,三国时期吴国的开国皇帝。吴郡富春县(今浙江富阳)人。生于公元182年(光和五年),卒于公元252年(太元二年)。长沙太守孙坚次子,幼年跟随兄长吴侯孙策平定江东,公元200年孙策早逝。孙权继位为江东之主。
草:草,起草,拟写。愁草,没有心情写。
⑶芰(jì)荷:芰是菱的古称。芰荷指菱叶与荷叶。
⑵百二山河:谓秦地形势险要,利于攻守,二万兵力可抵百万,或说百万可抵二百万。

赏析

  杜甫的这首《《一百五日夜对月》杜甫 古诗》正是通过神话故事,运用浪漫想象和多种艺术手法将自己在寒食节之夜思念亲人的感情表达出来的。它同《月夜》一样,是兼具了思想情感真实博大和艺术手法圆融贯通的好诗。
  第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。
  诗的一、三、四联着重表现的是兄弟之间的骨肉情谊。首联写在送兄弟到越江边时,双双落泪,依依不舍。起势迅拔奇突,悲情无限,有极大的感染力。在二弟宗直暴病身亡之后,大弟宗一又要北适湘鄂之地安家,作者经不起这样大的打击,故曰“残魂”且已“零落”,神情“黯然”却又加“倍”,其中自有贬谪之苦,孤寂之意。此刻兄弟泣别,双双垂泪,虽为人之常情,却另有深意:诗人在极度艰苦恶劣的环境中生活,需要亲情友情支撑他那即将崩溃的精神世界,然而贬谪以来,亲人相继弃世,此时宗一又要北去,诗人更觉形单影只,愁苦无依。这两句诗既是铺叙,又是情语,充分表现出诗人苦涩的心境和兄弟之间的骨肉情谊。
  正因为前两句在写景中已经暗暗渗透怀人的感情,因此第三句便直接联想起与这段情缘有关的情事。“夜深斜搭秋千索”,表面上看,似乎这只是写诗人夜间看到附近园子里有一座秋千架,秋千索斜斜地搭在架上。实际上诗人的这段情缘即与寒食节荡秋千的习俗有关。《开元天宝遗事》说,天宝年间,“宫中至寒食节,竞竖秋千,令宫嫔辈戏笑以为宴乐”。可见秋千之戏为寒食节特有的文娱体育活动,且以女子戏者为多。据《香奁集》记载推断,诗人与他所恋的情人,正是在寒食节的秋千架旁结下一段情缘。因此,夜间瞥见秋千架的暗影,便情不自禁地想到当年的情事。
  诗的后四句在前四句写景的基础上抒发诗人既悠然自得又感物伤怀的矛盾心绪。诗的颈联阐明了摆脱现实、寄情山水的悠然情怀。就这两句而言,前句是因,后句是果。既然贬居远地,远离世上的纷争,且近年关,又自然放开胸怀寄情于山水。但现实却使诗人不能回避,悠悠往事又忆上心头。其中苦味,常人很难明白。所以,诗人在尾联中抒发了自己想“为”却不能“为”,一切都成“今与(jin yu)昨”的忧怨感愤。
  欧阳修在宋仁宗嘉佑占四年(1059)春天辞去开封府尹的职务,专心著述。这时的欧阳修,在政治上早已经历了多次贬官,对政治和社会时局心情郁结,对人生短暂、大化无情感伤于怀,正处于不知如何作为的苦闷时期。在《《秋声赋》欧阳修 古诗》中,作者以“无形”的秋声作为描写和议论的对象,采用赋的形式抒写秋感,极尽渲染铺陈之能事,实际上融入了作者对宦海沉浮、人生苦短深沉的感慨。
  “芝为车,龙为马”以下,歌咏仙人的离去。诗中说:人们还沉浸在对种种仙瑞的欣喜若狂之中,仙人却冉冉升天、飘忽而去了。他来的时候,乘的是兰棹桂舟,浮现在烟水迷茫之间;离去时则又身登金芝、驾驭龙马,消失在青天白云之上。此刻海天青青,仙人已渺无影踪。他究竟去向了(xiang liao)哪里?大概是到四海之外去览观遨游了吧?这四句全为三言短句,抒写仙人离去景象轻疾飘忽,留下了一种情系云天、绵绵无尽的意韵。歌中叙仙人以“金芝”为车,堪称奇思。不过这想象也有现实依据:据说公元前62年(宣帝元康四年),曾有“金芝九茎产于函德殿铜池(檐下承水之槽)中”,被视为仙人降临的瑞兆。公元前52年(甘露二年),又有“凤皇、甘露降集京师”。金芝本产于“名山之阴、金石之间”,附近的水饮之可“寿千年”(葛洪《抱朴子》),而今却生于檐下铜池,确是奇迹。人们由此发生仙人以芝为车降临宫殿的联想,也正在情理之中。至于“甘露”,乃“神露之精”,其味甘甜,饮之亦可长寿登仙。武帝当年为了获得它,曾“以铜作承露盘,高二十七丈”,“上有仙人掌承露,和玉屑,欲以求仙”(《三辅故事》)。而今亦降集京师,实为可喜可贺。此歌最后“甘露初二年,芝生铜池中”四句,说的就是这类奇事。字里行间,荡漾着人们对仙人降临,赐饮金芝、甘露,以延年益寿的希冀和喜悦之情。
  钱起的家乡在吴兴(今属浙江湖州)。安史之乱后,钱起羁留长安(今陕西西安),难以归家。这首诗是写诗人在长安观秋雁南飞的感受。
  全文以情驭笔,一气呵成,不假修饰,却又得结构之妙。文中以“轩昂磊落、突兀峥嵘(zheng rong)”八个字推许曼卿,实可移来评此篇。正文第一段写名之不朽,是何等斩钉截铁!全然是劈空说起,有游龙出海之势。第二段写万古之空,却又将第一段全盘抹倒,非力挽山河的笔力,绝不能做到。前二段是放得开,末段却是收得紧,如一道闸门,将两条游龙紧紧关锁。正可见当时文坛巨匠的文字工夫。
  其实,这恐怕是误解,或者竟是偏见。艺术上的繁复,是成熟的表现;不能以直白粗放为进步,而以艳丽多姿为堕落。单瓣的原菊,当朴素的黄星洒满山峦的时候,也许是秋色宜人的,论野趣可;然于“花”,终少了几许姿色。如果把这满山的黄花,尽换作后人在原菊的基础上用心血和智慧培育出来的、成百上千的名菊,如“主帅红旗”、“西施洗发”、“黄海秋月”、“碧水长天”,还有什么“绿牡丹”、“碧玉簪”等等,等等(仅此名目,就足令人心醉),则那整个大自然都将是充溢着美的发现,使人每见一枝,都大为惊叹,留连忘返,则是比单一的黄花,一目了然,有着更多的情趣和风韵。诗,和所有的艺术一样,也应当如此。就以王先生夸许的白居易的著名的新乐府而论,“满面灰尘烟火色,两鬓苍苍十指黑”,刻画一位烧炭老人,形象当然是鲜明的,诗人的“苦宫市”之情也是明白的。然而,对于统治阶级的揭露,实事求是地说,绝像是一篇新闻报导,毕竟不耐读。原因就在于欠了点韵味和深度。这也难怪,因为正如他自己说的:“当此(dang ci)日,擢在翰林,身是谏官,手请谏纸,启奏之外,有可以救济人病,裨补时阙,而难于指言者,辄歌咏之,欲稍稍递进闻于上。上以广宸聪,副忧勤;次以酬恩奖,塞言责;下以复吾平生之志”而已。他原本就是写给皇帝看的,所以他只能如此。当然,作为一种写法,原也无可厚非。但如果把它抬得太高,以为只此才是好诗,就未免有点以偏概全,不知“百花齐放”为何物了。毛泽东在总结了唐宋诗的规律以后,指出来说:“诗要用形象思维,不能如散文那样直说。”根据毛泽东的意见,可见用形象思维的诗人,也不能就说比散文化的诗人为低。聪明的说法是:都是时代的花朵,各有各的时代赋予他们的特色。
  日和月,当然不是“石上生”的,更不是同时从“石上生”的。“日月石上生”一句,的确“硬”得出奇,“险”得惊人。然而这也是作者写他“游”终南山的感受。日月并提,不是说日月并“生”;而是说作者来到终南,既见日升,又见月出,已经度过了几个昼夜。终南之大,作者游兴之浓,也于此曲曲传出。身在终南深处,朝望日,夕望月,都从南山高处初露半轮,然后冉冉升起,这就像从石上“生”出来一样。张九龄的“海上生明月”,王湾的“海日生残夜”,杜甫的“四更山吐月”,都与此同一机杼。孤立地看,“日月石上生”似乎“夸过其理”(《文心雕龙·夸饰》),但和作者“游”终南山的具体情景、具体感受联系起来,就觉得它虽“险”而不“怪”,虽“夸”而非“诞”。当然,“险”“硬”的风格,使它不可能有“四更山吐月”“海上生明月”那样的情韵。
  “雁山横代北,狐塞接云中。”这两句是写魏大从军所往之地。一个“横”字,写出雁门山地理位置之重要,它横亘在代州北面;一个“接”字,既逼真地描绘出飞狐塞的险峻,又点明飞狐塞是遥接云中郡,连成一片的。它们组成了中原地区(三河道)的天然屏障。此处的景物并不在眼前,而是在诗人的想象之中,它可以是实写,也可以是虚写。地理位置的重要,山隘的险峻,暗示魏大此行责任之重大。这就为结句作了铺垫。

创作背景

  《破窑赋》系吕蒙正之《劝世章》,又称《寒窑赋》。由于受传统观影响太深,有人认为吕蒙正的思想过于保守消极,因此吕蒙正的许多文章典籍都已失落,而在《吕文穆公传》中这首破窑赋被看作是吕蒙正的经典之作。相传当初是为教化太子而作此文的。吕蒙正曾三次入相,兼任太子的老师。当时太子(后来的宋真宗)青春年少,目中无人,没有哪个太师敢当面教训太子。吕蒙正决定写一篇文章,来告诫太子。于是写了这篇《破窑赋》。这篇文章,虽然内容短小,但是却包含了无穷智慧,聪明的太子一下子就懂得其中的道理。据说太子读过此文后,一改常态,常虚心向他人请教。

  

洪信( 元代 )

收录诗词 (5151)
简 介

洪信 洪信,字孺成,号约吾。东莞人。绍储子。明神宗万历十年(一五八二)举人,二十三年(一五九五)会试副榜。历恩平、海门教谕,迁福建连江令。尝与尹守衡等重结凤台诗社倡和、建凤台书院。清嘉庆《新安县志》卷一九、清道光《广东通志》卷七五有传。

黔之驴 / 陈天资

六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
欲去恋双树,何由穷一乘。月轮吐山郭,夜色空清澄。"
"野兴引才子,独行幽径迟。云留下山处,鸟静出溪时。
近窗云出洞,当户竹连山。对酒溪霞晚,家人采蕨还。"
"江头且系船,为尔独相怜。云散灌坛雨,春青彭泽田。
"白帝更声尽,阳台曙色分。高峰寒上日,叠岭宿霾云。
箕山别来久,魏阙谁不恋。独有江海心,悠悠未尝倦。"
"病鹘孤飞俗眼丑,每夜江边宿衰柳。清秋落日已侧身,


谒金门·春半 / 徐楠

为客裁乌帽,从儿具绿尊。佳辰对群盗,愁绝更谁论。"
茫茫下土兮,乃均四方。国有安乂兮,野有封疆。
"转惊波作怒,即恐岸随流。赖有杯中物,还同海上鸥。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
松叶疏开岭,桃花密映津。缣书若有寄,为访许由邻。"
爱君得自遂,令我空渊禅。"
佐佑卿相干坤平。逆胡冥寞随烟烬,卿家兄弟功名震。
君莫爱南山松树枝,竹色四时也不移。寒天草木黄落尽,


/ 王复

疏懒为名误,驱驰丧我真。索居犹寂寞,相遇益悲辛。
"秋汉飞玉霜,北风扫荷香。含情纺织孤灯尽,
回首追谈笑,劳歌跼寝兴。年华纷已矣,世故莽相仍。
早泊云物晦,逆行波浪悭。飞来双白鹤,过去杳难攀。"
"邛州崔录事,闻在果园坊。久待无消息,终朝有底忙。
草敌虚岚翠,花禁冷叶红。年年小摇落,不与故园同。"
多病纷倚薄,少留改岁年。绝域谁慰怀,开颜喜名贤。
至哉茂功,不升不圮;谁能颂之,我请颂矣。


踏莎行·闲游 / 顾允成

空灵霞石峻,枫栝隐奔峭。青春犹无私,白日亦偏照。
此行叠壮观,郭薛俱才贤。不知百载后,谁复来通泉。"
人烟隔水见,草气入林香。谁作招寻侣,清斋宿紫阳。"
云海南溟远,烟波北渚微。勉哉孙楚吏,彩服正光辉。"
盛烈播南史,雄词豁东溟。谁谓整隼旟,翻然忆柴扃。
关塞鸿勋着,京华甲第全。落梅横吹后,春色凯歌前。
君家北原上,千金买胜事。丹阙退朝回,白云迎赏至。
晚景采兰暇,空林散帙时。卷荷藏露滴,黄口触虫丝。


酌贪泉 / 杨兆璜

白帝空祠庙,孤云自往来。江山城宛转,栋宇客裴回。
侧佩金璋虎头绶。南郑侯家醉落晖,东关陌上着鞭归。
"借问多寿翁,何方自修育。惟云顺所然,忘情学草木。
"君罢江西日,家贫为一官。还归五陵去,只向远峰看。
寒空巫峡曙,落日渭阳明。留滞嗟衰疾,何时见息兵。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
"陆机二十作文赋,汝更小年能缀文。总角草书又神速,
双树容听法,三车肯载书。草玄吾岂敢,赋或似相如。"


登凉州尹台寺 / 许七云

"节使横行西出师,鸣弓擐甲羽林儿。台上霜风凌草木,
"宠渥征黄渐,权宜借寇频。湖南安背水,峡内忆行春。
自云多方术,往往通神灵。万乘亲问道,六宫无敢听。
览镜唯看飘乱发,临风谁为驻浮槎。"
虎牙铜柱皆倾侧。巫峡阴岑朔漠气,峰峦窈窕谿谷黑。
"信陵门下识君偏,骏马轻裘正少年。寒雨送归千里外,
东路方箫条,楚歌复悲愁。暮帆使人感,去鸟兼离忧。
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"


泾溪南蓝山下有落星潭可以卜筑余泊舟石上寄何判官昌浩 / 杨潜

末客朝朝铃阁下,从公步履玩年华。"
"蜀山西南千万重,仙经最说青城峰。青城嵚岑倚空碧,
"巫山秋夜萤火飞,帘疏巧入坐人衣。忽惊屋里琴书冷,
城乌啼眇眇,野鹭宿娟娟。皓首江湖客,钩帘独未眠。"
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
鹭鸶闲步稻苗。秣陵归人惆怅,楚地连山寂寥。
倚伏悲还笑,栖迟醉复醒。恩荣初就列,含育忝宵形。
明主频移虎符守,几时行县向黔黎。"


江城子·醉来长袖舞鸡鸣 / 曹三才

且休怅望看春水,更恐归飞隔暮云。
裁诏催添烛,将朝欲更衣。玉堂宜岁久,且莫厌彤闱。"
复复之难,令则可忘。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
陌上苍麟卧古丘。九曲半应非禹迹,三山何处是仙洲。
百雉归云过,千峰宿雨收。蒹葭露下晚,菡萏水中秋。
暂爱僧房坠叶时。长江九派人归少,寒岭千重雁度迟。
"尘满莱芜甑,堂横单父琴。人皆知饮水,公辈不偷金。


醉桃源·柳 / 陈碧娘

"得归茅屋赴成都,直为文翁再剖符。但使闾阎还揖让,
"郡僻人事少,云山常眼前。偶从池上醉,便向舟中眠。
嗟尔三犀不经济,缺讹只与长川逝。但见元气常调和,
如何琼树枝,梦里看不足。望望佳期阻,愁生寒草绿。"
问罪富形势,凯歌悬否臧。氛埃期必扫,蚊蚋焉能当。
夫子且归去,明时方爱才。还须及秋赋,莫即隐嵩莱。"
玉镫初回酸枣馆,金钿正舞石榴裙。忽惊万事随流水,
"天下昔无事,僻居养愚钝。山野性所安,熙然自全顺。


山坡羊·江山如画 / 喻峙

晴山看不厌,流水趣何长。日晚催归骑,钟声下夕阳。"
"朔风飘胡雁,惨澹带砂砾。长林何萧萧,秋草萋更碧。
"江浦寒鸥戏,无他亦自饶。却思翻玉羽,随意点春苗。
恳谏留匡鼎,诸儒引服虔。不逢输鲠直,会是正陶甄。
逸群绝足信殊杰,倜傥权奇难具论。累累塠阜藏奔突,
吾将出于东方。祈有德而来归,辅神柽与坚香。
"官骑连西向楚云,朱轩出饯昼纷纷。百城兼领安南国,
一官今懒道,双鬓竟羞看。莫问生涯事,只应持钓竿。"