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伯夷列传

五代 / 黄着

乱后居难定,春归客未还。水生鱼复浦,云暖麝香山。
"万室边江次,孤城对海安。朝霞晴作雨,湿气晚生寒。
以予心为永惟。若不可乎遂已,吾终保夫直方。
"闻说荆南马,尚书玉腕骝。顿骖飘赤汗,跼蹐顾长楸。
田取颍水流,树入阳城口。岁暮忧思盈,离居不堪久。"
步趾咏唐虞,追随饭葵堇。数杯资好事,异味烦县尹。
心思周游在何处。笔下惟看激电流,字成只畏盘龙去。
"京洛云山外,音书静不来。神交作赋客,力尽望乡台。
泊舟应自爱江枫。诚知客梦烟波里,肯厌猿鸣夜雨中。
"群盗至今日,先朝忝从臣。叹君能恋主,久客羡归秦。


伯夷列传拼音解释:

luan hou ju nan ding .chun gui ke wei huan .shui sheng yu fu pu .yun nuan she xiang shan .
.wan shi bian jiang ci .gu cheng dui hai an .chao xia qing zuo yu .shi qi wan sheng han .
yi yu xin wei yong wei .ruo bu ke hu sui yi .wu zhong bao fu zhi fang .
.wen shuo jing nan ma .shang shu yu wan liu .dun can piao chi han .ju ji gu chang qiu .
tian qu ying shui liu .shu ru yang cheng kou .sui mu you si ying .li ju bu kan jiu ..
bu zhi yong tang yu .zhui sui fan kui jin .shu bei zi hao shi .yi wei fan xian yin .
xin si zhou you zai he chu .bi xia wei kan ji dian liu .zi cheng zhi wei pan long qu .
.jing luo yun shan wai .yin shu jing bu lai .shen jiao zuo fu ke .li jin wang xiang tai .
bo zhou ying zi ai jiang feng .cheng zhi ke meng yan bo li .ken yan yuan ming ye yu zhong .
.qun dao zhi jin ri .xian chao tian cong chen .tan jun neng lian zhu .jiu ke xian gui qin .

译文及注释

译文
蟋蟀哀鸣欲断魂,
不要去遥远的(de)地方。
斜阳余辉洒落高大树木,秋山上的落日好似(si)火烧。
要知道这江楼水光相接的风景,和去年所见一(yi)样幽美一样轻柔。
朱雀桥边一些野草开花,乌衣巷口(kou)惟有夕阳斜挂。当(dang)年豪门檐下的燕子啊,如今已飞进寻常百姓家里。
我请鸩鸟前去给我做媒,鸩鸟却说那个美女不好。
他们攻击我佩带蕙草啊,又指责我爱好采集茝兰。
东边村落下了一场阵雨,仍然能看到西边村落那边的落日。
我的心无法逃避爱神射来的神箭,我炽爱着仍遭受侵略和封建压迫的家园。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
挖掘壕沟也不会深得见水,放牧军马的劳役也还算轻。
恍惚中看见松树活动(dong)起来,疑是要来扶我,于是我用手不耐烦的推推松树说:“走开走开!”。
京口和瓜洲不过一水之遥,钟山也只隔着几重青山。
隔着烟雾,听催(cui)促时光的漏壶下,铜龙滴水,声如哽咽。厢房里帷幕昏暗,灯儿结了花。灯儿结了花,我只做了一会儿春梦,便游遍了辽阔的江南。

注释
晓:知道。
⑴流霞,是神话传说中一种仙酒。《论衡·道虚》上说,项曼卿好道学仙,离家三年而返,自言:“欲饮食,仙人辄饮我以流霞。每饮一杯,数日不饥。”
(6)玄宗:指唐玄宗。
8、狭中:心地狭窄。
②濯(zhuó)锦川:即锦江。岷江分支之一,在今四川成都平原,传说蜀人织锦濯其中则锦色鲜艳,濯于他水,则锦色暗淡,故称。
①实千箱:极言生产的粮食多。实:充实,满。 箱:装粮的容器。一说同“厢”,指官府的仓房。
(2)狼山:在江苏南通市南。
85、御:驾车的人。
④五内:五脏。
26.虽席地不容间也:中间即使是一席之地的空地也不容有容。许,使。间(jiān)空间。虽,即使。席地,一席之地,仅容一个座位的地方。

赏析

  第六章叙述韩侯归国,成为北方诸侯方伯,建韩城,施行政,统治百国,作王朝屏障,并贡献朝廷,与首章册命遥相呼应。
  诗的首联中,“也”字之外,“红”、“满”亦不是随意用之,二字与下联以“愁(chou)”、“讶”写对樱桃的珍惜是呼应着的。清人朱瀚说:“红言其熟,起细写仍破;满言其多,起万颗许同”。“写”同“泻”,言用水漂洗,“愁仍破”,即愁其破而仍破;“许”,唐人常用口语,如许之意,“讶许同”,即令“我”惊奇竟如此相同,庾信诗云:“讶许能含笑”。此二句融入口语,言约义丰,见出诗人语言的锤炼之功。末联“金盘玉箸”承第三联大明宫富丽堂皇的意象而来,从记忆中醒来,回到“任转蓬”的蜀地“此日”。
  第一首,秋日杀,万物凋而百感集,古有“悲秋”者悲秋之萧瑟,“病秋”者病秋之隐沦,“惊秋”者惊韶华逝而年岁晏之速。少陵于此首亦融悲、病、惊,伤物残而叹自身老大难有成。  新的季节缓缓渗透弥漫并取代旧的季节,诗的境界中季节却若闻鼓而起,鸣金而息,皆是突至突离。春日瞬间吹生百草,“千树万树梨花开”。而秋日就如主刑杀的神,化片乌云持镰刀拂过这世界,在湿润和清冷中将一切带走。“雨中百草秋烂死”,仿佛秋光眩晕,零雨其濛,顿时熄灭世上一切生机,而“阶下决明颜色鲜”,此句的急转令读者仿佛忽见秋雨昏昼中一星微光,决明在雨水中颜色光鲜,居于自己青春的光景,天真地向季节的刀刃炫耀着初生的花叶。“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱。”翠羽盖是富家华美的装饰,黄金钱更是富贵的象征,然而这不过出自小植物微弱的生命,只是瞬息的现象,决明仍“住在自己细小的腰上”,守着自身生命的秘密。越是鲜艳亮泽的颜色越是难久长而令人叹惋,仿佛拥有了润泽美好的形象,也就同时拥有了秋天的诅咒,若乐府中言:“常恐秋节至,焜黄华叶衰”,一待秋色深,便无复“翠羽盖”与“黄金钱”。小植物便终究是小植物,在秋风中无助地凋零,甚至来不及叹息,故言“凉风萧萧吹汝急,恐汝后时难独立。”至此处决明之悲渐伏,而自身之悲渐起,决明之生命正如书生之生命,于人世昏暗之时独居内心一隅,经营超然的诗书,本草书中言“决明”其物有明目去翳之功,诗书亦复如是。而诗书文字之美,意象之璀璨,亦若“著叶满枝翠羽盖,开花无数黄金钱”,在纸上无比煊赫。然而书生只是纸上的豪杰,斗室的君王,当人世之秋忽至,生命于困顿的迷宫中,也只如波德莱尔诗中信天翁,坠落甲板,“笑骂尽由人”,才大无所用,只显斯文之迂阔。“凉风萧萧吹汝急”是恒久的恐惧,“恐汝后时难独立”是残酷的烦扰。“堂上书生空白头”:“书生”是青春朝气的(qi de)称名,也是受人敬仰的身份,然若所读书终未能转为功名或入世之资本,“书生”便只代表了迂腐与弱势,在吴敬梓的小说中受人讥笑老死书斋,“堂上”这一溢着书香的地点也便成了隔绝、闭塞、无能于外界的象征。而“白头”也只“空”,昔年的寒窗苦,去岁的俊逸诗,皆随头发的白色化作一片虚无。书生面向浑浊的窗外,外面的人世是无底的渊蔽,独立的出路是百绕的死结,在无尽的焦虑与无奈的尽头他将关注点暂时转向风中决明馨香的安慰:“临风三嗅馨香泣”,那香气瞬息、缥缈易逝的品质也正如他的诗,和他的生命。
  《《小儿垂钓》胡令能 古诗》是一首以儿童生活为题材的诗作,诗写一“蓬头稚子”学钓鱼,“侧坐莓苔草映身”,路人向小儿招手,想借问打听一些事情,那小儿却“怕得鱼惊不应人”(怕惊了鱼而不置一词),真是活灵活现、惟妙惟肖,形神兼备,意趣盎然。其艺术成就丝毫不亚于杜牧著名的《清明》一诗。
  首先,诗的两章通过循序渐进的结构方式,有层次地表现了这对恋人之间已经出现的疏离过程。第一章曰:“不与我言”,第二章承之曰:“不与我食”,这不是同时并举,而是逐步发展。所谓“不与我言”,并非道途相遇,掉头不顾,而当理解为共食之时,不瞅不睬;所谓“不与我食”,是指始而为共食之时,不瞅不睬,继而至分而居之,不与共食。爱情的小舟,遇到了急风狂浪,正面临倾覆的危险。与此相应,女子失恋的痛苦也随之步步加深。共食不睬,虽一日三餐不宁而长夜同寝尚安;而分居离食,就食不甘味更寝不安席了。因此这位女子要直言呼告,痛诉怨恨。
  这首诗是一首思乡诗.
  这词在艺术上的特色除了写情写景较为融洽之外,还用典颇多。借历史人物,抒发自己胸臆。各种历史人物都已出现,较好地完成了形象塑造。这阕词用东坡居士词原韵,难度极大,但仍写得气冲斗牛,感人肺腑,是因为这其中蕴含着真情。
  “月色”二字。说明别宴在夜间举行。雪满前庭,当然月色也满前庭。月光与雪光交辉。好一个银装世界!然而这样的美景却无人去赏,也无心去赏。一个“闲”字,流露出多少惋惜与感叹!
  “野渡舟横,杨柳绿阴浓。”“野渡”句用韦应物《滁州西涧》诗“野渡无人舟自横”,“野渡舟横”显出了环境的凄幽荒凉。而一见到“杨柳绿阴浓”,又不免给词人增添了一丝丝离愁。杨柳往往与离愁别恨联在一起,杨柳成为了离别的象征物。“楼前绿暗分携路,一丝柳,一寸柔情。”(吴文英《风入松·听风听雨过清明》)“绿阴浓”,也含有绿暗之意。清幽荒寂的野渡,象征离愁别恨的杨柳,与上文所形成的淡淡的惆怅色彩是和谐一致的。这一切又为下文“望断江南山色远,人不见,草连空”的怀人怅别作了铺垫,渲染了环境氛围。经过上文渲染、铺垫之后,“人不见”的“人”就不是凭空出现的了。“望断江南山色远,人不见,草连空。”谢逸是江西临川人,也是江南人了。他一生虽工诗能文,却科场不利,屡试不第,以布衣终老。这样一位落拓文人,身在异乡,心情凄苦,自不待言,远望江南,青山隐隐,连绵无际,相思离别之情,油然而生。意中人远在江南,可望而不可见,可见的惟有无穷无尽的春草,与天相接,延伸到无限遥远的远方。而春草又是容易引起离别相思的物象。《楚辞·招隐士》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋”。“离恨恰如春草,更行更远还生。”(李煜《清平乐·别来春半》)词人用了一个远镜头,远望春草连天,伊人缺不知在何处,心驰神往,离恨倍增。
  全诗八章。历代各家的分章稍有不同,这里是根据诗意确立的。第一、二、四、七章章六句,第三、五、六、八章章八句。排列起来,颇有参差错落之美。
  《《后赤壁赋》苏轼 古诗》作于苏轼因"乌台诗案"而被贬至黄州之时,贬谪生涯使苏轼更深刻地理解了社会和人生,也使他的创作更深刻地表现出内心的情感波澜。《《后赤壁赋》苏轼 古诗》沿用了赋体主客问答、抑客伸主的传统格局,抒发了自己的人生哲学,同时也描写了长江月夜的优美景色。全文骈散并用,情景兼备,堪称优美的散文诗。不仅让我们感到了作者高超的表达能力和语言技巧,文中的孤鹤形象更能够让我们感到超然物外的人生哲理。孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗的孤鹤历来便是道家的神物。乘鹤是道化升仙的标 志,苏轼不仅借孤鹤以表达自己那种高贵幽雅、超凡脱俗、自由自在的心境,更表现了那种超越现实的痛苦遗世的精神。那我们就看看他在《《后赤壁赋》苏轼 古诗》中是如何将孤鹤的孤独、寂寞、高贵、幽雅、超凡脱俗展现得淋漓尽致的。山石高峻怪异,既是对立、压迫着他的自然力量,又象征了他积郁难消的苦闷之情。鹤则是这一苦闷孤独情感的意象。歇于松柏,不作稻粮谋的孤鹤在苏轼心中,就像在其他隐逸 者的意中一样,本是高蹈于世外的象征。苏轼曾作《放鹤亭记》,以放鹤招鹤、与鹤共处来渲染内心弃世的幽情,孤鹤的形象尤其为他所钟爱。此际在苏轼最感孤独时,忽然有一东来的孤鹤振翅横江而掠过小舟西去。这只在暗夜独飞,独鸣的鹤是孤独的,它可以蔚藉同样感受状态中的苏子之心。因此与客不交一言的苏子对它注意极深。而且它不仅是苏子此际情怀的象征,也是七月之夜的道士形象新化。苏轼以“畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶”的觉悟,联想前来(qian lai)入梦的道士,表明作者在这只孤鹤身上寄予了自己怀念故友之情。而道士的思想,原是苏子思想中的一个侧面,苏子--孤鹤--道士的联结,暗示着苏轼在精神上已归向高蹈于世外的隐逸者。“开户视之,不见其处”结尾处写自己梦醒后开门寻找,夜色茫茫,不见孤鹤,也并无道士。一笔双关,余味深长。将苦闷与希望糅合在诗化境界中。山形与鹤形,使苏轼因自然的变化和人事的不谙的精神不适感,和在孤独中向往自由的念头找到了对应。通观全文,在我们的眼前自然就展现出了好一幅“水月禅境、山鹤幽鸣”的美景图!
  诗人大约是独自一人,徘徊在洛阳的东城门外。高高的城墙,从眼前“逶迤”(绵长貌)而去,在鳞次栉比的楼宇、房舍外绕过一圈,又回到原处、自相连接——这景象正如周而复始的苦闷生活一样,单调而又乏味。四野茫茫,转眼又有“初淅沥以萧飒,忽奔腾而砰湃”的秋风,在大地上激荡而起,使往昔葱绿的草野,霎时变得凄凄苍苍。这开篇四句,不仅描述着诗人目击的景象,其中还隐隐透露着诗人内心的痛苦骚动。生活竟如此重复、单调变化的只有匆匆逝去的无情时光。想到人的生命,就如这风中的绿草一般,繁茂的春夏一过,便又步入凄凄的衰秋,诗人能不惊心而呼:“四时更变化,岁暮一何速”!眼前的凄凄秋景,正这样引发出诗人对时光速逝的震竦之感。在怅然扔失意的心境中,就是听那天地间的鸟啭虫鸣,似乎也多一重苦闷难伸的韵调:“晨风怀苦心,蟋蟀伤局促。”“晨风”即“?鸟”,“局促”有紧迫、窘困之意。鸟在风中苦涩地啼叫,蟋蟀也因寒秋降临、生命窘急而伤心哀鸣。不但是人生,自然界的一切生命,都受到了时光流驶的迟暮之悲。这一切似乎都从相反方面,加强着诗人对人生的一种思索和意念:与其处处自我约束,等到迟暮之际再悲鸣哀叹,应当早些涤除烦忧、放开情怀,去寻求生活的乐趣——这就是突发于诗中的浩然问叹:“荡涤放情志,何为自结束?”
  这首诗通篇运用借问法,以第一人称叙写。四句都是游子向故乡来人的询问之辞。游子离家日久,不免思家怀内。遇到故乡来人,迫不及待地打听家中情事。他关心的事情一定很多,其中最关心的是他的妻子。但他偏偏不直接问妻子的情况,也不问其他重大的事,却问起窗前的那株寒梅开花了没有,似乎不可思议。细细品味,这一问,确如前人所说,问得“淡绝妙绝”。窗前着一“绮”字,则窗中之人,必是游子魂牵梦绕的佳人爱妻。清黄叔灿《唐诗笺评》说:“‘绮窗前’三字,含情无限。”体味精妙。而这株亭亭玉立于绮窗前的“寒梅”,更耐人寻味。它或许是爱妻亲手栽植,或许倾听过他们夫妻二人的山盟海誓,总之,是他们爱情的见证或象征。因此,游子对它有着深刻的印象和特别的感情。他不直接说思念故乡、亲人,而对寒梅开花没有这一微小的却又牵动着他情怀的事物表示关切,而把对故乡和妻子的思念,对往事的回忆眷恋,表现得格外含蓄、浓烈、深厚。

创作背景

  这是陆游一首咏梅的词,其实也是陆游自己的咏怀之作。陆游一生酷爱梅花,写有大量歌咏梅花的诗,歌颂梅花傲霜雪,凌寒风,不畏强暴,不羡富贵的高贵品格。诗所塑造的梅花形象中,有诗人自身的影子,正如他的《梅花绝句》里写的:“何方可化身千亿,一树梅花一放翁。”这首《卜算子》,也是明写梅花,暗写抱负。其特点是着重写梅花的精神,而不从外表形态上去描写。

  

黄着( 五代 )

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简 介

黄着 黄着(? — 一五四〇),字子诚,号容庵。顺德人。明孝宗弘治十八年(一五〇五)进士。世宗嘉靖间官至朝议大夫。以疾归,卒祀乡贤。清咸丰《顺德县志》卷二三有传。

鹧鸪天·酬孝峙 / 周光岳

县楼压春岸,戴胜鸣花枝。吾徒在舟中,纵酒兼弹棋。
芊芊炯翠羽,剡剡生银汉。鸥鸟镜里来,关山云边看。
君若罢官携手日,寻山莫算白云程。"
"将军胆气雄,臂悬两角弓。缠结青骢马,出入锦城中。
"日与麋鹿群,贤哉买山叟。庞眉忽相见,避世一何久。
秦王时在坐,真气惊户牖。及乎贞观初,尚书践台斗。
"何地堪相饯,南楼出万家。可怜高处送,远见故人车。
狂歌好爱陶彭泽,佳句唯称谢法曹。平生乐事多如此,


国风·郑风·风雨 / 曾诞

正枕当星剑,收书动玉琴。半扉开烛影,欲掩见清砧。"
寒江鸂鶒思俦侣,岁岁临流刷羽毛。"
"闻道王乔舄,名因太史传。如何碧鸡使,把诏紫微天。
向者留遗恨,耻为达人诮。回帆觊赏延,佳处领其要。"
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。安和风尘表,偶与琼瑶亲。
"更欲投何处,飘然去此都。形骸元土木,舟楫复江湖。
东望望长安,正值日初出。长安不可见,喜见长安日。 长安何处在,只在马蹄下。明日归长安,为君急走马。
每趋吴太伯,抚事泪浪浪。枕戈忆勾践,渡浙想秦皇。


夏词 / 屠泰

清吟送客后,微月上城初。彩笔有新咏,文星垂太虚。
尊俎资高论,岩廊挹大猷。相门连户牖,卿族嗣弓裘。
君臣当共济,贤圣亦同时。翊戴归先主,并吞更出师。
黎氓久厌蓬飘苦,迟尔西南惠月传。"
"高阁晴江上,重阳古戍间。聊因送归客,更此望乡山。
"歌哭俱在晓,行迈有期程。孤舟似昨日,闻见同一声。
"寒皋那可望,旅望又初还。迢递高楼上,萧条旷野闲。
失学从愚子,无家住老身。不知西阁意,肯别定留人。


沁园春·斗酒彘肩 / 崔幢

末四句云云,亦佳)"
浮名何足道,海上堪乘桴。"
逐虏西逾海,平胡北到天。封侯应不远,燕颔岂徒然。"
翠柏深留景,红梨迥得霜。风筝吹玉柱,露井冻银床。
"论齿弟兄列,为邦前后差。十年方一见,此别复何嗟。
岂无朝夕轩车度,其奈相逢非所亲。巩树甘陵愁远道,
"军国多所需,切责在有司。有司临郡县,刑法竞欲施。
"西日横山含碧空,东方吐月满禅宫。朝瞻双顶青冥上,


崇义里滞雨 / 许遇

政用疏通合典则,戚联豪贵耽文儒。兵革未息人未苏,
头白眼暗坐有胝,肉黄皮皱命如线。惟生哀我未平复,
"台衮兼戎律,勤忧秉化元。凤池东掖宠,龙节北方尊。
更肯红颜生羽翼,便应黄发老渔樵。"
"闻君作尉向江潭,吴越风烟到自谙。客路寻常随竹影,
还乡不见家,年老眼多泪。车马上河桥,城中好天气。
小大有佳期,戒之在至公。方圆苟龃龉,丈夫多英雄。"
还家卿月迥,度陇将星高。幕下多相识,边书醉懒操。"


胡笳十八拍 / 蔡珪

燕外晴丝卷,鸥边水叶开。邻家送鱼鳖,问我数能来。
"上客佩双剑,东城喜再游。旧从张博望,新事郑长秋。
碧藻非不茂,高帆终日征。干戈未揖让,崩迫开其情。"
"卖药何为者,逃名市井居。唯通远山信,因致逸人书。
说剑增慷慨,论交持始终。秘书即吾门,虚白无不通。
忽忆雨时秋井塌,古人白骨生青苔,如何不饮令心哀。"
玉气交晴虹,桂花留曙月。半岩采珉者,一点如片雪。
寄语杨员外,山寒少茯苓。归来稍暄暖,当为劚青冥。翻动神仙窟,封题鸟兽形。兼将老藤杖,扶汝醉初醒。


咏雪 / 叶在琦

有天含之玉峰。殊閟绝之极颠,上闻产乎翠茸。
"看取庭芜白露新,劝君不用久风尘。
"虫响乱啾啾,更人正数筹。魂归洞庭夜,霜卧洛阳秋。
不须嫌邑小,莫即耻家贫。更作东征赋,知君有老亲。"
酒泉西望玉关道,千山万碛皆白草。辞君走马归长安,
王右丞取以为七言,今集中无之)
诸姑今海畔,两弟亦山东。去傍干戈觅,来看道路通。
受脤仍调鼎,为霖更洗兵。幕开丞相阁,旗总贰师营。


于中好·别绪如丝梦不成 / 朱樟

役牵方远别,道在或先迷。莫见良田晚,遭时亦杖藜。"
军中置酒夜挝鼓,锦筵红烛月未午。花门将军善胡歌,
"提封汉天下,万国尚同心。借问悬车守,何如俭德临。
妙舞逶迤夜未休。灯前往往大鱼出,听曲低昂如有求。
必凭托乎阻修。常儗儗兮伺人,又如何兮不愁。
"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
黄云犹傍郡城低。平陂战地花空落,旧苑春田草未齐。
平地专欹倒,分曹失异同。礼甘衰力就,义忝上官通。


高阳台·过种山即越文种墓 / 魏庭坚

系越有长缨,封关只一丸。冏然翔寥廓,仰望惭羽翰。
仆妾尽绮纨,歌舞夜达晨。四时固相代,谁能久要津。
"常爱夏阳县,往年曾再过。县中饶白鸟,郭外是黄河。
一秋常苦雨,今日始无云。山路时吹角,那堪处处闻。"
高视黑头翁,遥吞白骑贼。先麾牙门将,转斗黄河北。
途远欲何向,天高难重陈。学诗犹孺子,乡赋念嘉宾。
杳阴深兮夏寒。欲回头兮挥手,便辞家兮可否?
"二仪积风雨,百谷漏波涛。闻道洪河坼,遥连沧海高。


无题二首 / 路斯云

悬知白日斜,定是犹相望。"
帝曰大布衣,藉卿佐元帅。坐看清流沙,所以子奉使。
蜀酒浓无敌,江鱼美可求。终思一酩酊,净扫雁池头。
衾枕成芜没,池塘作弃捐。别离忧怛怛,伏腊涕涟涟。
万井千山海色秋。清梵林中人转静,夕阳城上角偏愁。
妙取筌蹄弃,高宜百万层。白头遗恨在,青竹几人登。
继远家声在此身。屈指待为青琐客,回头莫羡白亭人。"
"候馆扫清昼,使车出明光。森森入郭树,一道引飞霜。