译文
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。
端起那舒州杓，擎起那力士铛，李白要与你们同死生。
金陵空自壮(zhuang)观，长江亦非天堑。
兰草抛弃美质追随世俗，勉强列入众芳辱没香草。
宛如出清水的芙蓉，有大自然天然去雕饰。
你我争拿十千钱买一斗好酒，醉眼相看都已七十只差三年。
于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。
麋鹿为什么在庭院里觅食？蛟龙为什么在水边游荡？
时节在变(bian)换，北斗星的斗柄改变了其所指的方向，太阳也好像飞到了高空。四季在循环运转，寒暑相互接替。现在的年时和日暮，就是天象运行的明证。刚才招摇星还指向东北，时值二月，转瞬大火星就从西南升起，到了秋季。时节的变换真是很迅速。悲风一直在吹，没有停歇的时候，乌云一直在接连不断地飘飞。到了冬季水面都结冰了，天气十分寒冷，滴水成冰，露水都凝结了。人生的岁月只管逝去，祥瑞的云彩很少被人乘坐使人得以升仙。想按正道而行，实行忠信哪能靠得住呢？孔子在水边的叹息——“逝者如斯夫，不舍昼夜”，不就是感慨人生短促而发的吗？在梁甫山顶上想到这些，我不禁也悲愤地抚膺叹息。
太平时闲游有趣却是无能，闲爱天上孤云安静爱山僧。
轻歌曼舞多合拍，管弦(xian)旋律尽传神，君王终日观看，却百看不厌。
臣子听说物(wu)有族类相同而能力不一样的，所以力气要称誉乌获，速度要说起庆忌，勇敢要数到孟贲、夏育。臣子愚蠢，私下认为人确实有这种力士勇士，兽类也应该是这样。现在陛下喜欢登险峻难行之处，射猎猛兽，要是突然遇到特别凶猛的野兽，它们因无藏身之地而惊起，冒犯了您圣驾车骑的正常前进，车子来不及掉头，人来不及随机应变，即使有乌获、逢蒙(meng)的技术也施展不开，枯树朽枝全都成了障碍。这就像胡人越人从车轮下窜出，羌人夷人紧跟在车子后面，岂不危险啊！即使一切安全不会有危险，但这类事本来不是皇上应该接近的啊。
一般人都说:"圆满和缺陷互为因果。"得和失不会一尘不变，也许一个人将要大有作为，就开始受到种种妨碍，种种惊吓，因此有水或火的灾害，有小人们的怨恨，心身受尽磨炼，不断发生变故，然后能够过上幸福的日子。古代的仁人志士都是这样。但是，这种理论非常抽象，奇怪，即使是最聪明的圣人也不能根据这种(理论来断定事实)一定会这样:所以，(我)接着就感到怀疑。
听说朔方有很多勇敢而有谋略的人，而今天谁会成为像大将郭子仪一样的人？
再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。
注释
⑾鹏翼：大鹏之翅。
[4] 贼害：残害。
85. 立：使……立，动词的使动用法。“市中”前省介词“于”（在）。
杳渺（yǎo miǎo）：指深远的样子。
感时：为国家的时局而感伤。溅泪：流泪。