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拟行路难·其四

魏晋 / 胡瑗

城里人迎露网车。长沙地近悲才子,古郡山多忆旧庐。
挥毫散林鹊,研墨惊池鱼。音翻四句偈,字译五天书。
"沧海已云晏,皇恩犹念勤。式燕遍恒秩,柔远及斯人。
天子悲元老,都人惜上公。优贤几杖在,会葬市朝空。
犹言看不足,更欲剪刀裁。"
"山景寂已晦,野寺变苍苍。夕风吹高殿,露叶散林光。
花府寻邀玉树枝。几日坐谈诛叛逆,列城归美见歌诗。
桥跨千仞危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白。"
"西边虏尽平,何处更专征。幕下人无事,军中政已成。
"相送欲狂歌,其如此别何。攀辕人共惜,解印日无多。
学取青莲李居士,一生杯酒在神仙。"
闻道碛西春不到,花时还忆故园无。
"述职抚荆衡,分符袭宠荣。往来看拥传,前后赖专城。
"龙沙豫章北,九日挂帆过。风俗因时见,湖山发兴多。
"夫子思何速,世人皆叹奇。万言不加点,七步犹嫌迟。


拟行路难·其四拼音解释:

cheng li ren ying lu wang che .chang sha di jin bei cai zi .gu jun shan duo yi jiu lu .
hui hao san lin que .yan mo jing chi yu .yin fan si ju ji .zi yi wu tian shu .
.cang hai yi yun yan .huang en you nian qin .shi yan bian heng zhi .rou yuan ji si ren .
tian zi bei yuan lao .du ren xi shang gong .you xian ji zhang zai .hui zang shi chao kong .
you yan kan bu zu .geng yu jian dao cai ..
.shan jing ji yi hui .ye si bian cang cang .xi feng chui gao dian .lu ye san lin guang .
hua fu xun yao yu shu zhi .ji ri zuo tan zhu pan ni .lie cheng gui mei jian ge shi .
qiao kua qian ren wei .lu pan liang ya zhai .shi deng xi lou wang .yi wang tou yu bai ..
.xi bian lu jin ping .he chu geng zhuan zheng .mu xia ren wu shi .jun zhong zheng yi cheng .
.xiang song yu kuang ge .qi ru ci bie he .pan yuan ren gong xi .jie yin ri wu duo .
xue qu qing lian li ju shi .yi sheng bei jiu zai shen xian ..
wen dao qi xi chun bu dao .hua shi huan yi gu yuan wu .
.shu zhi fu jing heng .fen fu xi chong rong .wang lai kan yong chuan .qian hou lai zhuan cheng .
.long sha yu zhang bei .jiu ri gua fan guo .feng su yin shi jian .hu shan fa xing duo .
.fu zi si he su .shi ren jie tan qi .wan yan bu jia dian .qi bu you xian chi .

译文及注释

译文
西汉的(de)都城长安城上空已是黑云乱翻,李傕、郭汜等人在这里制造事端。
黄师塔前那一江的碧波春水滚滚向东流,春天给人一种困倦让人想倚着春风小憩的感觉。
踏上汉时故道(dao),追思马援将军;
他们即使喝上千杯酒也不会醉倒,这些少数民族的孩子10岁就能骑马奔跑。
我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊,相约在缥缈的银河边。
若有(you)一言不合妾之意,任你余音绕梁歌万曲,也不动心。
  申伯勤勉能力强,王委重任理南疆。分封于谢建新邑,南方藩国有榜样。周王下令给召伯,申伯新居来丈量。申伯升为南国长,子孙继承福祚享。
人生(sheng)是即定的,怎么能成天自怨自艾。
我自喻是朴素纯情的蕙兰花,正是含苞待放楚楚怜人盼君早采撷。
攀下树枝来采摘樱桃,带着花去移栽牡丹。
树叶飘落大雁飞向南方,北风萧瑟江上分外寒冷。
  臣子听说明月珠、夜光璧,在路上暗中投掷给人,人们没有不按着剑柄斜看的。为什么?是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩,屈曲得怪模怪样,倒能够成为君主的用具,是靠了君主身边的人先给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前,即使献出随侯珠、和氏璧,也只能遭忌结怨而不会受到好报;有人先说好话,那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人,即使胸中藏着尧、舜的方略,拥有伊尹、管仲的辩才,怀着关龙逢、比干的忠诚,可是从来没有老树桩子那种粉饰,虽然尽心竭力,想要向当世的君主打开一片忠贞之心,那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
多病的身躯让我想归隐田园间,看着流亡的百姓愧对国家俸禄。
  郑国的子产得了病。(他)对子大叔说:“我死(以后),您必定主政。只有道德高尚的人能够用宽厚(的政策)使民众服从,其次(的政策)没有比刚猛更有效(的了)。比如烈火,民众望见就害怕它,所以很(hen)少死(在其中)的。水柔弱,民众亲近并和它嬉戏,就很多死(在其中)的,所以宽厚(的政策)难(以实施)。”(子产)病数月后死去。
  鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
使人添愁的是隔溪对岸,传来更鼓的叮冬。一声声敲向心里,彷待是抽泣与哽咽交并。
哪里有谁挥鞭驱赶着四时运转呢?其实万物的兴衰旨由自然。
天鹅飞向天空,一下能飞数千里(高)。
开怀畅饮不到天明,不肯罢休啊。

注释
4、长:茂盛。
⑹可惜:可爱。
40.念:想,惦念。
汝:人称代词,你。
〔48〕拔:弹奏弦乐时所用的拔工具。
⑩请长缨:汉终军曾自向汉武帝请求,“愿受长缨,心羁南越王而致之阙下。”后被南越相所杀,年仅二十余。缨:绳。
⑷题戴老酒店:这是此诗的另一个版本题目。
③晓阴:早晨天阴着。无赖:词人厌恶之语。穷秋:秋天走到了尽头。

赏析

  秦始皇分天下为36郡,其中之一为琅琊郡,那时,别说是崂山,连青岛都属于琅琊。秦始皇东巡的最后一站就是琅琊,曾经召见过这位比彭祖还寿长200年的安期公,密谈了三天三宿。安期公离开时,给秦始皇留言,“千年之后,求我于蓬莱山下。”因此,有一种传说认为,秦始皇派遣徐福等人入海去求的就是这位“千岁翁”。李白到了崂山,当然会听说或想起这位道教传说中的神仙,但说他“亲见安期公”,是绝对不可能。于是,又有人圆场说,李白所见的是另一个叫“安期公”的人。这样的解释累不累啊?李白自己说“亲见”就一定是亲眼所见了吗?未必也。《梦游天姥吟留别》曰:“空中闻天鸡。”难道天空中真地出现了一只鸡,李白真地听见了它的啼鸣?有人非得穷首皓经地去统计“李白斗酒诗三百”是哪三百首诗,或去考证“白发三千丈”中的“丈”是唐朝的计量单位从而证明“三千丈”是实指,这些都是陋儒的思维?这样的思维与诗人的思维有天壤之别。
  “种豆南山下,苗盛豆苗稀”。此二句引用了杨恽的“田彼南山,芜秽不治”,是对其劳作情况做总体交待,先指明耕种的是“豆”,再说劳作的地点在“南山下”,五个寻常字,将事情叙说得非常清楚。诗人毕竟是“少学琴书”,士人出身,躬耕田亩缺乏经验,“草盛豆苗稀”的劳动后果,也就不足为怪了。
  《《春坊正字剑子歌》李贺 古诗》,是李贺乃至整个中国诗歌史上的一首著名的咏剑诗。它以构思新颖、设想新奇、比喻奇异、主题深刻而著称于世。沈德潜在《唐诗别裁》中评这首诗说:“从来咏剑者只形其利,此并传其神”。这个切中肯綮的评语,为读者指出了理解这首诗的主旨。诗的写作时间,可能在入京作奉礼郎任内。“春坊正字”,唐太子宫中掌校正经史文字的官名,隶属于左春坊,所以称为“春坊正字”。“剑子”,即剑。
  此时此刻,你在二十四桥中的哪一桥上教歌女伎倡们吹箫作乐、流连忘返呢?“何处”应上“二十四桥”,表现了想像中地点不确定的特点,且以问语隐隐传出悠然神往的意境。这幅用回忆想像织成的月明桥上教吹箫的生活图景,不仅透露了诗人对扬州繁华景象,令风流才子们醉心不已的生活的怀恋,而且借此寄托了对往日旧游之地的思念,重温了彼此同游的情谊;既含蓄地表现了对友人的善意调侃,又对友人现在的处境表示了无限欣慕。
  从结构上来看,此诗显得十分简单,艺术上也没有太多的特色,比较明显的也就是反复吟咏、反复唱叹、回环往复的手法。这种手法实际上在《诗经》中已相当普遍,有着民歌民谣的风味,从这也正说明了《诗经》与民歌之间的密切关系。
  此篇在艺术表现上与作者其他作品有些区别,乃至与《九歌》中其他乐歌也不尽一致。它不是一篇想像奇特、辞采瑰丽的华章,然其“通篇直赋其事”(戴震《屈原赋注》),挟深挚炽烈的情感,以促迫的节奏、开张扬厉的抒写,传达出了与所反映的人事相一致的凛然亢直之美,一种阳刚之美,在楚辞体作品中独树一帜,读罢实在让人有气壮神旺之感。
  这种关于“人生无常”“生命短暂”的叹喟,是在《诗经》《楚辞》中即已能听到的,但只是到了汉末魏晋时代,这种悲伤才在更深更广的程度上扩展开来,从《古诗十九首》到“三曹”,从“竹林七贤”到“二陆”,从刘琨到陶渊明,这种叹喟变得越发凄凉悲怆,越发深厚沉重,以至成为整个时代的典型音调。这种音调,在今天看来不无消极悲观的意味,但在当时特定的社会条件下,却反映了人的觉醒,是时代的进步。
  前人评谢灵运诗,多讥其写山水景物之后每拖上一条“玄言”的尾巴。这一首也不例外。但如果设身处地为诗人着想,用这样的手法来写诗原是符合人的思维逻辑的。人们总是在接受大量感性事物之后才上升到理性思维加以整理分析,把所见所闻清出一个头绪来,然后根据自己的理解加以判断,或就自己的身世发出感慨。后人写山水诗亦大都如此,如韩愈的《山石》便是最明显的一例。这并非由谢灵运作俑,而是出自人们思维逻辑的必然。不过谢诗在结尾处所发的议论,往往雷同无新意,是其病耳。
  “祖帐连河阙,军麾动洛城”以写景的方式,紧接上文,描绘出一幅饯别的帐蓬连绵不断、从宫阙直伸延到河边的景致。诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,使得结构显得严谨,写出征时热烈隆重的饯别场面和威严雄壮的军容。“连”、“动”两个动词,用得贴切自然,可谓一字传神,觥筹交错中,使得出征和送行的场面声势浩大、气势强劲。
  此诗在后代的诗坛上有一定的影响。鲍照《绍古辞七首》其一即模拟此诗,江淹《杂体诗·刘文学感遇》大半是化用此诗的语意,至唐张九龄的《感遇十二首》其七的“江南有丹橘”,也分明是这首古诗的遗响。这也见得此诗所揭(suo jie)(suo jie)橥的主题是带有较大的普遍性,易于感发人意从而为人所仿效了。
  亡国之痛是此词上片的主旋律,“水天空阔,恨东风不惜世间英物”,感叹金陵的水阔天空。“世间英物”,指的是文天祥。面对长江,不禁令人心思神往:长江险阻,能拒曹兵,为何不能拒元兵。英雄没有天的帮助,只能遭人怜惜。“东风”如此不公平,可恨之极。这两句,凌空而来,磅礴的气势之中,蕴含着无限悲痛。随即引出许多感叹。“蜀鸟吴花残照里,忍见荒城颓壁”,写金陵城中残垣断壁的惨象。“蜀鸟”,指产于四川的杜鹃鸟,相传为蜀亡国之君杜宇的灵魂托身。在残阳夕照中听到这种鸟的叫声,令人顿觉特别感到凄切。“吴花”,即曾生长在吴国宫中的花,现在在残阳中开放,有过亡国之苦,好像也蒙上了一层惨淡的色彩。凄惨的景象,使人不忍目睹;蜀鸟的叫声,更叫人耳不忍闻。
  第四首写中原父老不堪忍受金朝统治之苦以及他们对南宋朝廷的向往,感慨更为深沉。前两句说中原父老见到“王人”像遇到了久别的亲人一样,滔滔不绝地诉说不堪忍受金朝压迫之苦。“莫空谈”中一个“莫”字,即排除了一切泛泛的应酬客套话。他们向使者谈的话题都集中在“诉不堪”这一点上。这是诗人想象中的情景,并非实事。因为根据当时的实际情况,南宋使者到了北方后不可能直接跟遗民通话,中原父老更不会面对面地向南使“诉不堪”。但是中原遗民向往南宋朝廷之心却用各种方式来表(lai biao)白。此诗所表达的中原父老的故国情思,虽非实事,但确是实情。这里的弦外之音是对南宋小朝廷的强烈谴责,以率直的方式表现了曲折的心思,读来宛转有致。后两句借羡慕能南飞的鸿雁来表达遗民们对故国的向往。“却是”为反是、倒是之意:羡慕的是鸿雁一年一度的南归;遗憾的是鸿雁不解人意,不能代为传达这故国之情。真是含不尽之意于言外。

创作背景

  若要弄明白闵宗周之诗何以列于《王风》之首,先得弄清何为《王风》。郑笺云:“宗周,镐京也,谓之西周。周,王城也,谓之东周。幽王之乱而宗周灭,平王东迁,政遂微弱,下列于诸侯,其诗不能复《雅》,而同于《国风》焉。”可见《王风》兼有地理与政治两方面的含义,从地理上说是王城之歌,从政治上说,已无《雅》诗之正,故为《王风》。作为京畿之地,其从容大度的尊贵之气、朴素雅致的平民之风、平王东迁王室衰微的无奈和悲怨交织在一起,形成独具风尚的文化心理。此诗若如《毛诗序》所言,其典型情境应该是:平王东迁不久,朝中一位大夫行役至西周都城镐京,即所谓宗周,满目所见,已没有了昔日的城阙宫殿,也没有了都市的繁盛荣华,只有一片郁茂的黍苗尽情地生长,也许偶尔还传来一两声野雉的哀鸣,此情此景,令诗作者不禁悲从中来,涕泪满衫。因这样的情和这样的景,故化而为诗。

  

胡瑗( 魏晋 )

收录诗词 (4293)
简 介

胡瑗 (93—1059)宋泰州如皋人,一作海陵人,字翼之,世称安定先生。以经术教授吴中。仁宗景祐初,更定雅乐,以范仲淹荐,与阮逸同校钟律,分造钟磬。后教授湖州,弟子数百人,教学有法,规章制度悉备。庆历中兴太学,即取其法。皇祐中,迁国子监直讲,其徒益众,礼部取士,其弟子十居四五。嘉祐初,擢天章阁待制,仍治太学。以太常博士致仕。有《周易口议》、《洪范口义》、《皇祐新乐图记》等。

书舂陵门扉 / 太叔红爱

"安石在东山,无心济天下。一起振横流,功成复潇洒。
"昔有道士求神仙,灵真下试心确然。千钧巨石一发悬,
一双鸂鶒绣初成。采莲女散吴歌阕,拾翠人归楚雨晴。
无限细腰宫里女,就中偏惬楚王情。"
"野性本难畜,玩习亦逾年。麑班始力直,麚角已苍然。
专荣固宠昭阳殿。红妆宝镜珊瑚台,青琐银簧云母扇。
折腰犹悟俗人情。老还上国欢娱少,贫聚归资结束轻。
"宿投林下寺,中夜觉神清。磬罢僧初定,山空月又生。


生查子·鞭影落春堤 / 百阳曦

却许丘明师纪传,更容疏广奉周旋。朱门自得施行马,
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
"孤舟相忆久,何处倍关情。野渡帆初落,秋风蝉一声。
置锸息微倦,临流睇归云。封壤自人力,生条在阳春。
"古迹荒基好叹嗟,满川吟景只烟霞。
闲忆旧居湓水畔,数枝烟雨属啼莺。
"山名兴势镇梁洋,俨有真风福此方。瘦柏握盘笼殿紫,
"谁道江南要雪难,半春犹得倚楼看。却遮迟日偷莺暖,


赵将军歌 / 平妙梦

"东溪一白雁,毛羽何皎洁。薄暮浴清波,斜阳共明灭。
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"
客从长安来,驱马邯郸道。伤心丛台下,一带生蔓草。客舍门临漳水边,垂杨下系钓鱼船。邯郸女儿夜沽酒,对客挑灯夸数钱。酩酊醉时日正午,一曲狂歌垆上眠。
"千里陵阳同陕服,凿门胙土寄亲贤。曙烟已别黄金殿,
劝君此醉直须欢,明朝又是花狼藉。(见《野客丛谈》)
掺袂何所道,援毫投此辞。"
旌旗赴天台,溪山晓色开。万家悲更喜,迎佛送如来。
宁须买药疗羁愁,只恨无书消鄙吝。游处当时靡不同,


蚕谷行 / 寸芬芬

"春林已自好,时鸟复和鸣。枝交难奋翼,谷静易流声。
山涛谑细君,吾岂厌蓬莱。明发又驱马,客思一裴回。"
自烹新茗海僧来。买将病鹤劳心养,移得闲花用意栽。
"雨歇万井春,柔条已含绿。徘徊洛阳陌,惆怅杜陵曲。
"古寺临江间碧波,石梯深入白云窠。
都城二十里,居在艮与坤。人生所各务,乖阔累朝昏。
地理金城近,天涯玉树孤。圣朝朱绂贵,从此展雄图。"
林想添邻舍,溪应改钓矶。弟兄无苦事,不用别庭闱。"


生查子·烟雨晚晴天 / 火诗茹

"几年人不见,林下掩柴关。留客当清夜,逢君话旧山。
夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。"
丘壑谁堪话碧鲜,静寻春谱认婵娟。
不堪怀古劳悲笑,安得鹏抟颢气中。"
"阮籍为太守,乘驴上东平。剖竹十日间,一朝风化清。
无央鸾凤随金母,来贺熏风一万年。
而我胡为者,叹息龙门下。富贵未可期,殷忧向谁写。
清扬杳莫睹,白云空望美。待我辞人间,携手访松子。"


粉蝶儿·和赵晋臣敷文赋落花 / 怀妙丹

忽遇南迁客,若为西入心。
"我多吏事君多病,寂绝过从又几旬。
侧见绿水亭,开门列华茵。千金散义士,四坐无凡宾。
风月资吟笔,杉篁笼静居。满城谁不重,见着紫衣初。"
天心待报期年政,留与工师播管弦。"
故人书札频相慰,谁道西京道路赊。
一朝削迹为迁客,旦暮青云千里隔。离鸿别雁各分飞,
"韩众骑白鹿,西往华山中。玉女千馀人,相随在云空。


柳梢青·与龟翁登研意观雪怀癸卯岁腊朝断桥并马之游 / 卫壬戌

便获赏心趣,岂歌行路难。青门须醉别,少为解征鞍。"
简成良史笔,年是洛阳才。莫重白云意,时人许上台。"
感旧重怀四十年。西掖新官同贾马,南朝兴运似开天。
楚臣伤江枫,谢客拾海月。怀沙去潇湘,挂席泛溟渤。蹇予访前迹,独往造穷发。古人不可攀,去若浮云没。愿言弄倒景,从此炼真骨。华顶窥绝溟,蓬壶望超忽。不知青春度,但怪绿芳歇。空持钓鳌心,从此谢魏阙。
乞荐乡老书,幸会春官试。折桂愧巍峨,依莲何气味。
猧儿睡魇唤不醒,满窗扑落银蟾影。"
新词欲咏知难咏,说与双成入管弦。
"闻君竹马戏毗陵,谁道观风自六卿。今日声明光旧物,


咏雁 / 羊舌静静

为报使君多泛菊,更将弦管醉东篱。"
金镜霾六国,亡新乱天经。焉知高光起,自有羽翼生?萧曹安屹屼,耿贾摧欃枪。吾家有季父,杰出圣代英。虽无三台位,不借四豪名。激昂风云气,终协龙虎精。弱冠燕赵来,贤彦多逢迎。鲁连善谈笑,季布折公卿。遥知礼数绝,常恐不合并。惕想结宵梦,素心久已冥。顾惭青云器,谬奉玉樽倾。山阳五百年,绿竹忽再荣。高歌振林木,大笑喧雷霆。落笔洒篆文,崩云使人惊。吐辞又炳焕,五色罗华星。秀句满江国,高才掞天庭。宰邑艰难时,浮云空古城。居人若薙草,扫地无纤茎。惠泽及飞走,农夫尽归耕。广汉水万里,长流玉琴声。雅颂播吴越,还如泰阶平。小子别金陵,来时白下亭。群凤怜客鸟,差池相哀鸣。各拔五色毛,意重泰山轻。赠微所费广,斗水浇长鲸。弹剑歌苦寒,严风起前楹。月衔天门晓,霜落牛渚清。长叹即归路,临川空屏营。
秋田不见五陵儿。秦家故事随流水,汉代高坟对石碑。
何由一相见,灭烛解罗衣。
可惜落花君莫扫。君家兄弟不可当,列卿御史尚书郎。
"五花骢马七香车,云是平阳帝子家。凤凰城头日欲斜,
时泰解绣衣,脱身若飞蓬。鸾凤翻羽翼,啄粟坐樊笼。
无端王事还相系,肠断蒹葭君不知。"


暮雪 / 淳于春绍

"共许寻鸡足,谁能惜马蹄。长空净云雨,斜日半虹霓。
"罢吟鹦鹉草芊芊,又泛鸳鸯水上天。一棹冷涵杨柳雨,
"常闻玉泉山,山洞多乳窟。仙鼠如白鸦,倒悬清溪月。
素惭省阁姿,况忝符竹荣。效愚方此始,顾私岂获并。
一书遗此天地间,精意长存世冥寞。秦家祖龙还刻石,
"旌节临谿口,寒郊陡觉暄。红亭移酒席,画舸逗江村。
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"放歌倚东楼,行子期晓发。秋风渡江来,吹落山上月。


论诗三十首·其六 / 包辛亥

身遥上国三千里,名在朝中二十春。金印不须辞入幕,
"南望庐陵郡,山连五岭长。吾君怜远俗,从事辍名郎。
浩然伤岁华,独望湖边楼。烟岛青历历,蓝田白悠悠。
病起茅斋药满瓢。泽国旧游关远思,竹林前会负佳招。
奇峰出奇云,秀木含秀气。清晏皖公山,巉绝称人意。独游沧江上,终日淡无味。但爱兹岭高,何由讨灵异。默然遥相许,欲往心莫遂。待吾还丹成,投迹归此地。
罥挂丛榛密,披玩孤花明。旷然西南望,一极山水情。
荡海吞江制中国,回天运斗应南面。隐隐都城紫陌开,
捧檄南归慰老亲。别馆友朋留醉久,去程烟月入吟新。